Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 741
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِي عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أُخْتِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَوَجَدَهُ يَأْكُلُ قَالَ فَدَعَانِي قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ هَذِهِ الْأَيَّامُ الَّتِي نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِهِنَّ وَأَمَرَنَا بِفِطْرِهِنَّقَالَ مَالِك هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ
به من گفته بود از مالک از [یزید بن عبدالله بن آل حد] از [ابومره] غلام سابق ام هانی، خواهر عاقل بن ابوطالب، از [عبدالله بن امرو بن العاش] به او گفته بود؛ که او یک بار برای دیدن پدرش [امرو بن ال اش] رفت و او را در حال غذا خوردن یافت. عبدالله گفت؛ بعد پدرم مرا صدا زد تا با او غذا بخورم. پس من به او گفتم: من روزه دارم. امرو بن الاش گفت؛ 'این روزهایی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم ما را از روزه گرفتن منع کرده است، و به ما گفته است که روزه خود را بشکنید'. مالک گفت؛ 'معنا روزهای تاسیریک است'.
Hadith
Imam Malik : 742
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى جَمَلًا كَانَ لِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ
به من گفته شده است که یحیی از مالک از نافع از [عبدالله بن ابوبکر بن محمد بن امرو بن حزم] گفته است؛ 'رسول الله صلی الله علیه وسلم شتری را که زمانی از ابوجهل بن هشام بود در هنگام حج یا عمره ذبح کرد'.
Hadith
Imam Malik : 743
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ فَقَالَ ارْكَبْهَا وَيْلَكَ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ الثَّالِثَةِ
این به من از مالک از [ابو الزیند] از [العراج] از [ابوهریره] مربوط شده است که میگوید؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم مردی را دید که شتر را رهبری می کند. او بعد گفت؛ 'بالا شو'. شخص پاسخ داد؛ 'ای رسول الله، این یک شتر ذبح شده است'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'بالا شو! ' بعد او گفت 'وای به حال شما'، بار دوم یا سوم که او این را گفت.
Hadith
Imam Malik : 744
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيُهْدِي فِي الْحَجِّ بَدَنَتَيْنِ بَدَنَتَيْنِ وَفِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً بَدَنَةً قَالَ وَرَأَيْتُهُ فِي الْعُمْرَةِ يَنْحَرُ بَدَنَةً وَهِيَ قَائِمَةٌ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ وَكَانَ فِيهَا مَنْزِلُهُ قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ طَعَنَ فِي لَبَّةِ بَدَنَتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ الْحَرْبَةُ مِنْ تَحْتِ كَتِفِهَا
مالک از [عبدالله بن دینار] به من گفت که او [عبدالله بن عمر] را دیده است که دو شتر، دو شتر را در هنگام حج و یکی را در عمره ذبح کرده است. عبدالله بن دینار گفت؛ و در هنگام عمره دیدم که او شتر را ذبح میکند، شتر در خانه خالد بن اسید ایستاده بود و در آن‌جا شب ماند. من دیدم که او شتر را به گردن ضربه زد تا اینکه چاقو از زیر شانه بیرون آمد.
Hadith
Imam Malik : 745
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِأَهْدَى جَمَلًا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ
به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ ' [عمر بن عبدالعزیز] در هنگام حج یا عمره شتر را ذبح کرد.
Hadith
Imam Malik : 746
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّأَهْدَى بَدَنَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا بُخْتِيَّةٌ
به من گفته است از مالک از [ابو جعفر قاری] گفته است؛ '[عبدالله بن عیاس بن ابربیعه مخزومی] دو شتر را ذبح کرد که یکی از آنها گردن دراز داشت'.
Hadith
Imam Malik : 747
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا نُتِجَتْ النَّاقَةُ فَلْيُحْمَلْ وَلَدُهَا حَتَّى يُنْحَرَ مَعَهَا فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ لَهُ مَحْمَلٌ حُمِلَ عَلَى أُمِّهِ حَتَّى يُنْحَرَ مَعَهَا
به من گفته بود از مالک از [نافع] گفته بود؛ ' [عبدالله بن عمر] گفت؛ 'هنگامیکه شتر زایمان کرد، بگذارید گوساله را بگیرند و با آن ذبح شوند. اگر وسیله ای برای حمل آن وجود نداشته باشد، باید بالای بدن مادرش حمل شود تا با او ذبح شود'.
