Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Malik : 561
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [அபூ ஹஸ்ம் பின் தீனார்] வழியாக, [ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் அஸ் ஸயீதி]யிடம் இருந்து அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்கள் தங்கள் நோன்பை விரைவாக முடிக்கும் வரை நன்மையில் நிலைத்திருப்பார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 562
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ
[ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்களிடமிருந்து [அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஹர்மலாஹ் அல் அஸ்லம்] வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்கள் தங்கள் நோன்பை விரைவாக முடிக்கும் வரை, அவர்கள் நன்மையில் நிலைத்திருப்பார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 563
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَكَانَا يُصَلِّيَانِ الْمَغْرِبَ حِينَ يَنْظُرَانِ إِلَى اللَّيْلِ الْأَسْوَدِ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَا ثُمَّ يُفْطِرَانِ بَعْدَ الصَّلَاةِ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, இப்னு ஷிஹாப் வழியாக, ஹுமைத் இப்னு அப்துர்ரஹ்மான் அவர்கள் மூலம் அறிவித்தார்கள்: உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் மற்றும் உஸ்மான் இப்னு அஃபான் ஆகிய இருவரும், இரவு இருள் சூழ்ந்ததைக் கண்டபோது, நோன்பு திறப்பதற்கு முன்பு மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பின்னர், தொழுகைக்குப் பிறகு நோன்பு திறந்தார்கள். இது ரமலான் மாதத்தில் செய்யப்பட்டது.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 564
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَنَا أَسْمَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ وَأَصُومُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் மாமர் அல் அன்சாரி] வழியாக, [அபூ யூனுஸ்] ஆயிஷாவின் முன்னாள் அடிமை வழியாக, [ஆயிஷா]விடமிருந்து அறிவித்தார்: ஒரு மனிதர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்டார், அந்த மனிதர் வாசலுக்கு முன்னால் நின்று கொண்டிருந்தார், நான் அவர் சொல்வதைக் கேட்டேன், 'யா ரசூலுல்லாஹ், இன்று காலை நான் ஜுனுப் நிலையில் இருந்தேன், நோன்பு நோற்க எண்ணியிருந்தேன்'. அதற்கு அவர் கூறினார்: 'நான் காலையில் ஜுனுப் நிலையில் இருந்து, நோன்பு நோற்க எண்ணினால், நான் குளித்துவிட்டு நோன்பு நோற்பேன்'. அந்த மனிதர் கூறினார், 'நீங்கள் எங்களைப் போன்றவர்கள் அல்ல, அல்லாஹ் உங்கள் கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலப் பாவங்களை மன்னித்துவிட்டான்!' அப்போது ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கோபமடைந்து கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உங்களில் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் அஞ்சுகிறவனாகவும், நான் செய்வதை உங்களில் நன்கு அறிந்தவனாகவும் நான் இருக்க விரும்புகிறேன்!'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 565
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا قَالَتَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [அப்து ரப்பிஹ் பின் ஸயீத்], [அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஹாரித் பின் ஹிஷாம்], [ஆயிஷா] மற்றும் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [உம்மு ஸலாமா] ஆகிய இருவரும் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ரமதான் மாதத்தில் உடலுறவின் காரணமாக ஜுனுப் ஆனார்கள், அது கனவல்ல; பின்னர் நோன்பு நோற்றார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 566
