Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 641
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلَ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلَ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثُ فَسَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
o m'à dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Dinar] da-o [Abdullah bin Umar] ch'o l'à dito, 'O Rasulullah o l'à ordenou a-o pòpolo da Medina de comensâ l'ihram da-o Dzil Hulaifah, a-o pòpolo de Sham da-o Juhfah, e a-o pòpolo de Najd da-o Qarn'. O Abdullah bin Umar o l'à dito: «Ò sentio sti trei direttamente da-o Rasulullah, ma quarchedun o m'à dito che o Rasulullah o l'à dito ascì: «O pòpolo do Yemen o comensa o seu ihram da-o Yalamlam».
Hadith
Imam Malik : 642
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَهَلَّ مِنْ الْفُرُعِ
o m’à dito da-o Malik da-o [Nafi’] che [o Abdullah bin ‘Umar] o l’à comensou l’ihram da-o al Furu’.
Hadith
Imam Malik : 643
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَقَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ
o m’à dito o Yahya da-o Malik da-o [Nafi’] da-o [Abdullah bin Umar] che a talbiyah do Rasulullah a l’é; 'LaBBAIKALLAHUMMA LABBAIK LABBAIKA LAA SYARIIKALAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WANNI'MATA LAKA WALMULK LAA SYARIIKALAK -Compio a Vostra chiamata, o Allah, compio a Vostra chiamata, o Allah, compio a Vostra chiamata, o Allah. Tutte e lode, o piaxei e a potensa son Voie. No gh'é di alleæ pe Ti-'. O Nafi' o l'à dito: «O Abdullah bin Umar o l'à azzonto unna vòtta, o l'à azzonto: «O compio a vòstra ciamma, compisco a vòstra chiamata, compio a Vostra chiamata. I dexidëi e e açioin son solo che i Toi-'.
Hadith
Imam Malik : 644
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ
o m'à dito da-o Malik da-o [Hysyam bin Urwah] da-o [seu poæ], che o Rasulullah o l'à pregou doe rak'ah a-a moschea Dzil Hulaifah, e quande o l'é montou in sciô seu veicolo o l'à comensou l'ihram'.
Hadith
Imam Malik : 645
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُبَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ
o m’à dito da-o Malik da-o [Musa bin ‘Uqbah] da-o [Salim bin Abdullah] ch’o l’à sentio [seu poæ] dî; — Sto chì o l’é o teu deserto do Sahara che t’æ mensou a-o Messaggê de Allah. O Profeta o no l'à comensou à fâ l'ihram feua che da-a moschea, saieiva à dî a moschea Dzil Hulaifah.
Hadith
Imam Malik : 646
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
o m’à dito da-o Malik da-o [Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi] da-o [’Ubaid bin Juraij] o l’à dito a-o [Abdullah bin ‘Umar], ‘O Abu Abdurrahman, t’ò visto fâ quattro cöse che no ò mai visto da-i to compagni’. O Ibn Omar o l’à domandou; — Quæ o l’é quello, o Ibn Giuraj? O Ibn Giuraj o l’à respòsto; — Veddo che no l’é stæto toccou i pilastri existenti feua che i doî pilastri Yamani. Ti ò visto con de sandale fæte de pelle sensa pelliccia. Ti ho visto sciortî inte l'ægua giana. Ò visto ascì che se ti fïse inta Mecca, e gente favan l'ihram dòppo avei visto a luña neuva, incangio ti no ô faeiva fin a-o giorno da tarwiyah.» O Abdullah bin Omar o l'à respòsto; 'Pe quello ch'o l'à da fâ co-i pilastri, no ò mai visto o Profeta toccâli feua che pe-i doî pilastri Yamani. Into mentre, e sandale son fæte de pelle sensa pelliccia, perché ò visto o Rasulullah Abu Mu'awiyah portâ de sandale sensa pelliccia e o l'à fæto l'abluçion con portâle, donca me piaxe portâle. Pe quello ch’o l’à da fâ co-o profumo giano, ò visto o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) sciortîlo, donca me piaxe sciortîlo. Pe quello ch'o l'à da fâ con l'ihram, no ò mai visto o Rasulullah comensâ l'ihram de mainea che o seu veicolo o fonçionava ben'.
Hadith
Imam Malik : 647
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَرْكَبُ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَحْرَمَ
o m'à dito da-o Malik da [Nafi'] che [O Abdullah bin 'Umar] o l'à pregou a-a moschea Dzil Hulaifah dapeu o l'é vegnuo feua e o l'é montou into seu veicolo. Se o seu veicolo o l'à portou, o comensa à intrâ inte l'ihram'.
