Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imám Málik : 701
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْمُحْرِمُ حَلَمَةً أَوْ قُرَادًا عَنْ بَعِيرِهِقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a], že [Abdullah bin Umar] považoval za nežádoucí, aby člověk v ihramu odstraňoval červy nebo blechy ze svého velblouda. Malik řekl: „Tento názor se mi v této věci líbí nejvíce.“
Hadith
Imám Málik : 702
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ ظُفْرٍ لَهُ انْكَسَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ اقْطَعْهُ
Vyprávěl mi Malik od [Muhammada bin Abdulláha bin Abu Maryama], který se zeptal [Sa'ida bin Musayyaba] na svůj poškozený nehet, když byl v ihramu. Sa'id odpověděl: „Ořízni je!“ Malika se někdo zeptal na člověka, který pociťuje bolest v uchu: „Je dovoleno, aby si během ihramu nakapal do ucha lék, který není voňavý?“ Malik odpověděl: „Domnívám se, že to nevadí, a pokud by to udělal v ústech, také v tom nevidím žádný zákaz.“ Malik pokračoval: „Není na škodu, když si člověk v ihramu propíchne pupínek, vřed nebo si přeřízne žílu, pokud to není nutné.“
Hadith
Imám Málik : 703
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Ibnu Syihaba] od [Sulaimana bin Yasara] od [Abdullaha bin 'Abbasa], který řekl: „Al-Fadl bin Abbas jel na koni s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a přišla k němu žena z kmene Khat'am, aby ho požádala o fatwu.“ Al-Fadl se na ni podíval a ona se podívala na něj. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak odvrátil Al-Fadlův obličej jinam. Žena se zeptala: „Ó Posle Alláha, můj otec byl schopen vykonat hadždž až ve svém pokročilém věku. Nyní však již není schopen cestovat, smím vykonat hadždž za něj?“ On odpověděl: „Ano.“ Stalo se to během Hadždž Wada'.
Hadith
Imám Málik : 704
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَحِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ إِنْ صُدِدْتُ عَنْ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ نَظَرَ فِي أَمْرِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ نَفَذَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَرَأَى ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ وَأَهْدَىقَالَ مَالِك فَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ أُحْصِرَ بِعَدُوٍّ كَمَا أُحْصِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَأَمَّا مَنْ أُحْصِرَ بِغَيْرِ عَدُوٍّ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ دُونَ الْبَيْتِ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a] od [Abdulláha bin 'Umara], který řekl, když se vydával do Mekky na umru v době fitny (tj. fitny Hajdžája): „Pokud mi bude bráněno v přístupu ke Ka'bě, pak budeme postupovat tak, jak jsme to dělali s Poslem Alláha, nechť je s ním mír a požehnání.“ Poté se Abdullah oblékl do ihramu pro umru, protože Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se při události v Hudaibíji také oblékl do ihramu pro umru. Abdullah pak zvážil tuto záležitost a řekl: „Tyto dvě věci jsou ve skutečnosti stejné.“ Poté se obrátil ke svým společníkům a řekl: „Tyto dvě věci jsou ve skutečnosti stejné. Přísahám vám, že jsem spojil hadždž a umru dohromady.“ Poté to okamžitě učinil, a když dorazil ke Ka'bě, vykonal jednou tawáf a usoudil, že to stačí. Poté obětoval obět.“ Malik řekl: „Podle nás se tento názor uplatňuje, pokud je člověk obklíčen nepřítelem, tak jako byli obklíčeni Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a jeho společníci. Pokud však není obklíčen nepřítelem, nesmí provést tahallul předtím, než se dostane ke Ka'bě.“
Hadith
Imám Málik : 705
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَالْمُحْصَرُ بِمَرَضٍ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَإِذَا اضْطُرَّ إِلَى لُبْسِ شَيْءٍ مِنْ الثِّيَابِ الَّتِي لَا بُدَّ لَهُ مِنْهَا أَوْ الدَّوَاءِ صَنَعَ ذَلِكَ وَافْتَدَى
