Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 721

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ السُّبْعَيْنِ لَا يُصَلِّي بَيْنَهُمَا وَلَكِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ كُلِّ سُبْعٍ رَكْعَتَيْنِ فَرُبَّمَا صَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ أَوْ عِنْدَ غَيْرِهِ

ክልተ ሸውዓተ ዙርያታት ኣብ መንጎኦም ከይጸለየ ኣዋሃሂዱ ከምዘይፈልጥ ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ተነጊሩኒ ኣሎ። ድሕሪ ነፍሲ ወከፍ ሸውዓተ ዙርያ ግን ኩሉ ግዜ ኣብ መቃም ኢብራሂም ይኹን ኣብ ካልእ ቦታ ክልተ ረካዓ ይሰግድ'።

Hadith

Imam Malik : 722

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَضَى عُمَرُ طَوَافَهُ نَظَرَ فَلَمْ يَرَ الشَّمْسَ طَلَعَتْ فَرَكِبَ حَتَّى أَنَاخَ بِذِي طُوًى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ الطَّوَافِ

ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ካብ [ሑማይድ ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ዓውፍ] ከም ዝነገረኒ [ዓብዱራህማን ቢን ዓብዱርሕማን ቢን ዓውፍ] ድሕሪ ሰላት ፋጅር ምስ [ዑመር ቢን ኣል ኸታብ] ኣብ ካዕባ ጠዋፍ ከም ዝገበረ ከም ዝነገሮ። ዑመር ተዋፍ ምስ ወድአ ንዙርያኡ ጠሚቱ ገና ጸሓይ ከም ዘይወጸት ስለ ዝረኣየ ክሳብ ናብ ድዙ ቱዋ ዝቐርብ ኣብ መኪንኡ ደየበ፡ ድሕሪኡ ክልተ ረካዓ ናይ ሱና ተዋፍ ሰላት ሰገደ።

Hadith

Imam Malik : 723

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍيَطُوفُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَدْخُلُ حُجْرَتَهُ فَلَا أَدْرِي مَا يَصْنَعُ

ማሊክ ከምዚ ኢሉኒ [ኣቡ ኣዝ ዙበይር ኣል ማኪ] ‘[ዓብደላ ቢን ዓባስ] ድሕሪ ሰላት ዓስር ጠዋፍ ክገብር ድሕሪ ምጽናሕ ናብ ክፍሉ ክኣቱ ርእየዮ። እንታይ ይገብር ከምዘሎ ኣይፈልጥን'።

Hadith

Imam Malik : 724

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَلَقَدْ رَأَيْتُ الْبَيْتَ يَخْلُو بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا يَطُوفُ بِهِ أَحَدٌ

ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዙባይር ኣልማኪ] ዝተረከበኒ ኣሎ፡ ‘ድሕሪ ሰላት ፋጅርን ድሕሪ ሰላት ዓስርን ካዕባ ባዶ ኮይና ርእየያ። ኣብ ከባቢኡ ጠዋፍ ዝገብር የለን'።

Hadith

Imam Malik : 725

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا يَصْدُرَنَّ أَحَدٌ مِنْ الْحَاجِّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ فَإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِقَالَ مَالِك فِي قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ إِنَّ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }وَقَالَ{ ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ }فَمَحِلُّ الشَّعَائِرِ كُلِّهَا وَانْقِضَاؤُهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ

ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ'] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ' [ዑመር ቢን ኣል-ከታብ] ከምዚ ኢሉ፤ 'ሓደ ሰብ ኣብ ካዕባ ጠዋፍ ክሳብ ዝገበረ ካብ ሓጅ ፈጺሙ ክምለስ የብሉን፡ ምኽንያቱ መወዳእታ ናይቲ ስርዓት ኣብ ካዕባ ጠዋፍ እዩ'። ብዛዕባ 'መወዳእታ ስርዓት ኣብ ካዕባ ጠዋፍ እዩ' ዝብል ቃል ዑመር ብዝምልከት ማሊክ 'እዚ ንሕና ዝሓዝናዮ ርእይቶ እዩ ወላሁ ዓ'ላም' ኢሉ። እዚ ምስቲ ናይ ኣላህ ታባራካ ወታዓላ ቃላት ዝሰማማዕ እዩ፦ ‘ንስይዓር ናይ ኣላህ ዘኽበረ ድማ ብርግጽ ካብ ፍርሃት እግዚኣብሄር ልቢ እዩ ዝለዓል’። -ሕቶታት። ኣል ሓጅ፤ 32- ኣላህ ድማ ከምዚ ይብል:- ሽዑ እቲ ንመሕረዲ ዝኸውን ግዴታዊ ቦታ - ከምኡ’ውን መወዳእታ ናይቲ ግዜ - ኣብ በይቱል ኣቲቕ - በይቱላህ - ’ -ቅስ. ኣል ሓጅ፤ 33- ሽዑ ተዛዚሙ ናይ መወዳእታ ደረት ናይ ኩሉ ባይቱል 'ኣቲቅ -ባይቱላህ- ' እዩ።

