Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 661

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَيَا أَهْلَ مَكَّةَ مَا شَأْنُ النَّاسِ يَأْتُونَ شُعْثًا وَأَنْتُمْ مُدَّهِنُونَ أَهِلُّوا إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ

האט מיר דערצײלט יחיא פון מאליק פון [אבדורחמאן בן אל קאסים] פון [זיין פאטער] אז [עמאר בן אל חאטהאב] האט געזאגט; 'אָ מענטשן פון מעקאַ, ווי זענען די מענטשן וואָס קומען מיט זייער האָר צעלאָזן און שטויביק, בשעת איר טראָגן נאָך ייל? דורכפירן יהרם ווען איר זען די לבנה'.

Hadith

Imam Malik : 662

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَامَ بِمَكَّةَ تِسْعَ سِنِينَ وَهُوَ يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِوَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ

האָט מיר געזאָגט פֿון מאַליק פֿון [חיים בן אורווה] אַז [עבדאללה בן עז זוביר] האָט געוואוינט אין מכה נײַן יאָר. ער האָט געמאַכט אַהרם פאַר אונדזער חג'ג אין חודש דחול היג'ה, און [אורוואה בין אז זוביר] האט עס אויך געטון מיט אים'.

Hadith

Imam Malik : 663

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُوَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ قَالَتْ عَمْرَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ

יחיא האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון [עבדאללה בן אבו בכר בן מוכאַמאַד] פון ['עמרה בינט אבדורהמאן] אז ער האט אים געזאגט אז [זיאד בין אבו סופיאן] האט געשריבן א בריוו צו [עיסיאה], די ווייב פון דעם נביא סללאללאהו 'עליהי וואסלאם. אַז [עבדאללה בן עבאס] האט געזאגט, 'ווער עס שעכט קרבנות איז אסור צו טאָן זאכן וואָס זענען פּראָוכיבאַטאַד פֿאַר מענטשן וואס זענען אין אַהראַם פֿאַר די חג' ביז די חיה איז שחיטה. איך האב געשיקט מיין קויפן. אַזוי שרייב צו מיר דיין אָרדערס אָדער סדר דעם מענטש וואס וויל צו קרבן.' האָט עמרה געזאָגט: עִיסִיָה האָט דעמאלט געזאָגט: ניט ווי אבן עבאס האָט געזאָגט. איך ספּון די ראָפּעס פון די קרבנות פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם מיט מיין צוויי הענט, דעמאָלט דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם נאכגעגאנגען מיט זיין הענט. נאָך דעם האָט ער מיט מײַן טאַטע געשיקט דעם הידו. און גאָרנישט איז האַראַם פֿאַר די שליח פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פון וואָס אַלאַ האט געמאכט געזעצלעך פֿאַר אים ביז דער קרבן איז סלאָטערד'.

Hadith Corroboration (43)

Hadith

Imam Malik : 664

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الَّذِي يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ وَيُقِيمُ هَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَتَقُولُ لَا يَحْرُمُ إِلَّا مَنْ أَهَلَّ وَلَبَّى

האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] געזאגט; 'איך האב געפרעגט ['עמרה בינט אבדורחמאן] וועגן דעם מענטש וואס האט געשיקט די שחיטה און דערנאך איז ער געבליבן הינטער זיך, צי ער איז אריין אין יהרם. דעמאלט האט עמרה מיר געזאגט, אז זי האט געהערט ['עישעה] זאגן: 'קיינער גייט נישט אריין אין אהרם אחוץ איינער וואס איז אריין אין איהר'ם און האט געטון טלביה'.

