Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imám Málik : 641
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلَ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلَ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثُ فَسَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
vyprávěl mi od Malika od [Abdulláha bin Dinara] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír, nařídil obyvatelům Medíny, aby začali ihram již od Džil-Hulajfy, obyvatelům Šámu od Džuffy a obyvatelům Nadžd od Karnu.“ Abdullah bin Umar řekl: „Tyto tři věci jsem slyšel přímo od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ale někdo mi sdělil, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, také řekl: ‚Obyvatelé Jemenu začínají ihram z Yalamlamu.‘“
Hadith
Imám Málik : 642
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَهَلَّ مِنْ الْفُرُعِ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'], že [Abdullah bin 'Umar] zahájil ihram z al-Furu'.
Hadith
Imám Málik : 643
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَقَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Nafi'a] od [Abdulláha bin Umara], že talbija Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zněla: „LABBAIKALLAHUMMA LABBAIK LABBAIKA LÁ ŠARÍKALAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WANNI'MATA LAKA WALMULK LAA SYARIIKALAK (Přicházím na Tvé volání, ó Alláhu, přicházím na Tvé volání, ó Alláhu, přicházím na Tvé volání, ó Alláhu. Veškerá chvála, požehnání a moc patří Tobě. Nemáš žádného společníka)“. Nafi' řekl: „Abdullah bin Umar to jednou doplnil slovy: ‚LABBAIKA LABBAIK LABBAIKA WA SA'DAIK WAL KHAIRU BIYADAIKA LABBAIK WAR RAGHBA'U ILAIKA WAL 'AMAL (Přicházím na Tvé volání, přicházím na Tvé volání, přicházím na Tvé volání. Touha a skutky patří pouze Tobě)“.
Hadith
Imám Málik : 644
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ
vyprávěl mi od Malika od [Hishama bin Urwy] od [jeho otce], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonal v mešitě Džil Hulaifa dvě raka'at modlitby a jakmile nasedl na své zvíře, zahájil ihram.“
Hadith
Imám Málik : 645
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُبَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ
vyprávěl mi Malik od [Musa bin 'Uqbah] od [Salima bin Abdulláha], že slyšel [svého otce] říkat: „Tato poušť je to, co jste popírali o Poslu Alláha, nechť je s ním mír. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nezačal ihram jinak než z mešity, a to z mešity Dzil Hulaifah.“
Hadith
Imám Málik : 646
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Vyprávěl mi Malik od [Sa'ida bin Abu Sa'ida Al Maqburiho] od ['Ubaida bin Juraije], který řekl [Abdullahu bin 'Umarovi]: „Ó Abu Abdurrahmane, viděl jsem tě dělat čtyři věci, které jsem nikdy neviděl u tvých společníků.“ Ibn Umar se zeptal: „Co to je, ó Ibn Juraiji?“ Ibn Juraij odpověděl: „Viděl jsem, že se nedotýkáš žádných z pilířů, kromě dvou pilířů Yamani. Viděl jsem, že nosíš sandály z kůže bez chlupů. Viděl jsem, že se omýváš žlutou vodou. Také jsem viděl, že když jsi v Mekce, lidé vstupují do ihramu po spatření srpku měsíce, zatímco ty tak neučiníš až do dne tarwiyah.“ Abdullah bin 'Umar odpověděl: „Co se týče kamenů, nikdy jsem neviděl, že by se jich Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, dotýkal, kromě těch dvou kamenů Yamani. Co se týče sandálů z kůže bez chlupů, viděl jsem, jak Prorok, Abu Mu'awiyah, nosil sandály bez chlupů a prováděl v nich wudu, a tak je rád nosím. Co se týče žluté vůně, viděl jsem, jak se do ní Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, namáčí, a tak se do ní rád namáčím. Co se týče ihramu, nikdy jsem neviděl, že by Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zahájil ihram, dokud se jeho vozidlo nerozjelo.“
Hadith
Imám Málik : 647
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَرْكَبُ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَحْرَمَ
vyprávěl mi Malik od [Nafi'a], že [Abdullah bin 'Umar] se modlil v mešitě Dzil Hulaifah, poté vyšel a nasedl na své vozidlo. Jakmile ho vozidlo odvezlo, zahájil ihram.“
Hadith
Imám Málik : 648
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ أَوْ بِالْإِهْلَالِ يُرِيدُ أَحَدَهُمَا
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abdulláha bin Abú Bakra bin Muhammada bin 'Amra bin Hazma] od [Abdul Malika bin Abú Bakra bin Al Haríse bin Hisjama] od [Khalláda bin As Sa`iba Al Anšarího] od [jeho otce], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Jibril ke mně přišel a přikázal mi, abych nařídil svým společníkům, nebo komukoli, kdo je se mnou, aby při talbiyah nebo při vstupu do ihramu zvedli hlas.“ Vypravěč tím myslel jedno z toho.
