Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்

ஹதீஸ்

Imam Malik : 701

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْمُحْرِمُ حَلَمَةً أَوْ قُرَادًا عَنْ بَعِيرِهِقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ

[நாஃபி'] அவர்கள் வழியாக மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள், இஹ்ராம் அணிந்திருந்த ஒருவரைத் தனது ஒட்டகத்தின் மீதிருந்த புழுக்களையும் தெள்ளுப்பூச்சிகளையும் அகற்றும்படி செய்தார்கள். மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த விஷயத்தில் இந்தக் கருத்தையே நான் மிகவும் விரும்புகிறேன்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 702

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ ظُفْرٍ لَهُ انْكَسَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ اقْطَعْهُ

மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ மர்யம்] அவர்கள், [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்கள் இஹ்ராம் அணிந்திருந்தபோது, அவருடைய சேதமடைந்த நகத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு ஸயீத், 'அதை வெட்டு!' என்று பதிலளித்தார். காது வலியால் அவதிப்பட்ட ஒருவர் மாலிக்கிடம், 'இஹ்ராம் அணிந்திருக்கும்போது, இனிமையான மணம் இல்லாத ஒரு துளி மருந்தை அவர் தன் காதில் விடுவது அனுமதிக்கப்பட்டதா?' என்று கேட்டார். அதற்கு மாலிக், 'அதில் நான் எந்தத் தீங்கும் காணவில்லை; அவர் அதைத் தன் வாயில் செய்தாலும், நான் எந்தத் தடையையும் காணவில்லை' என்று பதிலளித்தார். மாலிக் மேலும் தொடர்ந்தார், 'இஹ்ராம் அணிந்த ஒருவர், தேவைப்படாவிட்டால், தன் முகப்பருக்களையோ, கொப்புளங்களையோ உடைப்பதிலோ, அல்லது தன் நரம்புகளை வெட்டுவதிலோ எந்தத் தீங்கும் இல்லை.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 703

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் வழியாக, இப்னு ஸிஹாப் வழியாக, சுலைமான் பின் யஸர் வழியாக, அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்: 'அல் ஃபத்ல் பின் அப்பாஸ் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது கத்அம் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் அவரிடம் வந்து ஃபத்வா கேட்டார்.' அல் ஃபத்ல் அப்பெண்ணைப் பார்த்தார், அவளும் அவரைப் பார்த்தாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள். அப்பெண் கேட்டாள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் தந்தை முதுமையில் மட்டுமே ஹஜ் செய்ய முடிந்தது. ஆனால் இப்போது அவரால் பயணம் செய்ய முடியவில்லை, நான் அவருக்காக ஹஜ் செய்யலாமா?' அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்று பதிலளித்தார். இது இறுதி ஹஜ்ஜின் போது நடந்தது.

Penguat (65)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 704

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَحِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ إِنْ صُدِدْتُ عَنْ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ نَظَرَ فِي أَمْرِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ نَفَذَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَرَأَى ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ وَأَهْدَىقَالَ مَالِك فَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ أُحْصِرَ بِعَدُوٍّ كَمَا أُحْصِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَأَمَّا مَنْ أُحْصِرَ بِغَيْرِ عَدُوٍّ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ دُونَ الْبَيْتِ

மாலிக், நாஃபி, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் வழியாக எனக்கு இது அறிவிக்கப்படுகிறது: அவர் கூறினார், ஃபித்னாவின் போது - அதாவது ஹஜ்ஜின் ஃபித்னாவின் போது - உம்ராவுக்காக மக்காவிற்குச் சென்றபோது, 'நான் கஃபாவை விட்டு வெளியேறுவதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு நாம் செய்ததைப் போலவே செய்வோம்.' பின்னர் அப்துல்லாஹ் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார், ஏனெனில் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் ஹுதைபியா சம்பவத்தின் போது உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தார்கள். அப்துல்லாஹ் அந்த விஷயத்தை உன்னிப்பாகப் பார்த்தார், பின்னர் அவர் கூறினார், 'இந்த இரண்டு விஷயங்களும் உண்மையில் ஒன்றுதான்,' பின்னர் அவர் தனது தோழர்களை நோக்கித் திரும்பி, 'இந்த இரண்டு விஷயங்களும் உண்மையில் ஒன்றுதான். நான் ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் ஒன்றாக இணைத்துவிட்டேன் என்று உங்கள் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்'. பின்னர் அவர் உடனடியாக அதைச் செய்தார், கஃபாவை அடைந்ததும், அவர் ஒருமுறை தவாஃப் செய்தார், அது போதுமானது என்பதைக் கண்டார். அதன் பிறகு அவர் பலியிட்டார். மாலிக் கூறினார்; 'எங்கள் கருத்தின்படி, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் எதிரிகளால் சூழப்பட்டிருந்தது போல, சூழ்நிலை எதிரிகளால் சூழப்பட்டிருந்தால் இந்தக் கருத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், நீங்கள் எதிரிகளால் சூழப்படவில்லை என்றால், நீங்கள் கஃபாவிற்குச் செல்லும் வரை காத்திருக்கக் கூடாது.'

