Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 521
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَلِي بَنَاتَ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا لَهُنَّ الْحَلْيُ فَلَا تُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራህማን ቢን ኣል ቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝነገረኒ [ኣይስያ] ሰበይቲ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ነተን ዘኽታማት ኣዋልድ ሓዋ ከም ዝከናኸን፣ ስልማት ድማ ከም ዝነበራን ነጊሩኒ። እንተኾነ ዓይስያ ካብ ስልማቶም ዘካት ኣይከፈለትን።
Hadith
Imam Malik : 522
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَلِّي بَنَاتَهُ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ثُمَّ لَا يُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ
[ዓብደላ ቢን ዑመር] ንኣዋልዱን ንደቂ ኣንስትዮ ባሮቱን ስልማት ወርቂ ከም ዝገብር ካብ ማሊክ ናይ [ናፊ’] ተዘንትዩለይ ኣሎ። ኣብ ልዕሊ ስልማት ግን ዘካት ኣይከፈለን’ ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Malik : 523
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُتَلِينِي وَأَخًا لِي يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِهَا فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣልቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝበሎ ተዛሚዱኒ ኣሎ፤ ’ [ኣይስያ] ምስቲ ዘኽታም ዝነበረ ሓወይ ሓቢሩ እዩ ኣዕብዩኒ። ከምኡ ውን 'ኣይስያ ካብ ሃብትና ዘካት ሂባ'።
Hadith
Imam Malik : 524
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّهُ اشْتَرَى لِبَنِي أَخِيهِ يَتَامَى فِي حَجْرِهِ مَالًا فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بَعْدُ بِمَالٍ كَثِيرٍ
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ነጊሩኒ፣ ነቶም ዘኽታማት ዝነበሩን ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሩ ዝነበሩን ደቂ ሓዉ ክቡር ኣቑሑት ከም ዝገዝኣሎም። ድሕሪኡ እቲ ንብረት ብዙሕ ገንዘብ ንምርካብ ይሽየጥ’ ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Malik : 525
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُهَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهُ حَتَّى تَحْصُلَ أَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهُ الزَّكَاةَ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኣስ ሳዒብ ቢን ያዚድ] [ዑስማን ቢን ዓፋን] ‘እዚ ወርሒ ዘካትኩም’ዩ ኢሉኒ ነጊሩኒ። ዕዳ ዘለዎ ሰብ ይኸፍሎ፡ ሃብትኻ ተቖጺሩ ዘካት ካብኡ ክውሰድ'።
Hadith
Imam Malik : 526
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ فِي مَالٍ قَبَضَهُ بَعْضُ الْوُلَاةِ ظُلْمًا يَأْمُرُ بِرَدِّهِ إِلَى أَهْلِهِ وَيُؤْخَذُ زَكَاتُهُ لِمَا مَضَى مِنْ السِّنِينَ ثُمَّ عَقَّبَ بَعْدَ ذَلِكَ بِكِتَابٍ أَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُ إِلَّا زَكَاةٌ وَاحِدَةٌ فَإِنَّهُ كَانَ ضِمَارًا
