Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 621
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ لِيَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ وَهُوَ يَصُبُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَاءً وَهُوَ يَغْتَسِلُ اصْبُبْ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ يَعْلَى أَتُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَهَا بِي إِنْ أَمَرْتَنِي صَبَبْتُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ اصْبُبْ فَلَنْ يَزِيدَهُ الْمَاءُ إِلَّا شَعَثًا
O Malik o m’à dito da [Humaid bin Qais] da [‘Atha bin Abu Rabah] che [Omar bin al Khatthab] o l’à dito a-o Ya’la bin Munyah ch’o gh’ea apreuvo à versâ l’ægua tanto ch’o se bagnava: ‘Versame in sciâ testa! ' O Ya'la o l'à domandou: 'Vuei impòñelo à mi. Se ti me dixe aloa o faiò». O Omar bin al Khattab o gh'à dito; «Spruzzalo», e l'ægua a gh'à fæto cazze i cavelli».
Hadith
Imam Malik : 622
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى بَيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُصَلِّي الصُّبْحَ ثُمَّ يَدْخُلُ مِنْ الثَّنِيَّةِ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ وَلَا يَدْخُلُ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا حَتَّى يَغْتَسِلَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بِذِي طُوًى وَيَأْمُرُ مَنْ مَعَهُ فَيَغْتَسِلُونَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلُوا
O Malik o m'à dito da-o [Nafi'] che quande o [Abdullah bin Umar] o s'avvexiña a-a Mecca, o passa a neutte à Dzi Thuwa tra doe colliñe fin à quande o mattin o l'arriva, e o fa lì a preghea do mattin. Dapeu o l'é introu inta Makkah pe mezo da colliña de Tsaniyyah ch'a l'é de d'ato a-a Makkah. Se o va feua pe-o Hajj ò l'Umrah, aloa o no l'intrâ fintanto ch'o no s'é fæto o bagno avanti d'intrâ inta Mecca. E quande o l'ea vexin a-a Mecca in sce Dzi Thuwaa, o l'à ordenou à quelli ch'o l'ea con lê de fâse o bagno avanti che ghe intravan'.
Hadith
Imam Malik : 623
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِلَّا مِنْ الْاحْتِلَامِ
o m'à dito da-o Malik da-o [Nafi'] che o [Abdullah bin Umar] o no se lava a testa quand'o l'é in ihram feua che pe caxon de un sonno umido'.
Hadith
Imam Malik : 624
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنْ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ
o m’à dito o Yahya da-o Malik da-o [Nafi’] da-o [Abdullah bin Umar], che gh’ea un òmmo ch’o l’aiva domandou a-o Messaggê de Allah: «Quæ vestî portan e gente inte l’ihram?» O Rasulullah o l’à respòsto: «No portâ di vestî, di coverti pe-a testa, di pantalon, de scarpe ò de scarpe. Feua che pe quarchedun ch'o no l'à tutte doe e sandale, o peu portâ tutte doe e scarpe taggiando o fondo da cheuggia. No portâ di vestî che ghe ven dæto za'faran ò guære'.
Hadith
Imam Malik : 625
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ
m'à dito Yahya da Malik da [Abdullah bin Dinar] da [Abdullah bin Umar] o l'à dito; O Rasulullah o l'à proibio a-e gente ch'ean inte l'ihram de portâ di vestî espòsti a-o za'faran e a-e guære. O l’à dito: «Chi no trova e seu doe sandale, o se mette tutte doe e scarpe e o taggia a parte ch’a l’é sotta e seu cheugge».
Hadith
Imam Malik : 626
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِرَأَى عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذَا الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ يَا طَلْحَةُ فَقَالَ طَلْحَةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّمَا هُوَ مَدَرٌ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الرَّهْطُ أَئِمَّةٌ يَقْتَدِي بِكُمْ النَّاسُ فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا جَاهِلًا رَأَى هَذَا الثَّوْبَ لَقَالَ إِنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ كَانَ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُصَبَّغَةَ فِي الْإِحْرَامِ فَلَا تَلْبَسُوا أَيُّهَا الرَّهْطُ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الثِّيَابِ الْمُصَبَّغَةِ
O Malik o m'à dito che o [Nafi'] o l'aiva sentio o [Aslam], un ex scciavo do Umar bin al Khathab, dî a-o Abdullah bin Omar che o [Omar bin al Khathab] o l'aiva visto o Talha bin Ubaidullah con di vestî tinti sciben ch'o l'ea in ihram. O Umar o l'à domandou dapeu: «O Abu Talhah, quæ o l'é sto tesciuo tiou». O Talha o l'à respòsto: «O Amirul Mu'minin, sta chì a l'é solo che tæra». O Omar o l'à dito: «Voî ê i cappi. A gente a ti seguirà. Se solo unna persoña sciäta a veddeiva questo, a dixeiva de seguo; O Thalhah bin Ubaidullah o l'aiva portou di vestî tinti into tempo de l'ihram. No ô deuviæ, ò amixi.»