Hadith
Imam Malik : 748
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَإِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى بَدَنَتِكَ فَارْكَبْهَا رُكُوبًا غَيْرَ فَادِحٍ وَإِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَى لَبَنِهَا فَاشْرَبْ بَعْدَ مَا يَرْوَى فَصِيلُهَا فَإِذَا نَحَرْتَهَا فَانْحَرْ فَصِيلَهَا مَعَهَا
این از مالک از [حسیام بن عروه] به من مربوط شده است که [پدرش] گفته است؛ اگر شما به شتر تان نیاز دارید، بدون اینکه خسته شوید به آن سوار شوید. اگر شما به شیر نیاز دارید، بعد از اینکه طفل از آن نوشید آنرا بنوشید. اگر شما آنرا ذبح کردید، پس اولاد آنرا با مادرش ذبح کنید.
Hadith
Imam Malik : 749
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا أَهْدَى هَدْيًا مِنْ الْمَدِينَةِ قَلَّدَهُ وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ يُقَلِّدُهُ قَبْلَ أَنْ يُشْعِرَهُ وَذَلِكَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ وَهُوَ مُوَجَّهٌ لِلْقِبْلَةِ يُقَلِّدُهُ بِنَعْلَيْنِ وَيُشْعِرُهُ مِنْ الشِّقِّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ يُسَاقُ مَعَهُ حَتَّى يُوقَفَ بِهِ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ ثُمَّ يَدْفَعُ بِهِ مَعَهُمْ إِذَا دَفَعُوا فَإِذَا قَدِمَ مِنًى غَدَاةَ النَّحْرِ نَحَرَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ أَوْ يُقَصِّرَ وَكَانَ هُوَ يَنْحَرُ هَدْيَهُ بِيَدِهِ يَصُفُّهُنَّ قِيَامًا وَيُوَجِّهُهُنَّ إِلَى الْقِبْلَةِ ثُمَّ يَأْكُلُ وَيُطْعِمُ
یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] به من گفت که اگر حیوان ذبح شده را از مدینه ذبح کند پس او را هدایت میکند و در ذوالحلیفه به او نشانی میدهد. او آنرا قبل از نشانی کردن آن در یک مکان رو به قبله هدایت کرد؛ او را به پوشیدن هر دو صندل سوق داد، بعد از چپ اش به او یک نشانه داد. بعد از آن او را رهبری کرد تا اینکه به عرفات رسید تا با مردم جمع شود. سپس در حرکت به سوی مینا، اگر مردم در حال رفتن بودند، هنگامی که صبح به مینا رسید، قبل از تراشیدن سر و کوتاه کردن آن، ذبح را برید. سپس ذبح را با دو دست رو به قبله ذبح کرد، سپس گوشت را خورد و مقداری از آن را به دیگران داد.
Hadith
Imam Malik : 750
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا طَعَنَ فِي سَنَامِ هَدْيِهِ وَهُوَ يُشْعِرُهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ
این به من از مالک از [نافع] گفته شده است که [عبدالله بن عمر] زمانیکه او تپه حیوان ذبح شده خود را سوراخ میکند تا یک نشانه بدهد، او میگوید، 'بسم الله الله اکبر - به نام الله، الله بزرگ است-'.
Hadith
Imam Malik : 751
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْهَدْيُ مَا قُلِّدَ وَأُشْعِرَ وَوُقِفَ بِهِ بِعَرَفَةَ
از مالک از [نافع] به من مربوط شده است که [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'حیوان ذبح شده حیوان است که یقه زده شده است، نشانی شده است که در عرفات متوقف شده است'.
Hadith
Imam Malik : 752
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُجَلِّلُ بُدْنَهُ الْقُبَاطِيَّ وَالْأَنْمَاطَ وَالْحُلَلَ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا إِلَى الْكَعْبَةِ فَيَكْسُوهَا إِيَّاهَا
به من گفته بود از مالک از [نافع] گفته بود؛ '[عبدالله بن عمر] شتر خود را با پارچه نازک سفید از مصر، پارچه ابریشمی و پارچه مخلوط تزئین کرد، سپس آنرا به کعبه فرستاد و با همان پارچه آنرا پوشاند'.
Hadith
Imam Malik : 753
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ مَا كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَيَصْنَعُ بِجِلَالِ بُدْنِهِ حِينَ كُسِيَتْ الْكَعْبَةُ هَذِهِ الْكِسْوَةَ قَالَ كَانَ يَتَصَدَّقُ بِهَا
مالک به من گفت که او باری از [عبدالله بن دینار] در مورد عمل [عبدالله بن عمر] در مورد پوشاندن حیوان که میخواست ذبح کند پرسید زمانیکه کعبه با یک پارچه کیسوه پوشانده شده بود؟ ' عبدالله بن دینار پاسخ داد؛ 'او آنرا به خیریه داد'.
