Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 721
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ السُّبْعَيْنِ لَا يُصَلِّي بَيْنَهُمَا وَلَكِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ كُلِّ سُبْعٍ رَكْعَتَيْنِ فَرُبَّمَا صَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ أَوْ عِنْدَ غَيْرِهِ
I kaa a mo sha ikyev i Yahya u ken Malik u ken [Hsyam bin Urwah] u ken [ter na] la er mayange a kohol ikyav mbi tswamev mbi uhar mbi utaankaruhar a msen hen atô ve shio ga. Kpa hanma shighe yô, ka a er msen u rak’ah uhar shighe u a er msen utaankaruhar kera yô, a lu hen Maqam Ibrahim shin hen ijiir igen kpaa’.
Hadith
Imam Malik : 722
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَضَى عُمَرُ طَوَافَهُ نَظَرَ فَلَمْ يَرَ الشَّمْسَ طَلَعَتْ فَرَكِبَ حَتَّى أَنَاخَ بِذِي طُوًى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ الطَّوَافِ
Yahya yange kaa a mo hen Malik hen [Ibnu Shihab] hen [Humaid bin Abdurrahman bin Auf] er [Abdurrahman bin Abd Al Qari] kaa a na er yange un er Tawaf hen Kaaba vea [Umar bin al Khatthab] zum u msen u Fajr bee kera la. Umar yange er Tawaf been yô, a kenger sha ajiir kposo kposo, a nenge er iyange i lu a due ga yô, a nyôr ken mato na zan zan a za nyôr hen Dzu Thuwa, maa a er msen u Sunnah Tawaf rak’ah uhar.
Hadith
Imam Malik : 723
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍيَطُوفُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَدْخُلُ حُجْرَتَهُ فَلَا أَدْرِي مَا يَصْنَعُ
Malik kaa a mo er [Abu Az Zubair Al Maki] kaa er, ‘M nenge [Abdullah bin Abbas] lu eren Tawaf shighe u msen u Asr bee kera la, maa nyôr ken iyou na. M fa kwagh u a lu eren ga’.
Hadith
Imam Malik : 724
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَلَقَدْ رَأَيْتُ الْبَيْتَ يَخْلُو بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا يَطُوفُ بِهِ أَحَدٌ
I ôr mo kwagh u Malik hen [Abu Az Zubair Al Maki] ér, ‘M nenge Kaaba lu gbilin shighe u msen u Fajr bee kera la man shighe u msen u Asr bee kera la. Or u eren tawaf nan ngu hen kpe na ga’.
Hadith
Imam Malik : 725
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا يَصْدُرَنَّ أَحَدٌ مِنْ الْحَاجِّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ فَإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِقَالَ مَالِك فِي قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ إِنَّ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }وَقَالَ{ ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ }فَمَحِلُّ الشَّعَائِرِ كُلِّهَا وَانْقِضَاؤُهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
I ôr mo ér Yahya u ken Malik u ken [Nafi’] u ken [Abdullah bin Umar] la kaa ér, ‘ [Umar u ken tar u Amerika] kaa ér; ‘Mayange or nana de hiden ken Hajj ga zan zan nana kar eren tawaf hen Kaaba, gadia mkur u mcivir la ka tawaf hen Kaaba’. Sha kwagh u mkaanem ma Umar ma kaa ér ‘Mkur u mcivir u civir Aôndo ka tawaf hen Kaaba’ la yô, Malik kaa ér, ‘Ka mhen u se lu a mi je la, wallahu a’lam. Kwagh ne zua sha mkaanem ma Allah Tabaraka Wa Ta’ala yange kaa ér: ‘Or u nan ne syi’ar u Allah icivir yô, mimi je kwagh la ka a due ken mcivir u ken ishima’. -Mbampin. Al Haj; 32- man Allah kaa er: ‘Nahan ijiir i i gbe u a wua iyôngo la - man mkur u shighe la - ka shighe u i va nyôr hen Baitul Atiq la - Baitullah - ' -Qs. Al haj; 33- nahan i kure man mkur u masetyô u akaa a a lu baitul 'atiq -baitullah- ' la cii.
