Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Malik : 581
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ فِي رَمَضَانَ وَنُسَافِرُ مَعَهُ فَيَصُومُ عُرْوَةُ وَنُفْطِرُ نَحْنُ فَلَا يَأْمُرُنَا بِالصِّيَامِ
மாலிக், [அவரது தந்தையிடமிருந்து] [ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா] மூலம் என்னிடம் கூறினார், அவர் ரமலான் மாதத்தில் ஒரு பயணம் சென்றதாகவும், நாங்களும் அவருடன் பயணம் செய்ததாகவும். நாங்கள் நோன்பு திறக்கும்போது உர்வா நோன்பு நோற்றார், ஆனால் அவர் எங்களை நோன்பு நோற்கும்படி கூறவில்லை.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 582
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا فَقَالَ لَا أَجِدُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقِ تَمْرٍ فَقَالَ خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ أَحْوَجَ مِنِّي فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ثُمَّ قَالَ كُلْهُ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக, [ஹுமாயித் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப்] வழியாக, [அபூ ஹுரைரா] வழியாக அறிவித்தார்: ரமலான் மாதத்தில் நோன்பை முறித்த ஒரு மனிதர் இருந்தார். அதற்கு ஈடாக, ஒரு அடிமையை விடுவிப்பதன் மூலமோ, தொடர்ச்சியாக இரண்டு மாதங்கள் நோன்பு நோற்பதன் மூலமோ, அல்லது அறுபது ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பதன் மூலமோ ஈடுசெய்யுமாறு ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். ஆனால் அந்த மனிதர், 'எனக்கு அது கிடைக்கவில்லை' என்றார். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் ஒரு சாக்கு நிறைய பேரீச்சம்பழங்களை எடுத்து, 'இதை எடுத்துக்கொண்டு, இதைக் கொண்டு தர்மம் செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னை விட இதற்கு அதிகத் தேவை உள்ள வேறு யாரையும் நான் காணவில்லை' என்றார். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் தனது கோரைப் பற்கள் தெரியும் வரை சிரித்துவிட்டு, 'அப்படியானால் சாப்பிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 583
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ نَحْرَهُ وَيَنْتِفُ شَعْرَهُ وَيَقُولُ هَلَكَ الْأَبْعَدُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ فَقَالَ أَصَبْتُ أَهْلِي وَأَنَا صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً فَقَالَ لَا فَقَالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُهْدِيَ بَدَنَةً قَالَ لَا قَالَ فَاجْلِسْ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقِ تَمْرٍ فَقَالَ خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ مَا أَحَدٌ أَحْوَجَ مِنِّي فَقَالَ كُلْهُ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَ مَا أَصَبْتَقَالَ مَالِك قَالَ عَطَاءٌ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَمْ فِي ذَلِكَ الْعَرَقِ مِنْ التَّمْرِ فَقَالَ مَا بَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا إِلَى عِشْرِينَ
[ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்களிடமிருந்து [அத்தா பின் அப்துல்லாஹ் அல் குராஸனி] வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அவர் கூறினார், 'ஒரு கிராமத்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்தித்து, அவர்களின் கழுத்தில் அடித்து, முடியைப் பிடித்து இழுத்து, பின்னர், 'அப்பாத்துக்குக் கேடு!' என்று கூறினான்.' ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'என்ன விஷயம்?' அந்த மனிதன் பதிலளித்தான், 'ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு இருந்தபோதிலும், நான் என் மனைவியுடன் உடலுறவு கொண்டேன்'. நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'உன்னால் ஒரு அடிமையை விடுவிக்க முடியுமா?' அந்த மனிதன் பதிலளித்தான், 'முடியாது'. அவர் மீண்டும் கேட்டார்: 'உன்னால் ஒரு பெண் ஒட்டகத்திற்கு தர்மம் செய்ய முடியுமா?' அந்த மனிதன் பதிலளித்தான், 'முடியாது'. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அமருங்கள்'.' பிறகு ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு சாக்கு பேரீச்சம்பழங்களை எடுத்து, 'இதை எடுத்துக்கொண்டு, இதைக் கொண்டு தர்மம் செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், 'என்னை விட இது வேறு யாருக்கும் அதிகம் தேவையில்லை' என்றார். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'அப்படியானால், நீங்கள் ஒழித்ததற்கு ஈடாக ஒரு நாள் நோன்பு நோற்றுக்கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள். மாலிக் கூறினார்; அதா கூறினார்; 'நான் ஸயீத் பின் முஸய்யபிடம், 'ஒரு சாக்கு பேரீச்சம்பழத்தில் எவ்வளவு இருக்கும்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'சுமார் பதினைந்து முதல் இருபது ஷா' பேரீச்சம்பழங்கள்' என்று பதிலளித்தார்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 584
