Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 661
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَيَا أَهْلَ مَكَّةَ مَا شَأْنُ النَّاسِ يَأْتُونَ شُعْثًا وَأَنْتُمْ مُدَّهِنُونَ أَهِلُّوا إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ
Yahya hevur sagt mær frá Malik frá [Abdurrahman bin Al Qasim] frá [pápa sínum], at [Umar bin Al Khatthab] segði; »Ó fólk í Mekka, hvussu eru fólkini, sum koma við hárinum ruddiliga og støvsetta, meðan tit enn eru í olju? Fremja ihram, tá tú sært mánan'.
Hadith
Imam Malik : 662
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَامَ بِمَكَّةَ تِسْعَ سِنِينَ وَهُوَ يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِوَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Hisyam bin Urwah], at [Abdullah bin az Zubair] búði í Makkah í níggju ár. Hann framdi ihram til okkara hajj í Dhul Hijjah mánaðinum, og [Urwah bin az Zubair] gjørdi tað eisini saman við honum'.
Hadith
Imam Malik : 663
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُوَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ قَالَتْ عَمْرَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ
Yahya segði mær frá Malik frá [Abdulla bin Abu Bakr bin Muhammed] frá ['Amrah bin Abdurrahman], at hann upplýsti honum, at [Ziyad bin Abu Sufyan] skrivaði eitt bræv til [Aisyah], konu profetsins. Tað segði [Abdullah bin Ábbas]; 'Tann, sum slaktar offur, er bannað at gera nakað, sum er bannað fyri ein persón, sum er í ihram til Hajj, til djórið er slaktað'. Eg havi sent míni keyp. So skriva tínar boð til mín ella bílegg tann, sum vil ofra.“ »Amra segði; »Aisha segði tá; »Ikki sum Ibn Abbas segði. Eg havi spunnið bandið av offrunum hjá rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam við mínum báðum hondum, so fylgdi Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam við hondum sínum. Eftir tad sendu hann og fadir minn hadyu. Og einki er haram fyri Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam frá tí, sum Allah hevur gjørt honum lógligt, fyrr enn offrið er slaktað'.
Hadith
Imam Malik : 664
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الَّذِي يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ وَيُقِيمُ هَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَتَقُولُ لَا يَحْرُمُ إِلَّا مَنْ أَهَلَّ وَلَبَّى
Hevði sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] segði; 'Eg spurdi ['Amrah bint Abdurrahman] um tann, sum sendi slaktið og so bleiv hann eftir, um hann hevði farið inn í ihram. Tá segði Amra mær, at hann hevði hoyrt ['Aisha] siga; 'Eingin fer inn í ihram uttan onkur, sum er komin inn í ihram og framt talbiyah'.
Hadith
Imam Malik : 665
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا مُتَجَرِّدًا بِالْعِرَاقِ فَسَأَلَ النَّاسَ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّهُ أَمَرَ بِهَدْيِهِ أَنْ يُقَلَّدَ فَلِذَلِكَ تَجَرَّدَ قَالَ رَبِيعَةُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بِدْعَةٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
Malik segði mær frá [Yahya bin Sa'id] frá [Muhammed bin Ibrahim bin Al Harith At Taimi] frá [Rabia bin Abdullah bin Al Hudair], at hann sá ein mann einsamallan í Irak. Rabi'ah spurdi síðani fólk um mannin. Teir svaraðu: 'Maðurin bað offur sítt verða sett á hálsband, so hann helt seg einsamallan'. Rabia segði; 'Eg hitti [Abdullah bin Az Zubair] og eg segði honum hetta. Hann mælti tá; 'Tað er ein ræðslugerð, fyri Rabb, sum eigur Ka'ba'.
