قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(حقیقی اسلام)
Free Download / مفت ڈاؤن لوڈ

امام مالک (الامام مالك) - 1594 حدیث

عورتوں کے لمبے کپڑے زمین کے اوپر سے گزرنے سے پاک ہو جاتے ہیں۔

امام مالک : 41

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ

راوی نے وضاحت کی؛ مجھ سے یحییٰ نے مالک سے [محمد بن عمیرہ] سے [محمد بن ابراہیم] سے [ابراہیم بن عبدالرحمٰن بن عوف کی والدہ] سے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا۔ ’’میں وہ عورت ہوں جس کے کپڑے لمبے ہیں اور جو گندی جگہ پر چلتی ہے‘‘۔ تو [ام سلمہ] نے جواب دیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس جگہ وہ گزرے گی وہ اسے پاک کر دے گی۔

رابعہ نے مسجد میں نماز پڑھتے ہوئے بغیر وضو کے قے کر دی۔

امام مالک : 42

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ

راوی نے وضاحت کی؛ انہوں نے مجھ سے مالک سے روایت کی ہے کہ انہوں نے (ربیعہ بن ابو عبدالرحمٰن) کو مسجد میں ہوتے ہوئے بار بار قے کرتے دیکھا، لیکن جب تک نماز نہ پڑھ لی، وہ نہ نکلے اور نہ وضو کیا۔

عبداللہ بن عمر نے بغیر وضو کے اپنے جسم کا علاج کرنے کے بعد نماز پڑھی۔

امام مالک : 43

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

راوی نے وضاحت کی؛ نے مجھے مالک سے [نافع] سے بیان کیا ہے۔ کہ [عبداللہ بن عمر] نے سعید بن زید کے بیٹے کے جسم کو خوشبو لگائی اور وہ بھی لے گئے، پھر وہ مسجد میں داخل ہوئے اور بغیر وضو کے نماز ادا کی۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بکری کی ایک ٹانگ کھا کر بغیر وضو کے نماز پڑھی۔

امام مالک : 44

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

مجھ سے یحییٰ نے مالک سے، انہوں نے (زید بن اسلم) سے، اثوث بن یسار سے، انہوں نے عبداللہ بن عباس سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بکری کی ران کھائی پھر نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب کھیتی لگاتے تھے اور پھر بغیر وضو کے نماز پڑھتے تھے۔

امام مالک : 45

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

راوی بیان کرتا ہے؛ مجھے مالک نے [یحییٰ بن سعید] سے [بصیر بن یسار] بنی حارثہ کے ایک سابق غلام سے، سوید بن نعمان سے، انہوں نے انہیں خبر دی کہ وہ جنگ خیبر کے دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے ہوئے تھے، جب وہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے مقام شہابۃ اللہ میں تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے رک کر عصر کی نماز پڑھی، پھر سامان مانگا، لیکن سوق کے سوا کچھ نہ ملا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پانی میں ملانے کا حکم دیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کھایا اور ہم نے بھی کھا لیا۔ اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم مغرب کی طرف اٹھے اور منہ میں غسل کیا اور ہم نے بھی کلی کی، پھر بغیر وضو کے نماز پڑھی۔

عمر بن الخطاب نے کھایا پھر بغیر وضو کے نماز پڑھی۔

امام مالک : 46

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

راوی نے وضاحت کی؛ مجھ سے مالک نے [محمد بن المنکدر] سے اور [شافوان بن سلیم] سے ان دونوں نے انہیں [محمد بن ابراہیم بن الحارث تیمی] سے [ربیعہ بن عبداللہ بن الحدیر] سے خبر دی کہ انہوں نے [عمر بن خطاب] کے ساتھ دوپہر کا کھانا کھایا اور اس کے بعد نماز نہیں پڑھی۔

عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے کھایا اور پھر بغیر وضو کے نماز پڑھی۔