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يَقُولُ كُنْتُ أَنَا وَأَبِي عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَذُكِرَ لَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَتَذْهَبَنَّ إِلَى أُمَّيْ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَلْتَسْأَلَنَّهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَذَهَبْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذُكِرَ لَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَتَرْغَبُ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا وَاللَّهِ قَالَتْ عَائِشَةُفَأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَىأُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ فَخَرَجْنَا حَتَّى جِئْنَا مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَذَكَرَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَا قَالَتَا فَقَالَ مَرْوَانُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَتَرْكَبَنَّ دَابَّتِي فَإِنَّهَا بِالْبَابِ فَلْتَذْهَبَنَّ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنَّهُ بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ فَلْتُخْبِرَنَّهُ ذَلِكَ فَرَكِبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَرَكِبْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَتَحَدَّثَ مَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَاعَةً ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ لَا عِلْمَ لِي بِذَاكَ إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ مُخْبِرٌ
அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் ஹாரித் பின் ஹிஷாமின் முன்னாள் அடிமையான [சுமையா] மூலமாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார், அவர் [அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் ஹாரித் பின் ஹிஷாம்] கூறுவதைக் கேட்டார், 'நானும் என் தந்தையும் மதீனாவின் ஆளுநரான மர்வான் பின் அல் ஹக்கமுடன் ஒரு சந்திப்பில் இருக்கிறோம். அபூ ஹுரைரா ஒருமுறை, 'யார் காலையில் ஜுனுப் செய்கிறாரோ, அவர் அன்று நோன்பை முறிக்க வேண்டும்' என்று கூறியதாக அவரிடம் கூறப்பட்டது. மர்வான் கூறினார், 'உன் மீது சத்தியமாக, ஓ அப்துர்ரஹ்மான்! உம்முல் முக்மின்களான ஆயிஷா மற்றும் உம்மு ஸலாமாவிடம் செல். அவர்கள் இருவரிடமும் அதைப் பற்றிக் கேள்'. பின்னர் நானும் அப்துர்ரஹ்மானும் [ஆயிஷாவைப்] பார்க்கச் சென்றோம். அப்துர்ரஹ்மான் அவருக்கு ஸலாம் கூறி, 'ஓ உம்முல் முக்மின்களே, நாங்கள் மர்வான் பின் அல் ஹக்கமுடன் அமர்ந்திருந்தோம், அப்போது அபூ ஹுரைரா கூறியதாக அவரிடம் கூறினோம்; 'காலையில் ஜுனுப் செய்பவர் அன்று நோன்பு துறக்க வேண்டும்' என்ற கேள்விக்கு ஆயிஷா பதிலளித்தார், 'அப்பொருர் ரஹ்மானே, அபூ ஹுரைரா கூறியது உண்மையல்ல. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் செய்ததை நீங்கள் வெறுக்கிறீர்களா?' அப்துர்ரஹ்மான் பதிலளித்தார், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இல்லை'. ஆயிஷா கூறினார், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு நாள் காலையில் உடலுறவின் காரணமாக ஜுனுப் செய்வதை நான் கண்டேன், அது கனவல்ல. பின்னர் அவர் அன்று நோன்பு துறந்தார்'. பிறகு நாங்கள் வெளியே சென்று [உம்மு ஸலமா]வைச் சந்தித்தோம், அவரிடமும் அதையே கேட்டோம். ஆயிஷா கூறியது போலவே உம்மு ஸலமா பதிலளித்தார். நாங்கள் மர்வான் பின் அல் ஹக்கமைச் சந்திக்க வீட்டிற்குச் சென்றோம், அப்போது அப்துர்ரஹ்மான் அந்த இரண்டு உம்முல் முஃமின்கள் கூறியதை எங்களிடம் கூறினார். மர்வான் கூறினார், 'உம்மீது சத்தியமாக, அபூ முஹம்மதே!' நீங்கள் வாசலுக்கு முன்னால் இருக்கும் என் குதிரையின் மீது ஏறி, அல்-அத்தீக்கில் உள்ள அபூ ஹுரைராவின் வீட்டிற்குச் சென்று அவரைச் சந்தியுங்கள். அதன்பிறகு, அவரிடம் இதைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள்.” பிறகு நானும் அப்துர்ரஹ்மானும் அபூ ஹுரைராவைப் பார்க்கச் சென்றோம். அப்துர்ரஹ்மான் அவரிடம் சிறிது நேரம் பேசிவிட்டு, பிறகு அதைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார். அதற்கு [அபூ ஹுரைரா] பதிலளித்தார், 'உண்மையில் எனக்கும் அதைப் பற்றித் தெரியாது, ஆனால் யாரோ ஒருவர் என்னிடம் அதைக் கூறினார்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 567
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا قَالَتَاإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ
அபூபக்ரின் முன்னாள் அடிமையான சுமாய்யா, அபூபக்ர் பின் அப்துர்ரஹ்மான், ஆயிஷா மற்றும் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஸலாமா ஆகிய இருவரும் கூறியதாக மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'ஒரு நாள் காலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஜுனுப் செய்தார்கள். ஏனெனில், உடலுறவு என்பது ஒரு கனவு அல்ல. பின்னர் அவர்கள் நோன்பு நோற்றார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 568
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا فَأَرْسَلَ امْرَأَتَهُ تَسْأَلُ لَهُ عَنْ ذَلِكَ فَدَخَلَتْ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا فَأَخْبَرَتْهَا أُمُّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ فَرَجَعَتْ فَأَخْبَرَتْ زَوْجَهَا بِذَلِكَ فَزَادَهُ ذَلِكَ شَرًّا وَقَالَ لَسْنَا مِثْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ يُحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ ثُمَّ رَجَعَتْ امْرَأَتُهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَوَجَدَتْ عِنْدَهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ فَأَخْبَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَخْبَرْتِيهَا أَنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَتْ قَدْ أَخْبَرْتُهَا فَذَهَبَتْ إِلَى زَوْجِهَا فَأَخْبَرَتْهُ فَزَادَهُ ذَلِكَ شَرًّا وَقَالَ لَسْنَا مِثْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ يُحِلُّ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَتْقَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِهِ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [ஸைத் பின் அஸ்லம்] அவர்களிடமிருந்து [அத்தா பின் யஸர்] அவர்களிடம் இருந்து எனக்கு அறிவித்தார்: ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்றிருந்தபோதிலும், ஒரு மனிதர் தன் மனைவியை முத்தமிட்டார். அதன் பிறகு அவர் மிகவும் மனமுடைந்து போனார், எனவே அதைப் பற்றிக் கேட்கத் தன் மனைவியை அனுப்பினார். பின்னர் அவரது மனைவி, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஸலாமாவைச் சந்தித்து இதைப் பற்றிக் கூறினார். அதற்கு உம்மு ஸலாமா, அவர் நோன்பு நோற்றிருந்தபோதிலும் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் அவரை முத்தமிட்டதாக அவரிடம் கூறினார். பின்னர் அந்த மனைவி தன் கணவரிடம் இதைப் பற்றிக் கூறினார், ஆனால் அவர் அதை ஏற்க மறுத்து, 'நாம் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைப் போன்றவர்கள் அல்ல! அல்லாஹ் தான் நாடியதை நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு ஆகுமாக்கினான்' என்று கூறினார். பின்னர் அவரது மனைவி, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் இருந்த நிலையில், உம்மு ஸலாமாவைச் சந்திக்கத் திரும்பினார். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'இந்தப் பெண்ணுக்கு என்ன ஆயிற்று?' என்று கேட்டார்கள். உம்மு ஸலமா அதைப்பற்றிக் கூறினார்கள். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'நீ அவரிடம் தெரிவிக்கவில்லையா? உண்மையில் நானும் தெரிவித்தேன்' என்று கூறினார்கள். உம்மு ஸலமா, 'நான் அவரிடம் கூறிவிட்டேன்' என்று பதிலளித்தார். அப்பெண் தன் கணவனிடம் சென்று கூறினாள், ஆனால் அவளுடைய கணவன் அதை ஏற்க மறுத்து, 'நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைப் போன்றவர்கள் அல்ல; அல்லாஹ் தான் விரும்பியதை அவருக்கு ஆகுமாக்கிவிட்டான்' என்று கூறினான். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கோபமடைந்து, 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உங்களில் நான் தான் மிகவும் இறை அச்சம் கொண்டவன். உங்களில் அவனது எல்லைகளை நன்கு அறிந்தவன் நானே!' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 569
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ ضَحِكَتْ
மாலிக், [ஹிஷ்யம் பின் உர்வா], [அவரது தந்தை], [ஆயிஷா] வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது: உம்முல் முக்மீன் (ரலி) கூறினார்கள், 'நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஒருமுறை நோன்பு நோற்றிருந்தபோது, தம் மனைவியரில் சிலரை முத்தமிட்டு, பின்னர் சிரித்தார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 570