Penguat (3)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 705

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَالْمُحْصَرُ بِمَرَضٍ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَإِذَا اضْطُرَّ إِلَى لُبْسِ شَيْءٍ مِنْ الثِّيَابِ الَّتِي لَا بُدَّ لَهُ مِنْهَا أَوْ الدَّوَاءِ صَنَعَ ذَلِكَ وَافْتَدَى

யஹ்யா, மாலிக், இப்னு ஷிஹாப், ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ் பின் உமர் ஆகியோர் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'நோயால் பீடிக்கப்பட்ட ஒருவர், ஷஃபா மற்றும் மர்வாவிற்கு இடையில் தவாஃப் செய்து ஸயீ செய்யும் வரை நிம்மதியாக இருக்கக்கூடாது. தனது நோய்க்காக சில ஆடைகளை அணியவோ அல்லது மருந்துகளை உட்கொள்ளவோ அவர் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டால், அவர் அவ்வாறே செய்துவிட்டு ஃபித்யா செலுத்த வேண்டும்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 706

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُالْمُحْرِمُ لَا يُحِلُّهُ إِلَّا الْبَيْتُ

மாலிக் அவர்களிடமிருந்து [யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [ஆயிஷா] அவர்களிடமிருந்து அவருக்கு இந்தத் தகவல் வந்து சேர்ந்தது. அவர் கூறினார், 'ஒரு முஹ்ரிம் (இறைமறுப்பாளர்) கஃபாவில் தவாஃப் செய்யும் வரை தஹல்லுலில் (இறைமறுப்பில்) இருக்கக்கூடாது'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 707

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانَ قَدِيمًا أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ كُسِرَتْ فَخِذِي فَأَرْسَلْتُ إِلَى مَكَّةَ وَبِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَالنَّاسُ فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي أَحَدٌ أَنْ أَحِلَّ فَأَقَمْتُ عَلَى ذَلِكَ الْمَاءِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ حَتَّى أَحْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ

மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [பஸ்ராவைச் சேர்ந்த ஒருவரிடமிருந்து] [அய்யூப் இப்னு அபூ தமீமா அஸ்-சக்தியானி] கூறினார்: 'நான் மக்காவிற்குப் புறப்பட்டேன், வழியில் ஒரு சாலையை அடைந்தபோது, என் தொடை எலும்பு முறிந்தது. ஃபத்வா கேட்பதற்காக நான் ஒருவரை மக்காவிற்கு அனுப்பினேன், அங்கே [அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ்], [அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர்] மற்றும் பலர் இருந்தனர். ஆனால், பாவமன்னிப்புக் கோருவதற்கு யாரும் எனக்கு அனுமதி அளிக்கவில்லை. எனவே, நான் உம்ரா செய்து பாவமன்னிப்புக் கோரும் வரை, ஏழு மாதங்கள் அந்த நீரூற்றில் தங்கியிருந்தேன்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 708

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَمَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

மாலிக், இப்னு ஷிஹாப், ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ் பின் உமர் வழியாக எனக்கு இவ்வாறு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: அவர் கூறினார்: 'நோயின் காரணமாக கஃபாவை அடைய முடியாமல் போனால், அவர் கஃபாவில் தவாஃப் வரை தங்கக்கூடாது; மேலும், ஷஃபாவுக்கும் மர்வாவுக்கும் இடையில் ஸயீ செய்ய வேண்டும்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 709

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّصُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَسَأَلَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ عَنْ الْعُلَمَاءِ فَوَجَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَذَكَرَ لَهُمْ الَّذِي عَرَضَ لَهُ فَكُلُّهُمْ أَمَرَهُ أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ وَيَفْتَدِيَ فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ ثُمَّ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ وَيُهْدِي مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ

[சுலைமான் பின் யஸர்] அவர்களிடமிருந்து [யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார்: ஸயீத் பின் ஹுஸாபா அல் மக்ஸூமி அவர்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தபோதிலும், மக்கா செல்லும் வழியில் கீழே விழுந்தார். பின்னர் அவர் அந்தப் பிரச்சினை குறித்து அங்கிருந்த அறிஞர்களிடம் கேட்டார், அதன் மூலம் [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்], [அப்துல்லாஹ் பின் அஸ் ஸுபைர்] மற்றும் [மர்வான் பின் அல் ஹகம்] ஆகியோரைக் கண்டார். பின்னர் அவர் தனக்கு நேர்ந்ததை அவர்களிடம் கூறினார், அதற்கு அவர்கள், சிகிச்சை பெற்று அபராதம் செலுத்துமாறு அவரிடம் கூறினார்கள். அவர் குணமடைந்தால், அவர் தனது இஹ்ராம் நிலையிலிருந்து உம்ராவையும் தஹல்லுலையும் செய்ய வேண்டும். மேலும், அவர் எதிர்காலத்தில் ஹஜ் செய்வதும், அறுக்கப்பட்ட பிராணியிலிருந்து தனக்கு எளிதாகக் கிடைப்பதை அறுப்பதும் கடமையாகும்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 710

قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَفَعَلْتُقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ

யஹ்யாவிடமிருந்து, மாலிக் வழியாக, இப்னு ஷிஹாப் வழியாக, ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ்விடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மது பின் அபூபக்கர் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள், ஆயிஷாவிடமிருந்து அப்துல்லாஹ் பின் உமரிடம் அறிவித்தார்கள்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்கள் மக்கள் கஃபாவைக் கட்டியபோது, அவர்கள் இப்ராஹீமின் ஆட்சியை அவமதித்ததை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா?' ஆயிஷா கூறினார்கள்; 'நான் கூறினேன்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் இப்ராஹீமின் விதிகளின்படி திரும்புவது உங்களுக்குச் சிறந்ததாக இருக்காதா?' ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'இஸ்லாமைத் தழுவி, நிராகரிப்பிலிருந்து தப்பித்த உங்கள் மக்கள் மட்டும் இல்லையென்றால், நான் அதைச் செய்திருப்பேன்'. அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மது கூறினார்; அப்துல்லாஹ் பின் உமர் கூறினார்; உண்மையில் ஆயிஷா இந்த ஹதீஸை ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து கேட்டிருந்தால், ஹிஜ்ர் இஸ்மாயீலுக்குப் பிறகு ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அந்த இரண்டு தூண்களையும் தொடுவதை நிறுத்தியதை நான் கண்டதில்லை; கஅபா இப்ராஹீமின் விதிகளின்படி கட்டப்படவில்லை என்ற காரணத்தைத் தவிர.

Penguat (14)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 711

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْمَا أُبَالِي أَصَلَّيْتُ فِي الْحِجْرِ أَمْ فِي الْبَيْتِ

மாலிக், ஹிஸ்யாம் பின் உர்வா, அவரது தந்தை, உம்முல் முக்மினீன் வழியாக அவர் என்னிடம் கூறினார்: 'நான் ஹிஜ்ர் இஸ்மாயீலில் தொழுவதா அல்லது கஃபாவில் தொழுவதா என்பது எனக்குக் கவலையில்லை'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 712

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ سَمِعْتُ بَعْضَ عُلَمَائِنَا يَقُولُمَا حُجِرَ الْحِجْرُ فَطَافَ النَّاسُ مِنْ وَرَائِهِ إِلَّا إِرَادَةَ أَنْ يَسْتَوْعِبَ النَّاسُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ كُلِّهِ

மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அவர் [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டார்; 'எங்கள் அறிஞர்களில் சிலர் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'ஹிஜ்ர் இஸ்மாயீலுக்குப் பின்னால் மக்கள் தவாஃப் செய்வதற்காக அதன் மீது எந்தத் தடையும் வைக்கப்படவில்லை; மாறாக, மக்கள் கஃபாவைச் சுற்றி முழுமையாக தவாஃப் செய்வதற்காகவே அது வைக்கப்பட்டது.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 713

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا

மாலிக்கிடமிருந்து, ஜாஃபர் பின் முஹம்மதுவிடமிருந்து, அவருடைய தந்தையிடமிருந்து, ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ்விடமிருந்து யஹ்யா கூறியதாக எனக்குச் சொல்லப்பட்டது: 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கருங்கல்லிலிருந்து ஓடிவந்து, மூன்று முறை கருங்கல்லையே வந்தடைந்ததை நான் கண்டேன்.' மாலிக் கூறினார்; 'நமது நாட்டு உலமாக்கள் எப்போதும் அப்படித்தான் செய்வார்கள்.'