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ قَالَ ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ إِذَا صَامَ لَمْ يَحْتَجِمْ حَتَّى يُفْطِرَ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [நாஃபி], அப்துல்லாஹ் பின் உமர் ஆகியோரிடமிருந்து என்னிடம், 'அவர் நோன்பு நோற்றிருந்தபோதிலும் இரத்தம் உறிஞ்சினார்' என்று கூறினார். அதற்கு நாஃபி, 'அதன்பிறகு அவர் அவளை விட்டுச் சென்றுவிட்டார். அவர் நோன்பு நோற்றால், நோன்பு திறக்கும் வரை இரத்தம் உறிஞ்ச வேண்டாம்' என்றார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 585
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَا يَحْتَجِمَانِ وَهُمَا صَائِمَانِ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடம் இருந்து என்னிடம் கூறினார்: [ஸஅத் பின் அபூ வகாஷ்] மற்றும் [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] ஆகியோர் நோன்பு நோற்றிருந்தபோதிலும், ஒருமுறை இரத்தம் உறிஞ்சுதல் முறையைப் பயன்படுத்தினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 586
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ لَا يُفْطِرُ قَالَ وَمَا رَأَيْتُهُ احْتَجَمَ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ صَائِمٌ
[ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா] வழியாக [அவரது தந்தை] மூலம் மாலிக் எனக்குச் சொன்னதாவது, அவர் நோன்பு நோற்றிருந்தபோதிலும், நோன்பை முறிக்காமலும் இரத்தம் உறிஞ்சிக்கொண்டிருந்தார். அவர் கூறுகிறார்; 'நோன்பு நோற்கும் நேரங்களைத் தவிர, அவர் இரத்தம் உறிஞ்சுவதை நான் பார்த்ததே இல்லை'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 587
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
மாலிக், ஹிஸ்யாம் பின் உர்வா, அவரது தந்தை, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா ஆகியோர் என்னிடம் அறிவித்ததாவது: 'முன்னர், ஆஷுரா நாள் என்பது குறைஷியர்கள் அறியாமைக் காலத்தில் நோன்பு நோற்ற நாளாகும். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் அறியாமைக் காலத்தில் அந்த நாளில் நோன்பு நோற்றார்கள். மதீனாவிற்கு வந்த பிறகு, ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அந்த நாளில் நோன்பு நோற்று, மற்றவர்களையும் நோன்பில் சேருமாறு கட்டளையிட்டார்கள். ரமதானில் நோன்பு நோற்பது கட்டாயமாகவும், இதுவே கடமையாகவும் இருக்கும்போது, இனி யாரும் அந்த நாளில் நோன்பு நோற்பதில்லை. யார் விரும்புகிறாரோ அவர் நோன்பு நோற்கலாம், யார் விரும்புகிறாரோ அவர் அதை விட்டுவிடலாம்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 588
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَيَوْمَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِهَذَا الْيَوْمِ هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ وَأَنَا صَائِمٌ فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ
யஹ்யா என்னிடம் மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்], [ஹுமாயித் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப்] ஆகியோரிடமிருந்து கூறினார்: ஹஜ்ஜின் பருவத்தில் ஆஷுரா நாளில், [முஆவியா பின் அபூ சுஃப்யான்] மிம்பரில் இருந்து பிரசங்கம் செய்வதை அவர் கேட்டார்: 'மதீனா மக்களே! உங்கள் உலமாக்கள் எங்கே? இந்த நாளைப் பற்றி நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'இது ஆஷுரா நாள், இதில் நீங்கள் நோன்பு நோற்கக் கடமைப்பட்டிருக்கவில்லை. -இப்போது- நான் நோன்பு நோற்கிறேன், யார் விரும்புகிறாரோ அவர் நோன்பு நோற்கட்டும், யார் விரும்புகிறாரோ அவர் நோன்பை முறிக்கட்டும்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 589
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [முஹம்மது பின் யஹ்யா பின் ஹப்பான்], [அல் அஃராஜ்], [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பெருநாள், அதாவது ஃபித்ர் மற்றும் அதா ஆகிய இரண்டு நாட்களில் நோன்பு நோற்பதைத் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 590
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْوِصَالِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: மாலிக், நாஃபி, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் வழியாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் விஷால் நோன்பைத் தடை செய்தார்கள். அவர்கள் கேட்கிறார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் விஷால் செய்வதில்லையா?' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: 'என் நிலைமை உங்கள் நிலைமையைப் போன்றதல்ல; எனக்கு உணவும் பானமும் வழங்கப்படுகின்றன'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 591
