Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 521
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَلِي بَنَاتَ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا لَهُنَّ الْحَلْيُ فَلَا تُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ
יחיא האָט מיר געזאָגט פֿון מאַליק פֿון [אַבדורהמאַן בין על קאַסים] פֿון [זיין פֿאָטער] אַז [עיסיאַה] די ווייב פֿון דעם נבֿיא סאַללאַללאַהו 'עליהי וואַסאַלאַם, האָט געזאָרגט פֿאַר איר ברודערס יתומים טעכטער, און זיי האָבן געהאַט צירונג. אָבער, אַיסיאַה האָט נישט באַצאָלט זאַקאַט פון זייער צירונג.
Hadith
Imam Malik : 522
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَلِّي بَنَاتَهُ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ثُمَّ لَا يُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ
עס איז געווען דערציילט צו מיר פון מאליק פון [נפי'] אַז [עבדאַלאַ בן 'עמר] האט געטראגן גאָלד אָרנאַמאַנץ צו זיין טעכטער און זיין שקלאַף. ער האט אבער נישט באצאלט זאקאט אויף זײערע צירונג.'
Hadith
Imam Malik : 523
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُتَلِينِي وَأَخًا لِي يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِهَا فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ
עס איז געווען שייך צו מיר פון מאליק פון [אבדורחמאן בן אל קאסים] פון [זיין פאטער] אז ער האט געזאגט; ' [עיסיאה] האָט מיך אויפגעוועקט צוזאַמען מיט מיין ברודער וואָס איז געווען אַן יתום. און 'עַיְיָ'ה נָתַן זַכָּת מִן הָעוֹשֵׁר'.
Hadith
Imam Malik : 524
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّهُ اشْتَرَى لِبَنِي أَخِيهِ يَتَامَى فِي حَجْرِهِ مَالًا فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بَعْدُ بِمَالٍ كَثِيرٍ
מאליק האט מיר געזאגט פון [יחיא בן סעיד], אז ער האט געקויפט ווערטפולע חפצים פאר זיין ברודער'ס קינדער, וואס זענען געווען יתומים און זענען געווען אין אים. דאן פארקויפט מען די פארמעגן צו באקומען אסאך געלט.'
Hadith
Imam Malik : 525
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُهَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهُ حَتَّى تَحْصُلَ أَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهُ الزَّكَاةَ
יחיא האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [אסאב בן יזיד] אַז [עתמאן בן עפן] האָט געזאָגט: דאָס איז דער חודש פון דיין זאַקאַט. ווער עס האט א חוב, זאל עס אפצאלן, כדי אײַער עשירות זאל מען קענען רעכענען און דערפון זאקאט נעמען'.
Hadith
Imam Malik : 526
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ فِي مَالٍ قَبَضَهُ بَعْضُ الْوُلَاةِ ظُلْمًا يَأْمُرُ بِرَدِّهِ إِلَى أَهْلِهِ وَيُؤْخَذُ زَكَاتُهُ لِمَا مَضَى مِنْ السِّنِينَ ثُمَّ عَقَّبَ بَعْدَ ذَلِكَ بِكِتَابٍ أَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُ إِلَّا زَكَاةٌ وَاحِدَةٌ فَإِنَّهُ كَانَ ضِمَارًا
מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [איוב בין אבו תמימה אס סאהטיאני] אַז [עמר בן עבדול עזיז] האָט אַמאָל באַשטימט פּראַוויזשאַנז וועגן פאַרמאָג גענומען דורך פירער דורך גוואַלד. ע ר הא ט באפוילן , א ז ד י פארמעג ן זאל ן אומקער ן צ ו זײ ן אײגנטימער . דאַן נעמען די זאַקאַט פון דער פאַרגאַנגענהייט'. דעמאל ט הא ט ע ר אוי ך געשטעל ט א ז פארמעג ן זא ל ניש ט גענומע ן װער ן אל ס זאק ט א חוץ , װײ ל ד י פארמעג ן אי ז ניש ט אי ן ד י הענ ט פו ן זײ ן בעל־הבית .