Hadith
Imam Malik : 627
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُعَصْفَرَاتِ الْمُشَبَّعَاتِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ لَيْسَ فِيهَا زَعْفَرَانٌ
o m'à dito da-o Malik da-o [Hysyam bin Urwah] da-o [seu poæ] da-o [Asma' bint Abu Bakr] ch'o l'aiva di vestî tinti de giano ascì ben ch'o l'ea in ihram, ma o no l'aiva o za'faran -unna meña de profumo-'.
Hadith
Imam Malik : 628
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَكْرَهُ لُبْسَ الْمِنْطَقَةِ لِلْمُحْرِمِ
O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [Nafi'] che o [Abdullah bin Umar] o l'odiava portâ de çente pe-e gente ch'ean in ihram.
Hadith
Imam Malik : 629
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُفِي الْمِنْطَقَةِ يَلْبَسُهَا الْمُحْرِمُ تَحْتَ ثِيَابِهِ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا جَعَلَ طَرَفَيْهَا جَمِيعًا سُيُورًا يَعْقِدُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
O Malik o m'à dito da-o [Yahya bin Sa'id] ch'o l'aiva sentio [o Sa'id bin Musayyab] dî in sciâ çenta ch'a l'é attaccâ sotta o vestî, ch'a l'é portâ da-e gente ch'en in ihram. Che no gh'é ninte de mâ co-o Lal, s'o fa da-e doe estremitæ unna çenta ch'a se liga l'uña con l'atra». O Malik o l'à dito; «Sta chì a l'é a stöia che vorrieiva ciù tanto sentilo inte sta costion».
Hadith
Imam Malik : 630
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْفُرَافِصَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَبِالْعَرْجِ يُغَطِّي وَجْهَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ
m’à dito Yahya da Malik da [Yahya bin Sa’id] da [Al Qasim bin Mahomed] o l’à dito; o m'à informou [o Al Furafishah bin 'Umair Al Hanafi] che unna vòtta o l'aiva visto o [Othman bin Affan] à Araj ch'o creuveiva a seu faccia, sciben che à quelli tempi o l'ea in ihram'.
Hadith
Imam Malik : 631
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَا فَوْقَ الذَّقَنِ مِنْ الرَّأْسِ فَلَا يُخَمِّرْهُ الْمُحْرِمُ
o m’à contou da-o Malik da-o [Nafi’] che o [Abdullah bin ‘Umar] o l’à dito, ‘Quello ch’o l’é de d’ato a-o mento de unna persoña inte l’ihram o no dovieiva ëse coverto’.
Hadith
Imam Malik : 632
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَفَّنَ ابْنَهُ وَاقِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَمَاتَ بِالْجُحْفَةِ مُحْرِمًا وَخَمَّرَ رَأْسَهُ وَوَجْهَهُ وَقَالَ لَوْلَا أَنَّا حُرُمٌ لَطَيَّبْنَاهُ
o m’à dito da-o Malik da [Nafi’] che [o Abdullah bin Omar] o l’aiva coverto o seu figgio, o Waqid bin Abdullah, quand’o l’é mòrto à Juhfah inte un stato d’ihram. O s'é creuvio a faccia e a testa, e dapeu o l'à dito: «Se no fïse pe niatri into stato d'ihram, gh'avescimo dæto do profumo».
Hadith
Imam Malik : 633
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
o m’à contou da-o Malik da-o [Nafi’] che [o Abdullah bin ‘Umar] o l’à dito: ‘Unna dònna ch’a l’é inte l’ihram a no deve portâ un velo ò di guanti’.
Hadith
Imam Malik : 634
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ أَنَّهَا قَالَتْكُنَّا نُخَمِّرُ وُجُوهَنَا وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ وَنَحْنُ مَعَ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
o m'à dito da-o Malik da-o [Hisyam bin Urwah] da-o [Fathimah bin Al Mundzir] o l'à dito; «Quande inte l'ihram unna vòtta creuviemmo a faccia, ascì ben ch'emmo stæti con [Asma bint Abu Bakar ash Shiddiq]».
Hadith
Imam Malik : 635
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
o m’à dito Yahya da Malik da [Abdurrahman bin Al Qasim] da [seu poæ] da [Aisyah] a moggê do Profeta a l’à dito: «Unna vòtta ò dæto a-o Messaggê de Allah o profumo pe-o seu ihram avanti ch’o l’intravegnisse into seu ihram, e pe-o seu tawade.