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Ibnu Šihába] od [Salima bin Abdulláha] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Člověk, který onemocněl, nesmí provést tahallul, dokud neprovede tawáf a sa'í mezi Šafou a Marwou. Pokud je nucen nosit určité oblečení nebo užívat léky na svou nemoc, ať tak učiní a poté zaplatí fidyah.“
Hadith
Imám Málik : 706
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُالْمُحْرِمُ لَا يُحِلُّهُ إِلَّا الْبَيْتُ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida], že se k němu dostalo od [Aisyah], manželky Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že řekla: „Ten, kdo je v muhrimu, nesmí provést tahallul, dokud neprovede tawaf kolem Ka'by.“
Hadith
Imám Málik : 707
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانَ قَدِيمًا أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ كُسِرَتْ فَخِذِي فَأَرْسَلْتُ إِلَى مَكَّةَ وَبِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَالنَّاسُ فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي أَحَدٌ أَنْ أَحِلَّ فَأَقَمْتُ عَلَى ذَلِكَ الْمَاءِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ حَتَّى أَحْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ
Vyprávěl mi Malik od [Ayuba bin Abu Tamimaha As Sakhtiyaniho] od [jednoho z obyvatel Basry], který řekl: „Vyrazil jsem do Mekky, a když jsem dorazil na jednu z cest, zlomil jsem si stehenní kost. Poslal jsem někoho do Mekky, aby požádal o fatwu; tam byli [Abdulláh bin Abbás], [Abdulláh bin Umar] a další. Nikdo mi však neudělil výjimku k provedení tahallúlu. Zůstal jsem tedy u toho pramene sedm měsíců, až jsem provedl tahallúl prostřednictvím umry.“
Hadith
Imám Málik : 708
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَمَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába] od [Salima bin Abdulláha] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Kdokoli je z důvodu nemoci zbrán v cestě ke Ka'bě, nesmí provést tahallul, dokud neprovede tawáf kolem Ka'by a sa'í mezi Šafou a Marwou.“
Hadith
Imám Málik : 709
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّصُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَسَأَلَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ عَنْ الْعُلَمَاءِ فَوَجَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَذَكَرَ لَهُمْ الَّذِي عَرَضَ لَهُ فَكُلُّهُمْ أَمَرَهُ أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ وَيَفْتَدِيَ فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ ثُمَّ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ وَيُهْدِي مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Sulaimana bin Jasara], že Sa'id bin Huzabah al-Makhzumi upadl na cestě do Mekky, ačkoli byl v ihramu. Zeptal se tedy na svůj problém přítomných učenců a našel [Abdulláha bin Umara], [Abdulláha bin az-Zubaira] a [Marwana bin al-Hakama]. Poté jim popsal, co se mu stalo, a oni mu poradili, aby se dal léčit a zaplatil pokutu. Až se uzdraví, musí vykonat umrah a tahallul z ihramu. A je povinen vykonat hadždž v budoucnu a obětovat to, co se mu snadno podaří sehnat z obětních zvířat.“
Hadith
Imám Málik : 710
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَفَعَلْتُقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ
Vyprávěl mi to Yahya od Malika od [Ibnu Syihaba] od [Salima bin Abdullaha], že [Abdullah bin Muhammad bin Abu Bakar As Shidiq] sdělil [Abdullahu bin 'Umarovi] od [Aisyah], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Když tvůj lid stavěl Ka'bu, neviděl jsi, že pohrdají pravidly Ibrahima?“ Aisha řekla: „Řekla jsem: ‚Ó Posle Alláha, nebylo by lepší, abys to vrátil podle pravidel Ibrahima?‘ Posel Alláha, nechť je s ním mír, odpověděl: ‚Kdyby tvůj lid právě nevystoupil z nevěry (a nepřijal islám), jistě bych to udělal.‘“ Abdulláh bin Muhammad řekl: „Abdulláh bin Umar řekl: ‚Kdyby Aisha skutečně slyšela tento hadís od Posla Alláha, nechť je s ním mír, skutečně jsem nikdy neviděl Posla Alláha, nechť je s ním mír, aby se nedotkl dvou rohů za Hijr Isma'il, kromě případů, kdy Ka'ba nebyla postavena podle pravidel Ibrahíma.‘“
