Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' si Yahya ginen as Malik ginen [Muhammad bin Umarah] ginen [Muhammad bin Ibrahim] ginen [i nanan Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf], na ha faisen si Umm Salamah, i asaguan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam; "Guåhu un palao'an ni' lå'la'la' i magagu-ña yan mamomokkat gi i tåya' na lugat siha." Pues ha ålok si [Umm Salamah]; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "i lugat ni' ma'pos despues u na'gasgas."
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
I manå'i estoria ha esplåra; Si Malik ha sangani yu' na ha li'e' si [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] ha laknos i haga'-ña annai gaige gui' gi i moske, lao ti humuyong ya ti ha cho'gue i ablusion astaki ha cho'gue i tinayuyot.
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Nafi']; Si [Abdullah bin Umar] ha po'lo perfume gi i tataotao i lahi-ña si Sa'id bin Zaid ya ha chule' lokkue', pues humalom gi i moske ya ha ågang sin u cho'gue i ablusion.
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Ma sangani yu' na si Yahya ginen as Malik ginen [Zaid bin Aslam] ginen ['Atho` bin Yasar] ginen [Abdullah bin Abbas], si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ha kanno' i lågå-ña chiba pues ha ågang ya ti ha cho'gue ablusion.
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Yahya bin Said] ginen [Busyair bin Yasar] un åntes na esklabu as Bani Haritsah, ginen [Suwaid bin An Nu'man], na ha sangani gui', na estaba gui' yan si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gi i geran Khaibar, annai manggaige siha gi iya Shahba`, un lugat gi i kanton Khasulubar, Rasulullai 'alaihi wasallam Ha tutuhun si Wasallam ya ha ågang i Asr, pues ha faisen para i nisisidåt-ña, lao taya' ma sodda' fuera di sawiq, pues ha na'i otden para u håtsa gi i hanom. Pues ha kanno' si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ya in kanno' lokkue'. Despues di este, humanao para i sanhaya ya ha tåmpe i pachot-ña, ya in håtsa lokkue' i pachot-måmi, pues manmanayuyot ham sin in ablusion.
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Muhammad bin Al Munkadir] yan ginen [Shafwan bin Sulaim] na dos ha sangani yu' ginen [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits At Taimi] ginen [Rabi'ah bin Abdullah bin Al Hudair], na ha chocho'gue i sena yan [Umar bin Khathab] pues ha ågang ya ti ha cho'gue i ablusion.
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Dlamrah bin Said Al Mazini] ginen [Aban bin Uthman], na [Uthman bin 'Affan] ha kanno' pan yan kåtne, pues ha håtsa i pachot-ña, ha håtsa i kannai-ña, ha pupulan i fi'on-ña, pues ha ågang ya ti ha cho'gue i ablusion.
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Yahya bin Said], na ha faisen si [Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah] put un taotao ni' ha cho'gue i ablusion para tinayuyot, pues ha kanno' i nengkanno' ni' ma'a'atan ni' guafi, ha cho'gue i ablusion ta'lo?" (Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah) ha ålok; "Hu li'e' [i tata-hu] ha cho'gue ayu ya ti ha cho'gue i ablusion."
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' si Yahya ginen as Malik ginen [Abu Nu'aim Wahab bin Kaisan] na ha hungok [Jabir bin Abdullah Al Ansari] ilek-ña; "Hu li'e' [si Abu Bakar As Siddiq] ha kanno' kåtne ya ha ågang ya ti ha cho'gue i ablusion."
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
I manå'i estoria ha esplåra; Ha sangani yu' si Malik ginen [Muhammad bin Al Munkadir], na ma invite si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam para u chocho, pues ma nå'i gui' pan yan kåtne, pues ha kanno' ya ha cho'gue i ablution ya ha ågang, pues ha na'i gui' i pumalu na nengkanno' ya ha kanno' ya despues ha cho'gue i ablusion ya ti ha cho'gue i ablusion.
