Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Narratzaileak azaldu zuen; Yahyak Malikengandik [Muhammad bin Umarah]-engandik [Muhammad bin Ibrahim]-engandik [Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf-en amarengandik] kontatu zidan, Umm Salamah-ri, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteari, galdetu ziola: 'Arropa luzeak dituen eta leku zikinetan ibiltzen den emakumea naiz'. Beraz, [Umm Salamah-ek] erantzun zuen: Ala-ren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gero igarotzen den lekuak garbituko du'.
Hadith
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
Narratzaileak azaldu zuen; Malik-engandik kontatu zidan, [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] meskitan zegoela behin eta berriz oka egiten ikusi zuela, baina ez zela alde egin eta ez zuela abluzioa egin otoitza egin arte.
Hadith
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Narratzaileak azaldu zuen; Malik-ek [Nafi'-tik] esan dit; [Abdullah bin Umarrek] Sa'id bin Zaiden semearen gorputza lurrindu zuela eta berak ere eraman zuela, gero meskitan sartu eta abluzioa egin gabe otoitz egin zuela.
Hadith
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Yahyak Malikengandik [Zaid bin Aslam]engandik ['Atho` bin Yasar]engandik [Abdullah bin Abbas]engandik kontatu zidan, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, ahuntz baten izterra jan zuen, gero otoitz egin zuen eta ez zuen abluzioa egin.
Hadith
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Narratzaileak azaltzen du; Malikengandik [Yahya bin Said]-engandik [Busyair bin Yasar]-engandik, Bani Haritsah-ren esklabo ohi batengandik, [Suwaid bin An Nu'man]-engandik, esan dit Khaibar Gerran Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin egon zela, Shahba`-n zeudela, Khaibarren ertzean dagoen leku batean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gelditu eta Asr otoitz egin zuen, gero hornigaiak eskatu zituen, baina ez zuen ezer aurkitu sawiq izan ezik, beraz, urarekin nahasteko agindu zuen. Orduan, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek jan zuen, eta guk ere jan genuen. Ondoren, mendebaldera jaiki eta ahoa gargarak egin zituen, eta guk ere ahoa garbitu genuen, eta gero abluziorik egin gabe otoitz egin genuen.
Hadith
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Narratzaileak azaldu zuen; Malik-ek [Muhammad bin Al Munkadir]-engandik eta [Shafwan bin Sulaim]-engandik kontatu dit, biek [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taimi]-rengandik [Rabi'ah bin Abdullah bin Al Hudair]-engandik esan ziotela, bazkaldu zuela [Umar bin Khathab]-ekin, gero otoitz egin zuela eta ez zuela abluzioa egin.
Hadith
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Narratzaileak azaldu zuen; Malik-ek [Dlamrah bin Said Al Mazini]-engandik [Aban bin Uthman]-engandik kontatu zidan, [Uthman bin 'Affan]-ek ogia eta haragia jan zituela, gero ahoa garbitu zuela, eskuak garbitu zituela, aurpegia lehortu zuela, gero otoitz egin zuela eta ez zuela abluzioa egin.
Hadith
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
Narratzaileak azaldu zuen; Malik-ek [Yahya bin Said]-engandik kontatu dit, [Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah-i] otoitz egiteko abluzioa egin zuen gizon bati buruz galdetu ziola, eta gero suarekin kontaktuan zegoen janaria jan zuen, berriro abluzioa egin al zuen?' - Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah-ek - erantzun zuen; '[Nire aita] hori egiten ikusi nuen eta ez zuen abluzioa egin'.
Hadith
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Narratzaileak azaltzen du; Yahyak esan dit Malik-etik [Abu Nu'aim Wahab bin Kaisan]-ek [Jabir bin Abdullah Al Ansari] esaten entzun zuela: '[Abu Bakar As Siddiq] haragia jaten eta gero otoitz egiten ikusi nuen eta ez nuen abluzioa egiten'.