Hadith Corroboration (35)

Hadith

Imam Malik : 726

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِرَدَّ رَجُلًا مِنْ مَرِّ الظَّهْرَانِ لَمْ يَكُنْ وَدَّعَ الْبَيْتَ حَتَّى وَدَّعَ

ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ከም ዝነገረኒ [ዑመር ቢን ኣል ካታብ] ንሓደ ካብ ማሪ ዙህራን ገና ጠዋፍ ዋዳ ዘይገበረ ሰብኣይ ክሳብ እቲ ሰብኣይ ጠዋፍ ዝገብር ዳግማይ -ናብ መካ- ክምለስ ከም ዝነገሮ።

Hadith

Imam Malik : 727

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَفَاضَ فَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّهُ فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ فَهُوَ حَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَإِنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ أَوْ عَرَضَ لَهُ فَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّهُ

ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ኢሉኒ ኣሎ፤ 'ተዋፍ ኢፋድላሕ ዝገብር፡ ኣላህ ሓጅኡ ፈጺሙ ማለት እዩ። ዝኾነ ዕንቅፋት እንተዘይኣጋጢምዎ ሽዑ ሓጅኡ ብጠዋፍ ኣብ ካዕባ ከብቅዕ ይግባእ ። ዕንቅፋት እንተ ኣጋጢምዎ ግን ኣላህ ሓጅ ፈጺሙ ማለት ኢዩ' ኢሉ መለሰሉ። ማሊክ ከምዚ በለ: ሓደ ሰብ ናይ መወዳእታ ግዜ ሓጅኡ ክሳብ ገዛ ዝበጽሕ ኣብ በይቱላህ ተዋፍ ምግባር ምዃኑ እንተዘይፈሊጡ ሽዑ ጸገም የብሉን ይመስለኒ። ገና ኣብ ከባቢ -መካ- ክሳብ ዘይሃለወ፡ ሽዑ እንደገና ተመሊሱ ኣብ በይቱላ ጠዋፍ ክገብር ኣለዎ፡ ሽዑ ጠዋፍ ኢፋድላ ምስ ዝገብር ጥራይ እዩ ናብ ዓዱ ዝምለስ'።

Hadith

Imam Malik : 728

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْشَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَطُفْتُ رَاكِبَةً بَعِيرِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ

ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣስዋድ ሙሓመድ ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ኑፋይል] ካብ [ዑርዋ ቢን ዙበይር] ካብ [ዘይናብ ቢንት ኣቡ ሰላማ] ካብ [ኡሙ ሰላማ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነጊሩኒ ኣሎ፤ 'ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓሚመ ኣለኹ ኢለ ኣማርረዮ'። ንሱ ድማ 'ኣብ ምዝዋር መኪና ብድሕሪ ሰባት ጠዋፍ ክትገብር ይግባእ' ኢሉ። ኡም ሰላማ ከምዚ ኢሉ፤ 'ስለዚ ጠዋፍ ገመል ተወጢሐ እየ ገይረዮ'። ኣብቲ እዋን እቲ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ጎኒ ካዕባ ‘ዋ ቱር ዋ ኪታኣቢም ማስቱር’ ብምንባብ እናሰገደ እንከሎ።

Hadith Corroboration (11)

Hadith

Imam Malik : 729

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ أَبَا مَاعِزٍ الْأَسْلَمِيَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّمَا ذَلِكِ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طُوفِي

ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዙበይር ኣል ማኪ] [ኣቡ ማዒዝ ኣል ኣስላሚ ዓብደላ ቢን ሱፍያን] ምስ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ኮፍ ከም ዝበለ ከም ዝነገሮ ነጊሩኒ። ሽዑ ሓንቲ ሰበይቲ ፋትዋ እናሓተተት መጺኣ ጠዋፍ ክገብር ናብ ካዕባ እየ ዝኸይድ ዘለኹ በለቶ። ኣብ ኣፍደገ ዓቢ መስጊድ ምስ በጻሕኩ ሃንደበት ደመይ ወጸ። ስለዚ ደመይ ምውጻእ ክሳብ ዘቋርጽ ናብ ገዛይ ኣምራሕኩ። ድሕሪኡ እንደገና ተበገስኩ፡ ኣብ ኣፍደገ ዓቢ መስጊድ ምስ በጻሕኩ ግን ደመይ መሊሱ ወጸ?’ ኢሉ መለሰሉ። ድሕሪኡ እንደገና ተበገስኩ፡ ኣብ ኣፍደገ ዓቢ መስጊድ ምስ በጻሕኩ ግን ደመይ መሊሱ ወጸ?’ ኢሉ መለሰሉ። ዓብደላ ቢን ዑመር ከምዚ ኢሎም፤ ‘ካብ ሰይጣን ምትእትታው እዩ። ስለዚ፡ ንሕጸብ፡ ድሕሪኡ ብጨርቂ ሸፊንና ጠዋፍ ንግበር'።

Hadith

Imam Malik : 730

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّفَا وَهُوَ يَقُولُ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا

ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ጀዓፈር ቢን ሙሓመድ ቢን ዓሊ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ጃቢር ቢን ዓብደላ] ከም ዝበለ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ 'ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ካብ ዓቢ መስጊድ ናብ ሳፋ ክወጽእ ኣብ ዝቐረበሉ እዋን፡ 'ከምቲ ኣላህ ዝጀመሮ ክንጅምር ኢና' ክብል ሰሚዐዮ። ስለዚ ካብ ሳፋ' ጀሚሩ።

Hadith Corroboration (22)

Hadith

Imam Malik : 731

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدْعُو وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ

ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ጃዕፈር ቢን ሙሓመድ ቢን ዓሊ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ጃቢር ቢን ዓብደላ] ከም ዝበሎ፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ጎቦ ሳፋ ደው ክብል ከሎ፡ ሰለስተ ግዜ ተክቢር ይገብር እሞ፡ ላኣ ኢላሃ ዒላላህ ዋህዳሁ ላኣ ሰያሪካላህ ላሁል ሙልኩ WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALA KULLI SYAI'IN QADIIR -ብጀካ ኣላህ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ የለን መሻርኽቲ የብሉን። መንግሥቲ፡ ምስጋና ድማ ንዕኡ እዩ። ንሱ ካብ ኩሉ ዝውስን እዩ-' እዚ ሰለስተ ግዜ ገበረ ድሕሪኡ ጸለየ። ኣብ ማርዋ እውን ከምኡ ገይሩ።

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Malik : 732

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ عَلَى الصَّفَا يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ{ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِي لِلْإِسْلَامِ أَنْ لَا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي وَأَنَا مُسْلِمٌ

ሓደ እዋን [ዓብደላ ቢን ዑመር] ኣብ ልዕሊ ሻፋ ክጽልዩ ከም ዝሰምዐ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ'] ተነጊሩኒ ኣሎ: 'ኣላሁማ ኢናካ ቁልታ ኡድኡኒ ኣስታጂብ ላኩም ዋ ኢናካ ላኣ ቱክህሊፉል ሚዒዓድ። ዋ ኢኒ ኣስኣሉካ ካማ ሃዳይታኒይ ሊል እስላም ኣን ላኣ ታንዚኣሁ ሚኒይ ሃታ ታታዋፍፋኒይ ዋ ኣና ሙስሊሙን -ኦ ኣላህ ለምንኒ ክህበኒ እየ ኢልካ። ብርግጽ ንመብጽዓ ፈጺምካ ኣይትጥሕሶን ኢኻ። ከምቲ ንእስልምና ዘርኣኻኒ እልምነካ ኣለኹ፡ ኣስላማይ ኮይነ ሞት ክሳብ ዝመጸኒ ካባይ ኣይትውሰዶ።-'

