Imam Malik : 621
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ لِيَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ وَهُوَ يَصُبُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَاءً وَهُوَ يَغْتَسِلُ اصْبُبْ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ يَعْلَى أَتُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَهَا بِي إِنْ أَمَرْتَنِي صَبَبْتُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ اصْبُبْ فَلَنْ يَزِيدَهُ الْمَاءُ إِلَّا شَعَثًا
Malik segði mær frá [Humaid bin Qais] frá ['Atha bin Abu Rabah], at [Umar bin al Khatthab] segði við Ya'la bin Munyah, sum helt vatn á hann, meðan hann baðaði: 'Hell tað á høvdið á mær! » Ya'la spurdi: »Vil tú áleggja mær tað. Um tú sigur mær tað, so geri eg tað. Umar bin al-Khattab segði við hann; »Sproyta tað á,« og vatnið fekk hárið at detta sundur.
Imam Malik : 622
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى بَيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُصَلِّي الصُّبْحَ ثُمَّ يَدْخُلُ مِنْ الثَّنِيَّةِ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ وَلَا يَدْخُلُ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا حَتَّى يَغْتَسِلَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بِذِي طُوًى وَيَأْمُرُ مَنْ مَعَهُ فَيَغْتَسِلُونَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلُوا
Malik sagdi mer fra [Nafi'], ad er [Abdullah bin Umar] nærkast Mekka, er hann um nottina i Dzi Thuwa milli tveggja h6lla til morguns kemur, og gerir morgunbænina thar. Síðani fór hann inn í Makkah umvegis Tsaniyyah-høllina sum er omanfyri Makkah. Um hann fer út til Hajj ella Umrah, so kemur hann ikki inn fyrr enn hann hevur baðað seg áðrenn hann kemur inn í Mekka. Ok er hann var nær Mekka a Dzi Thuwaa, baud hann þeim med honum at bada, adur en þeir komu inn i þat'.
Imam Malik : 623
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِلَّا مِنْ الْاحْتِلَامِ
Tað hevur verið mær greitt frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin Umar] ikki vaskar høvdið, tá hann er í ihram uttan orsakað av einum bleytum dreymi'.
Imam Malik : 624
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنْ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ
Yahya segði mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin Umar], at tað var ein maður, sum spurdi rasullah: 'Hvørji klæðir eru fólk í ihram? ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam svaraði: 'Ver ikki í klæðum, høvuðsklæðum, buksum, fótbúna ella skóm. Undantikið onkur, sum ikki hevur báðar sandalirnar, kann hann brúka báðar skógvarnar við at klippa botnin av øklini. Ver ikki í klæðum, sum eru givin za'faran ella stríð'.
Imam Malik : 625
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Abdulla bin Dinar] frá [Abdulla bin Umar] segði; 'Sendiboð Allahs Shallallahu Alaihi Wasallam forbjóðaði fólki, sum vóru í ihram, at vera í klæðum, sum vóru útsett fyri za'faran og stríðum. Hann segði: "Tann, sum ikki finnur báðar sandalirnar hjá honum, skal hann lata seg í báðar skógvarnar og skera av tí partinum, sum er undir øklunum."
Imam Malik : 626
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِرَأَى عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذَا الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ يَا طَلْحَةُ فَقَالَ طَلْحَةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّمَا هُوَ مَدَرٌ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الرَّهْطُ أَئِمَّةٌ يَقْتَدِي بِكُمْ النَّاسُ فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا جَاهِلًا رَأَى هَذَا الثَّوْبَ لَقَالَ إِنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ كَانَ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُصَبَّغَةَ فِي الْإِحْرَامِ فَلَا تَلْبَسُوا أَيُّهَا الرَّهْطُ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الثِّيَابِ الْمُصَبَّغَةِ
Malik segði mær, at [Nafi'] hevði hoyrt [Aslam], fyrrverandi træl hjá Umar bin al Khattab, siga við Abdullah bin Umar, at [Umar bin al Khathab] hevði sæð Talha bin Ubaidullah í litaðum klæðum, hóast hann var í ihram. Umar spurdi síðani: 'Ó Abu Talhah, hvat er hesin litaði klúturin'. Talha svaraði: 'Ó Amirul Mu'minin, hetta er bara land'. 'Umar mælti; »Tit eru leiðararnir. Fólk fara at fylgja tær. Um bara ein býttur persónur sá hetta, so hevði hann heilt sikkurt sagt; 'Talhah bin 'Ubaidullah hevði verið í litaðum klæðum undir ihram. Brúkið tað ikki, vinir.“
Imam Malik : 627
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُعَصْفَرَاتِ الْمُشَبَّعَاتِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ لَيْسَ فِيهَا زَعْفَرَانٌ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Hisyam bin Urwah] frá [pápa sínum] frá [Asma' bint Abu Bakr], at hann var í klæðum, sum vóru litað gul hóast hann var í ihram, men var ikki í za'faran -eitt slag av parfumu-'.