Hadith
Imam Malik : 666
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ الَّتِي تُهِلُّ بِالْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ إِنَّهَا تُهِلُّ بِحَجِّهَا أَوْ عُمْرَتِهَا إِذَا أَرَادَتْ وَلَكِنْ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهِيَ تَشْهَدُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا مَعَ النَّاسِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا تَقْرَبُ الْمَسْجِدَ حَتَّى تَطْهُرَ
Yahya segði mær frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin Umar] segði; 'Ein menstruatiónskvinna, sum er í Ihram til Hajj og Umrah, so ger hon Umrah til Hajj ella Umrah um hon vil, men hon kann ikki gera Tawaf og Sa'i millum Safa og Marwa. Hann fylgir enn øllum ritualunum hjá fólkinum, uttan tawaf og sa'i millum Shafa og Marwa, og kann ikki nærkast moskuni fyrr enn hann er reinur'.
Hadith
Imam Malik : 667
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ إِلَّا ثَلَاثًا إِحْدَاهُنَّ فِي شَوَّالٍ وَاثْنَتَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Hisyam bin Urwah] frá [pápa sínum], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ikki framdi Umrah uttan tríggjar ferðir, harav ein var í Shawwal mánaði og hin í Dzul Qa'dah mánaði'.
Hadith
Imam Malik : 668
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَقَالَأَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ فَقَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ قَدْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ
Tað varð sagt mær frá Malik frá [Abdurrahman bin Harmalah Al Aslami], at tað var ein maður, sum spurdi [Sa'id bin al Musayyab]: 'Kann eg fremja Umrah fyrst áðrenn Hajj? ' Sa'id svaraði: 'Ja, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam framdi einaferð Umrah áðrenn hann framdi Hajj'.
Hadith
Imam Malik : 669
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَنْ يَعْتَمِرَ فِي شَوَّالٍ فَأَذِنَ لَهُ فَاعْتَمَرَ ثُمَّ قَفَلَ إِلَى أَهْلِهِ وَلَمْ يَحُجَّ
Tað hevur verið mær greitt frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Sa’id bin Musayyab], at Umar bin Abu Salamah bað [Umar bin al Khatthab] um loyvi at fremja Umrah í Shawwal mánaðinum, og hann loyvdi tí. Hann framdi Umrah fór síðani aftur til familjuna og framdi ikki Hajj.
Hadith
Imam Malik : 670
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
Tað hevur verið sagt mær frá Yahya frá Malik frá [Hsyam bin Urwah] frá [pápa sínum], at hann steðgar talbiyah síni í Umrah, tá hann er komin inn í Stóru Moskuna'.
Hadith
Imam Malik : 671
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَفَقَالَ سَعْدٌ قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ
Yahya segði mær frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Muhammed bin Abdullah bin Al Harith bin Naufal bin Abdul Muthallib], at hann segði honum, at hann hoyrdi [Sa'd bin Abu Waqash] og [Adl Dlahhak bin Qais] í árinum Muawijyah bin Hafyad. Báðir nevndu tamattu', frá Umra til Hajj. pá mælti Adl Dláhak; 'Tað ger eingin uttan fólk, sum ikki kenna boðini hjá Allah Azza Wa jalla'. Sa'ad segði; »Hvussu ræðuligt er tað, tú sigur, bróðursonur mín! » Adl Dláhak segði; '[Umar bin al-Kattab] hevur bannað tí'. Sa'd segði aftur: 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam gjørdi tað einaferð og vit gjørdu tað saman við honum'.
Hadith
Imam Malik : 672
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَوَاللَّهِ لَأَنْ أَعْتَمِرَ قَبْلَ الْحَجِّ وَأُهْدِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ
Tað hevur verið skylt mær frá Malik frá [Shadaqah bin Yasar] frá [Abdullah bin Umar] hann segði; 'Við Allah, at fremja Umrah áðrenn Hajj og síðani slakta tað er mær meira fyrikomandi enn at fremja Umrah eftir at hava framt Hajj í Dhul Hijjah mánaðinum.'