Hadith
Imam Malik : 726
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِرَدَّ رَجُلًا مِنْ مَرِّ الظَّهْرَانِ لَمْ يَكُنْ وَدَّعَ الْبَيْتَ حَتَّى وَدَّعَ
Malik kaa a mo hen [Yahya bin Sa’id] er [Umar bin al Khatthab] yange kaa a orgen ken Mari Zhuhran u nan lu a er tawaf wada ga la er a hide a hide -ken Makkah- zan zan or la nana kar eren tawaf.
Hadith
Imam Malik : 727
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَفَاضَ فَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّهُ فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ فَهُوَ حَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَإِنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ أَوْ عَرَضَ لَهُ فَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّهُ
A kaa a mo hen Malik hen [Hsyam bin Urwah] hen [ter na] ér; ‘Or u nan er Tawaf Ifadlah yô, Allah nan kure Hajj u nan. Aluer kwagh ngu u una yange un ga yô, a kure Hajj na sha tawaf hen Kaaba. Kpa aluer a tagher a mbamtaver yô, tese ér Allah kure Hajj na.’ Malik kaa er, aluer or fa er shighe u masetyô u Hajj u nan ka u eren Tawaf ken Baitullah zan zan nana za nyôr hen ya ga yo, m hen mer kwagh ngu ga. Aluer nan ngu hen haregh u -Makkah- her ga yô, nana hide nana za er tawaf ken Baitullah, nahan nana hide hen ya aluer nan er tawaf ifadlah’ yô.
Hadith
Imam Malik : 728
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْشَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَطُفْتُ رَاكِبَةً بَعِيرِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ
Ka a ôron mo kwagh u Yahya u a dugh hen Malik la, a kaa ér: 'M za wa Rasulullah m kaa mer m ngu uange'. A kaa ér: ‘Doo u ú er tawaf ken ijime i ior shighe u ú lu nahan mato yô’. Um Salamah kaa er; 'Nahan m er Tawaf m lu nahan rakumi wam'. Shighe u Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hen shighe la lu eren msen hen kpe Kaaba sha u ôron ér: 'WA THUUR WA KITAABIM MASTHUUR' '.
Hadith
Imam Malik : 729
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ أَبَا مَاعِزٍ الْأَسْلَمِيَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّمَا ذَلِكِ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طُوفِي
Malik yange kaa a mo hen [Abu Az Zubair Al Maki] ér [Abu Ma’iz Al Aslami Abdullah bin Sufyan] kaa a na ér un tema vea [Abdullah bin Umar]. Tsô kwase ugen va sôn fatwa, a kaa ér, m ngu zan hen Kaaba u za eren tawaf. M za nyer hen hunda u iyou i adua i vesen la yô, fese nahan awambe am due. Nahan m yem ken ya zan zan awambe a de u duen. Tsô m hide m yem, kpa m za nyer hen hunda u Grand Mosque la yô, awambe am hide due kpa?’ Tsô m hide m yem, kpa m za nyer hen hunda u Grand Mosque la yô, awambe am hide due kpa?’ Abdullah bin Umar kaa er; ‘Ka kwagh u Satan a nyôr iyol ker yô. Nahan, se ôô iyol, maa se cir ikyondo se er tawaf’.
Hadith
Imam Malik : 730
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّفَا وَهُوَ يَقُولُ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا
I kaa a mo ér Yahya u ken Malik u ken [Ja’far bin Muhammad bin Ali] u ken [ter na] u ken [Jabir u ken Abdullah] la kaa ér; 'M ungwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa zum u lu nôngon u duen ken Mosque u Tamen yemen ken Safa la er: 'Se hii er Allah A hii nahan'. Nahan a hii hen Safa’.
Hadith
Imam Malik : 731
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدْعُو وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ
I kaa a mo ér, Yahya u ken Malik u ken [Ja’far bin Muhammad bin Ali] u ken [ter na] u ken [Jabir bin Abdullah] la kaa ér, ‘Shighe u Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a tile sha uwo u Safa la, a er takbir kwa tar, a kaa ér: WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALA KULLI SYAI'IN QADIIR -Aôndo ugen ngu ga saa di Allah Uhembanagee, Ngu a mba ve lu a na imôngo ga. tartor man iwuese ngi sha a Na kpaa. Ka Un a hembe fan akaa cii ye-’ A er kwagh ne kwa tar maa a er msen. Man shi yange er kwagh ne ken Marwa kpaa.