Hadith
Imam Malik : 527
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍعَنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مِثْلُهُ أَعَلَيْهِ زَكَاةٌ فَقَالَ لَا
מאליק האט מיר געזאגט פון [יזיד בן חושייפה] אז ער האט געפרעגט [סולאימאן בן יאסר] וועגן איינעם וואס האט פארמעגן און ער איז שולדיק די סומע פון זיין פארמעגן, איז ער מחויב צו צאלן זכאת? האָט ער געענטפערט: ניין.
Hadith
Imam Malik : 528
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَيَّانَ وَكَانَ زُرَيْقٌ عَلَى جَوَازِ مِصْرَ فِي زَمَانِ الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِأَنْ انْظُرْ مَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَخُذْ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَمَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَخُذْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَاكْتُبْ لَهُمْ بِمَا تَأْخُذُ مِنْهُمْ كِتَابًا إِلَى مِثْلِهِ مِنْ الْحَوْلِ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [זוראייק בן חייאן] - זוראיק איז געווען אן אפיציר אין עגיפטן אין דער צייט פון אלוואליד, סולאמאן און עומר בן עבדול אזיז - ער האט דערמאנט אז [עמאר בן עבדול אזיז] האט אים געשריבן א בריוו; 'איר זאָל קאָנטראָלירן יעדער מוסלים וואס גייט פארביי, און נעמען זאַקאַט פון די סכוירע זיי וועלן האַנדלען. דהיינו, איין דינר נעמט מען פאר יעדן פערציק דינר. אויב עס איז ווייניקער ווי אַז, דעמאָלט רעכענען ביז עס ריטשאַז צוואַנציק דינאַר. אויב זיין עשירות איז ווייניקער ווי אַ דריט פון אַ דינר, לאָזן עס זיין און טאָן ניט נעמען עפּעס. אבער אויב די פארבייגייער זענען דהיממה מומחה, נעם זאק פון זייער סחורה, דאס הייסט איין דינר פאר יעדן צוואנציג דינר. אויב עס איז ווייניקער ווי אַז, דעמאָלט רעכענען ביז עס ריטשאַז צען דינאַרן. אַז זײַן עושר איז ווייניקער פֿון אַ דריטל דינר, זאָל זײַן און גאָרנישט נעמען. געבן זיי הערות וועגן וואָס איר האָט גענומען פון זיי און אַ קאָפּיע צו נעמען אין חשבון די שלעפּן - אַפֿילו איין יאָר.
Hadith
Imam Malik : 529
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْكَنْزِ مَا هُوَ فَقَالَ هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ
יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [עבדאללה בן דינר] אז ער האט געזאגט; איך האב געהערט אז מען פרעגט עבדאללה בין עמאר איבער אל קאנז, און ער האט געענטפערט, 'דאס איז אן אוצר פאר וואס מען דארף נישט קיין זאקאט'.
Hadith
Imam Malik : 530
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ
ס'איז מיר געווען שייך פון מאליק פון [עבדאללה בן דינר] פון [אבו סאליח אס מאן] פון [אבו חורארה], אז ער האט געזאגט: ווער עס האט פארמעגן און האט נישט באצאלט זכאת, דעמאלט וועט אין יום תחית המתים די חפצים געגליכן ווערן צו א גרויסער שלאנג און האט א נקודה אויף זיין פנים, וועט אים דער שלאנג יאגן ווען ער זאגט; "איך בין דיין אוצר."