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
I manå'i estoria ha esplåra; Si Malik ha sangani yu' ginen [Musa bin Uqbah] ginen [Abdurrahman bin Yazid Al Ansari], na [Anas bin Malik] ginen Iraq, pues si Abu Talhah yan si Ubai bin Ka'ab ma bisita gui', si Anas ha na'i siha nengkanno' ni' ma'gåsi gi guafi, ya todu manma'gåsi i nengkanno'. Pues tumunok si Anas ya ha cho'gue i ablusion, pues [si Abu Talhah] yan si [Ubai bin Ka'ab] ma faisen gui'; "Håfa este, Anas, kustumbren Iraq este?" ilek-ña si Anas bin Malik; "Malago' yu' na ti hu cho'gue." pues manmatto si Abu Talhah yan si Ubai bin Ka'ab ya manmanayuyot sin ablusion.
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Hisyam bin Urwah] ginen [tata-ña], si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ma faisen put istithabah (ma'gasgas i taotao ginen i tairespetu despues di u fanma'gasgas pat u fanma'gasgas), pues ilek-ña; "Ti en risibi tres na acho'."
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
I manå'i estoria ha esplåra; ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Al 'Ala` bin Abdurrahman] ginen [tata-ña] ginen [Abu Hurairah]; Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam humanao para i sementerio ya ha taitai; "(Fanma'å'ñao hamyo, O taotao ni' manggaige gi i naftan i manmanhongge. Yanggen malago' si Allah, bai in sigi hamyo.) Malago' yu' na bai hu li'e' i mañe'lu-ta." Pues ma faisen i mangga'chong-hu; "O Mensåhi-ña si Allah, ti mangga'chong-mu ham?" Manoppi: "Asta hamyo mangga'chong-hu, lao i mañe'lu-hu ayu i para u fanmatto dispues, yanggen hu nanangga siha gi kanton tasi" ilek-ñiha; "O Mensåhi-ña si Allah, taimanu na siña un tungo' i taotao ni' manmåtto despues di hagu ginen i taotao-mu?" Ha ålok si Rasulullah: "håfa hinasso-mu yanggen guaha taotao ni' guaha kabayu-ña ni' båba gi entalu' i kabayu siha ni' åpaka', ti ha tungo'?" manmanope sija; "Hunggan, hunggan, Mensåhi as Allah." Ilek-ña: "Hunggan, u fanmatto gi Ha'anen Huisio, manma'lak i båba-ñiha sa' put i ablusion, bai hu agang siha gi i lago'. Pues yanggen ti u fanma'atkila gi i lago'-hu, taiguihi i kamelo ni' ma'utot, bai hu ågang siha; 'Fañågu guini, hånao guini! Fanhånao guini!' 'Magahet na ma na'lå'la' (i rilihón-ñiha) despues di måtai hao' ilek-hu; 'Fañågu, hånao, hånao'."
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
Ma sangani yu' ginen as Malik ginen [Hisyam bin Urwah] ginen [tata-ña] ginen [Humran] i esklabon Uthman bin Affan, [Uthman bin 'Affan] estaba gi un banku, pues måtto un muezdzin, para u ågang i tinayuyot gi pupuengi. Pues ha faisen hanom pues ha cho'gue i ablusion, despues di este ilek-ña; "Put as Allah, bai hu sangani hao hafa, yanggen ti gaige este gi i lepblo-ña si Allah, ti bai hu sangani hao." Ayonae ilegña; Hu hungok i Mensåhi as Yu'os (i pas yan i bendision Allaah u ma'a'atan gui') ilek-ña: "Ti debi di u cho'gue i taotao i wudhu maolek ya despues u fanmanayuyot, lao i isao siha ni' ha cho'gue gi entre ayu na tinayuyot yan i tiempo ni' ha cho'gue otro na tinayuyot, u ma'asi'i," ilek-ña si Yahya; ilek-ña si Malik; Hu diseseha na i siniente-ña put este na bersikulo; "Ya un na'setbe i tinayuyot gi i dos puntan i ha'åni (pupuengi yan pupuengi) yan gi tutuhon i puengi. I maolek na cho'cho' ha na'fanhuyong (isao) i tailayi na cho'cho'. Ayu na abisu para ayu siha i manma'å'ñao."