Hadith

Imam Malik : 665

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا مُتَجَرِّدًا بِالْعِرَاقِ فَسَأَلَ النَّاسَ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّهُ أَمَرَ بِهَدْيِهِ أَنْ يُقَلَّدَ فَلِذَلِكَ تَجَرَّدَ قَالَ رَبِيعَةُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بِدْعَةٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

האט מיר דערציילט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [מוחמד בן איברהים בן אל חרית' אט טיימי] פון [רביה בין עבדאללה בן אל חודאיר] אז ער האט געזען א מענטש אליין אין איראק. דער רבי האט דעמאלט געפרעגט מענטשן װעגן דעם מאן. האָבּן זיי געענטפערט: דער מאַן האָט באַפוילן צו שטעלן זיין קרבן אויף אַ האַלדזבאַנד, און ער האָט זיך אַליין געהאַלטן. רַבִּי אָמַר; 'איך האָב זיך געטראָפן מיט [עבדאללה בין אז זובאיר] און איך האָב אים דאָס געזאָגט. האט ער דעמאלט געזאגט, 'דאס איז א מעשה אפיקורסות, צוליב דעם רב וואס האט די כעבא'.

Hadith

Imam Malik : 666

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ الَّتِي تُهِلُّ بِالْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ إِنَّهَا تُهِلُّ بِحَجِّهَا أَوْ عُمْرَتِهَا إِذَا أَرَادَتْ وَلَكِنْ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهِيَ تَشْهَدُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا مَعَ النَّاسِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا تَقْرَبُ الْمَسْجِدَ حَتَّى تَطْهُرَ

יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [נאפי'] אז [עבדאללה בן אומר] האט געזאגט; 'אַ מענסטרואַלע פרוי וואָס איז אין איהר"ם פֿאַר חג' און אומרה, דאַן טוט זי אומרה פֿאַר חג' אָדער אומרה אויב זי וויל, אָבער זי קען נישט טאָן תוואַף און סעי צווישן שאפא און מרווה. ער פאלגט נאך אלץ מיט די מענטשן, אחוץ תאוף און סעי צווישן שאפא און מארווא, און קען נישט צוגיין צום מאסק ביז ער איז טהור'.

Hadith

Imam Malik : 667

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ إِلَّا ثَلَاثًا إِحْدَاهُنَّ فِي شَوَّالٍ وَاثْنَتَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ

האט מיר געזאגט פון מאליק פון [היסם בן אורוואה] פון [זיין פאטער], אז רסולוללה סלללללהו 'עליהי וואסלאם האט נישט געמאַכט אומרה אחוץ דריי מאל, איינס פון זיי איז געווען אין חודש שאוואל און די אנדערע אין חודש דזול קאדע'.

Hadith

Imam Malik : 668

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَقَالَأَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ فَقَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ قَدْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

מען האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבדורחמאן בן חרמלה על אסלאמי], אז עס איז געווען א מאן וואס האט געפרעגט [סעיד בן אל מוסאיאב] 'קאן איך קודם מאכן אומרה פארן מאכן חג'?' סאַיד געענטפערט, 'יא, ראַסולוללאַה סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אַמאָל געטאן אומרה איידער ער האט געטאן האַדזש.'

Hadith Corroboration (41)

Hadith

Imam Malik : 669

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَنْ يَعْتَمِرَ فِي شَوَّالٍ فَأَذِنَ لَهُ فَاعْتَمَرَ ثُمَّ قَفَلَ إِلَى أَهْلِهِ وَلَمْ يَحُجَّ

האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [סעיד בן מוסאיאב], אז עומר בן אבו סאלאמה האט געבעטן [עמר בן אל חאטהאב] דערלויבן צו מאכן אומרה אין חודש שאוול, און ער האט עס דערלויבט. ע ר הא ט געמאכ ט אומרה , דא ן הא ט ע ר זי ך אומגעקער ט צ ו זײ ן פאמילי ע או ן ניש ט געפיר ט חאג׳ .

Hadith

Imam Malik : 670

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ

האט מיר געזאגט פון יחיא פון מאליק פון [חיים בן אורוואה] פון [זיין פאטער], אז ער הערט אויף זיין טלביע אין אומרה ווען ער איז אריין אין דער גרויסער מאסק.'