امام مالک : 47

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

راوی نے وضاحت کی؛ مجھ سے مالک نے [دلمرہ بن سعید المزنی] نے [ابان بن عثمان] سے روایت کی ہے کہ [عثمان بن عفان] نے روٹی اور گوشت کھایا، پھر اپنے منہ کی کلی کی، اپنے ہاتھ دھوئے، اپنے چہرے کا مسح کیا، پھر نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا۔

عبداللہ بن عامر نے جلے ہوئے کھانا کھانے کے بعد وضو نہیں کیا۔

امام مالک : 48

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ

راوی نے وضاحت کی؛ مجھ سے مالک نے [یحییٰ بن سعید] سے روایت کی ہے کہ انہوں نے [عبداللہ بن عامر بن ربیعہ] سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے نماز کے لیے وضو کیا، پھر اس نے آگ لگنے والا کھانا کھایا، کیا اس نے دوبارہ وضو کیا؟" (عبداللہ بن عامر بن ربیعہ) نے جواب دیا: "میں نے [میرے والد کو وضو کرتے ہوئے] دیکھا ہے"۔

ابوبکر رضی اللہ عنہ نے گوشت کھایا پھر بغیر وضو کے نماز پڑھی۔

امام مالک : 49

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

راوی بیان کرتا ہے؛ مجھے یحییٰ نے مالک سے [ابو نعیم وہب بن کیسان] سے بیان کیا، انہوں نے [جابر بن عبداللہ الانصاری] کو کہتے سنا۔ "میں نے [ابوبکر صدیق کو] گوشت کھاتے ہوئے دیکھا، پھر نماز پڑھتے اور وضو نہیں کیا۔"

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا، پھر نماز پڑھی، پھر بغیر وضو کے کھایا۔

امام مالک : 50

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

راوی نے وضاحت کی؛ مجھ سے مالک نے [محمد بن المنکدر] سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانے کی دعوت دی گئی، پھر آپ کو روٹی اور گوشت پیش کیا گیا، تو آپ نے اسے کھایا، پھر وضو کیا اور نماز پڑھی، پھر آپ کو باقی کھانا دیا گیا، آپ نے کھایا، پھر نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا۔

انس بن مالک رضی اللہ عنہ کھانے کے بعد وضو کرتے تھے، جبکہ ابوطلحہ اور ابی رضی اللہ عنہ وضو نہیں کرتے تھے۔

امام مالک : 51

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ

راوی نے وضاحت کی؛ مجھ سے مالک نے [موسیٰ بن عقبہ] نے [عبدالرحمن بن یزید الانصاری] سے روایت کی ہے کہ [انس بن مالک] عراق سے آئے، پھر ابو طلحہ اور ابی بن کعب ان کے پاس آئے، انس نے آگ سے پکایا ہوا کھانا پیش کیا اور سب نے اس میں سے کھایا۔ پھر انس نے اٹھ کر وضو کیا، پھر [ابو طلحہ] اور [ابی بن کعب] نے ان سے پوچھا: "اے انس، یہ کیا ہے، کیا یہ عراق کا دستور ہے؟" انس بن مالک نے کہا؛ "کاش میں ایسا نہ کرتا۔" پھر ابوطلحہ اور ابی بن کعب اٹھے اور دونوں نے بغیر وضو نماز پڑھی۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے آپ کو تین پتھروں سے پاک کرنے کا حکم دیا۔

امام مالک : 52

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ

مجھ سے یحییٰ نے مالک (ہسام بن عروہ) نے اپنے والد سے بیان کیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک مرتبہ استتباہ کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا: "کیا تم لوگوں کو تین پتھر نہیں ملے؟"

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصحاب کو نجاست سے سفید ہونے والی قوم کی یاد دلائی۔