Hadith
Imam Malik : 531
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيَّأَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً وَأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ فَأَسْأَلَهُ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
יחיא האָט מיר געזאָגט פון מאַליק פון [הומאַיד בין קאַיס על מאַקי] פון [טהאַוס על יאַמאַני] אַז [מואַדז בין דזשאַבאַל על אַנסאַרי] גענומען איין קאַלב פון יעדער דרייסיק קאַוז, און איין דריי-יאָר-אַלט קאַלב פון יעדער פערציק קאַוז. אזוי ווען איינער האט איבערגעגעבן זאקאט וואס איז געווען ווייניגער ווי די ספּעציפיצירטע עלטער, האט מואדז אפגעזאגט. מו'אַדז האָט דאַן געזאָגט, 'איך האב קיינמאָל געהערט פון ראַסולוללאַה סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אַז עס איז געווען אַ פליכט אויף אים. אַזוי - איך וועל נישט נעמען עס - ביז איך טרעפן אים און פרעגן וועגן אים. אָבער, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam איז געשטארבן איידער מו'אַדז בין דזשאַבאַל אנגעקומען.
Hadith
Imam Malik : 532
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَعَثَهُ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَعُدُّ عَلَى النَّاسِ بِالسَّخْلِ فَقَالُوا أَتَعُدُّ عَلَيْنَا بِالسَّخْلِ وَلَا تَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ يَحْمِلُهَا الرَّاعِي وَلَا تَأْخُذُهَا وَلَا تَأْخُذُ الْأَكُولَةَ وَلَا الرُّبَّى وَلَا الْمَاخِضَ وَلَا فَحْلَ الْغَنَمِ وَتَأْخُذُ الْجَذَعَةَ وَالثَّنِيَّةَ وَذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ غِذَاءِ الْغَنَمِ وَخِيَارِهِ
יחיא האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון [צאור בן זייד עד דיילמי] פון [אבדולה בן סופיאן אצ צקאפי'ס זון] פון זיין זיידן [צופיאן בן עבדאללה], אז עמר בן חאטאב האט אים אמאל געשיקט אלס זאקאט זאמלער. דעמאל ט הא ט ע ר געװאל ט ארײננעמע ן נײ־געבוירענ ע בהמות־קעלב ע אי ן דע ר ציילונג , הא ט ד י פאלק ן געזאגט ; 'וועט איר אַרייַננעמען נייַ-געבוירן אַנימאַלס אין די חשבונות, כאָטש איר טאָן ניט דאַרפֿן זיי? ווען סופיאן בין עבדאללה האט זיך געשטעלט קעגן עומאר בין חאטאב, האט ער אים דאס איבערגעגעבן. האָט [אומר] געזאָגט; 'יא. איר נעמען אין חשבון די נייַ-געבוירן אַנימאַלס געבראכט דורך די פּאַסטעך, אָבער טאָן ניט נעמען זיי ווי זאַקאַט. נעם נישט אויך - ווי זאקאט - בהמות וואס זענען בדעה צו עסן, בהמות וואס זענען ערשט געבוירן געווארן און זייגערן זייער יונגע, בהמות וואס זענען שוואגער און אפילו נישט קיין זכרים, נאר נעמען די וואס זענען צוויי יאר אלט און דריי יאר אלט, דאס איז די מיטל צווישן דער ציג צו עסן און די ווערטפולע פארמעגן'.
Hadith
Imam Malik : 533
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمُرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِغَنَمٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَرَأَى فِيهَا شَاةً حَافِلًا ذَاتَ ضَرْعٍ عَظِيمٍ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذِهِ الشَّاةُ فَقَالُوا شَاةٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ لَا تَفْتِنُوا النَّاسَ لَا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ نَكِّبُوا عَنْ الطَّعَامِ
יחיא האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון [יחיא בין סעיד] פון [מוחמד בן יחיא בן הבן] פון [על קאסים בין מוכאַמאַד] פון [עיסיאה] די ווייב פון דעם נביא סאללאללאהו עליהי וואסלאם, ער האט געזאגט, 'אַמאָל ער געבראכט אַ זאַקאַט ציג צו [עמר בן כאַטאַב], ער האט געזען אַ פּלאַץ פון מילך. עומר האט געפרעגט; 'וואָס איז דאָס ציג? — האבן זײ געענטפערט; 'דאס איז די זאַקאַט ציג'. דעמאָלט געזאגט; 'דער באַזיצער גיט נישט ווייַל ער איז אָובידיאַנט. לאזט נישט לשון הרע. "נעם נישט די ווערטפולסטע פארמעגן פון די מוסולמענער, לאז נישט די זאקאט אפיצירן נעמען זייער מילך."