Hadith
Imam Malik : 648
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ أَوْ بِالْإِهْلَالِ يُرِيدُ أَحَدَهُمَا
o m’à dito Yahya da Malik da [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm] da [Abdullah bin Abu Bakr bin Al Harith bin Hisham] da [Khallad bin As Sa`ib Al Anshari] da [seu poæ: o m'à dito de commandâ a-i mæ compagni, ò à chi se segge ch'o l'ea con mi, de tiâ sciù a voxe quande o l'ea talbiyah ò berihram'. Quello che o narratô o veu dî o l'é un de quelli.
Hadith
Imam Malik : 649
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَّلَ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يُحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
o m’à dito Yahya da Malik da [Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman] da [Urwah bin Az Zubair] da [Aisyah] a moggê do Profeta sallallahu ‘alaihi wasallam, o l’à dito; 'Semmo anæti feua co-o Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam in sciô Hajj Wada'. Coscì, quarchedun de nòscio o fa l'ihram pe l'Umrah, gh'é quelli che fan l'ihram solo pe l'Umrah e o Hajj, e gh'é quelli pe l'Hajj solo. Into mentre, o Profeta o l'à compio sôo che l'ihram pe-o Hajj. Coscì quelli che fan l'ihram pe l'Umrah arrestan in tahallul, tanto che quelli che fan l'ihram pe l'Hajj, ò quelli che fan l'ihram pe l'Hajj e l'Umrah, no arrestan in ihram fin a-o giorno da nahr -maceria-'.
Hadith
Imam Malik : 650
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
o m’à dito da-o Malik da-o [Abdurrahman bin Al Qasim] da-o [seu poæ] da-o [Aisyah] Ummul Mukminin, che o Messaggê de Allah o l’à fæto o Hajj inte unna mainea ifrad.
Hadith
Imam Malik : 651
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
m'à dito Yahya da Malik da [Abu Al Aswad Mahomed bin Abdurrahman] o l'à dito; -O l'ea un òrfan ch'o l'ea sotta a cura de Urwah bin Az Zubair- da, ['Urwah bin Az Zubair] da ['Aisyah] Ummul Mukminin, che o Messaggê de Allah o l'à portou avanti o Hajj inte unna mainea ifrad'.
Hadith
Imam Malik : 652
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ دَخَلَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالسُّقْيَا وَهُوَ يَنْجَعُ بَكَرَاتٍ لَهُ دَقِيقًا وَخَبَطًا فَقَالَ هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَخَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى يَدَيْهِ أَثَرُ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ فَمَا أَنْسَى أَثَرَ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ أَنْتَ تَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالَ عُثْمَانُ ذَلِكَ رَأْيِي فَخَرَجَ عَلِيٌّ مُغْضَبًا وَهُوَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
o m'à dito o Yahya da-o Malik da-o [Ja'far bin Muhammad] da-o [seu poæ], che o Al Miqdad bin Al Aswad o l'à conosciuo [o Ali bin Abi Talib] comme Suqya. À quelli tempi o Ali o ghe dava l'ægua a-i seu cammelli, coscì comme a fæña e o mangiâ pe bestie. O Miqdad o l'à dito aloa; ''[O Osman bin 'Affan] o l'à proibio l'Hajj e l'Umrah pe mezo do qiran'. O Ali bin Abu Talib dapeu o l'é vegnuo feua, tanto che e seu moen aivan ancon de tracce de fæña e de mangiâ de bestie in sce de loiatre. E no me son desmentegou de tracce de fæña e de mangiâ in scê seu man, coscì ch'o l'à conosciuo o 'Uthman bin 'Affan. o Ali o l'à domandou; «Sei ti quello ch'o l'à proibio o Hajj e l'Umrah pe qiran?» O Othman o l'à respòsto: «Quella a l'é a mæ opinion». Coscì o Ali o l'é vegnuo feua con emoçion e o l'à lezzuo; - Compio o To ciammo, o Allah, compio o To ciammo. Compio a Vostra chiamata co-o Hajj e l'Umrah into mæximo tempo.-'
Hadith
Imam Malik : 653
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ فَمِنْ أَصْحَابِهِ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَقَطْ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحْلِلْ وَأَمَّا مَنْ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلُّوا
o m’à dito da-o Malik da-o [Muhammad bin Abdurrahman] da-o [Sulaiman bin Yasar] che o Messaggê de Allah sallallahi ‘alaihi wasallam a-o tempo do Hajj Wada’ o l’é anæto feua pe-o Hajj. Tra i seu compagni gh'ea quelli che intravan inte l'ihram pe l'Hajj, gh'ea quelli che intravan inte l'ihram pe l'Hajj e l'Umrah, e gh'ea ascì quelli che intravan inte l'ihram solo pe l'Umrah. Quelli che fan l'ihram pe l'Hajj ò pe l'Hajj e l'Umrah no fan o Tahallul, tanto che quelli che fan l'ihram pe l'Umrah fan o Tahallul'.
