Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 781

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ فَقَالَ إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ

Malik-ek [Nafi'-k] esan dit, [Abdullah bin 'Umar]-ek [Hafshah] Ummul Mukminin-ek, behin Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, galdetu ziola: "Zergatik lortu dute jendeak Tahallul eta zuk ez?". Hark erantzun zuen: "Ilea kizkurtu dut eta lepokoa jarri diot hildako animaliari. Ez dut iraungo hil arte".

Hadith

Imam Malik : 782

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ بَعْضَ هَدْيِهِ وَنَحَرَ غَيْرُهُ بَعْضَهُ

Esan didate Yahyak, Malik-engandik [Ja'far bin Muhammad]-engandik [bere aita]-engandik [Ali bin Abu Talib]-engandik, esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hil zituen animalia batzuk, eta gainerakoak beste pertsonek hil zituzten'.

Hadith

Imam Malik : 783

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَمَنْ نَذَرَ بَدَنَةً فَإِنَّهُ يُقَلِّدُهَا نَعْلَيْنِ وَيُشْعِرُهَا ثُمَّ يَنْحَرُهَا عِنْدَ الْبَيْتِ أَوْ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَيْسَ لَهَا مَحِلٌّ دُونَ ذَلِكَ وَمَنْ نَذَرَ جَزُورًا مِنْ الْإِبِلِ أَوْ الْبَقَرِ فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ شَاءَ

Malik-ek [Nafi'-tik] kontatu dit [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: 'Sakrifizio-animalia bat eskaintzeko zin egiten duenak, bi sandaliatan bildu eta markatu egin behar du, eta gero Kaaba edo Mina ondoan hil behar du Nahr egunean, ez dago otoitz egiteko beste lekurik hortik kanpo. Gamelu edo behi bat sakrifikatzeko zin egiten duenak, hil egin behar du edozein lekutan'.

Hadith

Imam Malik : 784

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَنْحَرُ بُدْنَهُ قِيَامًا

Malikek [Hisham bin Urwah] esan zidan [bere aitak] bere hadyu animalia zutik hil zuela.

Hadith

Imam Malik : 785

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ

Esan didate Malik-eko Yahyak [Nafi'-tik] [Abdullah bin Umar-etik] esan zuela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, otoitz egin zuen: 'O Ala, eman errukia burusoila mozten dutenei'. Lagunek esan zuten: 'O Ala-ren Mezularia, eta ilea laburtzen dutenei?' Errepikatu zuen: 'O Ala, izan errukia burusoila mozten dutenei'. Lagunek esan zuten: 'O Ala-ren Mezularia, eta ilea laburtzen dutenei?' Esan zuen: 'Eta laburtzen dutenei'.

Hadith

Imam Malik : 786

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلًا وَهُوَ مُعْتَمِرٌ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَيُؤَخِّرُ الْحِلَاقَ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ وَلَكِنَّهُ لَا يَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ فَيَطُوفُ بِهِ حَتَّى يَحْلِقَ رَأْسَهُ قَالَ وَرُبَّمَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ فِيهِ وَلَا يَقْرَبُ الْبَيْتَ

Malikek [Abdurrahman bin Al Qasim] [bere aita]gandik kontatu zidan gauez Mekara sartu zela Umrah egiteko, gero Kaaba inguruan tawaf egiten zuela eta Safa eta Marwa artean sa'i, eta gero ilea bizarra mozten goizera arte atzeratzen zuela'. Abdurrahman bin Al Qasimek esan zuen: 'Baina ez zen Kaabara itzuli tawaf egiteko ilea moztu arte'. Abdurrahmanek gaineratu zuen: 'Agian meskitan sartu eta Witr otoitz egin zuen bertan Kaabara hurbildu gabe'.

Hadith

Imam Malik : 787

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا أَفْطَرَ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يُرِيدُ الْحَجَّ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ رَأْسِهِ وَلَا مِنْ لِحْيَتِهِ شَيْئًا حَتَّى يَحُجَّقَالَ مَالِك لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ

Yahyak Malikengandik [Nafi'-tik] kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] baraua (Eid al-Fitr) hautsi eta Hajj egiteko asmoa zuenean, ez zuela ilea edo bizarra kentzen Hajj egin arte. Malikek esan zuen: «Hori ez dute jendeak egiten».

Hadith

Imam Malik : 788

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا حَلَقَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَخَذَ مِنْ لِحْيَتِهِ وَشَارِبِهِ

Malikek [Nafi'-k] kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] Hajj edo Umrah-n bizarra egiten zuenean, bizarra eta bibotea mozten zituela.

