Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 761
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَا تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَبَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَى عَامٍ قَابِلٍ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ لِيَنْفُذَا لِوَجْهِهِمَا فَلْيُتِمَّا حَجَّهُمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ فَإِذَا فَرَغَا رَجَعَا فَإِنْ أَدْرَكَهُمَا حَجٌّ قَابِلٌ فَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ وَالْهَدْيُ وَيُهِلَّانِ مِنْ حَيْثُ أَهَلَّا بِحَجِّهِمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ وَيَتَفَرَّقَانِ حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَاقَالَ مَالِك يُهْدِيَانِ جَمِيعًا بَدَنَةً بَدَنَةً
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ከም ዝነገረኒ፡ [ሰዒድ ኢብኑል ሙሴያብ] ‘ኣብ ኢህራም ከላ ምስ ሰበይቱ ጾታዊ ርክብ ዝፍጽም ሰብኣይ እንታይ ትብሉ? ዝመለሰ ሰብ ኣይነበረን። ቀጺሉ ሰዒድ ከምዚ በለ: ሓደ ሰብኣይ ኣብ ኢህራም ከላ ምስ ሰበይቱ ስጋዊ ርክብ ዝፈጸመ ስለ ዝነበረ ብዛዕባ እዚ ክሓትት ናብ መዲና ሰብ ሰዲዱ። ገለ ሰባት ድማ 'ክሳብ ዝመጽእ ዓመት ካብ በዓልቲ ቤቱ ክፍለ ኣለዎ' ኢሎም መለሱ። ሰዒድ ኢብኑል ሙሳያብ ከምዚ ኢሉ፤ 'ክልቲኦም ነቲ መበገሲ ዕላማኦም ክፍጽሙን ነቲ ዘበላሸውዎ ሓጅ ክዛዝሙን ኣለዎም።' ምስ ወድኡ ድማ ክምለሱ ይኽእሉ። ኣብ ዝመጽእ ዓመት ገና ወቕቲ ሓጅ እንተ ኣጋጢምዎም፡ ሽዑ መስዋእቲ ሓጅን ምሕራድን ክፍጽሙ ኣለዎም፡ ከምኡ’ውን ነቲ ቅድሚ ሕጂ ዝሰበርዎ ናይ ሓጅ ዕላማ ክሓስቡ ኣለዎም። ክሳብ ሓጅኦም ዝውድኡ ክፈላለዩ ነይርዎም። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ክልቲኦም ነፍሲ ወከፎም ሓንቲ ገመል ክሓርዱ ኣለዎም'።
Hadith
Imam Malik : 762
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّخَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالنَّازِيَةِ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ أَضَلَّ رَوَاحِلَهُ وَإِنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَوْمَ النَّحْرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عُمَرُ اصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ ثُمَّ قَدْ حَلَلْتَ فَإِذَا أَدْرَكَكَ الْحَجُّ قَابِلًا فَاحْجُجْ وَأَهْدِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ ጸብጺቡለይ ነይሩ [ሱሌማን ቢን ያሳር] ‘ኣቡ ኣዩብ ኣል ዓንሳሪ ሓጅ ከይዱ፣ ክሳብ ኣብ ናዝያ፣ ሓንቲ ካብተን ናብ መካ ዝወስድ ጽርግያታት ምስ በጽሐ፣ ዝጋልብ እንስሳኡ ዝስእን’ ኢሉ። ኣብ መዓልቲ ምሕራድ ናብ ዑመር ቢን ኣል-ከታብ መጺኡ፡ ብዛዕባኡ ድማ ነገሮ። [ዑመር] ከምዚ ኢሉ፤ 'ከምቶም ዑምራ ዝገብሩ ሰባት ግበሩ፡ ሽዑ በጃኹም ሰላት።' ዝመጽእ ዓመት ገና ምስ ወቕቲ ሓጅ ክትራኸብ እንተኽኢልካ፡ ሽዑ ሓጅ ግበር እሞ ክትረኽቦ እትኽእል ሓረድ'።