Hadith
Imam Malik : 732
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ عَلَى الصَّفَا يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ{ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِي لِلْإِسْلَامِ أَنْ لَا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي وَأَنَا مُسْلِمٌ
I ôr mo hen Malik u ken [Nafi’] la ér, yange un ungwa [Abdullah bin Umar] lu eren msen sha Shafa ér: ‘ALLAHUMMA INNAKA QULTA UD’UUNI ASTAJIB LAKUM WA INNAKA LAA TUKHLIFUL MII’AAD. WA INNI AS'ALUKA KAMA HADAITANII LIL ISLAAM AN LAA TANZI'AHU MINNII HATTA TATAWAFFAANII WA ANA MUSLIMUN -O Allah, U kaa wer: 'Sôn Mo man Me na u. Sha mimi yô, mayange U vihi ityendezwa ga. M zamber we er u tesem kwaghaôndo u Mbamusulumi nahan, de ngohol un hen a mo ga zan zan ku ua va sha a mo shighe u m lu Ormusulumi la.-'
Hadith
Imam Malik : 733
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّأَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }فَمَا عَلَى الرَّجُلِ شَيْءٌ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلَّا لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }
Er yange ôrom Yahya u ken Malik u ken [Hysam bin Urwah] u ken [ter na] la yô, a kaa ér; 'Iyange igen m pine [Aisyah Ummul Mukminin], shighe u m lu iyev la mer: 'U fa kwagh u mkaanem ma Aôndo Tabaraka Wa Ta'ala la kpa: 'Sha mimi yô, Shafaa man Marwa mba ken syi'ar u Aôndo.' Or u nan er Hajj hen ya u Allah shin nan er Umrah yô, isholibo ngi sha nan u eren Sa’i hen atô u akaa ahar ne ga. -Mbampin. Al Baqarah: 156- Nahan ka shami or nana undu sa’i’. Aisyah gema kaa ér; ‘Ka nahan ga, aluer ka er u kaa nahan yô, mimi je isholibo ngi hen ior mba ve eren sa’i ga la ga. Ivur ne yange i pase ior mba Ansar, ve eren talbiyah sha ci u Manat, u a lu sha ishigh ki Qudaid la. Ve palegh u eren sa’i hen atô u Shafaa man Marwa. Nahan zum u kwaghaôndo u Mbamusulumi va la, ve pine Profeti sha kwagh ne. Allah Tabaraka Wa Ta’ala pase ivur ne er: ‘Sha mimi yô, Shafa man Marwa mba ken syi’ar u Allah. Nahan or u nan er Hajj hen Iyou i Allah shin nan er Umrah yô, isholibo ngi sha nan u eren Sa’i hen atô u akaa ahar ne ga.’ -Mbampin. Ityough ki sha 156-.
Hadith
Imam Malik : 734
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ كَانَتْ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِفَخَرَجَتْ تَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ مَاشِيَةً وَكَانَتْ امْرَأَةً ثَقِيلَةً فَجَاءَتْ حِينَ انْصَرَفَ النَّاسُ مِنْ الْعِشَاءِ فَلَمْ تَقْضِ طَوَافَهَا حَتَّى نُودِيَ بِالْأُولَى مِنْ الصُّبْحِ فَقَضَتْ طَوَافَهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ وَكَانَ عُرْوَةُ إِذَا رَآهُمْ يَطُوفُونَ عَلَى الدَّوَابِّ يَنْهَاهُمْ أَشَدَّ النَّهْيِ فَيَعْتَلُّونَ بِالْمَرَضِ حَيَاءً مِنْهُ فَيَقُولُ لَنَا فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ لَقَدْ خَابَ هَؤُلَاءِ وَخَسِرُوا
I ôr mo kwagh ne hen Malik u ken [Hisyam bin Urwah] u yange kaa ér, ‘[Saudah bin Abdullah bin Umar] ka kwase u Urwah bin az Zubair. Yange a due a za er sa’i hen atô u Shafa man Marwa sha u za eren Hajj shin Umrah sha angahar, shin er lu kwase u lun a iyol i kpeghee nahan kpaa. Nahan yange a va shighe u ior ve er msen u Isha la ve bee kera la tseegh, shi a er tawaf la been ga zan zan i kar yilan msen u hiihii u sha use la. Kpa, yange a kure tawaf na hen atô u Isha man msen u sha use la her. Shighe ne, Urwah, aluer a nenge ior mba eren Tawaf shighe u ve lu nahan mato yô, a venda ve kpoghuloo. Tsô ve kaa ér ve gba angev sha ci u kunya kôr ve a na. ’ [Urwah] maa kaa a vese ér, ‘I tsume a ve, ve vihi’.
