Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
E naradó ta splika; a bisa mi Yahya for di Malik for di [Muhammad bin Umarah] for di [Muhammad bin Ibrahim] for di [Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf su mama], ku el a puntra Umm Salamah, e kasá di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam; ‘Mi ta un hende muhé ku su paña ta largu i ta kana den lugánan sushi’. Asina [Umm Salamah] a kontestá; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘e lugá ku a pasa despues lo purifik’é’.
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
E naradó ta splika; Malik a bisa mi ku el a mira [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] saka repetidamente miéntras e tabata den e moské, pero e no a sali i no a hasi ablushon te ora el a hasi e orashon.
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
E naradó ta splika; a bisa mi di Malik di [Nafi’]; Ku [Abdullah bin Umar] a pone perfume riba e kurpa di e yu hòmber di Sa’id bin Zaid i el a karg’é tambe, despues el a drenta e moské i a hasi orashon sin hasi ablushon.
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A wòrdu bisá na mi ku Yahya di Malik di [Zaid bin Aslam] di ['Atho` bin Yasar] di [Abdullah bin Abbas], Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kome rudia di kabritu despues el a resa i no a hasi ablushon.
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
E naradó ta splika; a bisa mi for di Malik for di [Yahya bin Said] for di [Busyair bin Yasar] un èks katibu di Bani Haritsah, for di [Suwaid bin An Nu'man], ku el a inform’é, ku e tabata pafó ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam durante e Guera di Khaibar, ora nan tabata na Shahba`, un lugá na rand di Khasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, Rasulullah Wasallam Wasallam a para i a resa Asr, despues el a pidi pa suministro, pero no a haña nada ku eksepshon di sawiq, pues el a ordená pa meskl’é ku awa. Despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kome esaki, i nos tambe a kome esaki. Despues di esei el a lanta bai wèst i a gargar su boka, i nos tambe a laba nos boka, despues a hasi orashon sin hasi ablushon.
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
E naradó ta splika; a bisa mi di Malik di [Muhammad bin Al Munkadir] i di [Shafwan bin Sulaim] tur dos a bisa mi di [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits At Taimi] di [Rabi’ah bin Abdullah bin Al Hudair], ku el a almuersá ku [Umar bin Khathab] despues a hasi orashon i no a hasi ablushon.
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
E naradó ta splika; a bisa mi for di Malik for di [Dlamrah bin Said Al Mazini] for di [Aban bin Uthman], ku [Uthman bin 'Affan] a kome pan i karni, despues a laba su boka, laba su mannan, limpia su kara, despues a hasi orashon i no a hasi ablushon.
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
E naradó ta splika; a bisa mi for di Malik for di [Yahya bin Said], ku el a puntra [Abdullah bin Amir bin Rabi’ah] tokante un hòmber ku a hasi ablushon pa orashon, despues el a kome kuminda ku a wòrdu mishi ku kandela, el a hasi ablushon atrobe? ' -Abdullah bin Amir bin Rabi'ah- a kontestá; ‘Mi a mira [mi tata] hasi esei i e no a hasi ablushon’.
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
E naradó ta splika; a bisa mi ku Yahya di Malik di [Abu Nu'aim Wahab bin Kaisan] el a tende [Jabir bin Abdullah Al Ansari] bisa; ‘Mi a mira [Abu Bakar As Siddiq] kome karni i despues hasi orashon i no hasi ablushon’.
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
E naradó ta splika; A wòrdu bisá na mi for di Malik di [Muhammad bin Al Munkadir], ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a wòrdu invitá pa kome, despues el a wòrdu sirbi pan i karni, pues el a kome esaki i despues a hasi ablushon i a hasi orashon, despues el a wòrdu duná e restu di e kuminda i el a kome esaki i despues a hasi orashon i no a hasi ablushon.
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
E naradó ta splika; Malik a bisa mi di [Musa bin Uqbah] di [Abdurrahman bin Yazid Al Ansari], ku [Anas bin Malik] a bini di Irak, despues Abu Talhah i Ubai bin Ka’ab a bishit’é, Anas tambe a sirbi nan kuminda kushiná na kandela, i nan tur a kome e kuminda. Despues Anas a lanta i a hasi ablushon, despues [Abu Talhah] i [Ubai bin Ka’ab] a puntr’é; ‘Kiko esaki ta, Anas, esaki ta un kustumber Iraki? ’ Anas bin Malik a bisa; ‘Mi ta deseá ku mi no a hasié’. Despues Abu Talha i Ubai bin Ka’ab a lanta i tur dos a hasi orashon sin ablushon.
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
Yahya a bisa mi for di Malik for di [Hisyam bin Urwah] for di [su tata], Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam un biaha a wòrdu puntra tokante istithabah -limpia bo mes di impuresa despues di uriná òf defeká-, despues el a bisa; ‘Boso no a haña tres piedra’.
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
E naradó ta splika; a bisa mi di Malik di [Al 'Ala` bin Abdurrahman] di [su tata] di [Abu Hurairah]; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a sali bai santana anto el a lesa; '-Salbashon pa boso, O okupantenan di e grafnan di e kreyentenan. Si Allah ke, nos lo sigui bo. - Di bèrdat mi ke mira nos rumannan'. Asina e amigunan a puntra; ‘O Mensahero di Allah, nos no ta bo rumannan’. El a kontestá: ‘Asta boso ta mi amigunan, pero mi rumannan ta esnan ku lo bini despues, ora mi warda nan na kantu di lago’ nan a bisa; ‘O Mensahero di Allah, kon bo por konosé e hendenan ku a bini despues di bo for di bo pueblo? ' Rasulullah a kontestá: 'kiko bo ta pensa si tin un hòmber ku tin un kabai blanku briante entre kabainan skur, e lo no sa esei? ' nan a kontestá; ‘Si, e ta bèrdat, O Mensahero di Allah’. El a bisa: ‘Di bèrdat, nan lo bini riba e Dia di Huisio bria blanku pa motibu di ablushon, lo Mi risibí nan na e lago. Asina pa niun hende no wòrdu kore for di mi lago, manera un kamel straño ku ta wòrdu kore afó, Mi ta yama nan; ‘Bin aki, bin aki! Bin aki! ’ diripiente un hende a reprendé; ‘Di bèrdat nan a kambia nan religion despues ku bo a muri’ asina mi a bisa; 'Keda leu, keda leu, keda leu''.
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
A wòrdu bisá na mi for di Malik for di [Hisyam bin Urwah] for di [su tata] for di [Humran] Uthman bin Affan su katibu, [Uthman bin 'Affan] tabata sinta riba un banki, despues un muezdzin a bini, e tabata bai yama pa e orashon di atardi. Pues el a pidi awa despues a hasi ablushon, despues di esei el a bisa; ‘Pa Allah, lo mi bisa bo kiko, si esaki no tabata den e buki di Allah, lo mi no a bis’é’. Despues el a bisa; Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘No ta un persona ku ta hasi ablushon korektamente i despues hasi orashon, pero e pikánan ku el a kometé entre e orashon ei i e momentu ku e hasi un otro orashon lo wòrdu pordoná,’ Yahya a bisa; Malik a bisa; Mi ta kere ku loke e tabata ke men tabata e nifikashon di e versíkulo aki; ‘I establesé e orashon na tur dos punta di dia – mainta i anochi – i na kuminsamentu di anochi. Bon obranan ta eliminá e pikánan di mal obranan. Esei ta un atvertensia pa esnan ku ta kòrda’.
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
A wòrdu bisá na mi di Malik di [Zaid bin Aslam] di ['Atho` bin Yasar] di [Abdullah Shunabihi]; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Ora un kreyente hasi ablushon i laba su boka, pikánan ta sali for di su boka. Si e skupi awa ku a hinka den su nanishi, e ora ei pikánan ta sali for di su nanishi, si e laba su kara, e ora ei pikánan ta sali for di su kara i asta for di su wowonan. Si e laba su mannan, e pikánan ta sali for di su mannan te na su huñanan; si e seka su kabes, e pikánan ta sali for di su kabes i for di su oreanan. Si e laba su pianan, e pikánan ta sali for di su pianan te ora nan sali for di bou di su huñanan’. El a bisa: ‘Su biahe pa e moské i su orashonnan ta adishonal p’e’.
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
A wòrdu relatá na mi for di Malik for di [Suhail bin Abu Salih] for di [su tata] for di [Abu Hurairah], ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Ora un sirbidó òf kreyente musulman ta hasi ablushon, e ora ei e ta laba su kara, kada fayo lo sali for di su kara ku e mira ku su dos wowonan, huntu ku e último gota di awa di ablushon. Si e laba su mannan, e pikánan kometé ta sali ku e último gotanan di awa di ablushon. Si e laba su pianan, e ora ei e pikánan ku nan a pisa riba dje ta sali ku e último gotanan di awa di ablushon, te ora e sali limpi di su pikánan’.
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
A wòrdu bisá na mi for di Malik for di [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] for di [Anas bin Malik] a bisa; Mi a mira Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ora tabata tempu pa e orashon di Asr i hende tabata buska awa di ablushon pero nan no a hañ’é. Despues el a duna e Profeta awa di ablushon den un wea. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a hinka su man den e barku, despues a ordená e hendenan pa hasi ablushon for di e barku. Anas a bisa; ‘Mi a mira awa ta sali for di bou di su dedenan, despues hende a hasi ablushon for di dje, te ora ku e último di nan por a hasi ablushon ainda.’
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
A wòrdu relatá na mi for di Malik for di [Nu’aim bin Abdullah Al Madani Al Mujmir], ku el a tende [Abu Hurairah] bisa; ‘Ken ku kompletá su ablushon i despues deliberadamente sali bai resa, e ora ei e ta wòrdu kontá den e orashon tanten ku e ta konsentrá den orashon. En bèrdat, el a wòrdu skirbí p’e, for di kada paso e ta tuma un kos bon i un kos malu kita kuné. Si un di boso tende e iqamah, pero no bai, e ora ei e persona ku mas rekompensa lo ta esun mas leu for di kas,’ nan a puntra; ‘Dikon, O Abu Hurairah? ’ el a kontestá; ‘Pa motibu di e hopi pasonan’.
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
A bisa mi di Malik di [Yahya bin Sa'id]; ku el a tende [Sa’id bin Musayyab] puntra tokante hasi ablushon ku awa despues di defeká, asina Sa’id a kontestá; ‘En bèrdat, esaki ta e ablushon di hende muhé’.
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
A wòrdu relatá na mi for di Malik for di [Abu Az Zinad] for di [Al A’raj] for di [Abu Hurairah] ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Si un kachó leki e wea di un di boso anto lab’é shete biaha’.