Hadith
Imam Malik : 763
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ جَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِيَنْحَرُ هَدْيَهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْطَأْنَا الْعِدَّةَ كُنَّا نَرَى أَنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَرَفَةَ فَقَالَ عُمَرُ اذْهَبْ إِلَى مَكَّةَ فَطُفْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ وَانْحَرُوا هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ ثُمَّ احْلِقُوا أَوْ قَصِّرُوا وَارْجِعُوا فَإِذَا كَانَ عَامٌ قَابِلٌ فَحُجُّوا وَأَهْدُوا فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ሱሌማን ቢን ያሳር] ‘ሓባር ቢን ኣል ኣስዋድ ኣብ መዓልቲ ምሕራድ ከም ዝመጸ፡ ዑመር ቢን ኣል-ከታብ ድማ ኣብቲ እዋን’ቲ ዝተሓርደት እንስሳኡ ይሓርድ ከም ዝነበረ ተነጊሩኒ ኣሎ። ሓባር ድማ 'ኦ ኣሚሩል ሙክሚኒን ጌጋ ኣስሊዕና ሎሚ መዓልቲ ዓራፋ መሲሉና?' [ዑመር] ምስቶም ምሳኻ ዝመጹ ናብ መቐለ ኪድ፡ ጠዋፍ ድማ ግበር። ሽዑ ነቲ ሓራዲ እንተ ኣምጺእካዮ ሓረዶ። ጸጉርኻ ምልጻይ ወይ ኣሕጽሮ፡ ድሕሪኡ ናብ ገዛኻ ምኻድ። ዝመጽእ ዓመት ዳግማይ ወቕቲ ሓጅ እንተሃልዩካ ሽዑ ሓጅ ግበር እሞ መስዋእቲ ግበር። ነቶም ዘይቀበልዎ ድማ ኣብ ግዜ ሓጅ ንሰለስተ መዓልቲ ክጾሙ ይግባእ፡ ምስ ተመልሱ ድማ ንሸውዓተ መዓልቲ ክጾሙ ይግባእ'።
Hadith
Imam Malik : 764
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ بِأَهْلِهِ وَهُوَ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዙበይር ኣል ማኪ] ካብ [ዓታ ቢን ኣቡ ረባሕ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓባስ] ከም ዝነገረኒ፡ ብዛዕባ ሓደ ሰብኣይ ኣብ ሚና ከሎ ምስ በዓልቲ ቤቱ ጾታዊ ርክብ ዝፈጸመ ከም ዝተሓተተ፡ ከምኡ’ውን ቅድሚ ጠዋፍ ኢፋድላህ ምግባሩ። ሽዑ ኢያብኑ ዓባስ ገመል ክሓርድ ኣዘዞ።
Hadith
Imam Malik : 765
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَا أَظُنُّهُ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَالَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ يَعْتَمِرُ وَيُهْدِيو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
ካብ ማሊክ ካብ [ጻውር ቢን ዛይድ ዓድ ዳይላሚ] ካብ [ኢክሪማ] ባርያ ኢብን ዓባስ ነበር ነጊሩኒ ነይሩ፤ ብዘይካ ካብ [ዓብደላ ቢን ዓባስ] ‘እቲ ሰብ ቅድሚ ጠዋፍድላ ምፍጻሙ ምስ ሰበይቱ ጾታዊ ርክብ ዝገብር፡ ሽዑ ሕጂ’ውን ዑምራ ይፍጽምን ነቲ ምሕራድ ይቖርጾን’ ኢሉ ኣይምሓሰብኩን። ከምቲ ኢክሪማ ካብ ኢብን ዓባስ ዝበሎ [ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን] ብዛዕባ እቲ ጉዳይ ክዛረብ ከም ዝሰምዐ ካብ ማሊክ ተነጊሩኒ ኣሎ። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ እዩ እቲ ዝያዳ ዝፈትዎ ነገር፡ ካብቲ ኣብቲ ጉዳይ ዝሰማዕክዎ'።
Hadith
Imam Malik : 766
