Imam Malik : 641
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلَ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلَ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثُ فَسَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Abdullah bin Dinar] uta na [Abdullah bin Umar] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam apesaki mitindo na bato ya Medina ete babanda ihram uta na Dzil Hulaifah, bato ya Sham uta na Juhfah, mpe bato ya Najd uta na Qarn’. Abdullah bin Umar alobaki, ‘Nayokaki misato oyo mbala moko epai ya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, kasi moto moko ayebisaki ngai ete Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki mpe ete: ‘Bato ya Yemen babandaka ihram na bango uta Yalamlam’.
Imam Malik : 642
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَهَلَّ مِنْ الْفُرُعِ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Nafi’] ete [Abdullah bin ‘Umar] abandaki ihram uta na al Furu’.
Imam Malik : 643
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَقَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ
ayebisi ngai Yahya uta na Malik uta na [Nafi’] uta na [Abdullah bin Umar] ete talbiyah ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ezali; 'LABBAIKALLAHUMMA LABBAIK LABBAIKA LAA SYARIIKALAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WANNI'MATA LAKA WALMULK LAA SYARIIKALAK -Nakokisaka libiangi na Yo, O Allah, nakokisaka libiangi na Yo, O Allah, nakokisaka libiangi na Yo, O Allah. Masanzoli, bisengo mpe nguya nyonso ezali ya Yo. Ba alliés bazali te pona Yo-'. Nafi' alobaki, 'Abdullah bin Umar mbala moko abakisaki na yango, 'LABBAIKA LABBAIK LABBAIKA WA SA'DAIK WAL KHAIRU BIYADAIKA LABBAIK WAR RAGHBA'U ILAIKA WAL 'AMAL - Nakokisaka libiangi na Yo, nakokisaka libiangi na Yo, Nakokisaka libiangi na Yo. Baposa mpe misala ezali ya Yo moko-'.
Imam Malik : 644
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Hisyam bin Urwah] uta na [tata na ye], ete Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam asambelaki raka’ah mibale na mosquée Dzil Hulaifah, mpe ntango amataki na motuka na ye abandaki ihram’.
Imam Malik : 645
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُبَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Musa bin ‘Uqbah] uta na [Salim bin Abdullah] ete ayokaki [tata na ye] koloba; 'Oyo ezali esobe na bino ya Sahara oyo bokosaki na ntina na Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam.' Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam abandaki kosala ihram te longola se na mosquée, elingi koloba mosquée Dzil Hulaifah.
Imam Malik : 646
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi] uta na [’Ubaid bin Juraij] alobaki na [Abdullah bin ‘Umar], ‘Ee Abu Abdurrahman, namoni yo ozali kosala makambo minei oyo namoná naino te epai ya baninga na yo’. Ibn Umar atunaki ete; ‘Ee Ibn Juraij, yango ezali nini?’ Ibn Juraij ayanolaki ete; ‘Namoni ete osimbi makonzí oyo ezali te longola kaka makonzí mibale ya Yamani. Namonaki yo olati sandale oyo esalemi na mposo ya nyama oyo ezangi nsuki. Namonaki yo ozali kozinda na mai ya langi ya jaune. Namonaki mpe ete soki ozali na Mecque, bato bakosala ihram nsima ya komona sanza ya sika, nzokande yo okosala yango te kino mokolo ya tarwiyah.’ Abdullah bin Umar ayanolaki ete; ‘Na oyo etali makonzí, namonaki ata mokolo moko te Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam asimba yango longola kaka makonzí mibale ya Yamani. Pendant ce temps, ba sandale esalemi na cuir sans fourrure, po namoni Rasulullah Abu Mu'awiyah alati sandale sans fourrure pe asala ablution alati yango, yango wana nalingaka kolata yango. Na oyo etali parfum jaune, namoni Ntoma ya Allah (kimia ya Nzambe ezala likolo na ye) azali kozindisa yango, yango wana nalingaka kozindisa yango. Na oyo etali ihram, namonaki ata mokolo moko te Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kobanda ihram mpo motuka na ye etambola malamu’.
Imam Malik : 647
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَرْكَبُ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَحْرَمَ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Nafi’] ete [Abdullah bin ‘Umar] abondelaki na mosquée Dzil Hulaifah sima abimaki mpe akoti na motuka na ye. Soki motuka na ye ememi ye, abandi kokota na ihram’.