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
Ma sangani yu' ginen as Malik ginen [Zaid bin Aslam] ginen ['Atho` bin Yasar] ginen [Abdullah Shunabihi]; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Yanggen i manhongge ha cho'gue i ablusion yan ha laknos i pachot-ña, manhuyong i isao ginen i pachot-ña. Yanggen ha laknos i hanom ni' ma po'lo gi i pachot-ña, manhuyong i isao ginen i pachot-ña. Yanggen ha fa'gasgas i fi'on-ña, pues manhuyong i isao ginen i fi'on-ña yan ginen i talanga-ña. Yanggen ha fa'gasgas i kannai-ña, pues manhuyong i isao ginen i kannai-ña yan i isao-ña. i klåbu siha, ya-ña u fanhuyung ginin i ilu-ña yan i talanga-ña. Ilek-ña: "Put i biahi-ña para i moske yan i tinayuyot-ña, manma'a'ñao nu guiya."
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
Ha sangan yu' ginen as Malik ginen [Suhail bin Abu Salih] ginen [tata-ña] ginen [Abu Hurairah], na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan: "Yanggen i tentago' Muslim pat i hinengge-ña ha cho'gue i ablusion, pues ha håtsa i fi'on-ña, kada isao ni' ha li'e' gi i dos matan-ña, yan i uttimo na gotan ablusion pat i hanom. Yanggen ha fa'tinas i dos kannai-ña, i isao siha ni' ha cho'gue para u fanhuyong gi i uttimo na gotan hånom ablusion.
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
Ma sangani yu' si Malik ginen [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña; Hu li'e' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam annai tiempon tinayuyot Asr ya i taotao siha manhahassu para i hanom ablusion lao ti ma sodda'. Pues ha na'i i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ablution hånom gi un båtde. I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha po'lo i kannai-ña gi i batko, pues ha na'i otden i taotao siha para u fanma'ablusion ginen i batko. ilek-ña si Anas; "Hu li'e' i hanom ni' humuyong ginen papa' i addeng-ña, pues manma'ablusion i taotao siha ginen guiya, astaki i uttimo giya siha siña ha' ha cho'gue ablusion."
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
Ha sangani yu' si Malik ginen [Nu'aim bin Abdullah Al Madani Al Mujmir], na ha hungok si [Abu Hurairah] ilek-ña; "Håyi ha kumple i wudlu-ña, pues ha na'fanhuyong i tinayuyot, pues ma kuenta gui' gi tinayuyot yanggen ha konsentrai gui' gi tinayuyot. Hunggan, ma tuge' para guiya, gi kada pasgua ha chule' un maolek na kosas yan un tailayi na kosas ha na'suha. Yanggen unu giya hamyo ha hungok i iqamah, lao ti humanao, pues i taotao ni' mas takhilo' i premiu-ña, guiya i mas tåtte ginen i gima'-ña," manmamaisen; "Sa' hafa, O Abu Hurairah?" ya manope; "Sa' put i meggai na pas."
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Yahya bin Sa'id]; na ha hungok [si Sa'id bin Musayyab] ha faisen put para u cho'gue i ablusion gi i hanom despues di ha tåmpe, pues ha ålok si Sa'id; "Hunggan, este i ablusion i famalao'an."
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
Ha sangan yu' ginen as Malik ginen [Abu Az Zinad] ginen [Al A'raj] ginen [Abu Hurairah] na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani yu': "Yanggen un asu ha laknos i båtkon unu giya hamyo pues fanlå'la' siete biåhi."