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَقُولُ{ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ }شَاةٌ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ጀዓፈር ቢን መሓመድ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓሊ ቢን ኣቡ ጣሊብ] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ ''እቲ ዝቐለለ ዝተሓርደ እንስሳ -ንምርካብ- ..-Qs. ኣል ባቃራ፡ 196- ምራኽ እያ'።
Hadith
Imam Malik : 767
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ بَدَنَةٌ أَوْ بَقَرَةٌ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተዛሪቡኒ ኣሎ፤ 'እቶም ዝቐለሉ ንምርካቦም ዝሕረዱ እንስሳታት ኣግማል ወይ ላሕሚ እዮም'።
Hadith
Imam Malik : 768
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُقَالُ لَهَا رُقَيَّةُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى مَكَّةَ قَالَتْفَدَخَلَتْ عَمْرَةُ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَأَنَا مَعَهَا فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ دَخَلَتْ صُفَّةَ الْمَسْجِدِ فَقَالَتْ أَمَعَكِ مِقَصَّانِ فَقُلْتُ لَا فَقَالَتْ فَالْتَمِسِيهِ لِي فَالْتَمَسْتُهُ حَتَّى جِئْتُ بِهِ فَأَخَذَتْ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ذَبَحَتْ شَاةً
ማሊክ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር] ባርያ ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን ዝነበረ [ሩቃያ] ዝተባህለ ምስ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ናብ መካ ከም ዝወጸ ከም ዝነገሮ ነጊሩኒ። ሩቃያ ድማ ከምዚ ኢሉ፤ ''ኣምራ ምስኡ ከለኹ፡ ብመዓልቲ ተርዊያ መቐለ ኣትዩ። ኣብ ካዕባ ጠዋፍ ይገብር ነበረ፣ ድሕሪኡ ካብ ሻፋ ክሳብ ማርዋ ሳዒ ይገብር ነበረ። ሽዑ ብድሕሪት መስጊድ ኣትዩ ክልተ መቑረጺ ኣምጺእካ?’ ኢሉ ሓተቶ። ኣነ ድማ 'ኣይፋልን' ኢለ መለስኩሉ። ብድሕሪኡ 'ድለየለይ' በለ። ስለዚ ክሳብ ዝረኽባ ደለኹዋ፡ ድሕሪኡ ርእሳ ሒዘያ። መዓልቲ ምሕራድ ምስ በጽሐት ድማ ምራኽ ሓረደ'።
Hadith
Imam Malik : 769
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَقَدْ ضَفَرَ رَأْسَهُ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي قَدِمْتُ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ كُنْتُ مَعَكَ أَوْ سَأَلْتَنِي لَأَمَرْتُكَ أَنْ تَقْرِنَ فَقَالَ الْيَمَانِي قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ خُذْ مَا تَطَايَرَ مِنْ رَأْسِكَ وَأَهْدِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا هَدْيُهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ هَدْيُهُ فَقَالَتْ لَهُ مَا هَدْيُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا أَنْ أَذْبَحَ شَاةً لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ሻዳቃ ቢን ያሳር ኣል ማኪ] ከምዚ ኢሉኒ ‘ሓደ የመናዊ ምስ ዓብደላ ቢን ዑመር ተራኺቡ፣ ጸጉሩ እናጠምጠመ ከሎ፣ እቲ ሰብኣይ ‘ኦ ኣቡ ዓብዱራሕማን ዑምራ ክገብር ጥራይ እየ መጺአ’ ኢሉኒ። [ዓብደላ ቢን ዑመር] ምሳኻ እንተዝኸውን፡ ወይ ትሓተኒ እንተትኸውን፡ ዕላማ ሓጅን ዑምራን ኣብ ሓደ ግዜ ክትፍጽም ምነገርኩኻ ነይረ’ ኢሉ። እቲ የመናዊ ሰብኣይ 'ግን ኣጋጢሙ'ዩ' ኢሉ። ዓብደላ ቢን ዑመር 'ጸጉርኻ ቆሪጽካ ነቲ መስዋእቲ ሓረዶ' ኢሉ። ሽዑ ሓንቲ ዒራቓዊት ሰበይቲ ‘ኦ ኣቡ ዓብዱራሕማን እንታይ እንስሳ እዩ ተሓሪዱ?’ ኢላ ሓተተት። ዓብደላ ቢን ዑመር ድማ 'እቲ ምሕራድ...?' እታ ሰበይቲ ደጊማ ‘እንታይ እንስሳ?’ ኢላ ሓተተት። ዓብደላ ቢን ዑመር ድማ ‘ብዘይካ ኣጣል ካልእ እንተዘይረኺበ ሽዑ ካብ ጾም ንላዕሊ ንዓይ ዝጥዕመኒ ምኾነ’ ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Malik : 770
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ إِذَا حَلَّتْ لَمْ تَمْتَشِطْ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا وَإِنْ كَانَ لَهَا هَدْيٌ لَمْ تَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْحَرَ هَدْيَهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ከም ዝተነግረኒ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ‘ኣብ ኢህራም ዘላ ሰበይቲ፡ ተሃሉል ክትገብር እንተደልያ፡ ገለ ካብ ጫፋት ጸጉራ ክሳብ እትቖርጽ ጸጉራ ክትሕንጥጥ የብላን። ምሕራድ እንተ ኣልይዎ፡ መስዋእቱ ክሳዕ ዝሓርድ፡ ካብ ጸጉሩ ጸጕሪ ምቝራጽ ኣየድልን እዩ’ ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Malik : 771
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَخَرَجَ مَعَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَمَرُّوا عَلَى حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ مَرِيضٌ بِالسُّقْيَا فَأَقَامَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَتَّى إِذَا خَافَ الْفَوَاتَ خَرَجَ وَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَهُمَا بِالْمَدِينَةِ فَقَدِمَا عَلَيْهِ ثُمَّ إِنَّ حُسَيْنًا أَشَارَ إِلَى رَأْسِهِ فَأَمَرَ عَلِيٌّ بِرَأْسِهِ فَحُلِّقَ ثُمَّ نَسَكَ عَنْهُ بِالسُّقْيَا فَنَحَرَ عَنْهُ بَعِيرًا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَكَانَ حُسَيْنٌ خَرَجَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ إِلَى مَكَّةَ
ብማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ያዕቁብ ቢን ካሊድ ኣል መኽዙሚ] ካብ [ኣቡ ኣስማ] ዓብደላ ቢን ጃዕፋር ናይ ቀደም ባርያ፡ ንሱን ዓብደላ ቢን ጃዕፈርን ካብ መዲና ከም ዝተበገሱ ከም ዝሓበሮ ተነጊሩኒ ኣሎ። ኣብ ሱቕያ ዝሓመመ ሑሴን ቢን ዓሊ ሓሊፎም፡ ዓብደላ ቢን ጃዕፋር እውን ድሕሪት ከይተርፍ ክሳብ ዝጭነቕ ደው ኢሉ፡ ስለዚ ተበጊሱ ምስቶም ኣብ መዲና ዝነበሩ ዓሊ ቢን ኣቡጣሊብን ኣስማ ቢንት ዑማይን ዝራኸብ ሰብ ሰደደ። ዓሊ ቢን ኣቡ ጣሊብን ኣስማን ድሕሪኡ ናብ ሑሴን ቀረቡ፣ ሑሴን ድሕሪኡ ናብ ርእሱ ኣመልከተ - ጸጉሩ ምእንቲ ክላጸ -። ስለዚ [ዓሊ] ንሓደ ሰብ ጸጉሩ ክቖርጽ ስለ ዝነገሮ፡ ጸጉሩ ተላጺዩ። ብድሕሪኡ ዓሊ ንሑሴን ኣብ ሱግያ ንግደት ብምግባር ሓድዩ' ኢሉ ገመል ሓረደ። ያሕያ ቢን ሰዒድ ሑሴን ምስ ዑስማን ቢን ዓፋን ኣብ ጉዕዞ መካ ተበጊሱ’ ኢሉ።
