Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Wafango mbaï ni afa nda ni; a tene na mbi Yahya ti Malik ti [Mohammed bin Umarah] ti [Mohammed bin Ibrahim] ti [Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf mama ti lo], so lo hunda Umm Salamah, wali ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam; ‘Mbi yeke mbeni wali so bongo ti lo ayo nga so mbi yeke tambela na saleté ndo’. Tongaso [Umm Salama] akiri tënë; Prophète ni atene: ‘ndo so ahon na pekoni ayeke sukula ni’.
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
Wafango mbaï ni afa nda ni; Malik atene na mbi so lo ba [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] a yeke vomité fani mingi na ngoi so lo yeke na yâ ti mosquée, me lo sigigi pëpe na lo sara ablution pëpe juska lo sara sambela ni awe.
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Wafango mbaï ni afa nda ni; a tene na mbi ti Malik ti [Nafi’]; So [Abdullah bin Omar] azia parfum na ndo ti tere ti molenge ti Sa’id bin Zaid na lo yô ni nga, na pekoni lo lï na yâ ti mosquée ni na lo sambela sân ti tene lo sukula ngu.
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A tene na mbi so Yahya so alondo na Malik so alondo na [Zaid bin Aslam] so alondo na [‘Atho` bin Yasar] so alondo na [Abdullah bin Abbas], Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ate abongo ti ngasa na pekoni lo sambela na lo sara ablution pëpe.
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Wafango mbaï ni afa nda ni; a tene na mbi na lege ti Malik so alondo na [Yahya bin Said] so alondo na [Busyair bin Yasar] mbeni ândö ngbâa ti Bani Haritsah, so alondo na [Suwaid bin An Nu’man], so lo fa na lo, lo sigigi lani na Rasulullah na ngoi ti bira ti Khaibar, na ngoi so ala yeke na ndo ti Shahbalah ehullai`, a 'alaihi wasallam a luti na lo sambela Asr, na pekoni lo hunda a ye ti tengo ni, me a wara ye oko pepe gi sawiq, tongaso lo mu yanga ti tene a mélangé ni na ngu. Na pekoni, Rasulullah ate ni, na e nga kue e te ni. Na pekoni lo londo na mbage ti ouest na lo sara gargarisme na yanga ti lo, na e sukula nga yanga ti e, na pekoni e sambela sân ti sara ablution.
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Wafango mbaï ni afa nda ni; a tene na mbi na mbage ti Malik so alondo na [Muhammad bin Al Munkadir] nga na mbage ti [Shafwan bin Al Sulaim] ala use kue atene na mbi na mbage ti [Mohammad bin Ibrahim bin Al Harits At Taimi] so alondo na [Rabi’ah bin Abdullah bin Al Hudair], so lo te kobe ti midi na [Omar bin Khathab] na pekoni lo sambela pëpe.
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Wafango mbaï ni afa nda ni; a tene na mbi na mbage ti Malik so alondo na [Dlamrah bin Said Al Mazini] so alondo na [Aban bin Othman], so [Othman bin ‘Affan] ate mapa na nyama, na pekoni lo sukula yanga ti lo, lo sukula maboko ti lo, lo sukula lê ti lo, na pekoni lo sambela na lo sukula ngu pëpe.
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
Wafango mbaï ni afa nda ni; a tene na mbi na mbage ti Malik so alondo na [Yahya bin Said], so lo hunda [Abdullah bin ‘Amir bin Rabi’ah] na ndo ti mbeni koli so asala ablution teti sambela, na pekoni lo te kobe so wâ andu ni, lo kiri lo sala ablution?’ -Abdolla bin Amir bin Rabiah- a kiri tene; ‘Mbi bâ [babâ ti mbi] asara tongaso na lo sara ablution pëpe’.
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Wafango mbaï ni afa nda ni; ti tene na mbi Yahya so alondo na Malik so alondo na [Abu Nu’aim Wahab bin Kaisan] lo mä [Jabir bin Abdullah Al Ansari] atene; ‘Mbi bâ [Abu Bakar As Siddiq] so ayeke te nyama na pekoni so ayeke sambela na so ayeke sara ablution pëpe’.
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Wafango mbaï ni afa nda ni; A tene na mbi na lege ti Malik so alondo na [Muhammad bin Al Munkadir], so a tisa Rasulullah ti te kobe, na pekoni a mû na lo mapa na nyama, tongaso lo te ni na pekoni lo sara ablution na lo sambela, na pekoni a mû na lo tanga ti kobe ni na lo te ni na pekoni lo sambela pëpe.