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
மாலிக், அபூ அஸ் ஸினத், அல் அஃராஜ், அபூ ஹுரைரா ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'விஷால் நோன்பு நோற்காதீர்கள், விஷால் செய்யாதீர்கள்!' அவர்கள் கேட்டார்கள்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே!' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; 'என் நிலைமை உங்கள் நிலைமையைப் போன்றதல்ல. இரவில், என் இறைவன் எனக்கு உணவும் பானமும் அளித்தான்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 592
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَفْطَرَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي رَمَضَانَ فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ وَرَأَى أَنَّهُ قَدْ أَمْسَى وَغَابَتْ الشَّمْسُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ عُمَرُ الْخَطْبُ يَسِيرٌ وَقَدْ اجْتَهَدْنَاقَالَ مَالِك يُرِيدُ بِقَوْلِهِ الْخَطْبُ يَسِيرٌ الْقَضَاءَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَخِفَّةَ مَؤُونَتِهِ وَيَسَارَتِهِ يَقُولُ نَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ
யஹ்யா என்னிடம் மாலிக் வழியாக, [ஸைத் பின் அஸ்லாம்] வழியாக, அவருடைய சகோதரர் [காலித் பின் அஸ்லாம்] மூலம் கூறினார்: [உமர் பின் அல் கத்தாப்] ஒருமுறை ரமலான் மாதத்தில் மேகமூட்டமான ஒரு நாளில் நோன்பை முறித்தார். அது நண்பகல் என்றும் சூரியன் மறைந்துவிட்டது என்றும் அவர் நினைத்தார். அப்போது ஒருவர் அவரிடம் வந்து, 'அமீருல் முக்மீன்களே, சூரியன் இன்னும் பிரகாசிக்கிறது!' என்றார். உமர் கூறினார்; 'எளிதான காரியம். நாங்கள் இஜ்திஹாத் செய்துவிட்டோம்'. மாலிக் கூறினார், 'எங்கள் கருத்தில் உமரின் வார்த்தைகளின் பொருள் கத்லா, வஅல்லாஹு அஃலம் என்பதாகும். ஏனெனில், சந்தர்ப்பம் இருப்பதால் அதை நிறைவேற்றுவது கடினம் அல்ல'. உமர் மேலும் கூறினார், 'நாங்கள் அவருக்குப் பதிலாக ஒரு நாள் நோன்பு நோற்றோம்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 593
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُيَصُومُ قَضَاءَ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا مَنْ أَفْطَرَهُ مِنْ مَرَضٍ أَوْ فِي سَفَرٍ
[நாஃபி] அவர்கள் வழியாக மாலிக் என்பவரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் கூறினார்கள்; 'நோய் அல்லது பயணம் காரணமாக நோன்பை முறிப்பவர்களுக்காக, ரமலான் மாதத்தின் நோன்புகள் தொடர்ச்சியாகக் கழியப்பட வேண்டும்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 594
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَاخْتَلَفَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُ وَقَالَ الْآخَرُ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُ لَا أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ يُفَرِّقُ بَيْنَهُ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடம் இருந்து எனக்கு அறிவித்தார்: ரமலான் மாத நோன்புகளை எவ்வாறு கழிய வேண்டும் என்பது குறித்து [அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ்] அவர்களுக்கும் [அபூ ஹுரைரா] அவர்களுக்கும் இடையே கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது. அவர்களில் ஒருவர், 'அவை வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்' என்றும், மற்றொருவர், 'அவை வேறுபடுத்தப்படக் கூடாது' என்றும் கூறினர். அவ்விருவரில் யார் 'அவை வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்' என்று கூறினார் என்பது எனக்குத் தெரியாது.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 595
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ اسْتَقَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ
மாலிக் (ரலி), நாஃபி (ரலி), அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: 'நோன்பு நோற்கும்போது எவர் வேண்டுமென்றே வாந்தி எடுக்கிறாரோ, அவர் தனது நோன்பை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும். எவர் தற்செயலாக வாந்தி எடுக்கிறாரோ, அவர் அதை மீண்டும் நோற்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 596
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ فَقَالَ سَعِيدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لَا يُفَرَّقَ قَضَاءُ رَمَضَانَ وَأَنْ يُوَاتَرَ