Hadith
Imam Malik : 772
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُاعْلَمُوا أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ وَأَنَّ الْمُزْدَلِفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ
ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ዓብደላ ቢን ኣዝ ዙበይር] ተዛሪቡኒ ኣሎ፡ ‘ብዘይካ ጎልጎል ኡራና ኩላ ዓራፋ ናይ ውኩፍ ቦታ ምዃና ፍለጥ። ሙዝደሊፋ ብዘይካ ጎልጎል ሙሓሲር ኩሉ ናይ ውኩፍ ቦታ እዩ።
Hadith
Imam Malik : 773
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ከም ዝነገረኒ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ‘ቅድሚ ወጋሕታ ኣብ ሙዝዳሊፋ ካብ ዝሓድር ጀሚሩ ኣብ ዓራፋ ዉኩፍ ዘይገብር፡ ሽዑ ሓጅኡ ኣምሊጡ ማለት’ዩ። ቅድሚ ወጋሕታ ኣብ ሙዝዳሊፋ ካብ ዝሓድረሉ ግዜ ዉኩፍ ዝገብር ሽዑ ሓጅ በጺሑ ማለት ኢዩ።
Hadith
Imam Malik : 774
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ وَلَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ተዛሪቡኒ ኣሎ፡ ካብ ለይቲ ሙዝደሊፋ ወጋሕታ ዝረኸበ ግን ኣብ ዓራፋ ዉኩፍ ዘይገብር፡ ሽዑ ሓጅ ስኢኑ ማለት እዩ። ቅድሚ ወጋሕታ ኣብ ሙዝዳሊፋ ካብ ምሕዳሩ ኣብ ዓራፋ ውኩፍ ዝገብር ሽዑ ሓጅ በጺሑ ማለት ኢዩ።
Hadith
Imam Malik : 775
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُقَدِّمُ أَهْلَهُ وَصِبْيَانَهُ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى وَيَرْمُوا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ
ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ'] ካብ [ሳሊም]ን [ዑበይዱላህን] - ክልቲኦም ደቂ ዓብደላ ቢን ዑመር እዮም - ኣቦ ክልቲኦም [ዓብደላ ቢን ዑመር] ንሰበይቱን ደቁን ካብ ሙዝዳሊፋ ናብ ሚና ቀዳምነት ከም ዝሃቦም - ከም ዝቀላጠፉ - ኣብ ሚና ጸሎት ንግሆ ምእንቲ ክገብሩን ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ክድርብይዎን ተነጊሩኒ ኣሎ። መጺኡ’።
Hadith
Imam Malik : 776
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ جِئْنَا مَعَ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍمِنًى بِغَلَسٍ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا لَقَدْ جِئْنَا مِنًى بِغَلَسٍ فَقَالَتْ قَدْ كُنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكِ
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ዓታ ቢን ኣቡ ረባሕ] ከም ዝነገረኒ [ባርያ ነበር ኣስማ ቢንት ኣቡበከር] ከም ዝጸብጸቦ፣ ንሱ ድማ ‘ንሕና ምስ [ኣስማ ቢንት ኣቡበከር] ብሓባር ለይቲ ገና ጸልማት ከሎ ኣብ ሚና በጺሕና’ ኢሉኒ። እቲ ባርያ ነበር ኣስማ 'ስለዚ ንኣስማ 'ግና ለይቲ ጸልማት ከሎ ኣብ ሚና በጺሕና' በልክዋ። ኣስማ ድማ 'ካባኻ ዝሓሹ ሰባት ኢና ጌርናዮ' ኢላ መለሰትሉ።
Hadith