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
Wafango mbaï ni afa nda ni; Malik atene na mbi na mbage ti [Musa bin Uqbah] so alondo na [Abdurrahman bin Yazid Al Ansari], so [Anas bin Malik] alondo na Irak, na pekoni Abu Talhah na Ubaï bin Ka’ab asala vizite na lo, Anas amû nga na ala kobe so a sala ni na wâ, na ala kue ate kobe ni. Na pekoni, Anas alondo na lo sukula ngu, na pekoni [Abu Talhah] na [Ubaï bin Ka’ab] ahunda lo; ‘Nyen la, Anas, so ayeke mbeni ngobo ti azo ti Irak?’ Anas bin Malik atene; ‘Mbi ye ti tene mbi sara ni pëpe’. na pekoni Abu Talhah na Ubai bin Ka’ab alondo na ala use kue asambela sân ti sukula ngu.
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
A tene na mbi so Yahya so alondo na Malik so alondo na [Hysyam bin Urwah] so alondo na [babâ ti lo], a hunda tënë na lo fani oko na ndo ti istithabah -ti sukula tele ti zo na saleté na peko ti so lo sukula ngu na lo zia ngu na yâ ti lo-, na pekoni lo tene; ‘Ala wara atênë ota pëpe’.
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
Wafango mbaï ni afa nda ni; a tene na mbi so alondo na Malik so alondo na [Al ‘Ala` bin Abdurrahman] so alondo na [babâ ti lo] so alondo na [Abu Hurairah]; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam asigigi na cimetière ni na pekoni lo diko mbeti; '-Salut na i, i azo so aduti na ya ti adû ti kuâ ti awamabe. Tongana Allah aye, e yeke mû peko ti mo. - Mbi ye biani ti ba aita ti e’. Tongaso, akamarade ni ahunda; ‘O Watokua ti Allah, e yeke aita ti mo pëpe’. Lo kiri tënë: ‘Même ala yeke akamarade ti mbi, me aita ti mbi ayeke azo so ayeke ga ande na pekoni, na ngoi so mbi yeke ku ala na yanga ti lac ni’ ala tene; ‘O Watokua ti Allah, mo lingbi ti hinga azo so aga na peko ti mo na popo ti azo ti mo tongana nyen?’ Rasulullah akiri tënë: ‘mo pensé nyen tongana mbeni koli ayeke dä so ayeke na mbeni vuru mbarata so ayeke za zango na popo ti ambarata so ayeke vuko, lo yeke hinga ni pëpe?’ ala kiri tënë; ‘En, a yeke tâ tënë, O Watokua ti Allah’. Lo tene: ‘Biani, ala yeke ga ande na Lâ ti fango ngbanga na vuru vuru ndali ti so ala sukula ngu, mbi yeke yamba ala na lac ni. Tongaso si a tomba mbeni zo na yâ ti lac ti mbi pëpe, tongana ti so a tomba mbeni chameau so agirisa, mbi iri ala; ‘Ga ge, ga ge! ga ge! ’ gi hio tongaso mbeni zo asuku na lo; ‘Biani ala changé lege ti vorongo ti ala na peko ti so mo kui’ so mbi tene; 'Duti yongoro, duti yongoro, duti yongoro''.
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
A tene na mbi na lege ti Malik so alondo na [Hisyam bin Urwah] so alondo na [babâ ti lo] so alondo na [Humran] ngbâa ti Outhman bin Affan, [Outhman bin ‘Affan] aduti na ndo ti mbeni banc, na pekoni mbeni muezdzin aga, lo yeke nduru ti iri azo ti sambela na peko ti midi. Tongaso, lo hunda ngu na pekoni lo sara ablution, na pekoni lo tene; ‘Na lege ti Allah, mbi yeke tene na mo ye so, tongana ye so ayeke na yâ ti mbeti ti Allah pëpe, ka mbi yeke tene ni pëpe’. Na pekoni, lo tene; Mo mä Watokua ti Nzapa (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) atene: ‘A yeke pëpe so zo asara wudhu nzoni na pekoni lo sambela, me asiokpari so lo sara na popo ti sambela so na ngoi so lo sara mbeni sambela nde ayeke pardone ande,’ Yahya atene; Malik atene; Mo pensé so ye so lo ye ti tene ayeke nda ti versê so; ‘Na mo leke sambela ni na ambage use ti lâ ni - na ndapre na lakui - nga na tongo nda ti bï. Anzoni kusala ayeke zi asiokpari ti asioni kusala. So ayeke mbeni gbotongo mê teti azo so adabe ti ala’.