ማሊክ ካብ [ኣዩብ ቢን ኣቡ ታሚማ ኣስ ሳህቲያኒ] ሓደ እዋን [ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] መራሕቲ ብዓመጽ ዝውሰድ ንብረት ብዝምልከት ድንጋገታት ከምዘቐመጠ ነጊሩኒ። እቲ ንብረት ናብ ዋናኡ ክምለስ ኣዚዙ። ድሕሪኡ ካብ ዝሓለፈ ዘካት ውሰድ'። ድሕሪኡ ንብረት ኣብ ኢድ ዋናኡ ስለዘየለ፡ ብዘይካ ሓደ ግዜ ከም ዘካት ክውሰድ ከምዘይብሉ እውን ኣቐሚጡ’።
Hadith
Imam Malik : 527
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍعَنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مِثْلُهُ أَعَلَيْهِ زَكَاةٌ فَقَالَ لَا
ማሊክ ካብ [ያዚድ ቢን ኹሻይፋ] ከም ዝነገረኒ ን[ሱሌማን ቢን ያሳር] ብዛዕባ ንብረት ዘለዎን መጠን ንብረቱ ዕዳ ዘለዎን ሰብ ከም ዝሓተተ፡ ዘካት ክኸፍል ግዴታ ድዩ? ንሱ ድማ ‘ኣይፋልን’ ኢሉ መለሰ።
Hadith
Imam Malik : 528
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَيَّانَ وَكَانَ زُرَيْقٌ عَلَى جَوَازِ مِصْرَ فِي زَمَانِ الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِأَنْ انْظُرْ مَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَخُذْ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَمَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَخُذْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَاكْتُبْ لَهُمْ بِمَا تَأْخُذُ مِنْهُمْ كِتَابًا إِلَى مِثْلِهِ مِنْ الْحَوْلِ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ዙራይክ ቢን ሓያን] ነጊሩኒ ነይሩ - ዙራይክ ኣብ ግዜ ኣል ወሊድ፡ ሱሌማንን ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝን ኣብ ግብጺ መኮነን እዩ ነይሩ - [ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] ደብዳበ ከም ዝጸሓፈሉ ጠቒሱ ነይሩ፤ 'ነፍሲ ወከፍ ዝሓልፍ ኣስላማይ ክትፍትሽዎ ይግባእ፡ ድሕሪኡ ካብቲ ዝነግዱዎ ኣቑሑት ዘካት ክትወስዱ ይግባእ'። ማለት ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣርብዓ ዲናር ሓደ ዲናር ይውሰድ። ካብኡ ዝንእስ እንተኾይኑ ሽዑ ዕስራ ዲናር ክሳብ ዝበጽሕ ቁጸር። ሃብቱ ትሕቲ ሲሶ ዲናር እንተኾይኑ ሽዑ ይኹን እምበር ዋላ ሓንቲ ኣይትውሰድ። እንተኾነ ግን እቶም ዝሓልፉ ሰብ ሞያ ዲሚማ እንተኮይኖም ካብ ሸቐጦም ዘካት ውሰዱ ማለት ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዕስራ ዲናር ሓደ ዲናር። ካብኡ ዝንእስ እንተኾይኑ ሽዑ ዓሰርተ ዲናር ክሳብ ዝበጽሕ ቁጸር። ሃብቱ ካብ ሲሶ ዲናር ንታሕቲ እንተኾይኑ ይኹን ዋላ ሓንቲ ኣይትውሰድ። ብዛዕባ ካብኦም ዝወሰድካዮ መዘኻኸሪታትን ነቲ ስሕበት ኣብ ግምት ዘእተወ ቅዳሕን ሃቦም -ዋላ ሓደ ዓመት-'።
Hadith
Imam Malik : 529
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْكَنْزِ مَا هُوَ فَقَالَ هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ዲናር] ከምዚ ኢሉኒ፤ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ብዛዕባ ኣል ካንዝ ክሕተት ሰሚዐ፣ ድሕሪኡ ‘እዚ ዘካት ዘይድለየሉ ስንቂ እዩ’ ኢሉ መለሰ።
Hadith
Imam Malik : 530