Hadith
Imam Malik : 636
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ وَعَلَى الْأَعْرَابِيِّ قَمِيصٌ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزَعْ قَمِيصَكَ وَاغْسِلْ هَذِهِ الصُّفْرَةَ عَنْكَ وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَفْعَلُ فِي حَجِّكَ
o m'à dito da-o Malik da-o [Humaid bin Qais] da-o ['Atha bin Abu Rabah], che gh'ea un beduin ch'o l'aiva conosciuo o Rasulullah quand'o l'ea à Hunain. I beduin portavan di vestî ch'aivan de tracce giane de profumo. O beduin o l'à dito; — O Messaggê de Allah! Ò l'intençion de fâ l'Umrah, donca cöse m'ordine de fâ?» O Rasulullah o l'à dito donca: 'Tiâ zu i vestî, lavâ e tracce do giano, dapeu fâ inta vòstra Umrah comme l'é stæto fæto into vòstro Hajj'.
Hadith
Imam Malik : 637
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ فَقَالَ مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ مِنْكَ لَعَمْرُ اللَّهِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ طَيَّبَتْنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عُمَرُ عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتَرْجِعَنَّ فَلْتَغْسِلَنَّهُ
o m’à dito da-o Malik da-o [Nafi’] da-o [Aslam] l’ex scciavo do ‘Umar bin Khattab, che [O Umar bin al Khatthab] o l’odorava unna fragransa tanto ch’o se refugiava sotta un erbo. O l'à domandou aloa; — Da chi ne vëgne sta fragransa? O Muawiâ bin Abu Sufyan o l'à respòsto; «Da mi, ò Amirul Mukminin». Omar bin Khattab o l'à dito; — Da ti, pe Allah! ’ A Mu’awiyah a l’à dito: ‘O Amirul Mukminin, Umm Habibah ch’a m’à dæto sta fragransa! «O Umar o l'à dito: «Veuggio pe in davei che ti torne à cà e ti lave o profumo».
Hadith
Imam Malik : 638
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ وَإِلَى جَنْبِهِ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَقَالَ عُمَرُ مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ فَقَالَ كَثِيرٌ مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَبَّدْتُ رَأْسِي وَأَرَدْتُ أَنْ لَا أَحْلِقَ فَقَالَ عُمَرُ فَاذْهَبْ إِلَى شَرَبَةٍ فَادْلُكْ رَأْسَكَ حَتَّى تُنْقِيَهُ فَفَعَلَ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِقَالَ مَالِك الشَّرَبَةُ حَفِيرٌ تَكُونُ عِنْدَ أَصْلِ النَّخْلَةِ
o m'à dito da-o Malik do Shalt bin Zubaid da [quarchedun da seu famiggia] che [o Umar bin al Khatthab] o l'odorava unna fragransa tanto ch'o s'arrefugiava sotta un erbo, tanto che da-a rente à lê gh'ea o Katsir bin comme Shalt. O Umar o l'à domandou dapeu: «Da chi ne vëgne sta fragransa?» O Kathir o l'à dito; — Da mi, o Amirul Mukminin. Ò arrecuggeito i cavelli, ò l'intençion de no rasâli'. O Omar o l'à dito; 'Va a-o sharabah e lavâ i cavelli fin à quande son netti'. Katsir bin comme o Shalt o l'à fæto dapeu». O Malik o l'à dito; 'Ash Syarabah o l'é un pòsso collocou a-a base d'unna palma de datto'.
Hadith
Imam Malik : 639
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَخَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ بَعْدَ أَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ وَحَلَقَ رَأْسَهُ وَقَبْلَ أَنْ يُفِيضَ عَنْ الطِّيبِ فَنَهَاهُ سَالِمٌ وَأَرْخَصَ لَهُ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
m'an dito da-o Malik da [Yahya bin Sa'id] e [Abdullah bin Abu Bakr] e [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman], che o Al Walid bin Abdul Malik unna vòtta o l'à domandou [Salim bin Abdullah] e [Kharijah bin Zaid bin Thabit] dòppo ch'o l'aiva cacciou a testa pe giurô e o l'aiva rassou o seu? Coscì o Salim o l'à proibio, tanto che o Kharijah bin Zaid bin Thabit o l'à permisso».
Hadith
Imam Malik : 640
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
o m’à dito o Yahya da-o Malik da-o [Nafi’] da-o [Abdullah bin Umar], che o Messaggê de Allah o l’à dito: ‘O pòpolo da Medina o l’à comensou à portâ di vestî ihram da Dzil Hulaifah, o pòpolo de Sham da Juhfah, o pòpolo de Nejd da Qarn’. O Abdullah bin Umar o l'à dito: «Quarchedun o m'à dito che o Rasulullah o l'à dito: «O pòpolo do Yemen o l'à portou l'ihram da-o Yalamlam».