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَاتِكَةَ ابْنَةَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ امْرَأَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِكَانَتْ تُقَبِّلُ رَأْسَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَا يَنْهَاهَا
[யஹ்யா பின் ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் என்னிடம் கூறினார்: '[ஸயீத் பின் உமர் பின் நுஃபைல் அவர்களின் மகளும், உமர் பின் கத்தாப் அவர்களின் மனைவியுமான [அத்திக்கா], உமர் நோன்பு நோற்றிருந்தபோதிலும் ஒருமுறை உமர் பின் அல் கத்தாப் அவர்களின் தலையை முத்தமிட்டார். மேலும், உமர் அதைத் தடுக்கவில்லை'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 571
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا هُنَالِكَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ صَائِمٌ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ فَتُقَبِّلَهَا وَتُلَاعِبَهَا فَقَالَ أُقَبِّلُهَا وَأَنَا صَائِمٌ قَالَتْ نَعَمْ
உமர் பின் உபைதுல்லாஹ்வின் முன்னாள் அடிமையான [அபூ நத்லர்] மூலமாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார், [ஆயிஷா பின்த் தல்ஹா] அவர்கள், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான [ஆயிஷா] அவர்களின் அருகில் இருந்ததாகத் தன்னிடம் தெரிவித்ததாக. அக்காலத்தில், நோன்பு நோற்றுக் கொண்டிருந்த அவருடைய கணவர், அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபூபக்கர் அஷ் ஷித்தீக், அவரைப் பார்க்க வந்தார். அப்போது ஆயிஷா, 'உங்கள் மனைவியை அணுகி, முத்தமிட்டு, அவருடன் கேலிப்பேச்சு பேசுவதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பது எது?' என்று கேட்டார். அதற்கு அப்துல்லாஹ், 'நான் நோன்பு நோற்றிருந்தாலும் அவரை முத்தமிடலாமா?' என்று கேட்டார். ஆயிஷா, 'ஆம்' என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 572
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍكَانَا يُرَخِّصَانِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
[ஸைத் பின் அஸ்லம்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், [அபூ ஹுரைரா] மற்றும் [ஸஅத் பின் அபூ வகாஷ்] ஆகிய இருவரும் நோன்பு நோற்றவருக்கு முத்தமிடுவதில் சலுகை அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 573
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِلَمْ أَرَ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ تَدْعُو إِلَى خَيْرٍ
யஹ்யா கூறினார்; மாலிக் கூறினார்; [ஹிஷாம் பின் உர்வா] கூறினார்; [உர்வா பின் அஸ் ஸுபைர்] கூறினார், 'நோன்பு நோற்ற ஒருவரை முத்தமிடுவது நன்மையை அளிக்காது என்று நான் கருதுகிறேன்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 574
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍسُئِلَ عَنْ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَأَرْخَصَ فِيهَا لِلشَّيْخِ وَكَرِهَهَا لِلشَّابِّ
[அத்தா பின் யஸர்] வழியாக [ஸைத் பின் அஸ்லம்] என்பவரிடம் இருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: நோன்பு நோற்பவர்களுக்கு முத்தமிடுவது பற்றி [அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] அவர்களிடம் ஒருமுறை கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், முதியவர்களுக்கு அதை அனுமதித்து, இளைஞர்களுக்கு அதை வெறுக்கிறார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 575
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَنْهَى عَنْ الْقُبْلَةِ وَالْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ
[நாஃபி] அவர்கள் வழியாக மாலிக் என்பவரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் நோன்பு நோற்றவர்களுக்கு முத்தமிடுவதையும், உடலைத் தொட்டுத் தழுவுவதையும் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 576