Hadith
Imám Málik : 711
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْمَا أُبَالِي أَصَلَّيْتُ فِي الْحِجْرِ أَمْ فِي الْبَيْتِ
Vyprávěl mi Malik od [Hishama bin Urwah] od [jeho otce] od [Aisyah] Ummul Mukminin, která řekla: „Je mi jedno, zda se modlím v Hijr Isma'il nebo v Ka'bah.“
Hadith
Imám Málik : 712
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ سَمِعْتُ بَعْضَ عُلَمَائِنَا يَقُولُمَا حُجِرَ الْحِجْرُ فَطَافَ النَّاسُ مِنْ وَرَائِهِ إِلَّا إِرَادَةَ أَنْ يَسْتَوْعِبَ النَّاسُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ كُلِّهِ
Vyprávěl mi Malik, že slyšel [Ibnu Šihába] říkat: „Slyšel jsem některé z našich učenců říkat: ‚Hijr Isma'il nebyl opatřen zábranou, aby lidé mohli provádět tawáf za ním, ledaže by lidé prováděli tawáf kolem Ka'by dokonale.‘“
Hadith
Imám Málik : 713
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Ja'fara bin Muhammada] od [jeho otce] od [Jabira bin Abdulláha], který řekl: „Viděl jsem, jak se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, třikrát oběhl Hajar Aswad a vždy se vrátil zpět k Hajar Aswad.“ Malik řekl: „To je to, co vždy dělají učenci naší země.“
Hadith
Imám Málik : 714
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَرْمُلُ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a], který řekl: „[Abdullah bin Umar] třikrát oběhl Hajar Aswad malým klusem a čtyřikrát ho obešel chůzí.
Hadith
Imám Málik : 715
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْعَى الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَاوَأَنْتَ تُحْيِي بَعْدَ مَا أَمَتَّايَخْفِضُ صَوْتَهُ بِذَلِكَ
Vyprávěl mi Malik od [Hisjama bin Urwy], že [jeho otec], když vykonával tawaf kolem Ka'by, třikrát obíhal Ka'bu lehkým klusem a přitom tiše pronášel: „ALLAHUMMA LAA ILAAHA ILLA ANTA WA ANTA TUHYII BA'DA MA AMATTA (Ó Alláhu, není boha kromě Tebe, Ty oživuješ to, co zemřelo),“ a to tichým hlasem.“
Hadith
Imám Málik : 716
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ يَسْعَى حَوْلَ الْبَيْتِ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ
Vyprávěl mi Malik od [Hisjama bin Urwah] od [jeho otce], že jednou viděl [Abdulláha bin az-Zubajra], jak se oblékl do ihramu pro umru z At-Tan'imu. Řekl dále: „Viděl jsem ho, jak třikrát obíhal Ka'bu lehkým klusem.“
Hadith
Imám Málik : 717
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ مِنًى وَكَانَ لَا يَرْمُلُ إِذَا طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a], který řekl: „Pokud [Abdullah bin Umar] vstupoval do ihramu z Mekky, neprováděl thawaf v Baitulláhu ani sa'í mezi Šafou a Marwou, dokud se nevrátil z Miny. Také neběhal při thawafu kolem Ka'by, pokud vstupoval do ihramu z Mekky.“
Hadith
Imám Málik : 718
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ
Vyprávěl mi Malik od [Hisjama bin Urwy] od [jeho otce], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír, se zeptal Abdurrahmana bin Aufa: ‚Jak to děláš, když se dotýkáš rohů, ó Abu Abdurrahmane?‘ On odpověděl: ‚Dotknu se jich a pak odejdu.‘ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Máš pravdu.“
Hadith
Imám Málik : 719
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا وَكَانَ لَا يَدَعُ الْيَمَانِيَ إِلَّا أَنْ يُغْلَبَ عَلَيْهِ
Vyprávěl mi Malik od [Hisjama bin Urwah], že když [jeho otec] vykonával tawaf kolem Ka'by, otírali všechny rohy a opomíjeli pouze roh Yamani, pokud to nebylo obtížné.“
Hadith
Imám Málik : 720
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ لِلرُّكْنِ الْأَسْوَدِ إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Hisjama bin Urwah] od [jeho otce], který řekl: „[Umar bin al-Khatthab] jednou řekl, když prováděl tawaf kolem Ka'by – když byl u Hajar Aswad –: ‚Jsi jen kámen, kdybych neviděl, jak tě Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, políbil, tak bych tě nepolíbil.‘ Poté ho políbil.“