امام مالک : 53

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا

راوی بیان کرتا ہے؛ انہوں نے مجھے مالک سے [علامہ بن عبدالرحمن] سے [اپنے والد] سے [ابوہریرہ] سے بیان کیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قبرستان کی طرف نکلے تو آپ نے پڑھا۔ "(اے ایمان والوں کی قبروں کے رہنے والو، تمہاری حفاظت ہو، اگر اللہ نے چاہا تو ہم تمہاری پیروی کریں گے۔) میں واقعی اپنے بھائیوں کو دیکھنا چاہتا ہوں۔" تو دوستوں نے پوچھا؛ یا رسول اللہ کیا ہم آپ کے بھائی نہیں ہیں؟ اس نے جواب دیا: "تم بھی میرے دوست ہو، لیکن میرے بھائی وہ ہیں جو بعد میں آئیں گے، جب میں جھیل کے کنارے ان کا انتظار کروں گا" انہوں نے کہا۔ "اے اللہ کے رسول، آپ ان لوگوں کو کیسے جان سکتے ہیں جو آپ کے بعد آپ کی امت میں سے آئے؟" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا کیا خیال ہے اگر سیاہ گھوڑوں میں ایک آدمی کے پاس ایک چمکدار سفید گھوڑا ہو تو کیا وہ اسے نہیں جانتا؟ انہوں نے جواب دیا؛ "ہاں، یہ ٹھیک ہے، اللہ کے رسول۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے شک وہ قیامت کے دن وضو کی وجہ سے ان کے چہرے سفید ہو کر آئیں گے، میں تالاب پر ان کا استقبال کروں گا، لہٰذا میرے تالاب سے کوئی بھٹکا نہ جائے، جیسے بھٹکے ہوئے اونٹ کو ہانکا جاتا ہے، میں انہیں پکارتا ہوں: 'یہاں آؤ، یہاں آؤ، یہاں آؤ'۔ اچانک کوئی ڈانٹتا ہے: 'درحقیقت آپ کے جانے کے بعد انہوں نے (اپنا مذہب) بدل لیا ہے' تو میں کہتا ہوں: 'دور رہو، دور رہو، دور رہو'۔

غیبت اور نماز کی اہمیت

امام مالک : 54

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }

مجھ سے مالک نے [ہشام بن عروہ] نے [اپنے والد] سے عثمان بن عفان کے غلام [حمران] سے، عثمان بن عفان ایک بینچ پر بیٹھے ہوئے تھے، اتنے میں ایک مؤذن آیا، اس نے عصر کی نماز کے لیے اذان دینا چاہی۔ تو اس نے پانی مانگا پھر وضو کیا، اس کے بعد فرمایا: اللہ کی قسم میں تمہیں ایک واقعہ سناتا ہوں، اگر وہ کتاب اللہ میں نہ ہوتا تو میں اسے نہ بیان کرتا۔ پھر انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "کوئی شخص اچھی طرح وضو نہیں کرتا، پھر نماز پڑھتا ہے، لیکن اس نماز کے درمیان اس کے گناہ معاف ہو جاتے ہیں جب تک کہ وہ دوسری نماز نہ پڑھ لے،" یحییٰ نے کہا۔ ملک نے کہا؛ میرے خیال میں اس نے اس آیت کے معنی مراد لیے تھے۔ "اور دن کے دونوں سروں (صبح و شام) اور رات کے شروع میں نماز قائم کرو، نیکیاں برائیوں کو مٹا دیتی ہیں، یہ یاد رکھنے والوں کے لیے تنبیہ ہے۔"

مومن جب وضو کرتا ہے تو گناہ مٹ جاتے ہیں۔

امام مالک : 55

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ

مجھ سے مالک نے [زید بن اسلم] سے [عثو بن یسار] سے [عبداللہ شونابیحی] سے بیان کیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن جب وضو کرتا ہے اور منہ دھوتا ہے تو اس کے منہ سے گناہ نکلتے ہیں، جب وہ ناک میں ڈالا ہوا پانی تھوکتا ہے تو اس کی ناک سے گناہ نکل آتے ہیں، اگر وہ منہ دھوتا ہے تو گناہ اس کے چہرے سے اور پلکوں سے نکلتے ہیں، اگر اس کے ہاتھ اور اگر اس کے ہاتھ دھوئے تو اس کے منہ سے نکل جاتے ہیں۔ وہ اپنے سر کا مسح کرتا ہے، اس کے سر سے گناہ نکل جاتے ہیں اور اگر وہ اپنے پاؤں دھوتا ہے تو گناہ اس کے پاؤں سے اور ناخنوں کے نیچے سے نکل جاتے ہیں۔" آپ نے فرمایا: "جہاں تک اس کا مسجد کا سفر اور اس کی نماز کا تعلق ہے، وہ اس کے لیے اضافی ہیں۔"