Penguat (31)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 714

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَرْمُلُ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ

[நாஃபி']யைச் சேர்ந்த மாலிக் அவர்கள், '[அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] கருங்கல்லிலிருந்து கருங்கல்லுக்கே மூன்று சுற்றுகள் ஓடினார், மேலும் நான்கு சுற்றுகள் நடந்தார்' என்று கூறியதாக எனக்குச் சொல்லப்பட்டது.

Penguat (31)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 715

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْعَى الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَاوَأَنْتَ تُحْيِي بَعْدَ مَا أَمَتَّايَخْفِضُ صَوْتَهُ بِذَلِكَ

[ஹிஷாம் பின் உர்வா] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [அவருடைய தந்தை] கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்யும்போது, 'அல்லாஹும்ம லா இலாஹ இல்லத்த வ அன்த்த துஹை பஃத ம அமத்த - யா அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, மரணத்திற்குப் பிறகு நீயே எல்லாவற்றிற்கும் உயிர் கொடுக்கிறாய் -' என்று மெல்லிய குரலில் கூறிக்கொண்டே கஃபாவை மூன்று முறை சுற்றி ஓடுவார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 716

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ يَسْعَى حَوْلَ الْبَيْتِ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ

மாலிக், [ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா]விடமிருந்து [அவரது தந்தை] வாயிலாக என்னிடம் கூறினார், அவர் ஒருமுறை [அப்துல்லாஹ் பின் அஸ் ஸுபைர்] அவர்களை அத் தன்'இம்-இலிருந்து உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்ததைப் பார்த்ததாக. அவர் மீண்டும் கூறினார், 'அவர் கஃபாவைச் சுற்றி மூன்று முறை ஓடுவதை நான் பார்த்தேன்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 717

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ مِنًى وَكَانَ لَا يَرْمُلُ إِذَا طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ

[நாஃபி] வதிவிடத்திலிருந்து மாலிக் அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: '[அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் மக்காவிலிருந்து இஹ்ராம் அணிந்தால், மினாவிலிருந்து திரும்பும் வரை ஷஃபாவுக்கும் மர்வாவுக்கும் இடையில் பைத்துல்லாஹ்விலும் ஸயீத் செய்வதிலும் ஈடுபடமாட்டார். மேலும், அவர் மக்காவிலிருந்து இஹ்ராம் அணிந்தால், கஃபாவில் தவாஃப் செய்யும் போது ஓடுவதிலும் ஈடுபடமாட்டார்.'

Penguat (22)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 718

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ

மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தை] வழியாக எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: அவர் கூறினார், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்விடம் கேட்டார்கள்: 'அபூ அப்துர்ரஹ்மானே!' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: 'நான் அதைத் துடைத்துவிட்டு அப்படியே விட்டுவிட்டேன்'. ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் சொல்வது சரிதான்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 719

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا وَكَانَ لَا يَدَعُ الْيَمَانِيَ إِلَّا أَنْ يُغْلَبَ عَلَيْهِ

[ஹிஷாம் பின் உர்வா] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [அவரது தந்தை] கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்யும்போது, எல்லாத் தூண்களையும் தடவுவார்; யமானித் தூண்களைத் தடவுவதில் சிரமம் இருந்தாலன்றி, அவற்றை அவர் விட்டுவிடமாட்டார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 720

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ لِلرُّكْنِ الْأَسْوَدِ إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [ஹிஷாம் பின் உர்வா]விடமிருந்து, [அவரது தந்தை] வழியாக எனக்கு அறிவித்தார்: '[உமர் பின் அல்-கத்தாப்] ஒருமுறை கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்து கொண்டிருந்தபோது - கருங்கல் அருகே -, 'நீ வெறும் கல் தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உன்னை முத்தமிடுவதை நான் கண்டிருக்காவிட்டால், நான் உன்னை முத்தமிட்டிருக்க மாட்டேன்' என்று கூறினார். பிறகு அவர் அவரை முத்தமிட்டார்.'

Penguat (27)