Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 761

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَا تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَبَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَى عَامٍ قَابِلٍ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ لِيَنْفُذَا لِوَجْهِهِمَا فَلْيُتِمَّا حَجَّهُمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ فَإِذَا فَرَغَا رَجَعَا فَإِنْ أَدْرَكَهُمَا حَجٌّ قَابِلٌ فَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ وَالْهَدْيُ وَيُهِلَّانِ مِنْ حَيْثُ أَهَلَّا بِحَجِّهِمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ وَيَتَفَرَّقَانِ حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَاقَالَ مَالِك يُهْدِيَانِ جَمِيعًا بَدَنَةً بَدَنَةً

مالک از زبان [یحیی بن سعید] به من گفت که او [سعید ابن المسیاب] را شنیده است که می‌پرسد: نظر شما در مورد مردی که با همسرش در حالی که او در احرام است، رابطه جنسی داشته باشد، چه فکر می‌کنید؟ هیچکس پاسخ نداد. سعید سپس گفت؛ مردی بود که با همسرش در حالیکه او در احرام بود، رابطه جنسی داشت، پس کسی را به مدینه فرستاد تا در این مورد بپرسد. بعضی از مردم پاسخ دادند، 'او باید تا سال آینده از خانم اش جدا باشد'. سعید ابن المسیاب گفت؛ 'آنها هر دو باید نیت اصلی خود را انجام دهند و حج خود را که خراب کرده اند تکمیل کنند. زمانیکه تمام شد، آنها میتوانند برگردند. اگر آنها هنوز هم سال آینده با فصل حج روبرو شوند، پس آنها باید حج و قربانی های ذبح را انجام دهند، همچنان نیت های حج قبلی خود را که شکسته اند، انجام دهند. آنها باید از هم جدا میشدند تا اینکه حج خود را به پایان رساندند. مالک گفت؛ 'هر دو آنها باید هر کدام یک شتر را ذبح کنند'.

Hadith

Imam Malik : 762

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّخَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالنَّازِيَةِ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ أَضَلَّ رَوَاحِلَهُ وَإِنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَوْمَ النَّحْرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عُمَرُ اصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ ثُمَّ قَدْ حَلَلْتَ فَإِذَا أَدْرَكَكَ الْحَجُّ قَابِلًا فَاحْجُجْ وَأَهْدِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] گفت؛ به من گزارش داده است [سلیمان بن یسار] گفت؛ ابو ایوب انصاری به حج رفت، تا زمانیکه به نازیه، یکی از راه های منتهی به مکه رسید، حیوان سواری خود را از دست داد. او در روز ذبح نزد عمر بن خطاب آمد و در مورد آن به او گفت. [عمر] گفت؛ 'مانند مردم که عمره میکنند عمل کنید، بعد لطفاً نماز بخوانید. اگر سال آینده شما هنوز هم میتوانید فصل حج را ملاقات کنید، پس حج را انجام دهید و چیزی را که میتوانید بدست بیاورید ذبح کنید.

Hadith

Imam Malik : 763

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ جَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِيَنْحَرُ هَدْيَهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْطَأْنَا الْعِدَّةَ كُنَّا نَرَى أَنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَرَفَةَ فَقَالَ عُمَرُ اذْهَبْ إِلَى مَكَّةَ فَطُفْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ وَانْحَرُوا هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ ثُمَّ احْلِقُوا أَوْ قَصِّرُوا وَارْجِعُوا فَإِذَا كَانَ عَامٌ قَابِلٌ فَحُجُّوا وَأَهْدُوا فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ

به من گفته بود مالک از [نافع] از [سلیمان بن یسار] گفت؛ حبار بن اسود در روز ذبح آمد، در حالیکه عمر بن خطاب حیوان ذبح شده خود را ذبح میکرد. هابار گفت؛ ای امیرالموکمنین اشتباه محاسبه کردیم فکر کردیم امروز روز عرفه است؟ [عمر] گفت؛ «با افرادی که با تو می‌آیند به مکه برو، و طواف کن». سپس ذبح کنید اگر آوردید ذبح کنید. موهای تان را تراشیده یا کوتاه کنید، بعد به خانه بروید. اگر سال آینده دوباره فصل حج داشته باشید پس حج کنید و قربانی بدهید. برای کسانی که دریافت نمی‌کنند، سه روز در هنگام حج روزه بگیرند و هفت روز هنگام بازگشت.'