Hadith

Imam Malik : 789

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍفَقَالَ إِنِّي أَفَضْتُ وَأَفَضْتُ مَعِي بِأَهْلِي ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى شِعْبٍ فَذَهَبْتُ لِأَدْنُوَ مِنْ أَهْلِي فَقَالَتْ إِنِّي لَمْ أُقَصِّرْ مِنْ شَعَرِي بَعْدُ فَأَخَذْتُ مِنْ شَعَرِهَا بِأَسْنَانِي ثُمَّ وَقَعْتُ بِهَا فَضَحِكَ الْقَاسِمُ وَقَالَ مُرْهَا فَلْتَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهَا بِالْجَلَمَيْنِقَالَ مَالِك أَسْتَحِبُّ فِي مِثْلِ هَذَا أَنْ يُهْرِقَ دَمًا وَذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَلْيُهْرِقْ دَمًا

Malikek [Rabi'ah ibn Abu Abdurrahman] esan zidan gizon bat [Al Qasim ibn Muhammaden]gana joan eta esan ziola: «Nire emaztearekin tawaf ifadlah egitea amaitu dut, eta gero mendiko bide batera joan naiz harengana hurbiltzeko. Orduan, emazteak esan zuen: «Ez dut ilea laburtu». Beraz, ilea hortzekin moztu nion, eta ondoren sexu harremanak izan ditut harekin?». Al Qasimek barre egin eta esan zuen: «Agindu zure emazteari guraizeekin ilea mozteko». Malikek esan zuen: «Uste dut kasu horretan egokia dela sakrifizio-animalia bat hiltzea. Hori Abdullah ibn 'Abbasek esan zuelako da: «Hajj erritualen bat ahazten duenak, isuri dezala odola».

Hadith

Imam Malik : 790

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهِ يُقَالُ لَهُ الْمُجَبَّرُ قَدْ أَفَاضَ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ جَهِلَ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَرْجِعَ فَيَحْلِقَ أَوْ يُقَصِّرَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى الْبَيْتِ فَيُفِيضَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ دَعَا بِالْجَلَمَيْنِ فَقَصَّ شَارِبَهُ وَأَخَذَ مِنْ لِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ وَقَبْلَ أَنْ يُهِلَّ مُحْرِمًا

Malikek [Nafi'-k] [Abdullah bin 'Umar]-ek esan zidan behin Al Mujabbar izeneko bere familiako batekin topo egin zuela, tawaf ifadlah egin zuela baina ez zuela ilea moztu edo laburtu, ez zekielako. Orduan, Abdullah-ek agindu zion ilea moztu edo laburtzeko, eta gero Kaabara itzultzeko tawaf ifadlah egiteko. Malikek eta zuek guztiok esan zidaten Salim bin Abdullah-ek ihram-era sartu nahi zuenean, ilea mozteko eskatzen zuela, gero bibotea moztu eta bizarra mozten zuela zaldira igo aurretik eta umrah egiteko asmoa izan aurretik.

Hadith

Imam Malik : 791

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ ضَفَرَ رَأْسَهُ فَلْيَحْلِقْ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ

Yahyak Malikengandik [Nafi'-rengandik] [Abdullah bin Umar]-engandik kontatu zidan [Umar bin Khaththab-ek] esan zuela: 'Ilea txirikordatzen duenak, moztu dezala eta ez luke txirikorda baten antza izan behar'.

Hadith

Imam Malik : 792

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ عَقَصَ رَأْسَهُ أَوْ ضَفَرَ أَوْ لَبَّدَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ

Malikek [Yahya bin Sa'id]-ek [Sa'id bin Musayyab]-ek] esan zidan: [Umar bin Khaththabek] esan zuen: "Ilea iruten, txirikordatzen edo lotzen duenak derrigorrezkoa du ilea lotzea".

Hadith

Imam Malik : 793

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ وَمَكَثَ فِيهَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ثُمَّ صَلَّى

Esan didate Malik-eko [Nafi'] Yahyak [Abdullah bin Umar]-ek esan zuela: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Kaaba-n sartu zen Usamah bin Zaid, Bilal bin Rabah eta 'Uthman bin Talha Al Hajabirekin, gero atea itxi eta barruan geratu zen». Abdullah-ek esan zuen: «Orduan, irten zenean, galdetu nion [Bilali: 'Zer egin zuen Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamek Kaaba-n?'». Hark erantzun zuen: «Hastoa eskuinean eta bi ezkerrean jarri zituen, eta beste hiru hagak atzean zituen. Garai hartan Kaaba sei zutabe zituen, beraz, otoitz egin zuen».