Hadith
Imam Malik : 673
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ قَبْلَ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Abdulla bin Dinar] frá [Abdulla bin Umar] segði; 'Hvør tann, sum ger Umrah í Hajj mánaðunum, antin í Shawwal mánaðinum ella Dzul Qa'dah ella Dzul Hijjah áðrenn Hajj, so er hann verandi í Makkah til Hajj tíðin kemur, so verður hann kallaður tamattu framførari'. So er tað skyldugt hjá honum at slátra eitt djór, sum hann lættliga finnur, ella um hann ikki finnur eitt, skal hann fasta í tríggjar dagar hajjdagarnar og sjey dagar, tá hann er komin aftur av hajj.“
Hadith
Imam Malik : 674
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقِعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
Malik segði mær frá [Yahya bin Sa’id], at hann hoyrdi [Sa’id bin Musayyab] siga; "Hvør tann, sum ger Umrah í Shawwal mánaðinum ella Dzul Qa'dah ella Dzul Hijjah, so er hann verandi í Makkah til Hajj tíðin kemur, so verður hann kallaður tamattu framførari" um hann heldur fram við Hajj. So er tað skyldugt hjá honum at slakta okkurt, sum honum er lætt, ella um hann ikki finnur tað, so fastar hann í tríggjar dagar á hajj og sjey dagar, tá ið hann kemur aftur av hajj.“
Hadith
Imam Malik : 675
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
Tað hevur verið sagt mær av Yahya frá Malik frá [Sumayya] fyrrverandi trælinum hjá Abu Bakr bin Abdurrahman, frá [Abu Shalih As Saman] frá [Abu Hurairah], at sendiboð Allahs segði: 'Ein umra til næstu umra er ein bót fyri tær báðar syndirnar millum. Og eingin løn er fyri Mabrur pílagrímsferðina uttan himmalin'.
Hadith
Imam Malik : 676
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ كُنْتُ تَجَهَّزْتُ لِلْحَجِّ فَاعْتَرَضَ لِي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحِجَّةٍ
Malik segði mær frá [Sumayya] einum fyrrverandi træli hjá Abu Bakr bin Abdurrahman, at hann hoyrdi [Abu Bakar bin Abdurrahman] siga; 'Ein kvinna hitti Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam og spurdi: 'Eg eri til reiðar at fremja Hajj, men havi ikki møtt nøkrum forðingum fyri at gera tað? ' Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vasallam segði tá; 'Umrah í Ramadan mánaðinum, tí Umrah í tí mánaðinum er - faktiskt - sum Hajj'.
Hadith
Imam Malik : 677
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَافْصِلُوا بَيْنَ حَجِّكُمْ وَعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ
Tað hevur verið mær skylt frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin 'Umar], at [Umar bin 'al Khatthab] segði; »Skil Hajj og Umrah sundur, tí tað er meira fullkomið til Hajj. Og tað týdningarmesta er, at Umrah verður framt uttanfyri Hajj mánaðirnar.
Hadith
Imam Malik : 678
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ
Yahya segði mær frá Malik frá [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] frá [Súleiman bin Yasar], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Vasallam sendi Abu Rafi' og ein mann úr millum Ansar. Teir giftu hann báðir við Maimunah bint al Harith, meðan hann enn var í Medina og ikki var farin avstað.“
Hadith
Imam Malik : 679
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ وَهُمَا مُحْرِمَانِ إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ وَأَرَدْتُ أَنْ تَحْضُرَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ وَقَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Nubiah bin Wahb] beiggja Bani Abdudar, at Umar bin Ubaidullah sendi ein boðbera til [Aban bin Usman], tá var hann leiðari í Hajj-bólkinum. Teir báðir vóru í ihram-støðu, 'Eg ætli mær at giftast Talha bin Umar við dóttur Syaibah bin Jubair.' Eg vil hava teg at møta upp'. Men hesum noktaði Aban og segði; »Eg havi hoyrt [Usman bin Affan] siga; "Profeturin segði: "Ein persónur, sum er í ihram, má ikki giftast, ella geva í hjúnalag, ella leggja upp til hjúnalag''.
Hadith
Imam Malik : 680
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّأَبَاهُ طَرِيفًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِكَاحَهُ
Malik segði mær frá [Daud bin Al Hushain], at [Abu Ghathafan bin Tharif al Murri] segði við hann, at Tharif, pápi hansara, giftist kvinnu, meðan hann var í ihram, so noktaði [Umar bin al Khatthab] hjúnabandið'.