Imam Malik : 648
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ أَوْ بِالْإِهْلَالِ يُرِيدُ أَحَدَهُمَا
ayebisi ngai Yahya uta na Malik uta na [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm] uta na [Abdul Malik bin Abu Bakr bin Al Harith bin Hisham] uta na [Khallad bin As Sa`ib Al Anshari] uta na [tata na ye], ete Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Jibril ayaki epai na ngai mpe ayebisaki ngai napesa mitindo na ngai baninga, to oyo azalaki elongo na ngai mpo na kotombola mongongo na ye ntango talbiyah to berihram’. Oyo moyekoli alingi koloba ezali moko na yango.
Imam Malik : 649
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَّلَ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يُحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
ayebisi ngai Yahya uta na Malik uta na [Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman] uta na [Urwah bin Az Zubair] uta na [Aisyah] mwasi ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam, alobaki; 'Tobimaki na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na Hajj Wada'. Donc, ba misusu kati na biso basalaka ihram pona Omrah, ezali na ba oyo basalaka ihram pona Umrah na Hajj kaka, pe ezali na ba oyo pona Hajj kaka. Pendant ce temps, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam asalaki kaka ihram pona Hajj. Na yango baye basalaka ihram mpo na Omrah batikalaka na tahallul, nzokande baye basalaka ihram mpo na Hajj, to baye basalaka ihram mpo na Hajj mpe Omrah, batikalaka na ihram te kino mokolo ya nahr -koboma-'.
Imam Malik : 650
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Abdurrahman bin Al Qasim] uta na [tata na ye] uta na [Aisyah] Ummul Mukminin, ete Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam asalaki Hajj na lolenge ya ifrad.
Imam Malik : 651
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
ayebisi ngai Yahya uta na Malik uta na [Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman] alobaki; -Azalaki orphelin oyo azalaki na bobateli ya Urwah bin Az Zubair- uta, ['Urwah bin Az Zubair] uta na [Aisyah] Ummul Mukminin, ete Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam asalaki Hajj na ndenge ya ifrad'.
Imam Malik : 652
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ دَخَلَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالسُّقْيَا وَهُوَ يَنْجَعُ بَكَرَاتٍ لَهُ دَقِيقًا وَخَبَطًا فَقَالَ هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَخَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى يَدَيْهِ أَثَرُ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ فَمَا أَنْسَى أَثَرَ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ أَنْتَ تَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالَ عُثْمَانُ ذَلِكَ رَأْيِي فَخَرَجَ عَلِيٌّ مُغْضَبًا وَهُوَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
ayebisi ngai Yahya uta na Malik uta na [Ja’far bin Muhammad] uta na [tata na ye], ete Al Miqdad bin Al Aswad akutanaki na [Ali bin Abi Talib] na lokola Suqya. Na tango wana Ali azalaki kopesa kamela na ye mayi, mpe lisusu farini mpe bilei ya banyama. Na nsima, Miqdad alobaki ete; ''[Uthman bin 'Affan] apekisi Hajj na Umrah na qiran'. Ali bin Abu Talib na nsima abimaki, nzokande maboko na ye ezalaki naino na bilembo ya farini mpe bilei ya banyama. Mpe nabosanaki te bilembo ya farini mpe bilei na maboko na ye, yango wana akutanaki na ‘Uthman bin ‘Affan. Ali atunaki ete; 'Ozali moto oyo opekisi Hajj na Umrah na qiran?' ‘Uthman ayanolaki ete, ‘Wana ezali makanisi na ngai’. Yango wana Ali abimaki na mayoki mpe atángaki; 'LABBAIK ALLAHUMMA LABBAIK, LABBAIK BI HAJJIN WA UMRATIN MA'AN -Nakokisaka libiangi na Yo, O Allah, nakokisaka libiangi na Yo. Nakokisaka libiangi na Yo na Hajj na Umrah na tango moko.-'
Imam Malik : 653
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ فَمِنْ أَصْحَابِهِ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَقَطْ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحْلِلْ وَأَمَّا مَنْ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلُّوا
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Muhammad bin Abdurrahman] uta na [Sulaiman bin Yasar] ete Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam na tango ya Hajj Wada’ abimaki mpo na Hajj. Na kati ya baninga na ye ezalaki na baye bakotaki na ihram mpo na Hajj, ezalaki na baye bakotaki na ihram mpo na Hajj mpe Omrah, mpe ezalaki mpe na baye bakotaki na ihram mpo na Omrah kaka. Ba oyo basalaka ihram pona Hajj to pona Hajj na Umrah basalaka Tahallul te, alors que ba oyo basalaka ihram pona Umrah basalaka Tahallul'.