Hadith

Imam Malik : 764

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ بِأَهْلِهِ وَهُوَ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً

یحیی از مالک از [ابواز زبیر آل مکی] از [عثا بن ابرباح] از [عبدالله بن عباس] به من گفت که از او در مورد مردی پرسیده شد که در منا با همسرش رابطه جنسی داشت، و قبل از اینکه او طواف ایفادله را انجام دهد. سپس ابن عباس به او دستور داد که شتری را ذبح کند.

Hadith

Imam Malik : 765

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَا أَظُنُّهُ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَالَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ يَعْتَمِرُ وَيُهْدِيو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ

او گفت، از مالک از [تساور بن زید عد دیلامی] از [اکریمه] برده سابق ابن عباس به من گفته بود؛ من توقع نداشتم که مگر از [عبدالله بن عباس] او گفت؛ «کسی که قبل از ادای طواف افضله با همسرش نزدیکی می‌کند، سپس عمره را ادامه می‌دهد و قربانی را قطع می‌کند». از مالک به من گفته شده است که [ربیعه بن ابوعبد الرحمن] را شنیده است که در مورد آن موضوع گفته است، چنانکه اکرمه از ابن عباس گفته است. مالک گفت؛ 'این چیزی است که من از چیزی که من در مورد این موضوع شنیده ام بیشتر دوست دارم'.

Hadith

Imam Malik : 766

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَقُولُ{ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ }شَاةٌ

به من گفته شده که یحیی از مالک از [جعفر بن محمد] از [پدرش] از [علی بن ابوطالب] گفته است؛ آسانترین حیوان ذبح شده -برای بدست آوردن-. .-Qs. البقره؛ 196- یک بز است'.

Hadith

Imam Malik : 767

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ بَدَنَةٌ أَوْ بَقَرَةٌ

از مالک از [نافع] به من مربوط شده است که [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'ساده ترین حیوانات ذبح برای بدست آوردن شتر یا گاو است'.

Hadith

Imam Malik : 768

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُقَالُ لَهَا رُقَيَّةُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى مَكَّةَ قَالَتْفَدَخَلَتْ عَمْرَةُ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَأَنَا مَعَهَا فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ دَخَلَتْ صُفَّةَ الْمَسْجِدِ فَقَالَتْ أَمَعَكِ مِقَصَّانِ فَقُلْتُ لَا فَقَالَتْ فَالْتَمِسِيهِ لِي فَالْتَمَسْتُهُ حَتَّى جِئْتُ بِهِ فَأَخَذَتْ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ذَبَحَتْ شَاةً

به من از مالک از [عبدالله بن ابوبکر] برده سابق عماره بنت عبدالرحمن به نام [رقیه] گفته بود او به او گفته بود؛ که او یک بار با [عمره بنت عبدالرحمن] به مکه رفت. رقیه گفت؛ ''عمره در روز ترویه وارد مکه شد، در حالیکه من با او بودم. در کعبه طواف می‌کرد، سپس ساعی از شفا تا مروه می‌کرد. سپس وارد عقب مسجد شد و پرسید دو قیچی آوردی؟ ' من پاسخ دادم، 'نه'. او بعد گفت؛ 'آنرا برای من پیدا کن'. از اینرو من به دنبال آن بودم تا اینکه آنرا یافتم، بعد من سر آنرا گرفتم. و چون روز ذبح فرا رسید، بزی را ذبح کرد'.

Hadith

Imam Malik : 769

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَقَدْ ضَفَرَ رَأْسَهُ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي قَدِمْتُ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ كُنْتُ مَعَكَ أَوْ سَأَلْتَنِي لَأَمَرْتُكَ أَنْ تَقْرِنَ فَقَالَ الْيَمَانِي قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ خُذْ مَا تَطَايَرَ مِنْ رَأْسِكَ وَأَهْدِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا هَدْيُهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ هَدْيُهُ فَقَالَتْ لَهُ مَا هَدْيُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا أَنْ أَذْبَحَ شَاةً لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [شداقه بن یسار آل مکی] گفته است؛ یک مرد یمنی با عبدالله بن عمر ملاقات کرد، زمانیکه او موهای خود را میبافید، مرد گفت؛ 'ای ابو عبدالرحمن، من فقط برای انجام عمره آمده ام'. [عبدالله بن عمر] گفت؛ 'اگر فقط من با شما بودم، یا شما از من میخواستید، من به شما میگفتم که حج و عمره را همزمان انجام دهید'. مرد یمنی گفت؛ 'مگر این اتفاق افتیده است'. عبدالله بن عمر گفت؛ 'موهای خود را کوتاه کنید و ذبح کنید'. سپس زنی عراقی پرسید: ای ابوعبدالرحمان، چه حیوانی ذبح شد؟ ' عبدالله بن عمر در پاسخ پرسید، 'خرید. .. ? زن دوباره پرسید، چه حیوان؟ عبدالله بن عمر پاسخ داد، 'اگر من چیزی غیر از بزها پیدا نکنم، پس این بیشتر از روزه گرفتن به دلخواه من خواهد بود'.