Hadith
Imám Málik : 649
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَّلَ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يُحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
Vyprávěl mi to Yahya od Malika od [Abu Al Aswada Muhammada bin Abdurrahmana] od [Urwy bin Az Zubaira] od [Aisyah], manželky Proroka, nechť je s ním mír, která řekla: „Vyšli jsme s Poslem Alláha, nechť je s ním mír, na Hadž Wada'. Mezi námi byli někteří, kteří vstoupili do ihramu pro umru, někteří pro umru a hadždž, a někteří pouze pro hadždž. Zatímco Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vstoupil do ihramu pouze pro hadždž. Ti, kdo vstoupili do ihramu pro umru, se tedy zbavili ihramu, zatímco ti, kdo vstoupili do ihramu pro hadždž, nebo ti, kdo vstoupili do ihramu pro hadždž i umru, se nezbavili ihramu až do dne nahr (obětování).“
Hadith
Imám Málik : 650
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Vyprávěl mi Malik od [Abdurrahmana bin Al Qasima] od [jeho otce] od [Aisyah] Ummul Mukminin, že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonal hadždž formou ifrad.
Hadith
Imám Málik : 651
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abu Al Aswada Muhammada bin Abdurrahmana] – který byl sirotkem v péči Urwah bin Az Zubaira – od [Urwah bin Az Zubaira] od [Aisyah] Ummul Mukminin, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonal hadždž formou ifrad.“
Hadith
Imám Málik : 652
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ دَخَلَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالسُّقْيَا وَهُوَ يَنْجَعُ بَكَرَاتٍ لَهُ دَقِيقًا وَخَبَطًا فَقَالَ هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَخَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى يَدَيْهِ أَثَرُ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ فَمَا أَنْسَى أَثَرَ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ أَنْتَ تَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالَ عُثْمَانُ ذَلِكَ رَأْيِي فَخَرَجَ عَلِيٌّ مُغْضَبًا وَهُوَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Ja'fara bin Muhammada] od [jeho otce], že Al Miqdad bin Al Aswad potkal [Aliho bin Abi Thaliba] v as Suqya. V tu chvíli Ali napájel svého velblouda a krmil ho moukou a krmivem. Miqdad pak řekl: „[Uthmán ibn 'Affán] zakázal hadždž a umru formou qiránu.“ Ali ibn Abú Thalíb poté vyšel, zatímco na obou rukou měl ještě stopy mouky a krmiva pro zvířata. A já jsem nezapomněl na stopy mouky a krmiva na jeho obou rukou, když se setkal s 'Uthmánem ibn 'Affánem. Ali se zeptal: „Jsi to ty, kdo zakázal hadždž a umru v kombinaci qiran?“ 'Uthmán odpověděl: „To je můj názor.“ Ali tedy rozčileně odešel a pronesl: „LABBAIK ALLAHUMMA LABBAIK, LABBAIK BI HAJJIN WA UMRATIN MA'AN (Přijímám Tvé volání, ó Alláhu, přijímám Tvé volání. Přicházím k Tobě s hadždžem i umrou najednou.)“
Hadith
Imám Málik : 653
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ فَمِنْ أَصْحَابِهِ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَقَطْ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحْلِلْ وَأَمَّا مَنْ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلُّوا
Mi vyprávěl Malik od [Muhammada bin Abdurrahmana] od [Sulaimana bin Yasara], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vyšel na hadždž wada'. Mezi jeho společníky byli někteří, kteří vstoupili do ihramu pro hadždž, někteří pro hadždž a umru a někteří pouze pro umru. Ti, kteří vstoupili do ihramu pro hadždž nebo pro hadždž a umru, se nevysvobodili z ihramu, zatímco ti, kteří vstoupili do ihramu pro umru, se z něj vysvobodili.“
Hadith
Imám Málik : 654
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍوَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Muhammada bin Abu Bakara Ats Tsaqafiho], že se zeptal [Anase bin Malika], když byli oba na cestě z Miny do Arafatu: „Co jste dnes dělali s Poslem Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen?“ Anas odpověděl: „Někteří z nás recitovali talbiju a on to nezamítl, někteří z nás také prováděli takbir a on to nezamítl.“
Hadith
Imám Málik : 655
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍكَانَ يُلَبِّي فِي الْحَجِّ حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ
vyprávěl mi od Malika od [Džafara bin Muhammada] od [jeho otce], že [Alí bin Abú Thalíb] recitoval talbiju během své pouti, dokud se slunce nepřiklonilo v den Arafatu, a pak s tím přestal.
