Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Ewe chon aporausa a awewei; a ereniei Yahya seni Malik seni [Muhammad bin Umarah] seni [Muhammad bin Abdurrahman bin Auf], pwe a tingorei Umm Salamah, puluwen ewe Soufos; ‘Ngang emon fefin mi langattam ufoufen me fetan non neni mi nimengaw’. Iwe, [Um Salama] a pölüweni; Ewe Soufos a apasa: ‘ewe leeni a feilo mwirin epwe alimelima’.
Hadith
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
Ewe chon aporausa a awewei; Malik a ereniei pwe a kuna [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] a ngungures fan chommong nupwen a nom non ewe imwen fel, nge ese tou me ese fori ablution tori an a fori ewe iotek.
Hadith
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Ewe chon aporausa a awewei; a fen erenikem seni Malik seni [Nafi’]; Iwe, [Apdullah bin Umar] a isetiu ewe minen apwapwa won inisin noun Sa’id bin Zaid we at me a pwal uwei, mwirin a tolong lon ewe imwen fel me a iotek nge ese fori limelimoch.
Hadith
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A fen erenikem pwe Yahya seni Malik seni [Zaid bin Aslam] seni [‘Atho` bin Yasar] seni [Abdullah bin Abbas], Rasulullah a mongo chuun kuuch mwirin a iotek me ese fori ablution.
Hadith
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Ewe chon aporausa a awewei; a ereniei seni Malik seni [Yahya bin Said] seni [Busyair bin Yasar] emon chon angang me lom ngeni Bani Haritsah, seni [Suwaid bin An Nu’man], pwe a esile ngeni, pwe a fen feilo ren Rasulullah atun ewe maunen Khaibar, lupwen ra nom lon ewe leeni mi nom won ewe leeni itan Shahbalah. 'alaihi wasallam a uta me iotek Asr, mwirin a tingor pisek, nge ese wor och mettoch a kuna lukun chok sawiq, iwe, a alluk pwe epwe nofiti ngeni konik. Iwe, Rasulullah a mongo, iwe, am aua pwal mongo. Mwirin ena a uta ngeni otiw me a gargle awan, me aua pwan suki awan, mwirin aua iotek nge aua fori ablution.
Hadith
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Ewe chon aporausa a awewei; ra ereniei seni Malik seni [Muhammad bin Al Munkadir] me seni [Shafwan bin Sulaim] ir me ruemon ra ereni ei seni [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits At Taimi] seni [Rabi’ah bin Abdullah bin Al Hudair], pwe a mongon neanowas ren [Umar bin Khathab] me mwirin ese iotek.
Hadith
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Ewe chon aporausa a awewei; a ereniei seni Malik seni [Dlamrah bin Said Al Mazini] seni [Aban bin Uthman], pwe [Uthman bin ‘Affan] a mongo pilawa me futuk, mwirin a limeti awan, a limeti poun, a limeti mesan, mwirin a iotek me ese fori ablution.
Hadith
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
Ewe chon aporausa a awewei; a ereniei seni Malik seni [Yahya bin Said], pwe a eisini [Abdullah bin ‘Amir bin Rabi’ah] usun emon mwan mi fen fori an epwe limelimoch fan iten iotek, mwirin a mongo mongo mi tori ekkei, a fori limelimoch sefan?’ -Aptula a ponuweni; ‘Ua kuna [semei we] a fori ena me ese fori ablution’.
Hadith
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Ewe chon aporausa a awewei; a ereniei pwe Yahya seni Malik seni [Apu Nu’aim] a rongorong [Jabir] a apasa; ‘Ua kuna [Abu Bakar As Siddiq] a mongo futuk mwirin a iotek me ese fori ablution’.
Hadith
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Ewe chon aporausa a awewei; A fen ereniei seni Malik seni [Muhammad bin Al Munkadir], pwe Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a etiwa an epwe mongo, mwirin a ngeni pilawa me futuk, iwe, a mongo me mwirin a fori ewe limelim me iotek, mwirin a ngeni ewe lusun mongo me a mongo me mwirin ese limelim.