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ዲናር] ካብ [ኣቡ ሳልሕ ኣስ ሳማን] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ተዛሪቡኒ ኣሎ፣ ንብረት ዘለዎን ዘካት ዘይከፈለን፣ ሽዑ ኣብ መዓልቲ ቅያ እቲ ንብረት ምስ ዓቢ ተመን ክመሳሰልን ኣብ ገጹ ነጥቢ ዘለዎን፣ ተመን እናበለ ክሃድኖ እዩ፤ "ኣነ ስንቂካ እየ"።
Hadith
Imam Malik : 531
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيَّأَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً وَأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ فَأَسْأَلَهُ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ሑማይድ ቢን ቃይስ ኣል ማኪ] ካብ [ታውሱስ ኣል ያማኒ] ከም ዝነገረኒ [ሙዓድዝ ቢን ጀባል ኣል ዓንሳሪ] ካብ ነፍሲ ወከፍ ሰላሳ ላም ሓንቲ ጤል፡ ካብ ነፍሲ ወከፍ ኣርብዓ ላም ድማ ሓንቲ ጓል ሰለስተ ዓመት ጤለ በጊዕ ከም ዝወስድ ነጊሩኒ። ስለዚ ሓደ ሰብ ካብቲ ዝተወሰነ ዕድመ ዝንእስ ዘካት ምስ ኣረከበ ሙዓድዝ ኣበየ። ብድሕሪኡ ሙዓድዝ ከምዚ በለ: ኣነ ካብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ልዕሊኡ ግዴታ ከም ዝነበረ ሰሚዐ ኣይፈልጥን:: ስለዚ -ኣይወስዶን እየ- ክሳብ ዝራኸቦን ብዛዕባኡ ክሳብ ዝሓተቶን'። እንተኾነ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሙዓድዝ ቢን ጀባል ቅድሚ ምምጽኡ ሞይቱ።
Hadith
Imam Malik : 532
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَعَثَهُ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَعُدُّ عَلَى النَّاسِ بِالسَّخْلِ فَقَالُوا أَتَعُدُّ عَلَيْنَا بِالسَّخْلِ وَلَا تَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ يَحْمِلُهَا الرَّاعِي وَلَا تَأْخُذُهَا وَلَا تَأْخُذُ الْأَكُولَةَ وَلَا الرُّبَّى وَلَا الْمَاخِضَ وَلَا فَحْلَ الْغَنَمِ وَتَأْخُذُ الْجَذَعَةَ وَالثَّنِيَّةَ وَذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ غِذَاءِ الْغَنَمِ وَخِيَارِهِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ጻውር ቢን ዛይድ ዓድ ዳይላሚ] ካብ [ወዲ ዓብደላ ቢን ሱፍያን ኣጽስ ጻቃፊ] ካብ ኣባሓጎኡ [ሱፍያን ቢን ዓብደላ]፡ ሓደ እዋን ዑመር ቢን ከጣብ ከም ኣከባቢ ዘካት ከም ዝሰደዶ ነጊሩኒ። ሽዑ ሓደሽቲ ዝተወልዱ ጤለ በጊዕ ጥሪት ኣብቲ ቁፅሪ ከካትት ስለዝደለየ እቶም ህዝቢ፤ ‘ዋላ እኳ እንተዘየድልየካ፡ ሓደስቲ ዝተወልዱ እንስሳታት ኣብቲ ስሌታት ከተእትዎም ዲኻ? ሱፍያን ቢን ዓብደላ ምስ ዑመር ቢን ኸታብ ምስ ተራኸበ ነዚ ኣመሓላሊፉሉ። [ዑመር] ከምዚ ኢሉ፤ 'እወ። ነቲ ጓሳ ዘምጽኦ ሓደስቲ ዝተወልዱ እንስሳታት ኣብ ግምት ትእትዎም እምበር ከም ዘካት ኣይትወስዶም። ከምኡ’ውን - ከም ዘካት - ክብላዕ ዝተሓሰቡ እንስሳታት፡ ገና ዝወለዱን ቈልዑ ዘጥብዉን እንስሳታት፡ ነፍሰጾራትን ወዲ ተባዕታይ እንስሳታት እኳ ዘይኮኑን እንስሳታት ኣይትውሰዱ፡ እንታይ ደኣ እተን ዕድሚአን ክልተ ዓመትን ሰለስተ ዓመትን ዘለወን ውሰድ፡ እዚ ማለት ኣብ መንጎ እቲ ክትብላዕ ዝግበኣ ምራኽን ክቡር ንብረትን ዘሎ ማእከላይ’ዩ።
Hadith
Imam Malik : 533