Hadith
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Narratzaileak azaldu zuen; Malik-ek [Muhammad bin Al Munkadir]-ek kontatu zidan, Allahren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, jatera gonbidatu zutela, gero ogia eta haragia zerbitzatu zizkiotela, beraz, jan egin zuela, gero abluzioa egin eta otoitz egin zuela, gero gainerako janaria eman zioten eta jan egin zuela, gero otoitz egin zuen eta ez zuela abluzioa egin.
Hadith
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
Narratzaileak azaldu zuen; Malikengandik [Musa bin Uqbah]-engandik [Abdurrahman bin Yazid Al Ansari]-rengandik kontatu dit, [Anas bin Malik] Iraketik etorri zela, gero Abu Talhah eta Ubai bin Ka'bek bisitatu zutela, Anasek sutan egindako janaria zerbitzatu zuen, eta denek jan zuten bertatik. Orduan Anas jaiki eta abluzioa egin zuen, gero [Abu Talhah] eta [Ubai bin Ka'bek] galdetu zioten: "Zer da hau, Anas, Irakeko ohitura al da hau?" Anas bin Malikek esan zuen: "Nahiago nuke nik ez egitea". Orduan Abu Talhah eta Ubai bin Ka'b jaiki ziren eta biek otoitz egin zuten abluzioa egin gabe.
Hadith
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
Esan didatenez, Malik-eko Yahya-ri [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i behin istithabah-ri buruz galdetu zioten -geruza eta gorotza egin ondoren ezpurutasunetik garbitzea-, eta orduan esan zuen: "Ez al zenituzten hiru harri jaso?".
Hadith
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
Narratzaileak azaltzen du; Malikengandik [Al 'Ala` bin Abdurrahman]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan dit; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hilerrira joan zen eta gero irakurri zuen: '-Salbazioa zuei, sinestunen hilobietako biztanleok. Ala-k nahi badu, jarraituko dizuegu. - Benetan gure anaiak ikusi nahi ditut'. Beraz, lagunek galdetu zuten: 'Alaren Mezularia, ez al gara zure anaiak?'. Hark erantzun zuen: 'Zuek ere nire lagunak zarete, baina nire anaiak dira geroago etorriko direnak, lakuaren ertzean zain ditudanean', esan zuten; 'Alaren Mezularia, nola bereiz dezakezu zure ondoren etorri den jendea zure jendetik?' Rasulullahk erantzun zuen: 'Zer iruditzen zaizu zaldi ilun artean zaldi zuri distiratsu bat duen gizon bat balego, ez al luke jakingo?' erantzun zuten; 'Bai, egia da, Ala-ren Mezularia'. Esan zuen: «Egia esan, Piztuera Egunean etorriko dira aurpegiak zuri distiratsu dituztela garbiketa dela eta, urmaelean ongi etorria emango diet. Beraz, inor ez dadila nire urmaeletik uxatu, uxatzen duten gamelu galdu bat bezala, deitzen diet: 'Zatozte hona, zatozte hona! Zatozte hona!'. Bat-batean norbaitek errieta egiten die: «Egia esan, erlijioa aldatu dute zuen ondoren», beraz, esaten diet: 'Ez urrundu, ez urrundu, ez urrundu'».
Hadith
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
Malikek [Hisyam bin Urwah]-ek [bere aita]-ek [Humran] Uthman bin Affanen esklaboak [Uthman bin 'Affan] banku batean eserita zegoen, eta orduan muezdzin bat etorri zen, arratsaldeko otoitza deitzear zegoen. Beraz, ura eskatu eta gero abluzioa egin zuen, eta ondoren esan zuen: 'Alaren izenean, esango dizuet zer, hau Alaren liburuan ez balego, ez nuke esango'. Orduan esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun nuen: 'Ez da pertsona batek wudhu behar bezala egin eta gero otoitz egin behar izatea, baizik eta otoitz horren eta beste otoitz bat egiten duen bitartean egindako bekatuak barkatuko zaizkiola', esan zuen Yahyak; Malikek esan zuen; Uste dut bertso honen esanahia zela esan nahi zuena: 'Eta egin otoitza egunaren bi amaieran - goizean eta arratsaldean - eta gauaren hasieran. Ekintza onek egintza txarren bekatuak ezabatzen dituzte. Hori abisu bat da gogoratzen dutenentzat'.