Hadith

Imam Malik : 770

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ إِذَا حَلَّتْ لَمْ تَمْتَشِطْ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا وَإِنْ كَانَ لَهَا هَدْيٌ لَمْ تَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْحَرَ هَدْيَهَا

از مالک از [نافع] به من مربوط شده است که [عبدالله بن عمر] گفته است؛ زنی که در احرام است، اگر می‌خواهد تهلل کند، نباید موهای خود را شانه کند تا زمانی که بعضی از انتها را کوتاه کند. اگر او ذبح داشته باشد، پس نیازی به کوتاه کردن هیچ موی از موی او نیست تا زمانیکه او قربانی خود را ذبح کند.'

Hadith

Imam Malik : 771

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَخَرَجَ مَعَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَمَرُّوا عَلَى حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ مَرِيضٌ بِالسُّقْيَا فَأَقَامَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَتَّى إِذَا خَافَ الْفَوَاتَ خَرَجَ وَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَهُمَا بِالْمَدِينَةِ فَقَدِمَا عَلَيْهِ ثُمَّ إِنَّ حُسَيْنًا أَشَارَ إِلَى رَأْسِهِ فَأَمَرَ عَلِيٌّ بِرَأْسِهِ فَحُلِّقَ ثُمَّ نَسَكَ عَنْهُ بِالسُّقْيَا فَنَحَرَ عَنْهُ بَعِيرًا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَكَانَ حُسَيْنٌ خَرَجَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ إِلَى مَكَّةَ

از مالک از [یحیی بن سعید] از [یعقوب بن خالد مخزومی] از [ابو اسماء] غلام سابق عبدالله بن جعفر به من گفته است؛ که او به او گفت؛ که او و عبدالله بن جعفر از مدینه خارج شدند. از کنار حسین بن علی که در سوقیه مریض بود گذشتند، عبدالله بن جعفر نیز توقف کرد تا نگران شد که از او عقب بماند، لذا رفت و کسی را به ملاقات علی بن ابوطالب و اسماء بن عمیس که در مدینه بودند فرستاد. سپس علی بن ابوطالب و اسماء به حسین نزدیک شدند، حسین سپس به سر او اشاره کرد - طوری که موهایش تراشیده شد-. پس [علی] به کسی گفت که موهایش را کوتاه کند، پس موهایش تراشیده شد. بعد از آن علی حسین را در سوگیا زیارت کرد و یک شتر را به عنوان حدیو ذبح کرد. یحیی بن سعید گفت؛ حسین با عثمان بن عفان در سفرش به مکه رفت.

Hadith

Imam Malik : 772

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُاعْلَمُوا أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ وَأَنَّ الْمُزْدَلِفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ

از مالک از [حسیام بن عروه] از [عبدالله بن از زبیر] به من گفته بود او گفت؛ شما میدانید، عرفات کاملاً یک مکان وکوف است، به استثناء دره اورانه. مزدلفه به استثناء وادی محصر همه جای وکوفی است.

Hadith Corroboration (20)

Hadith

Imam Malik : 773

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

یحیی از مالک از [نافع] به من گفت که [عبدالله بن عمر] گفت؛ کسی که بعد از گذراندن شب در مزدلفه قبل از سپیده دم در عرفه ووکوف نکند، پس حج خود را از دست داده است. هر کس از زمانیکه شب را در مزدلفه قبل از سپیده دم سپری میکند وکوف کند در آنصورت به حج رسیده است.

Hadith

Imam Malik : 774

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ وَلَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

به من گفته است از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] گفته است؛ کسی که از شب مزدلفه سحر بگیرد ولی در عرفه وکوف نکند، حج را از دست داده است. هر کس در عرفه از سپری کردن شب در مزدلفه قبل از سپیده دم وکوف کند در آنصورت به حج رسیده است.