Imam Malik : 628
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَكْرَهُ لُبْسَ الْمِنْطَقَةِ لِلْمُحْرِمِ
Yahya segði mær frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin Umar] hataði at vera í belti fyri fólk, sum vóru í ihram.
Imam Malik : 629
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُفِي الْمِنْطَقَةِ يَلْبَسُهَا الْمُحْرِمُ تَحْتَ ثِيَابِهِ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا جَعَلَ طَرَفَيْهَا جَمِيعًا سُيُورًا يَعْقِدُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Malik segði mær frá [Yahya bin Sa'id], at hann hoyrdi [Sa'id bin Musayyab] siga um beltið, sum er fest undir klæðunum, sum fólk, sum eru í ihram, bera. At einki er galið við Lal, um hann ger teir báðar endarnar til eitt belti, sum bindur hvønn annan'. Málikr mælti; 'Hetta er tann søgan, sum eg helst vil hoyra í hesum máli'.
Imam Malik : 630
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْفُرَافِصَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَبِالْعَرْجِ يُغَطِّي وَجْهَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Yahya bin Sa’id] frá [Al Qasim bin Muhammed] segði; hevur upplýst mær [Al Furafishah bin 'Umair Al Hanafi], at hann einaferð sá [Usman bin Affan] í Araj dekka andlitið, hóast hann tá var í ihram'.
Imam Malik : 631
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَا فَوْقَ الذَّقَنِ مِنْ الرَّأْسِ فَلَا يُخَمِّرْهُ الْمُحْرِمُ
Tað hevur verið mær skylt frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin 'Umar] segði; 'Tað, sum er omanfyri hakan á einum persóni í ihram, skal ikki dekkast'.
Imam Malik : 632
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَفَّنَ ابْنَهُ وَاقِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَمَاتَ بِالْجُحْفَةِ مُحْرِمًا وَخَمَّرَ رَأْسَهُ وَوَجْهَهُ وَقَالَ لَوْلَا أَنَّا حُرُمٌ لَطَيَّبْنَاهُ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin Umar] klæddi sonin, Waqid bin Abdullah, tá hann doyði í Juhfah í ihram-standi. Hann klæddi andlit og høvd, segði síðani; 'Um tað ikki var fyri, at vit vóru í ihram-standi, so høvdu vit parfumerað hann'.
Imam Malik : 633
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
Tað hevur verið mær skylt frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin 'Umar] segði; 'Kvinnur, sum eru í ihram, mugu ikki vera í sløri ella handskum'.
Imam Malik : 634
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ أَنَّهَا قَالَتْكُنَّا نُخَمِّرُ وُجُوهَنَا وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ وَنَحْنُ مَعَ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Hisyam bin Urwah] frá [Fathimah bin Al Mundzir] segði; 'Tá vit í ihram klæddu vit einaferð andlitið, hóast vit vóru saman við [Asma bint Abu Bakar ask Shiddiq]'.
Imam Malik : 635
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Abdurrahman bin Al Qasim] frá [pápa sínum] frá [Aisyah] kona profetsins sagdi; 'Eg gav einaferð Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam parfumu til hansara ihram áðrenn hann fór inn í ihram, og til hansara tahallul áðrenn hann gjørdi Tawaf við Kaaba'.