وضو کے دوران اعضاء سے گناہ نکلتے ہیں۔

امام مالک : 56

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ

مجھ سے مالک نے [سہیل بن ابو صالح] سے، انہوں نے [اپنے والد] سے انہوں نے [ابوہریرہ] سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی مسلمان یا مؤمن بندہ وضو کرتا ہے، پھر اپنا چہرہ دھوتا ہے، تو ہر وہ گناہ جو اس کے چہرے پر نظر آتا ہے، پانی کے آخری قطرے کے ساتھ نکلتا ہے، اگر اس کے ہاتھوں سے آخری قطرہ نکلتا ہے تو وہ پانی کے آخری قطرے کے ساتھ نکلتا ہے۔ اگر وہ اپنے پاؤں دھوتا ہے تو وہ گناہ پانی کے آخری قطرے کے ساتھ نکل جاتے ہیں، یہاں تک کہ وہ گناہوں سے پاک ہو جائے۔"

جب لوگ وضو کرتے ہیں تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگلیوں سے پانی کا کھیل

امام مالک : 57

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ

مجھ سے مالک نے [اسحاق بن عبداللہ بن ابو طلحہ] سے، انہوں نے [انس بن مالک] سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا جب عصر کی نماز کا وقت ہو گیا اور لوگ وضو کے لیے پانی تلاش کر رہے تھے لیکن انہیں وہ نہ ملا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک برتن میں وضو کے لیے پانی پلایا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ برتن میں ڈالا، پھر لوگوں کو اس سے وضو کرنے کا حکم دیا۔ انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے دیکھا کہ آپ کی انگلیوں کے نیچے سے پانی بہتا ہے، پھر لوگوں نے اس سے وضو کیا، یہاں تک کہ ان میں سے آخری وضو کرنے کے قابل ہو گیا۔

مسجد میں پیدل چلنے کے فائدے

امام مالک : 58

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا

مجھ سے مالک نے [نعیم بن عبداللہ المدنی المجمیر] سے روایت کی ہے کہ انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: جو شخص وضو مکمل کر کے نماز کے لیے نکلا تو یہ اس وقت تک نماز شمار ہوتی ہے جب تک وہ اس پر دھیان رکھتا ہے، اس کے لیے ہر قدم کے بدلے میں ایک نیکی لکھی جاتی ہے اور اگر اس نے تمھارے ساتھ عمل کیا تو اس کے لیے ایک نیکی لکھی جاتی ہے۔ نہ جاؤ، تو سب سے بڑا اجر وہی ملے گا جس کا گھر سب سے دور ہو۔" انہوں نے پوچھا؛ "کیوں اے ابوہریرہ؟" اس نے جواب دیا؛ "بہت سے قدموں کی وجہ سے۔"

سعید بن المسیب نے شکست کے بعد وضو کو پکارا جو عورت کا وضو ہے

امام مالک : 59

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ

مجھے مالک نے [یحییٰ بن سعید] سے بیان کیا ہے۔ کہ انہوں نے [سعید بن مسیب] کو پاخانے کے بعد پانی سے وضو کرنے کے بارے میں پوچھا تو سعید نے جواب دیا۔ "بے شک یہ عورتوں کا وضو ہے۔"

کتے کے چاٹنے کے نشانات کو کیسے صاف کریں۔

امام مالک : 60

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ

مجھ سے مالک نے [ابو زیناد] نے [الاعراج] نے [ابو ہریرہ] سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کتا تم میں سے کسی کے برتن کو چاٹ لے تو اسے سات بار دھوؤ“۔