Hadith

Imam Malik : 794

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ أَنْ لَا تُخَالِفَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْحَجِّ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَاءَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ فَصَاحَ بِهِ عِنْدَ سُرَادِقِهِ أَيْنَ هَذَا فَخَرَجَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَقَالَ أَهَذِهِ السَّاعَةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْظِرْنِي حَتَّى أُفِيضَ عَلَيَّ مَاءً ثُمَّ أَخْرُجَ فَنَزَلَ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى خَرَجَ الْحَجَّاجُ فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي فَقُلْتُ لَهُ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ الْيَوْمَ فَاقْصُرْ الْخُطْبَةِ وَعَجِّلْ الصَّلَاةَ قَالَ فَجَعَلَ الْحَجَّاجُ يَنْظُرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ كَيْمَا يَسْمَعَ ذَلِكَ مِنْهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ صَدَقَ سَالِمٌ

Malik-ek [Ibn Shihab]-engandik [Salim bin Abdullah]-engandik kontatu zidan, eta honek esan zuen: 'Abdullah bin Malik bin Marwan-ek gutun bat idatzi zion Al Hajjaj bin Yusuf-i, Hajj-aren inguruan Abdullah bin 'Umar-engandik ezertxo ere ez desberdintzeko eskatzeko'. Salim bin Abdullah-ek esan zuen: 'Arafah egunean, Abdullah bin 'Umar etorri zitzaion eguzkia sartu zenean, eta ni berarekin nengoen. Orduan, iluntasunetik oihu egin zuen: 'Non zaude orain?'. Al Hajjaj manta horiz tindatu bat jantzita atera zen eta esan zuen: 'Zer gertatzen zaizu, Abu Abdur-Rahman?'. Abdullah bin 'Umarrek esan zuen: 'Zoaz azkar, sunnah egin nahi baduzu'. Al Hajjaj-ek galdetu zuen: 'Ordu honetan al da?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Al Hajjaj-ek esan zuen: 'Itxaron ilea urarekin garbitu eta berriro atera arte'. Abdullah jaitsi zen Al Hajjaj atera arte. Gero, nire eta nire aitaren artean ibili zen. Orduan esan nion: «Gaur sunnaren arabera ekintza onak egin nahi badituzu, laburtu sermoia eta egin otoitza azkarrago». Salimek esan zuen: «Hori entzun ondoren, Al Hajjajek [Abdullah bin 'Umar] aldera jo zuen, eta Abdullahk konturatu zenean, esan zuen: «Salimek arrazoi du».

Hadith

Imam Malik : 795

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ثُمَّ يَغْدُو إِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ إِلَى عَرَفَةَ

Yahyak [Nafi'ko] Malikengandik kontatu zidan: '[Abdullah bin Umarrek] Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha' eta Subuh otoitz egin zituen Minan, eta gero egunaren hasieran alde egin zuen, eguzkia Arafah-rako irten zenean'.

Hadith

Imam Malik : 796

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

Esan didate Yahyak, Malik-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Salim bin Abdullah]-engandik [Abdullah bin 'Umar]-engandik, esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Maghrib eta Isha otoitzak errezatu zituen Muzdalifah-en pluralean'.

Hadith

Imam Malik : 797

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ فَتَوَضَّأَ فَلَمْ يُسْبِغْ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ لَهُ الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الْعِشَاءُ فَصَلَّاهَا وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا

Malik-ek [Musa ibn Uqbah]-engandik [Kuraib]-engandik, Ibn 'Abbasen esklabo ohiak, [Usamah ibn Zaid]-engandik kontatu zidan hau esaten entzun zuela: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Arafah utzi zuen mendietako errepide batera iritsi zen arte, pixa egitera jaitsi zen, gero abluzioa egin zuen baina ez zuen amaitu. Orduan galdetu nion: 'Otoitz egin beharko al dugu, Ala-ren Mezularia?'. Hark erantzun zuen: 'Otoitz egin zure aurrean'. Gero, bere zaldira igo zen Muzdalifah-ra iritsi zenean jaitsi, abluzioa egin eta amaitu zuen arte. Horren ondoren otoitza deitu zen, Maghrib otoitz egin zuen. Jendeak bere zaldiak bere lekuetan gelditu zituen, eta gero 'Isha' otoitza egin zen bien arteko beste otoitzik gabe'.

Hadith

Imam Malik : 798

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

Malikek [Yahya bin Sa'id]-ek ['Adi bin Thabit Al Anshari]-k [Abdullah bin Yazid Al Khathmik] esan zidan [Abu Ayyub Al Ansharik] esan ziola Maghrib eta Isha' otoitzak egin zituela Muzdalifahen Alaren Mezulariaren (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Agur Hajj-ean, batera.

Hadith

Imam Malik : 799

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

[Nafi'-ko] Malikek kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] Maghrib eta Isha' otoitzak konbinatuz errezatu zituela Muzdalifahen.

Hadith

Imam Malik : 800

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصَّلَاةَ الرُّبَاعِيَّةَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِوَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَنَّ عُثْمَانَ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ شَطْرَ إِمَارَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ

Yahyak Malikengandik kontatu zidan, Hisham bin Urwahengandik, bere aitarengandik, eta honek esan zuen: "Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) lau rak'ah-ko otoitza egin zuen Minan bi rak'ah-tan. Abu Bakr-ek ere bi rak'ah egin zituen Minan. Umar bin al-Khattab-ek ere bi rak'ah egin zituen Minan. Uthman bin Affan-ek ere bi rak'ah egin zituen Minan bere lidergoaren zati batean, eta gero osatu zituen".