Hadith
Imam Malik : 534
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّكَانَ يَأْتِيهِمْ مُصَدِّقًا فَيَقُولُ لِرَبِّ الْمَالِ أَخْرِجْ إِلَيَّ صَدَقَةَ مَالِكَ فَلَا يَقُودُ إِلَيْهِ شَاةً فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ إِلَّا قَبِلَهَاقَالَ مَالِك السُّنَّةُ عِنْدَنَا وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّهُ لَا يُضَيَّقُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي زَكَاتِهِمْ وَأَنْ يُقْبَلَ مِنْهُمْ مَا دَفَعُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [מוחמד בן יחיא בן חבן] האט ער געזאגט; האָט מיר געזאָגט [צוויי מענטשן פון אַשדזשאַ'], אַז [מוחמד בין מאַסלאַמה על אַנסאַרי] איז געקומען צו זיי ווי אַ זאַקאַט זאַמלער. האָט מחמד געזאָגט צו דעם מאַן װאָס האָט געהאַט עשירות; 'גיב זאַקאַט פון דיין עשירות! "אזוי וועט מען אים נישט ברענגען קיין איין ציג, וואָס ווערט גערעכנט גענוג ווי זאַקאַט אויף זיין עשירות, סיידן ער וועט עס זיכער אָננעמען." מאליק האט געזאגט, די סוננה לויט אונזער מדהאב, און וואס איך ווייס פון די למדנים פון אונזער לאנד, איז אז זאקאטישע זאמלערס זאלן נישט שווער מאכן פאר די מוסולמענער אין ענינים פון זייער זכאת. און זאָל ער אָננעמען וואָס זיי געבן פון זייער עשירות'.
Hadith
Imam Malik : 535
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז יחיא פֿון מאַליק פֿון [זײַד בין אַסלאַם] פֿון [אתה בין יאַסאַר] רסולוללה סאַללאַללאַהו, אַלייהי וואַסאַלאַם, האָט געזאָגט: זאַקאַט איז ניט דערלויבט פֿאַר די רייכע אַחוץ פֿאַר פינף גרופּעס; מענטשן וואס קעמפן אין די וועג פון אַלאַ, קאַלעקטערז פון זאַקאַט, מענטשן וואס זענען אין כויוו, מענטשן וואס קויפן זאַקאַט אַסעץ מיט זייער עשירות, מענטשן וואס האָבן אָרעם שכנים וואס זענען געגעבן זאַקאַט אַסעץ, דעמאָלט דער אָרעם מענטש גיט גיפס צו די רייַך מענטש'.
Hadith
Imam Malik : 536
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَ شَرِبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَبَنًافَأَعْجَبَهُ فَسَأَلَ الَّذِي سَقَاهُ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَرَدَ عَلَى مَاءٍ قَدْ سَمَّاهُ فَإِذَا نَعَمٌ مِنْ نَعَمْ الصَّدَقَةِ وَهُمْ يَسْقُونَ فَحَلَبُوا لِي مِنْ أَلْبَانِهَا فَجَعَلْتُهُ فِي سِقَائِي فَهُوَ هَذَا فَأَدْخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَدَهُ فَاسْتَقَاءَهُ
מ׳האט מיר דערצײלט, אז מאליק פון [זאיד בין אסלאם] האט געזאגט, ״[עמר בן אל חתאב] האט געטרונקען מילך, און ער האט געפעלט אזוי. דערנאָך האָט ער געפרעגט דעם מענטש וואָס האָט אים געגעבן, 'וואו האסטו גענומען די מילך?' דער מענטש האט אים דעמאלט געזאגט אז ער זוכט וואסער אויפן ארט וואו ער געווענליך געזוכט וואסער, און עס האט זיך ארויסגעוויזן אז עס זענען דא חיות זאק. מע ן הא ט מי ר געטרונקע ן או ן געמאלק ט מילך . איך האָב עס דאַן אַרײַנגעלייגט אין מיין משקה, און צווישן זיי איז דאָס געווען. עומר בין חאטאב האט דעמאלט ארײנגעשטעקט דעם פינגער אין מויל און געפרואװט ארויסשפיגן.'