Hadith
Imam Malik : 735
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ مِنْ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ
I ôr mo kwagh hen Malik hen [Ja’far bin Muhammad] hen [ter na] hen [Jabir bin Abdullah] ér, ‘Aluer Or u Aôndo tindi un la tile hen Shafa man Marwa yô, una zende. Angahar a na ahar a a bende a kpe u ikyônough kira yô, a gba yevese zan zan a kar duen hen ijiir la.
Hadith
Imam Malik : 736
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِأَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ فَشَرِبَ
I kaa a mo ér, Yahya u ken Malik, u ken [Abu Nadlr] u ngise lu kpan u Umar bin Ubaidullah la, u ken [Umair] u ngise lu kpan u Abdullah bin Abbas la, u ken [Ummul Fadll bint Al Harith] ior yange ve gba anyiman ayol a ve sha vegher ve sha kwagh u m-ban u kwaghyan u sha iyange i Rasullahallahahullah la. Mbagenev ken a ve kaa er; ‘A ngu hôron kwaghyan’, mbagenev kaa ér ‘A ngu hôron kwaghyan ga’. Tsô m na un mngerem ma man shighe u lu sha inyam na i a lu nahan la, maa a ma.
Hadith
Imam Malik : 737
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَكَانَتْ تَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَقَالَ الْقَاسِمُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهَا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَدْفَعُ الْإِمَامُ ثُمَّ تَقِفُ حَتَّى يَبْيَضَّ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ تَدْعُو بِشَرَابٍ فَتُفْطِرُ
I ôr mo kwagh u Malik u ken [Yahya bin Sa’id] u ken [Al Qasim bin Muhammad] la ér, ‘[Aisyah] -Umul mukminin- yange hôr kwaghyan sha iyange i Arafah’. Al Qasim kaa ér; ‘Yange m nenge a na sha iyange i Arafat atetan shighe u imam lu yemen la. Tsô Aisyah wukuf zan zan tar u u lu hen atô na vea ior la hingir gbilin. Tsô a sôn mngerem ma man, a hôr kwaghyan a mi’.
Hadith
Imam Malik : 738
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ مِنًى
I kaa a mo ér Yahya u ken Malik u ken [Abu Nadlr] u ngise lu kpan u Umar bin Ubaidullah u ken [Sulaiman bin Yasar] la kaa ér, ‘Rasulullah yange venda u hôron kwaghyan sha ayange a Mina.
Hadith
Imam Malik : 739
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ أَيَّامَ مِنًى يَطُوفُ يَقُولُ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ
I ôr mo kwagh ne hen Malik hen [Ibn Shihab] u yange kaa ér, ‘Rasulullah tindi Abdullah bin Hudzafah sha iyange i Mina ér a za zende a ôr kwagh genger genger ér, ‘Ayange ne ka ayange a yan kwagh man kwaghman man umbur Aôndo’.
Hadith
Imam Malik : 740
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
I ôr mo kwagh u Malik hen [Muhammad bin Yahya bin Habban] hen [Al A’raj] hen [Abu Hurairah] ér, ‘Or u Aôndo tindi un la yange venda u hôron kwaghyan sha iyange i Eid al-Fitr man Eid al-Adha ihar’.