Imam Malik : 636
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ وَعَلَى الْأَعْرَابِيِّ قَمِيصٌ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزَعْ قَمِيصَكَ وَاغْسِلْ هَذِهِ الصُّفْرَةَ عَنْكَ وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَفْعَلُ فِي حَجِّكَ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Humaid bin Qais] frá ['Atha bin Abu Rabah], at ein beduinur hitti Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, tá hann var í Hunain. Beduinarnir vóru í klæðum, sum høvdu gul spor av parfumu. Beduinurin segði; 'Ó Allahs sendiboð! Eg ætli mær at fremja Umrah, so hvat boðar tú mær at gera? ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði tá: 'Tak klæðini av tær, vaska sporini av gulum, ger síðani í Umrah tíni eins og tú gjørdi í Hajj tíni'.
Imam Malik : 637
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ فَقَالَ مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ مِنْكَ لَعَمْرُ اللَّهِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ طَيَّبَتْنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عُمَرُ عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتَرْجِعَنَّ فَلْتَغْسِلَنَّهُ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Aslam] fyrrverandi trælinum hjá 'Umar bin Khattab, at [Umar bin al Khatthab] luktaði ein angist, meðan hann tók sær skjól undir einum træi. Hann spurði tá; »Hvørjum kemur hesin angurin frá? ' Muawija bin Abu Sufyan svaraði; »Frá mær, o Amirul Mukminin«. Umar bin Khattab segði; »Frá tær, við Allah! » Muavija segði; »Ó Amirul Mukminin, Umm Habibah, sum gav mær hendan angist! » Umar segði; 'Eg vil veruliga hava teg at fara heim og vaska parfumuna av'.
Imam Malik : 638
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ وَإِلَى جَنْبِهِ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَقَالَ عُمَرُ مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ فَقَالَ كَثِيرٌ مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَبَّدْتُ رَأْسِي وَأَرَدْتُ أَنْ لَا أَحْلِقَ فَقَالَ عُمَرُ فَاذْهَبْ إِلَى شَرَبَةٍ فَادْلُكْ رَأْسَكَ حَتَّى تُنْقِيَهُ فَفَعَلَ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِقَالَ مَالِك الشَّرَبَةُ حَفِيرٌ تَكُونُ عِنْدَ أَصْلِ النَّخْلَةِ
Tað varð sagt mær frá Malik frá Shalt bin Zubaid frá [fleiri limum í familjuni], at [Umar bin al Khatthab] luktaði ein angist, meðan hann tók skjól undir einum træi, meðan við síðuna av honum var Katsir bin sum Shalt. Umar spurdi tá: »Hvørjum kemur hesin angurin frá? » Katsir mælti; »Frá mær, o Amirul Mukminin. Eg havi savnað hárið, eg ætli mær ikki at raka tað'. 'Umar mælti; 'Far til sharabah og vaska hárið til tað er reint'. Katsir bin sum Sjalt tá gjørdi tað'. Málikr mælti; 'Ash Syarabah er ein brunnur, sum liggur við botnin á einum dadlupálma'.
Imam Malik : 639
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَخَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ بَعْدَ أَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ وَحَلَقَ رَأْسَهُ وَقَبْلَ أَنْ يُفِيضَ عَنْ الطِّيبِ فَنَهَاهُ سَالِمٌ وَأَرْخَصَ لَهُ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
Hevur tað verið sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] og [Abdullah bin Abu Bakr] og [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman], at al Walid bin Abdul Malik einaferð spurdi [Salim bin Abdullah] og [Kharijah bin Zaid bin Shabit] og hevði kastað sínum So bannaði Salim tí, meðan Kharijah bin Zaid bin Tabit loyvdi tí'.
Imam Malik : 640
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
Yahya segði mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin Umar], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Fólkið í Madinah fór at vera í ihramklæðum frá Dzil Hulaifah, fólkið í Sham frá Juhfah, fólkið í Nejd frá Qarn'. Abdullah bin Umar segði; "Onkur segði mær, at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: "Fólkið í Jemen hevur verið í ihram síðani Yalamlam."