ரமலான் நோன்பை எப்படி ஈடு செய்வது என்று [சயீத் பின் முசய்யப்] கேட்டதை [யஹ்யா பின் சயீத்] கேட்டதாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார். அதற்கு சயீத், 'நான் ரமலான் கழாக்களைப் பிரித்து, மீதமுள்ளவற்றை எடுத்துக்கொள்வதை விரும்பவில்லை' என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 597
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ مُجَاهِدٍوَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَسَأَلَهُ عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ الْكَفَّارَةِ أَمُتَتَابِعَاتٍ أَمْ يَقْطَعُهَا قَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لَهُ نَعَمْ يَقْطَعُهَا إِنْ شَاءَ قَالَ مُجَاهِدٌ لَا يَقْطَعُهَا فَإِنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ
மாலிக் என்னிடம் [ஹுமாயித் பின் கைஸ் அல் மகீ] இடமிருந்து கூறினார்: அவர் அவரிடம் அறிவித்ததாவது, 'முஜாஹித் கஃபாவில் தவாஃப் செய்து கொண்டிருந்தபோது நான் அவருடன் இருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து கஃபாரா நோன்பைப் பற்றி, அதைத் தொடர்ச்சியாக நோற்க வேண்டுமா அல்லது விட்டு விட்டு நோற்க வேண்டுமா என்று கேட்டார்.' ஹுமாயித் கூறினார், 'நான் பதிலளித்தேன், 'ஆம், நீங்கள் விரும்பினால் அதை விட்டு விட்டு நோற்கலாம்'. [முஜாஹித்] கூறினார், 'அதை இடைநிறுத்த முடியாது, ஏனெனில் [உபை பின் கஅபீனின்] கிராஅத்தில், தொடர்ச்சியாக மூன்று நாட்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 598
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ فَأُهْدِيَ لَهُمَا طَعَامٌ فَأَفْطَرَتَا عَلَيْهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَبَدَرَتْنِي بِالْكَلَامِ وَكَانَتْ بِنْتَ أَبِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصْبَحْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ فَأُهْدِيَ إِلَيْنَا طَعَامٌ فَأَفْطَرْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْضِيَا مَكَانَهُ يَوْمًا آخَرَ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடம் இருந்து எனக்கு அறிவித்தார்: ஒரு நாள் காலையில் ஆயிஷாவும், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான ஹஃப்ஷாவும் சுன்னத்தான நோன்பு நோற்றார்கள். பின்னர் அவருக்கு உணவு வடிவில் ஒரு பரிசு வழங்கப்பட்டது, அதன்பின் ஆயிஷாவும் ஹஃப்ஷாவும் அவருடன் நோன்பு துறந்தார்கள். பின்னர் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவர்களைச் சந்திக்க வந்தார்கள். [ஆயிஷா] கூறினார், 'அப்பொழுது ஹஃப்ஷா எனக்கு முன்பாக, அவர் தன் தந்தையின் மகன் என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்று காலை நானும் ஆயிஷாவும் சுன்னத்தான நோன்பு நோற்றோம், பின்னர் ஒருவர் எங்களுக்கு உணவு கொடுத்தார், நாங்கள் அவருடன் நோன்பு துறந்தோம்'. நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்கள் நோன்பை மற்றொரு நாளுக்கு மாற்றிக் கொள்ளுங்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 599
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقْضِهِ وَهُوَ قَوِيٌّ عَلَى صِيَامِهِ حَتَّى جَاءَ رَمَضَانُ آخَرُ فَإِنَّهُ يُطْعِمُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ وَعَلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ الْقَضَاءُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلُ ذَلِكَ
[அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம்] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தை] வழியாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார்: 'ரமலான் மாதத்தில் கறந்த நோன்பை நோற்கக் கடமைப்பட்ட எவரேனும், அடுத்த ரமலான் வரும் வரை நோன்பு நோற்க இயலும் நிலையிலும் அதை நோற்காமல் விட்டால், அவர் தினமும் ஒரு ஏழைக்கு ஒரு மூட்டை மாவு கொடுத்து ஈடுசெய்கிறார் எனில், அவர் தனது நோன்பை ஈடுசெய்வது கடமையாகும்'. இந்த ஹதீஸ் சயீத் பின் ஜுபைர் அவர்களிடமிருந்து மாலிக்கிற்கு வந்து சேர்ந்ததாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 600
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُإِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَصُومُهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் வழியாக [யஹ்யா பின் ஸயீத்], [அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான்] ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்ததாவது: நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [ஆயிஷா] அவர்கள் கூறுவதை அவர் கேட்டிருக்கிறார்: 'நிச்சயமாக, ஒருமுறை ரமதான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்கும் சுமை எனக்கு ஏற்பட்டது; ஷஅபான் மாதம் வரும் வரை என்னால் நோன்பு நோற்க முடியவில்லை'.