Hadith
Imam Malik : 754
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُفِي الضَّحَايَا وَالْبُدْنِ الثَّنِيُّ فَمَا فَوْقَهُ
مالک از [نافع] به من گفت که [عبدالله بن عمر] یکبار در مورد حیوانات قربانی – برای روز عید – و شترهای آماده شده برای حدیو، بطور مثال اتس تسانی – بزهای که سه ساله اند یا شترهای که شش ساله اند – یا بیشتر از آن اظهار نظر کرده است.
Hadith
Imam Malik : 755
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَشُقُّ جِلَالَ بُدْنِهِ وَلَا يُجَلِّلُهَا حَتَّى يَغْدُوَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ
از طرف مالک از [نافع] به من گفته شده است که [عبدالله بن عمر] تا زمانی که از منا به سوی عرفه حرکت کرد، پارچه ای را که پشت شترش را پوشانده بود، پاره نکرده و نه برداشته است.
Hadith
Imam Malik : 756
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيهِيَا بَنِيَّ لَا يُهْدِيَنَّ أَحَدُكُمْ مِنْ الْبُدْنِ شَيْئًا يَسْتَحْيِي أَنْ يُهْدِيَهُ لِكَرِيمِهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَكْرَمُ الْكُرَمَاءِ وَأَحَقُّ مَنْ اخْتِيرَ لَهُ
از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] به من نقل شده است که او به فرزندانش گفته است، ای پسرانم، نگذارید هیچ یک از شما شتری را ذبح کند، که او از دادن آن به کسی که احترام میکند شرم دارد، به راستی که الله متعال است، و حق برگزیدن است.
Hadith
Imam Malik : 757
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ صَاحِبَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنْ الْهَدْيِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ مِنْ الْهَدْيِ فَانْحَرْهَا ثُمَّ أَلْقِ قِلَادَتَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهَا
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] گفته است؛ حامل حیوان هادیو رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ یا رسول خدا، با حیوان ذبح شده که معلول است، چه کنم؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'هر شتر ذبح شده که معیوب است، آنرا ذبح کنید، سپس ریسمان را در خون آن بیندازید. بگذارید مردم آنرا بخورند'.
Hadith
Imam Malik : 758
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَمَنْ سَاقَ بَدَنَةً تَطَوُّعًا فَعَطِبَتْ فَنَحَرَهَا ثُمَّ خَلَّى بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهَا أَوْ أَمَرَ مَنْ يَأْكُلُ مِنْهَا غَرِمَهَاو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ
به من گفته شده است از مالک از [ابن شهاب] از [سعید بن مصیاب] گفته است؛ 'هر کسی که یک شتر را به ذبح کردن هدایت میکند، بعد شتر تقریباً میمیرد از اینرو او آنرا ذبح میکند. اگر او اجازه دهد که ذبح توسط مردم خورده شود، در آنصورت هیچ مکلفیت بر او وجود ندارد. مگر اگر او آنرا بخورد، یا به شخص دیگری امر کند تا آنرا بخورد، درینصورت او مدیون است. به من از مالک از [تساور بن زید اد دیلی] از [عبدالله بن عباس] طوریکه در بالا گفته شده است گفته است.
Hadith
Imam Malik : 759
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَهْدَى بَدَنَةً جَزَاءً أَوْ نَذْرًا أَوْ هَدْيَ تَمَتُّعٍ فَأُصِيبَتْ فِي الطَّرِيقِ فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ
به من گفته بود از مالک از [ابن شهاب] گفته بود؛ 'هر کسی که یک شتر جایگزین را ذبح کند، یا به دلیل نضار، یا به دلیل قربانی حج تمتو، پس حیوان هادیو در سرک با یک فاجعه روبرو می شود، پس او مکلف است که آن را تعویض کند'.
Hadith
Imam Malik : 760
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَهْدَى بَدَنَةً ثُمَّ ضَلَّتْ أَوْ مَاتَتْ فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَاو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ أَهْلَ الْعِلْمِ يَقُولُونَ لَا يَأْكُلُ صَاحِبُ الْهَدْيِ مِنْ الْجَزَاءِ وَالنُّسُكِ
این برای من از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] مربوط شده است که میگوید؛ 'هر کسی که بخواهد شتر را ذبح کند، و شتر گم شود یا بمیرد، اگر به دلیل نضار باشد پس او آنرا تعویض میکند. مگر اگر این به علت حج تاثاوو باشد، اگر شما میخواهید میتوانید و اگر نه پس نیازی به تعویض آن نیست. مالک به من گفت که او از یک دانشمند شنیده است که میگوید؛ شخص که قربانی هادیو را به عنوان یک جایگزین یا سوراخ کردن انجام میدهد، او نباید گوشت را بخورد.