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمُرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِغَنَمٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَرَأَى فِيهَا شَاةً حَافِلًا ذَاتَ ضَرْعٍ عَظِيمٍ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذِهِ الشَّاةُ فَقَالُوا شَاةٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ لَا تَفْتِنُوا النَّاسَ لَا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ نَكِّبُوا عَنْ الطَّعَامِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [መሓመድ ቢን ያህያ ቢን ሓባን] ካብ [ኣልቃሲም ቢን ሙሓመድ] ካብ [ዓይስያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነጊሩኒ፣ ሓደ ግዜ ናብ [ዑመር ቢን ከታብ] ዘካት ምራኽ ኣምጺኡ፣ ብዙሕ ጸባ ዝነበራ ምራኽ ረኣየ። ዑመር ሓቲቱ፤ ‘እንታይ እዩ እዚ ምራኽ? ' ኢሎም መለሱ፤ 'እዚ ናይ ዘካት ምራኽ እዩ'። ሽዑ ከምዚ ኢሉ፤ ‘ዋና እዙዝ ስለ ዝኾነ ኣይህብን እዩ። ንሰባት ኣይትጸለሙ። "ኣዝዩ ክቡር ንብረት ኣስላም ኣይትውሰዱ፡ እቶም ሓለፍቲ ዘካት ጸባኦም ከይወስዱ።"
Hadith
Imam Malik : 534
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّكَانَ يَأْتِيهِمْ مُصَدِّقًا فَيَقُولُ لِرَبِّ الْمَالِ أَخْرِجْ إِلَيَّ صَدَقَةَ مَالِكَ فَلَا يَقُودُ إِلَيْهِ شَاةً فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ إِلَّا قَبِلَهَاقَالَ مَالِك السُّنَّةُ عِنْدَنَا وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّهُ لَا يُضَيَّقُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي زَكَاتِهِمْ وَأَنْ يُقْبَلَ مِنْهُمْ مَا دَفَعُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [መሓመድ ቢን ያህያ ቢን ሓባን] ነጊሩኒ ነይሩ ከምዚ ኢሉ፤ ንዓይ [ክልተ ሰብኡት ካብ ኣሽጃ]፣ [መሓመድ ቢን መስላማ ኣል ኣንሳሪ] ከም ኣካቢ ዘካት ከም ዝመጸሎም ሓቢሩኒ ኣሎ። ሽዑ መሓመድ ነቲ ሃብቲ ዝነበሮ ሰብኣይ፤ ‘ካብ ሃብትኻ ዘካት ሃቡ! "ስለዚ ንሃብቱ ከም ዘካት እኹል ተባሂሉ ዝሕሰብ ሓንቲ ምራኽ ኣይትመጽእን እያ፡ ክሳብ ዝቕበሎ ርግጸኛ እንተዘይኮይኑ።" ማሊክ ከምዚ በለ: እቲ ሱና ብመሰረት ማድሃብና: ካብ ሊቃውንቲ ሃገርና ዝፈልጦ: ኣከብቲ ዘካት ንኣስላም ኣብ ጉዳይ ዘካቶም ነገራት ከሸግሩዎም የብሎምን። ካብ ሃብቶም ዝህብዎ ድማ ይቕበል’።
Hadith
Imam Malik : 535
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ዘይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ዓታ ቢን ያሳር] ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ኢሉኒ ኣሎ:- ብዘይካ ሓሙሽተ ጉጅለታት ንሃብታማት ዘካት ኣይፍቀድን እዩ፤ ኣብ መንገዲ ኣላህ ዝቃለሱ ሰባት፡ ኣከብቲ ዘካት፡ ዕዳ ዘለዎም ሰባት፡ ብሃብቶም ንብረት ዘካት ዝገዝኡ ሰባት፡ ድኻታት ጎረባብቲ ዘለዎም ሰባት፡ ንብረት ዘካት ዝወሃቦም ሰባት፡ ሽዑ እቲ ድኻ ሰብ ነቲ ሃብታም ህያብ ይህቦ'።
Hadith
Imam Malik : 536
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَ شَرِبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَبَنًافَأَعْجَبَهُ فَسَأَلَ الَّذِي سَقَاهُ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَرَدَ عَلَى مَاءٍ قَدْ سَمَّاهُ فَإِذَا نَعَمٌ مِنْ نَعَمْ الصَّدَقَةِ وَهُمْ يَسْقُونَ فَحَلَبُوا لِي مِنْ أَلْبَانِهَا فَجَعَلْتُهُ فِي سِقَائِي فَهُوَ هَذَا فَأَدْخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَدَهُ فَاسْتَقَاءَهُ
ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ዝመጸ ማሊክ፡ ‘[ዑመር ቢን ኣል ኸታብ] ጸባ ሰትዩ፡ ከምኡ’ውን ከም ዝስምዖ ተነጊሩኒ ኣሎ። ሽዑ ነቲ ዝሃቦ ሰብ ‘እዚ ጸባ ካበይ ኣምጺእካዮ?’ ኢሉ ሓተቶ። ሽዑ እቲ ሰብ ኣብቲ መብዛሕትኡ ግዜ ማይ ዝደልየሉ ቦታ ማይ ከም ዝደሊ ነገሮ፡ ኣብኡ ድማ እንስሳ ዘካት ከም ዝነበረ ተረጋገጸ። ሰባት ጸባ ይሰትዩለይን ይሓልቡለይን ነይሮም። ብድሕሪኡ ኣብ መስተይ ኣእትየዮ፡ ኣብ መንጎኦም ድማ እዚ ነበረ'። ድሕሪኡ ዑመር ቢን ከታብ ኣጻብዕቱ ኣብ ኣፉ ኣእትዩ ክተፍኣ ፈተነ።'
Hadith
Imam Malik : 537
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَلَا يُؤْخَذُ فِي صَدَقَةِ النَّخْلِ الْجُعْرُورُ وَلَا مُصْرَانُ الْفَارَةِ وَلَا عَذْقُ ابْنِ حُبَيْقٍ قَالَ وَهُوَ يُعَدُّ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي الصَّدَقَةِ
ካብ ማሊክ ካብ [ዚያድ ቢን ኣስላም] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ተነጊሩና ኣሎ ኢሉ፤ 'ዘካት ዕለት ካብ ትሑት ፅሬት ዘለዎ፣ ኣዝዩ ፅቡቕ ፅሬት ዘለዎ ቴምብር፣ ወይ ኣዝዩ ሕማቕ ኣድዛቕ ቴምብር ክውሰድ የብሉን'። ኢብኑ ስይሃብ ወሲኹ፡ 'ዕምሪ ገና ይቑጸር እዩ፡ ግን ከም ዘካት ክውሰድ ኣይክእልን' ኢሉ።
Hadith
Imam Malik : 538
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الزَّيْتُونِ فَقَالَ فِيهِ الْعُشْرُ
ካብ ማሊክ ዝመጸ ያሕያ ን[ኢብን ሺሃብ] ብዛዕባ ኣውሊዕ ከም ዝሓተቶ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ድሕሪኡ መሊሱ፤ 'ዘካት ሓደ ዓስራይ እዩ'።
Hadith
Imam Malik : 539
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ዲናር] ካብ [ሱሌማን ቢን ያሳር] ካብ [ዒራክ ቢን ማሊክ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ተነጊሩኒ ኣሎ፣ ረሱል ረሱል ሰለሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ሓደ ኣስላማይ ኣብ ባሮቱን ኣፍራሱን ዘካት ክኸፍል ግዴታ የብሉን’።
Hadith
Imam Malik : 540
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَهْلَ الشَّامِ قَالُوا لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ خُذْ مِنْ خَيْلِنَا وَرَقِيقِنَا صَدَقَةً فَأَبَى ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَبَى عُمَرُ ثُمَّ كَلَّمُوهُ أَيْضًا فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ إِنْ أَحَبُّوا فَخُذْهَا مِنْهُمْ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ وَارْزُقْ رَقِيقَهُمْقَالَ مَالِك مَعْنَى قَوْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ يَقُولُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ
ህዝቢ ሶርያ ን[ኣቡ ዑበይዳ ቢን ጃራ] ‘ኣብ ኣፍራስናን ባሮትናን ዘካት ውሰዱ! ' ኣቡ ዑበይዳ ግን ኣብዮም። ብድሕሪኡ ናብ ዑመር ቢን ኻታብ ደብዳበ ጽሒፉ፡ ዑመር እውን ከም ዝኣበየ ይመስል። ህዝቢ ሻም መሊሱ ሕቶኦም ናብ ኣቡ ዑበይዳ ኣመሓላለፈ፣ ኣብ መወዳእታ ኣቡ ዑበይዳ ካልእ ደብዳበ ናብ ዑመር ክሳብ ዝጽሕፍ። ድሕሪኡ ዑመር ኣብ መልሲ 'እንተደልዮም ሽዑ ዘካት ካብኦም ወሲድካ ምለሶም፡ ሽዑ ንባሮቶም ብጽሒት ሃቦም' ኢሉ ጽሒፉ። ማሊክ፡ 'ትርጉም ናይ ዑመር ቃላት 'ናብኦም ምለሱ'፡ ንመሳኪን ህዝቦም እዩ ነይሩ' ኢሉ።