Hadith
Imam Malik : 537
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَلَا يُؤْخَذُ فِي صَدَقَةِ النَّخْلِ الْجُعْرُورُ وَلَا مُصْرَانُ الْفَارَةِ وَلَا عَذْقُ ابْنِ حُبَيْقٍ قَالَ وَهُوَ يُعَدُّ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي الصَّدَقَةِ
עס איז אונדז דערציילט געווארן פון מאליק פון [זיאד בן אסלם] פון [אבן שיהאב] געזאגט; 'דאַטע זאַקאַט זאָל ניט זיין גענומען פון נידעריק קוואַליטעט, זייער גוט קוואַליטעט דאַטעס אָדער זייער שלעכט אַדזאַק דאַטעס'. יבנו סיהאב האָט צוגעגעבן, 'דאַטעס זענען נאָך גערעכנט, אָבער זיי קענען ניט זיין גענומען ווי זאַקאַט'.
Hadith
Imam Malik : 538
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الزَّيْتُونِ فَقَالَ فِيهِ الْعُشْرُ
מען האָט מיר געזאָגט אַז יחיא פון מאליק האָט געפרעגט [אבן שיהאב] וועגן הזיתים, האָט ער דאַן געענטפערט; 'די זאַקאַט איז איין צענט'.
Hadith
Imam Malik : 539
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
עס איז געווען דערציילט צו מיר דורך יאַהיאַ פון מאַליק פון [אַבדוללאַ בין דינאַר] פון [סולימאַן בין יאַסאַר] פון ['יראַק בין מאַליק] פון [אבו הוראַראַה], אַז דער שליח פון אַלאַ סאַללאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'עס איז קיין פליכט פֿאַר אַ מוסלים צו באַצאָלן זאַקאַט אויף זיין סלאַוועס און פערד.
Hadith
Imam Malik : 540
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَهْلَ الشَّامِ قَالُوا لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ خُذْ مِنْ خَيْلِنَا وَرَقِيقِنَا صَدَقَةً فَأَبَى ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَبَى عُمَرُ ثُمَّ كَلَّمُوهُ أَيْضًا فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ إِنْ أَحَبُّوا فَخُذْهَا مِنْهُمْ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ وَارْزُقْ رَقِيقَهُمْقَالَ مَالِك مَعْنَى قَوْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ يَقُولُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ
עס איז געווען שייך צו מיר פון מאליק פון [אבן שיהאַב] פון [סולימאַן בין יאַסאַר] אַז די מענטשן פון סיריע האָבן געזאָגט צו [אבו עבֿידה בן ג'ראַה], 'נעם די זאַקאַט אויף אונדזער פערד און שקלאַף! 'אבער אבו ובאידא האט אפגעזאגט. דערנאָך האָט ער אָנגעשריבן אַ בריוו צו עומר בן חתתאב, און עמר האָט זיך, כּלומרשט, אויך אָפּגעזאָגט. די מענטשן פון שם האבן ווידער איבערגעגעבן זייערע בקשות צו אבו עבאידה, ביז ענדליך האט אבו עבאידה געשריבן נאך א בריוו צו עמאר. עומר האָט דעמאָלט געשריבן אין ענטפער, 'אויב זיי ווילן, דאַן נעמען פון זיי זאַקאַט און צוריקקומען עס צו זיי, און געבן זייער שקלאַף אַ חלק'. מאליק האט געזאגט, 'די באדייט פון עומר'ס ווערטער 'שחזר' זיי, איז געווען צו זייערע אָרעמע מענטשן'.