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ النَّاسُ وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِالْأَحْدَثِ فَالْأَحْدَثِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்], [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பாஹ் பின் மஸ்ஊத்], [அப்துல்லாஹ் பின் இப்னு அப்பாஸ்] ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ரமலான் மாதத்தில், ஃபத்ஹு மக்கா அன்று மக்காவிற்குப் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அக்காலத்தில் அவர்கள் நோன்பு நோற்றிருந்தார்கள்; அல் கதீத் என்ற இடத்தை வந்தடைந்ததும், அவர்கள் தமது நோன்பை முறித்தார்கள். எனவே மக்களும் தமது நோன்பை முறித்தார்கள். அவர்கள் எப்போதும் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் நடைமுறைகளிலிருந்து புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 577
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ فِي سَفَرِهِ عَامَ الْفَتْحِ بِالْفِطْرِ وَقَالَ تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ الْعَطَشِ أَوْ مِنْ الْحَرِّ ثُمَّ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ طَائِفَةً مِنْ النَّاسِ قَدْ صَامُوا حِينَ صُمْتَ قَالَ فَلَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِقَدَحٍ فَشَرِبَ فَأَفْطَرَ النَّاسُ
அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மானின் முன்னாள் அடிமையான [சுமையா] வழியாக மாலிக் மூலமாகவும், [அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மான்] மூலமாகவும், [நபித்தோழர்கள் சிலர்] மூலமாகவும் எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், ஃபத்ஹு மக்காவின் போது தமது பயணத்தில் இருந்த மக்களுக்கு நோன்பை முறிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்கள் எதிரிகளை எதிர்கொள்ள உங்களை வலுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்'. இதற்கிடையில், நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் நோன்பு நோற்றார்கள். அபூபக்கர் கூறினார், 'ஒருவர் என்னிடம் கூறினார், 'நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் தாகமாக இருந்ததாலோ அல்லது வெப்பமாக இருந்ததாலோ தமது காலணிகளிலிருந்து தண்ணீரைத் தமது தலையில் ஊற்றிக் கொள்வதைக் கண்டேன்'. பின்னர் ரசூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது, 'யா ரசூலுல்லாஹ், நீங்கள் நோன்பு நோற்கும்போது நோன்பு நோற்கும் மக்களும் இருக்கிறார்கள்'. பின்னர் அந்த நபர் மீண்டும் கூறினார், 'ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கதீதுக்கு வந்தபோது, தண்ணீர் இருந்த ஒரு பையைக் கேட்டுப் பெற்று அருந்தினார்கள், அதன்பின் மக்கள் நோன்பு திறந்தார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 578
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَسَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَلَمْ يَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
[அனஸ் பின் மாலிக்] அவர்கள் வழியாக [ஹுமாயித் அத் தவ்வீல்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: 'நாங்கள் ஒருமுறை ரமலான் மாதத்தில் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் பயணம் செய்தோம். நோன்பு நோற்பவர்கள், நோன்பை முறிப்பவர்களை விமர்சிப்பதில்லை; நோன்பை முறிப்பவர்களும், நோன்பு நோற்பவர்களை விமர்சிப்பதில்லை.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 579
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ أَصُومُ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ
மாலிக் அவர்கள் வழியாக, [ஹிஷ்யம் பின் உர்வா] அவர்கள் மூலமாக, [அவரது தந்தை] வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: ஹம்ஸா பின் அம்ரு அல் அஸ்லமி அவர்கள் ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம், 'ரஸூலுல்லாஹ்வே, நான் நோன்பு நோற்க விரும்பும் ஒரு வலிமையான மனிதன். நான் இந்தப் பயணத்தில் நோன்பு நோற்கலாமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'நீ விரும்பினால் நோன்பு நோற்கலாம், நீ விரும்பினால் நோன்பை முறிக்கலாம்' என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 580
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَصُومُ فِي السَّفَرِ
[நாஃபி] அவர்கள் வழியாக மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் பயணங்களின் போது நோன்பு நோற்கவில்லை.