Hadith
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
Malikek [Zaid bin Aslam]-ek ['Atho` bin Yasar]-ek [Abdullah Shunabihi]-k esan dit: Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Sinestun batek abluzioa egiten duenean eta ahoa garbitzen duenean, bekatuak ateratzen zaizkio ahotik. Sudurrera sartutako ura tu egiten badu, bekatuak sudurretik ateratzen zaizkio; aurpegia garbitzen badu, bekatuak aurpegitik eta baita betazaletik ere. Eskuak garbitzen baditu, bekatuak eskuetatik azazkaletaraino ateratzen zaizkio; burua garbitzen badu, bekatuak burutik eta belarrietatik ateratzen zaizkio. Oinak garbitzen baditu, bekatuak oinetatik ateratzen zaizkio azazkalen azpitik atera arte'. Esan zuen: 'Meskitarako bidaia eta otoitzak gehigarriak dira berarentzat'.
Hadith
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
Malik-ek [Suhail ibn Abu Salih-ek] [bere aita]-k [Abu Hurairah-ek]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Musulman edo zerbitzari sinestun batek abluzioa egiten duenean eta gero aurpegia garbitzen duenean, aurpegian ikusten duen bekatu bakoitza azken ur tanta batekin ateratzen da. Eskuak garbitzen baditu, egindako bekatuak azken ur tanta batekin ateratzen dira. Oinak garbitzen baditu, horietan egindako bekatuak azken ur tanta batekin ateratzen dira, bekatuetatik garbi atera arte".
Hadith
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
Malikek [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah]-ek [Anas bin Malik]-ek kontatu zidan: Alaren Mezularia (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) ikusi nuen Asr otoitzaren ordua iritsi zenean eta jendea ur garbiketarako ura bilatzen ari zenean, baina ez zuten aurkitu. Orduan, Alaren Mezulariari (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) ura eman zioten ontzi batean garbiketarako. Alaren Mezulariari (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) eskua ontzian sartu eta jendeari agindu zien bertatik garbiketak egiteko. Anasek esan zuen: «Ura bere hatz azpitik ateratzen ikusi nuen, eta gero jendeak bertatik garbiketak egin zituen, azkenak ere garbiketak egiteko gai izan arte».
Hadith
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
Malikek [Nu'aim bin Abdullah Al Madani Al Mujmir] esandakoaren arabera, [Abu Hurairah] entzun zuen esaten: «Bere abluzioa amaitu eta gero otoitz egitera ateratzen denak, otoitz gisa hartzen da, betiere horretan arreta jartzen badu. Egia esan, ekintza on bat idazten zaio ematen duen urrats bakoitzeko, eta ekintza txarra ezabatzen da harekin batera. Zuetako batek iqamah entzuten badu, baina joaten ez bada, saririk handiena jasoko duena da etxea urrunen duena». Galdetu zioten: «Zergatik, Abu Hurairah?». Hark erantzun zuen: «Urrats asko direla eta».
Hadith
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
Malikek [Yahya bin Sa'id] esan zidan; [Sa'id bin Musayyab]-ek gorotz egin ondoren urarekin garbiketa egiteari buruz galdetu ziotela entzun zuela, eta Sa'idek erantzun zuela: "Egia esan, hau emakumeen garbiketa da".
Hadith
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
Malik-ek [Abu Az Zinad]-ek [Al A'raj]-ek [Abu Hurairah]-ek]-engandik kontatu dit Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Txakur batek zuetako baten ontzia miazkatzen badu, garbitu zazpi aldiz".