Hadith

Imam Malik : 671

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَفَقَالَ سَعْدٌ قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ

יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [מוחמד בן עבדאללה בן אל חרית בן נאופאל בן עבדול מוטאליב] אז ער האט אים געזאגט אז ער האט געהערט [סא'ד בן אבו וואקאש] און [אדל דלהאק בין קאיס] אין דעם יאר וואס מואוויה בן אבו סופיאן האט דורכגעפירט די חאג'. בײד ע האב ן דערמאנ ט טאמאטו ׳ פו ן אומרה־בי ז חאג׳ . דעמאלט האט עדל דלהאק געזאגט; 'קיינער טוט אַז חוץ מענטשן וואס טאָן ניט וויסן די קאַמאַנדז פון אַלאַ אַזזאַ וואַ דזשאַללאַ'. סעד האט געזאגט; 'ווי שרעקלעך איז וואָס איר זאָגן, אָ מיין ברודער ס זון! אדל דלהאק האט געזאגט, '[עומר בן אל חתאב] האט עס אסור'. סאַ'ד האט ווידער געזאגט, 'ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו' אַלייהי וואַסאַלאַם אַמאָל האט עס און מיר האבן עס מיט אים.

Hadith

Imam Malik : 672

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَوَاللَّهِ لَأَنْ أَعْتَمِرَ قَبْلَ الْحَجِّ وَأُهْدِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ

האט מיר דערציילט פון מאליק פון [שדאקא בן יאסר] פון [עבדאללה בן עומר] האט ער געזאגט, 'ביי אללה, מאכן אומרה פאר די חאג' און דאן שחיטה איז מיר בעסער בילכער ווי מאכן אומרה נאך די חאג' אין חודש דהול היג'א'.

Hadith

Imam Malik : 673

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ قَبْلَ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ

עס איז מיר דערציילט געווארן פון מאליק פון [עבדאללה בן דינר] פון [עבדאללה בן עומר] וואס האט געזאגט, ווער עס מאכט אומרה בחדשי חג', סיי אין חודש שוואל אדער דזול קדא אדער דזול היג'א פאר חג', דעמאלט בלייבט ער אין מכה ביז די צייט פון חג''ג ווערט גערופן א תמאת חאג'. דערפאר איז מחויב אז ער זאל שעכטן א בהמה וואס ער קען לייכט געפינען, אדער אויב ער קען נישט טרעפן, דארף ער פאסטן דריי טעג אין די טעג פון חג''ג און זיבן טעג ווען ער איז צוריק פון חג'.'

Hadith

Imam Malik : 674

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقِعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ

מאליק האט מיר געזאגט פון [יחיא בן סעיד] אז ער האט געהערט [סעיד בן מוסאיב] זאגן, ווער עס מאכט אומרה אין חודש שוואל אדער דזול קעדא אדער דזול היג'א, בלייבט דאן אין מכה ביז עס קומט די צייט פון חג'ג, דעמאלט ווערט ער אנגערופן א מבצע תמונת' אויב ער גייט ווייטער מיט חג'. דערפאר איז מחויב אז ער זאל שעכטן עפעס וואס איז אים גרינג, אדער ער קען עס נישט טרעפן, דעמאלט פאסט ער דריי טעג אין די חג''ג און זיבן טעג ווען ער קערט זיך צוריק פון די חאג'.'

Hadith

Imam Malik : 675

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ

האָט מיר געזאָגט יחיא פֿון מאַליק פֿון [סומאיה] דער געוועזענער שקלאַף פֿון אבו בכר בין אַבֿדורהמאַן, פֿון [אבו שליה אס סאַמאַן] פֿון [אבו הוריראַה], אַז דער שליח פֿון אַללאַה, סאַללאַללאַהו 'עלאיי וואַסאַלאַם, האָט געזאָגט: 'איין אומרה צו דער ווייַטער אומרה איז אַ כפרה פֿאַר די זינד צווישן די צוויי. און עס איז קיין באַלוינונג פֿאַר די מברור פּילגרימ-נעסיע אַחוץ הימל'.