Hadith

Imam Malik : 733

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّأَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }فَمَا عَلَى الرَّجُلِ شَيْءٌ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلَّا لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }

ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ምስ ነገረኒ፤ ሓደ ግዜ ን[ኣይሲያ ኡሙል ሙክሚኒን]፣ ንእሽቶይ ከለኹ ሓቲተዮ ነይረ: ‘ብዛዕባ ቃላት ኣላህ ታባራካ ዋ ታዓላ ትፈልጡ ዶ: ብሓቂ ሻፋን ማርዋን ኣካል ስያር ናይ ኣላህ እዮም። ናብ ቤት ኣላህ ሓጅ ዝገብር ወይ ዑምራ ዝገብር ሰብ ኣብ መንጎ ክልቲኡ ሳይዒ ምግባር ኣብ ልዕሊኡ ሓጢኣት የለን። -ሕቶታት። ኣልበቃራ: 156- ሽዑ ሓደ ሰብ ካብ ሰዒዕ ክወጽእ ጸገም የብሉን። ኣይስያ ድማ መለሰት፤ 'እዚ ኣይኮነን፡ ከምቲ ትብሎ እንተኮይኑ ብርግጽ ሳኢ ዘይገብሩ ሰባት ሓጢኣት የለን።' እዛ ጥቕሲ እዚኣ ንህዝቢ ኣንሳር ዝወረደት እያ፣ ኣብ ቅድሚ ቁዳይድ እትርከብ ማናት ታልብያ ይገብሩላ ነበሩ። ኣብ መንጎ ሻፋን ማርዋን ሳዒ ካብ ምፍጻም ተቖጠቡ። ስለዚ እስልምና ምስ መጸ ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብዛዕባኡ ሓተትዎ። ኣላህ ታባራካ ዋ ታዓላ ነዛ ኣያ ኣውሪዱዋ፦ ‘ብሓቂ ሻፋን ማርዋን ኣካል ስያር ናይ ኣላህ እዮም። ስለዚ ናብ ቤት ኣላህ ሓጅ ዝገበረ ወይ ዑምራ ዝገብር ሰብ ሽዑ ኣብ መንጎ ክልቲኦም ሳይዒ ምግባር ኣብ ልዕሊኡ ሓጢኣት የለን።' -ሕቶታት። ኣል ባቃራ፡ 156-.

Hadith

Imam Malik : 734

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ كَانَتْ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِفَخَرَجَتْ تَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ مَاشِيَةً وَكَانَتْ امْرَأَةً ثَقِيلَةً فَجَاءَتْ حِينَ انْصَرَفَ النَّاسُ مِنْ الْعِشَاءِ فَلَمْ تَقْضِ طَوَافَهَا حَتَّى نُودِيَ بِالْأُولَى مِنْ الصُّبْحِ فَقَضَتْ طَوَافَهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ وَكَانَ عُرْوَةُ إِذَا رَآهُمْ يَطُوفُونَ عَلَى الدَّوَابِّ يَنْهَاهُمْ أَشَدَّ النَّهْيِ فَيَعْتَلُّونَ بِالْمَرَضِ حَيَاءً مِنْهُ فَيَقُولُ لَنَا فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ لَقَدْ خَابَ هَؤُلَاءِ وَخَسِرُوا

ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋህ] ተዘንትዩለይ ንሱ ድማ ከምዚ ዝበለ ‘[ሳውዳ ቢንት ዓብደላ ቢን ዑመር] በዓልቲ ቤት ኡርዋ ቢን ዓዝ ዙበይር እያ። ኣብ መንጎ ሻፋን ማርዋን ንሓጅ ወይ ዑምራ ብእግራ ሳዒ ክትገብር ወጺኣ ዋላ እኳ ስብሕቲ ሰበይቲ እንተነበረት። ስለዚ እቶም ህዝቢ ሰላት ዒሻ ምስ ወድኡ ጥራይ እዩ መጺኡ፡ ክሳብ እቲ ናይ መጀመርታ ጻውዒት ሰላት ወጋሕታ ዝብሃል ድማ ጠዋፍ ፈጺሙ ኣይወድአን። እንተኾነ ገና ኣብ መንጎ ዒሻን ጻውዒት ንግሆን ጠዋፍኡ ወዲኡ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ኡርዋ፡ ሰባት እናዘወሩ ጠዋፍ ከካይዱ እንተረኣየ፡ ብጥብቂ ይኽልክሎም ነይሩ። ሽዑ ብእኡ ስለ ዝሓፈሩ ሓሚምና ኢሎም። ' [ኡርዋ] ሽዑ 'ተታሊሎምን ጠፊኦምን' ኢሉና።