Hadith
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
Ewe chon aporausa a awewei; Malik a ereniei seni [Musa bin Uqbah] seni [Abdurrahman bin Yazid Al Ansari], pwe [Anas bin Malik] a feito seni Iraq, mwirin Abu Talhah me Ubai bin Ka’ab ra churi i, Anas a pwan awora ngenir mongo mi kuk ren ekkei, iwe ir meinisin ra mongo ewe mongo. Iwe, Anas a ütä o föri ewe limelim, mürin [Abu Talha] me [Ubai bin Ka’ap] ra eisini i; ‘Met ei, Anas, iei ew fofforun Iraq?’ a apasa. Anas bin Malik a apasa; ‘Ua mochen pwe use fori’. iwe, Abu Talha me Ubai bin Ka’ap ra uta me ir me ruemon ra iotek nge rese limelimoch.
Hadith
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
A fen erenikem pwe Yahya seni Malik seni [Hysyam bin Urwah] seni [seman we], Rasulullah a apasa fan eu usun istithabah -alimelimochu inisin seni limengau mwirin an uri me limelimoch-, iwe, a apasa; ‘Ifa usun, ami kana mwan oua angei ülüngät fau’.
Hadith
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
Ewe chon aporausa a awewei; a fen erenikem seni Malik seni [Al ‘Ala’ bin Abdurrahman] seni [seman we] seni [Abu Hurairah]; Iwe, a feila ngeni ewe lenien peias, iwe, a alleani. '-Amanau ngenikemi, ami chon nonnom lon ekkewe peiasen ekkewe chon luku. Ika pwe Allah a mochen, sipwe tapweno mwirin. - Ua wesewesen mochen kuna pwich kewe’. Ina minne, chiechian kewe ra tingor; ‘O chon kuno seni Allah, esap kich pwium kewe’. A polueni: ‘Pwal mwo nge ami chienei, nge pwii kewe ir ekkewe repwe feito mwirin, lupwen upwe witiwit ngeniir won epekin ewe matau’ ra apasa; ‘O chon kuno seni Allah, ifa usun kopwe tongeni sinei ekkewe aramas ra feito mwirin en seni noum kewe aramas?’ a apasa. Rasulullah a ponuweni: ‘met ka ekieki ika pwe mi wor emon mwan mi wor noun oris mi pwechepwech mi saramaram lein ekkewe oris mi rochopwak, esap silei?’ ra ponueni; ‘Ewer, mi enlet, O chon kuno seni Allah’. A apasa: ‘Enlet, repwe feito lon ewe Ranin Kapwung mi pwechepwech pokiten ar limelimoch, upwe etiwair ngeni ewe konik. Ina minne, pwe esap wor emon epwe su seni ai we konik, usun emon kamel mi mwalechelo mi su, ua koriir; ‘Kopwe feito ikei, kopwe feito ikei! kopwe feito ikei! ’ mwitir chok emon a apungu; ‘Enlet ra siwili ar lamalam mwirin om malo’ ina minne ua apasa; 'Kopwe nomw, kopwe nomw, kopwe nomw''.
Hadith
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
A fen ereniei seni Malik seni [Hisyam bin Urwah] seni [seman we] seni [Humran] noun Uthman we chon angang, [Uthman bin ‘Affan] a mwot won eu pet, mwirin emon muezdzin a feito, a mochen kokkori ewe iotek lekuniol. Iwe, a tingor konik mwirin a föri ablution, mwirin ena a apasa; ‘Ren Allah, upwe erenuk met, ika pwe ei ese nom non puken Allah, usapw apasa’. Iwe a apasa; Ua rongorong ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) a apasa: ‘Esap pwe emon a fori wudhu non napanap mi pwung me mwirin a iotek, nge ekkewe tipis a fori nefinen ena iotek me ewe fansoun a fori pwan ew iotek epwe omusomus,’ Yahya a apasa; Malik a apasa; Ua ekieki pwe met a weweiti ina wewen ei wokisin; ‘O kopwe forata ewe iotek non ruu kinikinin ewe ran - lekuniol me lekuniol - me non poputan ewe pwinin. Föfför mürinnö a amoielo tipisin föfför mi ngaw. Ina eu kapasen ourour ngeni ekkewe mi chechemeni’.