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Malik : 676

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ كُنْتُ تَجَهَّزْتُ لِلْحَجِّ فَاعْتَرَضَ لِي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحِجَّةٍ

האָט מיר געזאָגט פון מאַליק פון [סומאייאַ] אַ געוועזענער שקלאַף פון אבו בכר בין אַבדורהמאַן, אַז ער האָט געהערט [אבו באַקאַר בין אַבדורהמאַן] זאָגן, 'א פרוי האָט זיך באַגעגנט מיט דעם שליח פון אללה סאללאלאהו 'עליהי וואסלאם' און געפרעגט, 'איך בין גרייט צו דורכפירן די חאַדזש, אָבער האָבן נישט געפּלאָנטערט קיין מניעות צו טאָן עס?' ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט געזאגט; 'אומרה אין חודש ראַמאַדאַן, ווייַל אומרה אין דעם חודש איז - אין פאַקט - ווי די חג'.

Hadith Corroboration (27)

Hadith

Imam Malik : 677

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَافْصِلُوا بَيْنَ حَجِّكُمْ وَعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ

האט מיר דערציילט פון מאליק פון [נאפי'] פון [עבדאללה בן עומר] אז [עמר בן אל חאטהאב] האט געזאגט: שײד אײַער חאג׳ און אומרה, װײל דאס איז גאנץ פאר אײַער חאג׳. און דאס וויכטיגסטע איז אז אומרה ווערט געטון אויסער די חאג' חדשים.

Hadith

Imam Malik : 678

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ

האט מיר דערציילט יחיא פון מאליק פון [רבי'ה בין אבו אבדורהמאן] פון [סולאימאן בין יאסר], אז דער שליח פון אללא סאללאללאהו 'אליהי וואסלאם האט געשיקט אבו ראפי' און א מענטש פון צווישן די אנסאר. זיי האבן אים ביידע חתונה געהאט מיט מימונה בן אל חרית', בשעת ער איז נאך געווען אין מדינא און איז נישט אוועקגעגאנגען.'

Hadith

Imam Malik : 679

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ وَهُمَا مُحْرِمَانِ إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ وَأَرَدْتُ أَنْ تَحْضُرَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ وَقَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ

האט מיר דערציילט פון מאליק פון [נאפי'] פון [נוביה בן וואהב] דעם ברודער פון באני עבדאדאר, אז עומר בן ובידוללה האט געשיקט א שליח צו [אבן בן ותמאן], אין יענער צייט איז ער געווען דער פירער פון דער חאג' גרופע. בײד ע זײנע ן געװע ן אי ן צושטאנ ד פו ן יהרא ם : אי ך הא ב זי ך געטראפ ן צ ו חתונ ה טאלהא ן בן עומר , מי ט דע ר טאכטער ​​ס פו ן סיעיב ה בן־ג׳ובאיר . איך וויל אז איר זאלט ​​קומען'. אבער אבאן האט געלייקנט דעם, און געזאגט, 'איך האב געהערט [וטמאַן בין אַפפאַן] זאָגן,' דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אַ מענטש וואס איז אין יהראַם קענען נישט חתונה, אָדער געבן אין חתונה, אָדער פאָרשלאָגן חתונה.

Hadith Corroboration (23)

Hadith

Imam Malik : 680

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّأَبَاهُ طَرِيفًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِكَاحَهُ

מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [דאוד בין על חושיין] אַז [אבו גאטהאפאן בין תאריף על מורי] האָט אים געזאָגט אז זיין פאָטער, טעריף, האָט חתונה געהאַט מיט אַ פרוי בשעת ער איז געווען אין יהראם, דערנאָך האָט [עמר בין על כאַטהאַב] אָפּגעוואָרפן די חתונה.