Hadith
Imám Málik : 656
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ تَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَجَعَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ
Vyprávěl mi Malik od [Abdurrahmana bin Al Qasima] od [jeho otce] od [Aisyah], manželky Proroka, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, že přestala recitovat talbiyah, když se vrátila na místo wukuf.“
Hadith
Imám Málik : 657
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْحَجِّ إِذَا انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَغْدُوَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَإِذَا غَدَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ وَكَانَ يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a], že [Abdullah bin 'Umar] přestával recitovat talbiju během hadždže, jakmile dorazil do Masjid al-Haram, až do doby, než vykonal tawaf a sa'i ze Šafy do Marwy. Poté recitoval talbiju, dokud nebyl připraven k odchodu z Miny do Arafatu. Jakmile vyrazil, přestal recitovat talbiju. A při umrah přestával recitovat talbiju, jakmile vstoupil do svaté oblasti.“
Hadith
Imám Málik : 658
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَا يُلَبِّي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába], který řekl: „[Abdulláh bin 'Umar] neříkal talbiju, když vykonával tawáf kolem Ka'by.
Hadith
Imám Málik : 659
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا كَانَتْ تَنْزِلُ مِنْ عَرَفَةَ بِنَمِرَةَ ثُمَّ تَحَوَّلَتْ إِلَى الْأَرَاكِ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُهِلُّ مَا كَانَتْ فِي مَنْزِلِهَا وَمَنْ كَانَ مَعَهَا فَإِذَا رَكِبَتْ فَتَوَجَّهَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ تَرَكَتْ الْإِهْلَالَ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَعْتَمِرُ بَعْدَ الْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ تَرَكَتْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ قَبْلَ هِلَالِ الْمُحَرَّمِ حَتَّى تَأْتِيَ الْجُحْفَةَ فَتُقِيمَ بِهَا حَتَّى تَرَى الْهِلَالَ فَإِذَا رَأَتْ الْهِلَالَ أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ
Vyprávěl mi Malik od ['Alqamaha bin Abu 'Alqamaha] od [jeho matky] od [Aisyah] Ummul Mukminin, že strávila noc v Namirah v den Arafah, poté se vydala směrem k al Arak. Matka 'Alqamaha bin Abu 'Alqamaha řekla: „Aisha prováděla talbiju, dokud tam byla, stejně jako lidé, kteří byli s ní. Jakmile nasedla na svůj dopravní prostředek a vydala se směrem k místu wukuf, talbiju přestala.“ Dodala: „Aisha vykonala umru po hadži z Mekky v měsíci Dhu al-Hijjah, a poté s tím přestala. 'Aisyah vyrazila, než byl vidět srpek měsíce Muharram, a tak dorazila do Juhfy. Tam pak zůstala, dokud srpek neviděla. Jakmile ho uviděla, vstoupila do ihramu pro umru.“
Hadith
Imám Málik : 660
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِغَدَا يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ مِنًى فَسَمِعَ التَّكْبِيرَ عَالِيًا فَبَعَثَ الْحَرَسَ يَصِيحُونَ فِي النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا التَّلْبِيَةُ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida], že když [Umar bin Abdul Aziz] vyrazil v den Arafat z Miny, uslyšel hlasité volání takbir. Poté poslal jednoho ze svých strážců, aby lidem oznámil: „Ó lidé, vskutku to je talbija.“