Hadith

Imam Malik : 735

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ مِنْ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ

ካብ ማሊክ ካብ [ጀዕፈር ቢን ሙሓመድ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ጃቢር ቢን ዓብደላ] ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ሻፋን ማርዋን ደው እንተበሉ ብእግሮም ተጓዒዞም። ክልተ እግሩ ኣብ ወሰን ጎልጎል ምስ ተንከፋ፡ ካብቲ ቦታ ክሳዕ ዝወጽእ ጐየየ።

Hadith

Imam Malik : 736

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِأَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ فَشَرِبَ

ያህያ ካብ ማሊክ፡ ካብ [ኣቡ ናድልር] ባርያ ነበር ዑመር ቢን ዑበይዱላህ፡ ካብ [ዑሜር] ባርያ ነበር ዓብደላ ቢን ዓባስ፡ ካብ [ኡሙል ፋድል ቢንት ኣልሓሪት] ሰባት ብዛዕባ ጾም ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ መዓልቲ ኣራፋ ብወገኖም ኣብ ነንሕድሕዶም ከም ዝካትዑ ተነጊሩኒ ኣሎ። ገሊኦም ድማ፤ 'ይጾም ኣሎ'፡ ገሊኦም ድማ 'ኣይጸውመን' ይብሉ። ድሕሪኡ ኣብታ ዝጋልብ ዝነበረት እንስሳኡ ከሎ ብርጭቆ ጸባ ሂበዮ፡ ድሕሪኡ ሰተየ።

Hadith

Imam Malik : 737

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَكَانَتْ تَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَقَالَ الْقَاسِمُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهَا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَدْفَعُ الْإِمَامُ ثُمَّ تَقِفُ حَتَّى يَبْيَضَّ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ تَدْعُو بِشَرَابٍ فَتُفْطِرُ

ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኣልቃሲም ቢን መሓመድ] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ‘[ኣይሲያ] -ዑሙል ሙክሚኒን- ሓደ እዋን ኣብ መዓልቲ ዓራፋ ጾይሙ’። ኣልቃሲም ከምዚ ኢሉ፤ 'ሓደ እዋን ኣብ መዓልቲ ዓራፋት ድሕሪ ቀትሪ እቲ ኢማም ክኸይድ ከሎ ርእየዮ ነይረ። ሽዑ ዓይስያ ኣብ መንጎኣን ኣብ መንጎ ህዝብን ዝነበረ መሬት ባዶ ክሳብ ዝኸውን ውቁፍ። ድሕሪኡ ማይ ክሰቲ ሓቲቱ ብእኡ ጾም ኣፍረሰ'።

Hadith

Imam Malik : 738

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ مِنًى

ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ናድልር] ባርያ ዑመር ቢን ዑበይዱላህ ዝነበረ ካብ [ሱሌማን ቢን ያሳር] ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ መዓልታት ሚና ጾም ከልኪሉ ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ።

Hadith

Imam Malik : 739

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ أَيَّامَ مِنًى يَطُوفُ يَقُولُ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ

ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ተረኺቡኒ ኣሎ፡ ንሱ ድማ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንዓብደላ ቢን ሑድዛፋ ብመዓልቲ ሚና ልኢኹዎ፡ ‘እዚኣተን መዓልታት ምብላዕን መስተን ምዝካርን ኣላህን እየን’ ኢሉ ክጭድር።

Hadith Corroboration (28)

Hadith

Imam Malik : 740

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى

ካብ ማሊክ ካብ [መሓመድ ቢን ያህያ ቢን ሓባን] ካብ [ኣል ዓዓራጅ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከምዚ ኢሉ ተረኺቡኒ ኣሎ፡ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ክልተ ዒድ ኣል-ፊጥርን ዒድ ኣል-ዓድሃን ጾም ከልኪሎም’።

Hadith Corroboration (38)