Imam Malik : 701
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْمُحْرِمُ حَلَمَةً أَوْ قُرَادًا عَنْ بَعِيرِهِقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
มีเรื่องเล่าจากมาลิกจาก [นาฟี] ให้ฉันฟังว่า [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ได้ให้คนที่อยู่ในอิห์รอมไม่บรรลุนิติภาวะเพื่อกำจัดหนอนหรือหมัดบนอูฐของเขา มาลิกกล่าวว่า; "เป็นความเห็นนี้ที่ฉันชอบมากที่สุดในเรื่องนี้"
Imam Malik : 702
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ ظُفْرٍ لَهُ انْكَسَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ اقْطَعْهُ
มาลิกบอกฉันว่า [มูฮัมหมัด บิน อับดุลลาห์ บิน อบู มัรยัม] ถาม [ซาอิด บิน มูซัยยับ] เกี่ยวกับเล็บที่เสียหายของเขาในขณะที่เขาอยู่ในอิห์รอม สะอิดตอบ; "ตัดมัน!" ชายคนหนึ่งถามมาลิกซึ่งรู้สึกเจ็บหูว่า “เขาสามารถใส่ยาที่กลิ่นไม่ดีเข้าหูขณะอิหฺรอมได้หรือไม่?” มาลิกตอบว่า "ฉันเห็นว่ามันโอเค แม้ว่าเขาจะทำด้วยปาก ฉันก็ไม่เห็นข้อห้ามใดๆ มาลิกกล่าวต่อไปอีกว่า "ไม่มีอะไรผิดที่คนที่อยู่ในอิหฺรอมจะบีบสิว ฝี หรือตัดเส้นเลือดของเขาหากไม่จำเป็น"
Imam Malik : 703
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [สุไลมาน บิน ยะซาร์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส] กล่าวว่า; “อัล ฟัลดัลล์ บิน อับบาส ขี่ม้าไปกับรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงมีผู้หญิงคนหนึ่งจากคัตอัมมาหาเขาเพื่อขอฟัตวาของเขา” จากนั้นอัล ฟาดลล์ก็มองไปที่ผู้หญิงคนนั้น และผู้หญิงคนนั้นก็มองเขาเช่นกัน Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam จากนั้นจึงหันหน้าของ Al Fadll ไปอีกทางหนึ่ง ผู้หญิงคนนั้นถาม “โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ พ่อของฉันสามารถทำฮัจญ์ได้เฉพาะตอนที่เขาอายุมากเท่านั้น แต่เขาไม่สามารถขับรถได้อีกต่อไป ฉันจะทำฮัจญ์ให้เขาได้ไหม?” เขาตอบ; "ใช่." เรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงฮัจย์วาดะ'
Imam Malik : 704
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَحِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ إِنْ صُدِدْتُ عَنْ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ نَظَرَ فِي أَمْرِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ نَفَذَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَرَأَى ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ وَأَهْدَىقَالَ مَالِك فَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ أُحْصِرَ بِعَدُوٍّ كَمَا أُحْصِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَأَمَّا مَنْ أُحْصِرَ بِغَيْرِ عَدُوٍّ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ دُونَ الْبَيْتِ
มันเกี่ยวข้องกับฉันตั้งแต่มาลิกจาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ซึ่งกล่าวว่าเมื่อมุ่งหน้าไปยังมักกะฮ์เพื่ออุมเราะห์ในช่วงฟิตนะฮ์ (เช่น ฮัจญ์ ฟิตนะฮ์) ว่า "ถ้าฉันถูกขัดขวางไม่ให้ออกจากกะอ์บะฮ์ เราก็จะทำเหมือนที่เราทำกับท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam จากนั้นอับดุลลอฮ์ก็ทำอิห์รอมสำหรับอุมเราะห์ เพราะ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ในเหตุการณ์ Hudaibiyah ได้ทำอิห์รอมอุมเราะห์ด้วย จากนั้นอับดุลลอฮ์ก็พิจารณาเรื่องนี้ จากนั้นเขาก็กล่าวว่า "สองสิ่งนี้เหมือนกันจริง ๆ" จากนั้นเขาก็หันไปหาสหายของเขาและกล่าวว่า "จริง ๆ แล้วทั้งสองสิ่งนี้เหมือนกัน" ฉันขอสาบานต่อคุณว่าฉันได้รวมฮัจญ์และอุมเราะห์เข้าด้วยกันแล้ว” จากนั้นเขาก็ทำทันที จนกระทั่งเมื่อเขามาถึงกะอ์บะฮ์ เขาได้ทำเตาวาฟหนึ่งรอบและเห็นว่าเพียงพอแล้ว หลังจากนั้นเขาก็ได้เชือดเครื่องบูชายัญ” มาลิกกล่าวว่า; “ในความเห็นของเรา ความคิดเห็นนี้ถูกใช้หากสถานการณ์ถูกล้อมรอบไปด้วยศัตรู เนื่องจากท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมและสหายของเขาถูกล้อมรอบ อย่างไรก็ตาม หากพวกเขาไม่ได้ถูกล้อมรอบไปด้วยศัตรู พวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่เงียบๆ ก่อนที่จะไปกะอ์บะฮ์”
Imam Malik : 705
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَالْمُحْصَرُ بِمَرَضٍ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَإِذَا اضْطُرَّ إِلَى لُبْسِ شَيْءٍ مِنْ الثِّيَابِ الَّتِي لَا بُدَّ لَهُ مِنْهَا أَوْ الدَّوَاءِ صَنَعَ ذَلِكَ وَافْتَدَى
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [ซาลิม บิน อับดุลลอฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] กล่าวว่า; “บุคคลที่ป่วยเป็นโรคจะต้องไม่อยู่ในเกาะตะฮัลลุลจนกว่าเขาจะประกอบเตาวาฟและประกอบพิธีไซระหว่างชาฟาและมัรวะ หากเขาถูกบังคับให้สวมเสื้อผ้าบางอย่างหรือกินยารักษาโรค เขาควรจะทำเช่นนั้นแล้วจ่ายค่าฟิดยาห์”
Imam Malik : 706
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُالْمُحْرِمُ لَا يُحِلُّهُ إِلَّا الْبَيْتُ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] ว่าเรื่องนั้นไปถึงเขาแล้ว จาก [อัยยะฮ์] ภรรยาของศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม เขากล่าวว่า "คนมุห์ริมไม่ควรอยู่ในตะฮัลลุลจนกว่าเขาจะเฏาะวาฟในกะอ์บะฮ์"
Imam Malik : 707
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانَ قَدِيمًا أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ كُسِرَتْ فَخِذِي فَأَرْسَلْتُ إِلَى مَكَّةَ وَبِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَالنَّاسُ فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي أَحَدٌ أَنْ أَحِلَّ فَأَقَمْتُ عَلَى ذَلِكَ الْمَاءِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ حَتَّى أَحْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [ยับ บิน อบู ฏอมีมะฮ์ อัส ซัคติยานี] จาก [ชาวเมืองบาสเราะห์คนหนึ่ง] กล่าวว่า "ฉันไปเมกกะ จนกระทั่งมาถึงถนนสายหนึ่ง กระดูกต้นขาของฉันก็หัก ฉันส่งคนไปมักกะฮ์เพื่อขอฟัตวา มี [อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส] [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] และคนอื่นๆ แต่ไม่มีใครอนุญาตให้ฉันสร้างตะฮัลลุล ดังนั้น ฉันอยู่ที่น้ำพุเป็นเวลาเจ็ดเดือน จนกระทั่งฉันทำตะฮัลลุลกับอุมเราะห์"
Imam Malik : 708
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَمَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [ซาลิม บิน อับดุลลอฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] เขากล่าวว่า; “ผู้ใดถูกขัดขวางไม่ให้ไปกะอ์บะฮ์เนื่องจากความเจ็บป่วย เขาจะต้องไม่อยู่จนกว่าจะถึงเตาวาฟที่กะอ์บะฮ์ และทำการไซอิระหว่างชาฟาและมัรวะฮ์”
Imam Malik : 709
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّصُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَسَأَلَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ عَنْ الْعُلَمَاءِ فَوَجَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَذَكَرَ لَهُمْ الَّذِي عَرَضَ لَهُ فَكُلُّهُمْ أَمَرَهُ أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ وَيَفْتَدِيَ فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ ثُمَّ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ وَيُهْدِي مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ
มาลิกบอกฉันจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] จาก [สุไลมาน บิน ยาซาร์] ว่า ซาอิด บิน ฮุซาบะฮ์ อัล มาคซูมี ล้มระหว่างทางไปเมกกะ แม้ว่าเขาจะอยู่ในสภาพอิห์รอมก็ตาม จากนั้นเขาได้ถามนักวิชาการที่มีอยู่เกี่ยวกับปัญหานี้ ดังนั้นเขาจึงพบ [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร], [อับดุลลอฮ์ บิน อัซ ซูบัร] และ [มัรวาน บิน อัล ฮาคัม] แล้วเขาก็เล่าให้ฟังว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา แล้วบอกให้เขาไปรับการรักษาและจ่ายค่าปรับ หากเขาหายดีแล้ว เขาจะต้องประกอบพิธีอุมเราะห์และตะฮัลลุลจากอิห์รอมของเขา และเขาจำเป็นต้องประกอบพิธีฮัจญ์ในอนาคต และเชือดสิ่งที่ง่ายสำหรับเขาที่จะได้รับจากสัตว์ที่ถูกเชือด"
Imam Malik : 710
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَفَعَلْتُقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ
มันเกี่ยวข้องกับฉันตั้งแต่ยะห์ยา จากมาลิก จาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [ซาลิม บิน อับดุลลอฮ์] ว่า [อับดุลลอฮ์ บิน มูฮัมหมัด บิน อบูบักร อัส ชิดิก] รายงานต่อ [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] จาก [อัยยะฮ์] ว่าพระศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "เมื่อคนของคุณสร้างกะอ์บะฮ์ คุณไม่เห็นหรือว่าพวกเขาดูหมิ่นการปกครอง ของอับราฮัม?” ไอชากล่าวว่า; “ฉันกล่าวว่า “โอ้ท่านเราะสูลุลลอฮฺ จะดีกว่าไหมที่ท่านจะกลับไปตามกฎของอิบรอฮีม?” Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ตอบว่า: "ถ้าไม่ใช่เพราะกลุ่มชนของคุณที่เพิ่งหนีจากความไม่เชื่อ (เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม) ฉันก็คงทำไปแล้ว" อับดุลลอฮ์ บิน มูฮัมหมัด กล่าวว่า; “อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร กล่าวว่า: 'ถ้าจริง ๆ แล้ว 'ไอศยะฮ์ได้ยินสุนัตนี้จากรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม ฉันไม่เคยเห็นท่านรอซูลุลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม ออกไปแตะเสาทั้งสองหลังฮิจร์ อิสมาอิล เลย ยกเว้นเพราะกะอ์บะฮ์ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นตามกฎเกณฑ์ของอับราฮัม'
Imam Malik : 711
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْمَا أُبَالِي أَصَلَّيْتُ فِي الْحِجْرِ أَمْ فِي الْبَيْتِ
ได้แจ้งแก่ฉันจากมาลิกจาก (ฮิสยัม บิน อุรวะฮ์) จาก (บิดาของเขา) จาก (อัยยะฮ์) อุมมุล มุกมินีน เขากล่าวว่า “ฉันไม่สนใจว่าฉันจะละหมาดที่ฮิจร์อิสมาอิลหรือที่กะอ์บะฮ์”
Imam Malik : 712
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ سَمِعْتُ بَعْضَ عُلَمَائِنَا يَقُولُمَا حُجِرَ الْحِجْرُ فَطَافَ النَّاسُ مِنْ وَرَائِهِ إِلَّا إِرَادَةَ أَنْ يَسْتَوْعِبَ النَّاسُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ كُلِّهِ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกว่า ฉันได้ยินอิบนุ ชิฮับกล่าวว่า “ฉันได้ยินนักวิชาการของเราบางคนพูดว่า: “ไม่มีอุปสรรคใด ๆ ต่อฮิจเราะห์ อิสมาอิล เพื่อให้ผู้คนสามารถประกอบการเฏาะวาฟได้ ยกเว้นชาวเฏอวาฟที่จะล้อมรอบกะอ์บะฮ์ได้อย่างสมบูรณ์”
Imam Malik : 713