Imam Malik : 654
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍوَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
Yahya ayebisaki ngai uta na Malik uta na [Muhammad bin Abu Bakr Ats Tsaqafi] ete atunaki [Anas bin Malik] ntango bango mibale bazalaki na nzela uta Mina kino Arafah; 'Osali nini na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam lelo?' Anas ayanolaki ete, ‘Ezali na moko kati na biso oyo azali kotanga talbiyah mpe azali kowangana yango te, ezali mpe na moko kati na biso oyo azali kotanga takbir mpe azali kowangana yango te’.
Imam Malik : 655
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍكَانَ يُلَبِّي فِي الْحَجِّ حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Ja’far bin Muhammad] uta na [tata na ye] ete [Ali bin Abu Talib] atangaki talbiyah na Hajj na ye kino moi ezalaki kogumbama na mokolo ya Arafah, sima atelemisaki yango.
Imam Malik : 656
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ تَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَجَعَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ
ayebisi ngai na Malik uta na [Abdurrahman bin Al Qasim] uta na [tata na ye] uta na [Aisyah] mwasi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, ete atikaki talbiyah tango azongaki na esika ya wukuf’.
Imam Malik : 657
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْحَجِّ إِذَا انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَغْدُوَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَإِذَا غَدَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ وَكَانَ يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Nafi’] ete [Abdullah bin ‘Umar] atelemisaki talbiyah na Hajj ntango akomaki na Grand Mosquée kino asalaki Tawaf mpe Sa’i uta Shafa kino Marwa. Na nsima, asalaki talbiyah tii ntango akómaki pene ya kolongwa na Mina mpo na kokende na Arafat. Soki alongwe, atiki talbiyah na ye. Mpe akotika talbiyah na tango ya Umrah soki akoti na Haram’.
Imam Malik : 658
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَا يُلَبِّي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
ayebisi ngai uta na Malik uta na [Ibn Shihab] alobaki; ’ [Abdullah bin Umar] asalaki talbiyah te tango asalaki Tawaf na Kaaba.
Imam Malik : 659
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا كَانَتْ تَنْزِلُ مِنْ عَرَفَةَ بِنَمِرَةَ ثُمَّ تَحَوَّلَتْ إِلَى الْأَرَاكِ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُهِلُّ مَا كَانَتْ فِي مَنْزِلِهَا وَمَنْ كَانَ مَعَهَا فَإِذَا رَكِبَتْ فَتَوَجَّهَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ تَرَكَتْ الْإِهْلَالَ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَعْتَمِرُ بَعْدَ الْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ تَرَكَتْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ قَبْلَ هِلَالِ الْمُحَرَّمِ حَتَّى تَأْتِيَ الْجُحْفَةَ فَتُقِيمَ بِهَا حَتَّى تَرَى الْهِلَالَ فَإِذَا رَأَتْ الْهِلَالَ أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ
ayebisi ngai uta na Malik uta na ['Alqamah bin Abu 'Alqamah] uta na [mama na ye] uta na [Aisyah] Ummul Mukminin, ete alekisaki butu na Namirah na mokolo ya Arafah, sima abalukaki epai ya al Arak. Mama ya ‘Alqamah bin Abu ‘Alqamah alobaki; ‘Aisyah asalaki talbiyah ntango azalaki kuna, ndenge moko mpe bato oyo bazalaki elongo na ye. Tango asili komata na motuka na ye pe atamboli epai ya esika ya wukuf, sima atiki talbiyah'. Abakisaki ete; ‘Aishah asalaki Umrah sima ya Hajj wuta Mecque na sanza ya Dhul Hijjah, sima atikaki yango. ‘Aisyah alongwaki liboso ete sanza ya sanza ya Muharram emonanaka, yango wana akómaki na Juhfah. Na nsima, atikalaki wana tii ntango amonaki sanza ya sika. Soki amoni sanza ya sika, wana abandi ihram pona Umrah'.
Imam Malik : 660
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِغَدَا يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ مِنًى فَسَمِعَ التَّكْبِيرَ عَالِيًا فَبَعَثَ الْحَرَسَ يَصِيحُونَ فِي النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا التَّلْبِيَةُ
Malik ayebisaki ngai uta na [Yahya bin Sa’id] ete ntango [Umar bin Abdul Aziz] alongwaki na mokolo ya Arafah uta na Mina, ayokaki lokito makasi ya takbir. Na nsima atindaki moko ya bakɛngɛli na ye mpo na koyebisa bato bansango; 'Ee bato, solo yango ezali talbiyah'.