Hadith

Imam Malik : 775

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُقَدِّمُ أَهْلَهُ وَصِبْيَانَهُ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى وَيَرْمُوا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ

به من توسط یحیی از مالک از [نافع] از [سلیم] و [عبیدالله] – که هر دو فرزندان عبدالله بن عمر اند – به من گفته شده است که پدر این دو [عبدالله بن عمر] اولویت – عجله – همسر و فرزندانش را از مزدلفه به منا تا بتوانند نماز صبح را در منا بخوانند و قبل از رسیدن مردم به آن برسند.

Hadith

Imam Malik : 776

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ جِئْنَا مَعَ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍمِنًى بِغَلَسٍ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا لَقَدْ جِئْنَا مِنًى بِغَلَسٍ فَقَالَتْ قَدْ كُنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكِ

او گفت، از مالک از [یحیی بن سعید] از [عثا بن ابوبکر] به من گفته بود که [برده سابق اسماء بنت ابوبکر] به او گزارش داده است؛ ما با [اسماء بنت ابوبکر] در حالیکه شب تاریک بود به مینا رسیدیم. برده سابق اسما گفت؛ 'پس من به اسماء گفتم، 'ما به مینا رسیدیم در حالیکه شب هنوز تاریک بود'. اسماء پاسخ داد، 'ما این کار را با مردم بهتر از شما انجام داده ایم'.

Hadith

Imam Malik : 777

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَرَى أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍبِالْمُزْدَلِفَةِ تَأْمُرُ الَّذِي يُصَلِّي لَهَا وَلِأَصْحَابِهَا الصُّبْحَ يُصَلِّي لَهُمْ الصُّبْحَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ثُمَّ تَرْكَبُ فَتَسِيرُ إِلَى مِنًى وَلَا تَقِفُ

به من از مالک از [حشیام بن عروه] از [فاطمه بنت الموندزیر] گفته بود او به او گفت؛ که او یک بار [اسماء بنت ابوبکر] را در مزدلفه دید که کسی را امر میکرد تا زمانیکه آفتاب طلوع کرد برای او و یارانش نماز صبح را بخواند، بعد او سوار موتر خود شد و بدون توقف به طرف منا رفت.

Hadith

Imam Malik : 778

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍوَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّقَالَ مَالِك قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ

با گفتن به من یحیی از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] او گفت؛ ' باری از [اسامه بن زید] پرسیده شد، و در آن زمان با او نشسته بودم که رسول الله صلی الله علیه وسلم چگونه در مراسم حج ودا از محل خود راه رفت؟ او پاسخ داد، او بشکل عادی راه میرود، اگر او یک ساحه بزرگ زمین را پیدا کند سرعت میگیرد. مالک گفت؛ هشام بن عروه گفت؛ 'ان-نش خیلی سریع میدود'.

Hadith Corroboration (10)

Hadith

Imam Malik : 779

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَرِّكُ رَاحِلَتَهُ فِي بَطْنِ مُحَسِّرٍ

به من گفته بود از مالک از [نافع] گفته بود؛ ' [عبدالله بن عمر] موتر خود را در وسط محصر – یک دره نزدیک مزدلفه – سرعت داد.

Hadith

Imam Malik : 780

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالُوا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ أَتَتْكَ وَاللَّهِ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ

به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ به من [عمره بنت عبدالرحمن] اطلاع داده است که او [عیسیه ام الملکمنین] را شنیده است که میگوید؛ 'ما با رسول الله صلی الله علیه وسلم پنج روز قبل از ختم ماه ذی الحجه حرکت کردیم. چیزی که ما انتظار نداشتیم مگر اینکه حج بود. وقتی ما به مکه نزدیک شدیم، رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما گفت؛ 'هر کسی که قربانی نیاورد، اگر در کعبه طواف کرده است و بین شفا و مروه ساعی کرده است، پس تهلل شود'. عایشه گفت؛ 'پس در روز نهر به ما غذاهای گوشت گاو داده شد'. عایشه پرسید این چیست؟ ' آنها پاسخ دادند؛ 'رسول الله صلی الله علیه وسلم برای همسرانش ذبح کرد'. یحیی بن سعید گفت؛ بعد من این حدیث را به [القاسم بن محمد] ذکر کردم، او گفت؛ به خدا سوگند که امره حدیث را چنان که باید برایت آورد؟ '

Hadith Corroboration (26)