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [ญะฟัร บิน มูฮัมหมัด] จาก [บิดาของเขา] จาก [ญาบีร์ บิน อับดุลลอฮ์] กล่าวว่า; “ฉันเห็นท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม วิ่งจ๊อกกิ้งจากหินดำ และจบลงที่หินดำสามครั้ง” มาลิกกล่าวว่า; “นั่นคือสิ่งที่อุลามะห์ในประเทศของเราทำอยู่เสมอ”
Imam Malik : 714
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَرْمُلُ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ
มีคนบอกฉันว่า มาลิกจาก [นาฟี] กล่าวว่า "[อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] วิ่งจากหินดำไปยังหินดำเป็นเวลาสามรอบ และเดินสี่รอบ
Imam Malik : 715
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْعَى الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَاوَأَنْتَ تُحْيِي بَعْدَ مَا أَمَتَّايَخْفِضُ صَوْتَهُ بِذَلِكَ
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [ฮิสยัม บิน อุรวะฮ์] ว่า [พ่อของเขา] ขณะประกอบพิธีเฏาะวาฟที่กะอ์บะฮ์ เขาวิ่งไปรอบๆ กะอ์บะฮ์สามครั้งพร้อมกล่าวว่า "อัลลอฮ์ฮุมมา ลาอิลาฮาอิลลา ANTA WA ANTA TUHYII BA'DA MA AMATTA (โอ้ อัลลอฮ์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ พระองค์ทรงให้ชีวิตแก่สิ่งต่างๆ หลังจากที่พวกเขาตาย)' ด้วยเสียงแผ่วเบา"
Imam Malik : 716
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ يَسْعَى حَوْلَ الْبَيْتِ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ
มาลิกบอกฉันจาก [Hisyam bin Urwah] จาก [พ่อของเขา] ว่าเขาเคยเห็น [Abdullah bin az Zubair] ในอิห์รอมเพื่ออุมเราะห์จาก At Tan'im เขากล่าวอีกครั้งว่า “ฉันเห็นเขาวิ่งออกกำลังกายรอบกะอ์บะฮ์สามครั้ง”
Imam Malik : 717
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ مِنًى وَكَانَ لَا يَرْمُلُ إِذَا طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ
มีเรื่องเล่าจากมาลิกจาก [นาฟี'] ให้ฉันฟัง ซึ่งกล่าวว่า "หาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ทำการอิหฺรอมจากมักกะฮ์ เขาก็จะไม่ทำการเฏาะวาฟในบัยตุลลอฮ์และไซอิ ระหว่างชาฟาและมัรวะ จนกว่าเขาจะกลับจากมีนา และเขาก็ไม่วิ่งเหยาะ ๆ ขณะประกอบการเฏาะวาฟที่กะอ์บะฮ์ ถ้าเขาประกอบอิห์รอมจากมักกะห์"
Imam Malik : 718
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ
มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [ฮิสยัม บิน อุรวะฮ์] จาก [พ่อของเขา] ว่าเขากล่าวว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ถามอับดุรเราะห์มาน บิน เอาฟ: “คุณจะทำอย่างไรเมื่อเช็ดรูคุน โอ้ อบู อับดุลเราะห์มาน?” เขาตอบว่า “ฉันเช็ดมันแล้วทิ้งมันไป” ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “คุณ ถูกต้อง"
Imam Malik : 719
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا وَكَانَ لَا يَدَعُ الْيَمَانِيَ إِلَّا أَنْ يُغْلَبَ عَلَيْهِ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [ฮิสยัม บิน อุรวะฮ์] ว่าถ้า [พ่อของเขา] ทำการเฏาะวาฟในกะอ์บะฮ์ พ่อของเขาจะเช็ดเสาทั้งหมด และไม่ละทิ้งเสาของยามานี เว้นแต่เป็นการยากที่จะทำเช่นนั้น"
Imam Malik : 720
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ لِلرُّكْنِ الْأَسْوَدِ إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [ฮิสยัม บิน อุรวะฮ์] จาก [พ่อของเขา] กล่าวว่า "[อุมัร บิน อัลคัตตะฮับ] เคยกล่าวไว้ตอนที่เขาทำฏอวาฟในกะอฺบะฮ์ - ขณะอยู่ที่หินดำ - 'เธอเป็นเพียงก้อนหิน หากไม่ใช่สำหรับฉันที่ได้เห็นท่านรอซูลุลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมจูบคุณ ฉันก็คงจะไม่จูบคุณ' แล้วเขาก็จูบเธอ”