Hadith
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
A fen erenikem seni Malik seni [Zaid bin Aslam] seni [‘Atho` bin Yasar] seni [Abdullah Sunabihi]; Ewe Soufos a apasa: ‘Lupwen emon chon luku a fori ablution me limeti awan, tipis ra tou seni awan. Ika a aturalong konik mi fen tolong lon üwan, iwe, tipis epwe towu seni üwan, ika a limeti mesan, iwe, tipis epwe towu seni mesan me pwal mwo nge seni föün mesan. Are a talü pöün, ekewe tipis ra towu seni pöün tori ünükün pöün kewe. ika epwe amoielo mokuran, ekkewe tipis repwe tou seni mokuran me seni selingan kewe. Ika a limeti pechen kewe, ekkewe tipis ra tou seni pechen tori ra tou seni fan pechen kewe’. A apasa: ‘An sai ngeni ewe mosque me an kewe iotek ra apacha ngeni i’.
Hadith
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
A fen fis ngeniei seni Malik seni [Suhail bin Abu Salih] seni [seman we] seni [Abu Hurairah], pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Lupwen emon chon angang are chon luku chon Muslim a fori ablution, iwe, a limelimoch mesan, iteiten tipis meinisin epwe tou seni mesan kewe ren mesan kewe mi fiti ruu mesan kewe mi limelimoch. konik mi limelimoch. Ika a sopuni poun kewe, ekkewe tipis a fori ra tou fiti ekkewe amuchunon konikin ablution. Ika a limeti pechen kewe, iwe, ekkewe tipis ra fen tori ra tou fiti ekkewe amuchunon konikin ablution, tori an epwe tou seni an kewe tipis’.
Hadith
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
A fen ereniei seni Malik seni [Ishaq] seni [Anas] a apasa; Ua kuna Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nupwen a tori fansoun iotek Asr me aramas ra kutta konikin ablution nge rese angei. Iwe, a ngeni ewe Soufos konikin limelim lon eu sepi. Ewe Soufos a walong poun lon ewe sepi, mwirin a alluk ngeni ekkewe aramas pwe repwe limelimoch seni ewe sepi. Anas a apasa; ‘Ua kuna konik a tou seni fan poun kewe, mwirin aramas ra fori ablution seni, tori ewe amuchunon me neir a chuen tongeni fori ablution.’
Hadith
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
A fen fis ngeniei seni Malik seni [Nuaim], pwe a rongorong [Abu Hurairah] a apasa; ‘Iö a awesi an ablution me mwirin a ekiekin feilo pwe epwe iotek, iwe, a mak lon ewe iotek ükükün an a chök ekiekifichi lon iotek. Ennetin, a fen mak fan itan, seni iteiten step a angei ew mettoch mi och me ew mettoch mi ngaw a tou ren. Ika emon leimi a rongorong ewe iqamah, nge ese feilo, iwe, ewe emon mi watte liwinin epwe ewe emon mi towau seni imwan,’ ra eisini; ‘Pwata, O Abu Uraira?’ a apasa. a ponueni; ‘Pokiten ekkewe chommong step’.
Hadith
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
A fen erenikem seni Malik seni [Yahya]; pwe a rongorong [Sa’id bin Musayyab] a eisini usun an epwe fori an epwe limelimoch ren konik mwirin an epwe limelimoch, ina minne Sa’id a polueni; ‘Enlet, iei ewe ablution an fefin’.
Hadith
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
A fen fis ngeniei seni Malik seni [Abu Az Zinad] seni [Al A’raj] seni [Abu Hurairah] pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Ika emon man epwe suki ewe sepi emon leimi, iwe, kopwe limeti fan fisu’.