Hadith
Imam Malik : 654
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍوَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [Muhammad bin Abu Bakr Ats Tsaqafi] ch'o l'aiva domandou à [Anas bin Malik] quande ean tutti doî in sciô cammin da Mina à Arafah; — Cossa l'é che ti l'æ fæto co-o Rasulòllah ancheu? O Anas o l'à respòsto: «Gh'é un tra de nòsci ch'o reçita a talbiyah e o no â nega, gh'é ascì un tra de nòsci ch'o reçita o takbir e o no â nega».
Hadith
Imam Malik : 655
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍكَانَ يُلَبِّي فِي الْحَجِّ حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ
o m’à dito da-o Malik da [Ja’far bin Muhammad] da [seu poæ] che [o Ali bin Abu Talib] o l’à lezzuo a talbiyah in sciô seu Hajj fin à quande o sô o s’é appoggiou a-o giorno de Arafah, dapeu o l’à fermâ.
Hadith
Imam Malik : 656
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ تَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَجَعَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ
o m’à dito co-o Malik da [Abdurrahman bin Al Qasim] da [seu poæ] da [Aisyah] a moggê do Profeta, ch’o l’à fermou a talbiyah quand’o l’é tornou a-o pòsto do wukuf’.
Hadith
Imam Malik : 657
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْحَجِّ إِذَا انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَغْدُوَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَإِذَا غَدَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ وَكَانَ يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
o m'à dito da-o Malik da-o [Nafi'] che o [Abdullah bin 'Umar] o l'à fermou a talbiyah inte l'Hajj quand'o l'é arrivou a-a Gran Moschea fin à quande o l'à fæto o Tawaf e o Sa'i da Shafa à Marwa. Dapeu o l'à fæto a talbiyah fin à quande o l'é stæto pronto à anâsene da Mina pe Arafat. Se o l'é anæto, o ferma a seu talbiyah. E o lasciâ a talbiyah into tempo de l'Umrah s'o l'é introu into Haram'.
Hadith
Imam Malik : 658
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَا يُلَبِّي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
m'à dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] o l'à dito; ' [O Abdullah bin 'Umar] o no l'à fæto a talbiyah quande o l'à fæto o Tawaf a-a Kaaba.
Hadith
Imam Malik : 659
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا كَانَتْ تَنْزِلُ مِنْ عَرَفَةَ بِنَمِرَةَ ثُمَّ تَحَوَّلَتْ إِلَى الْأَرَاكِ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُهِلُّ مَا كَانَتْ فِي مَنْزِلِهَا وَمَنْ كَانَ مَعَهَا فَإِذَا رَكِبَتْ فَتَوَجَّهَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ تَرَكَتْ الْإِهْلَالَ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَعْتَمِرُ بَعْدَ الْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ تَرَكَتْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ قَبْلَ هِلَالِ الْمُحَرَّمِ حَتَّى تَأْتِيَ الْجُحْفَةَ فَتُقِيمَ بِهَا حَتَّى تَرَى الْهِلَالَ فَإِذَا رَأَتْ الْهِلَالَ أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ
o m’à dito da-o Malik da [seu moæ] da [Aisyah] Ummul Mukminin, ch’o l’à passou a neutte à Namirah o giorno de Arafah, dapeu o s’é vortou verso al Arak. A moæ do Alqama bin Abu Alqama a l'à dito; 'Aisyah a l'à fæto a talbiyah tanto ch'a l'ea lì, comme a gente con lê. Quande o l'é montou in sciô seu veicolo e o l'é anæto verso o pòsto do wukuf, aloa o lascia o talbiyah'. O l'à azzonto; A 'Aishah a l'à fæto l'Umrah dòppo o Hajj da-a Mecca into mê de Dhul Hijjah, dapeu a l'à abbandonâ. 'Aisyah a l'é anæta avanti che a luña crescente do Muharram a foise vixibile, coscì ch'a l'é arrivâ à Juhfah. Dapeu o l’é arrestou lì fin à quande o l’à visto a luña neuva. Se o l'à visto a luña neuva, aloa o comensa l'ihram pe l'Umrah'.
Hadith
Imam Malik : 660
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِغَدَا يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ مِنًى فَسَمِعَ التَّكْبِيرَ عَالِيًا فَبَعَثَ الْحَرَسَ يَصِيحُونَ فِي النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا التَّلْبِيَةُ
O Malik o m'à dito da-o [Yahya bin Sa'id] che quande o [Omar bin Abdul Aziz] o l'é anæto via o giorno de Arafah da Mina, o l'à sentio un fòrte son de takbir. Dapeu o l'à mandou unna de seu guardia à trasmette a-o pòpolo; «O pòpolo, pe in davei quello o l'é talbiyah».