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
A tene na mbi na lege ti Malik so alondo na [Zaid bin Aslam] so alondo na [‘Atho` bin Yasar] so alondo na [Abdullah Shunabihi]; Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Tongana mbeni wamabe asala ablution na lo sukula yanga ti lo, asiokpari ayeke sigigi na yanga ti lo. Tongana lo tuku ngu so a zia na hôn ti lo, asiokpari ayeke sigi na hôn ti lo, tongana lo sukula lê ti lo, asiokpari ayeke sigi na lê ti lo nga même na lê ti lo. Tongana lo sukula maboko ti lo, asiokpari ni ayeke sigigi na maboko ti lo juska na apendere ti lo; tongana lo mbô li ti lo, asiokpari ayeke sigi na li ti lo nga na mê ti lo. Tongana lo sukula gere ti lo, asiokpari ni ayeke sigigi na gere ti lo juska ala sigigi na gbe ti a-ongu ti lo’. Lo tene: ‘Voyage ti lo ti mosquée na asambela ti lo ayeke na ndo ti lo’.
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
A fa na mbi na lege ti Malik so alondo na [Suhail bin Abu Salih] so alondo na [babâ ti lo] so alondo na [Abu Hurairah], so Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Tongana mbeni wakua wala wamabe Musulman asala ablution, na pekoni lo sukula lê ti lo, faute oko oko ayeke sigigi ande na lê ti lo use na ndangba lê ti lo so lo bâ. ngu ti ablution. Tongana lo sukula maboko ti lo, asiokpari so lo sara ayeke sigigi na ndangba go ti ngu ti sukulango tele. Tongana lo sukula gere ti lo, ka asiokpari so ala tambela na ndo ni ayeke sigigi legeoko na ndangba go ti ngu ti sukulango tele, juska lo sigigi nzoni na yâ asiokpari ti lo’.
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
A tene na mbi so alondo na Malik so alondo na [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] so alondo na [Anas bin Malik] atene; Mo ba Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tongana ngoi ti sambela ti Asr asi na azo ayeke gi ngu ti ablution me ala wara ni pepe. Na pekoni, lo mû na Prophète ni ngu ti sukulango tele na yâ ti mbeni ta. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam azia maboko ti lo na yâ ti bozo ni, na pekoni lo mû yanga na azo ti sara ablution na yâ ti bozo ni. Anas atene; ‘Mbi bâ ngu so ayeke sigigi na gbe ti amaboko ti lo, na pekoni azo asara ablution na lo, juska ndangba zo ni angbâ ti sara ablution.’
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
A fa na mbi tënë ti Malik so alondo na [Nu’aim bin Abdullah Al Madani Al Mujmir], so lo mä [Abu Hurairah] atene; ‘Zo so ahunzi ti sukula tele ti lo na pekoni lo sigigi na bê ti lo ti sambela, na pekoni a yeke diko lo na yâ ti sambela ni na ngoi kue so lo zia bê ti lo kue na ndo sambela. Biani, a sû ni ndali ti lo, na yâ ti atambela oko oko lo yeke mû mbeni nzoni ye oko na lo yeke zi mbeni sioni ye oko na lege ni. Tongana mbeni oko ti ala amä iqamah, me lo gue pëpe, ka zo so ayeke na futa mingi ayeke duti ande zo so ayeke yongoro mingi na yanga-da,’ ala hunda; ‘Ngbanga ti nyen, O Abu Hurairah?’ lo kiri tënë; ‘Ngbanga ti so a yeke mingi’.
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
Ti tene na mbi so alondo na Malik so alondo na [Yahya bin Sa’id]; so lo mä [Sa’id bin Musayyab] ahunda tënë na ndo salango ablution na ngu na peko ti so lo fâ ngu, tongaso Sa’id akiri tënë; ‘Biani, so ayeke ablution ti awali’.
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
A fa na mbi na lege ti Malik so alondo na [Abu Az Zinad] so alondo na [Al A’raj] so alondo na [Abu Hurairah] so Watokua ti Nzapa atene: ‘Tongana mbeni nyama ti ngonda asuku na yâ ti kopo ti mbeni oko ti ala, ala sukula ni fani mbasambala’.