Imam Malik : 777
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَرَى أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍبِالْمُزْدَلِفَةِ تَأْمُرُ الَّذِي يُصَلِّي لَهَا وَلِأَصْحَابِهَا الصُّبْحَ يُصَلِّي لَهُمْ الصُّبْحَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ثُمَّ تَرْكَبُ فَتَسِيرُ إِلَى مِنًى وَلَا تَقِفُ
ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋህ] ካብ [ፋቲማ ቢንት ኣል ሙንድዚር] ከም ዝነገረኒ፡ ኣብ ሙዝዳሊፋ [ኣስማ ቢንት ኣቡበከር] ጸሓይ ምስ ወጸት ንዕኡን ንብጾቱን መራሒ ጸሎት ንግሆ ክኸውን ዝእዝዝ ሰብ ከም ዝረኣየ፡ ድሕሪኡ ኣብ መኪንኡ ተሰቒሉ ደው ከይበለ ናብ ሚና ገጹ ከም ዝኸደ ነጊሩኒ'።
Hadith
Imam Malik : 778
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍوَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّقَالَ مَالِك قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ከምዚ ኢሉኒ፡ ሓደ ግዜ [ዑሳማ ቢን ዛይድ] ተሓቲቱ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ምስኡ ኮፍ ኢለ ነይረ፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሳላም ኣብ ግዜ ወዳ ሓጅ ከመይ ጌሮም ካብ ቦታኡ ተጓዒዞም?’ ኢሉኒ። ንሱ ድማ 'ንቡር ይኸይድ፡ ሰፊሕ መሬት እንተረኺቡ ፍጥነት ይውስኽ' ኢሉ መለሰሉ። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ ሂሻም ቢን ኡርዋህ 'ኣን-ናሽ ምናልባት ቅልጡፍ እዩ ዝኸይድ ዘሎ' ኢሉ።
Hadith
Imam Malik : 779
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَرِّكُ رَاحِلَتَهُ فِي بَطْنِ مُحَسِّرٍ
ማሊክ ካብ [ናፊ’] ‘[ዓብደላ ቢን ዑመር] ኣብ ማእከል ሙሓሲር -ኣብ ጥቓ ሙዝዳሊፋ ኣብ ዝርከብ ጎልጎል- መኪንኡ ኣቀላጢፉ ከም ዝሃበ ተነጊሩኒ ኣሎ።
Hadith
Imam Malik : 780
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالُوا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ أَتَتْكَ وَاللَّهِ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ነጊሩኒ ኣሎ ንሱ ከምዚ ዝበለ፣ ንዓይ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] [ኣይሲያ ዑሙል ሙክሚኒን] ቅድሚ ሓሙሽተ መዓልቲ ምዝዛም ወርሒ ዙልሒጃ ምስ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንብገስ ኣለና ክብል ከም ዝሰምዐ ነጊሩኒ ኣሎ። ሓጅ ምዃኑ እንተዘይኮይኑ ዝተጸበናዮ ነገር የለን። መካ ምስ ቀረብና ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉና፤ 'መስዋእቲ ዘየምጽአ ኣብ ካዕባ ጠዋፍ ዝገበረን ኣብ መንጎ ሻፋን ማርዋን ሰዒ ዝገበረን እንተኾይኑ ተሃሉል ይኹን'። ዓይሻ 'ስለዚ ኣብ መዓልቲ ናህር ምግቢ ስጋ ከብቲ ተዋሂቡና' በለቶ። ኣይስያ ድማ ‘እዚ እንታይ እዩ?’ ኢላ ሓተተቶ። ኢሎም መለሱ፤ 'ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንኣንስቶም ሓሪዶም'። ያሕያ ቢን ሰዒድ ከምዚ ኢሉ፤ 'ድሕሪኡ ነዚ ሓዲስ ን[ኣልቃሲም ቢን ሙሓመድ] ጠቒሰዮ ኢለ፤ 'ብረቢ ዓምራ ነቲ ሓዲስ ከምቲ ክኸውን ዝግበኦ ኣምጺኡልካ?'
