Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்

ஹதீஸ்

Imam Malik : 521

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَلِي بَنَاتَ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا لَهُنَّ الْحَلْيُ فَلَا تُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ

யஹ்யா என்னிடம், மாலிக் வழியாக, அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம் வழியாக, அவருடைய தந்தை மூலமாக, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா, தன் சகோதரரின் அனாதையாக்கப்பட்ட மகள்களைப் பராமரித்து வந்ததாகவும், அவர்களிடம் நகைகள் இருந்ததாகவும் கூறினார். இருப்பினும், ஆயிஷா அவர்களுடைய நகைகளிலிருந்து ஜகாத் கொடுக்கவில்லை.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 522

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَلِّي بَنَاتَهُ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ثُمَّ لَا يُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ

[நாஃபி] மதத்தைச் சேர்ந்த மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் தமது மகள்களுக்கும் பெண் அடிமைகளுக்கும் தங்க ஆபரணங்களை அணிவித்தார்கள். ஆனால், அவர்களுடைய நகைகளுக்கு அவர் ஜகாத் கொடுக்கவில்லை.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 523

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُتَلِينِي وَأَخًا لِي يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِهَا فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ

மாலிக் அவர்கள் வழியாக, [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம்] அவர்கள், [அவருடைய தந்தை] அவர்கள் மூலம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அவர் கூறினார்: '[ஆயிஷா] என்னையும் என்னுடைய அனாதை சகோதரனையும் வளர்த்தார்கள். மேலும், ஆயிஷா எங்கள் செல்வத்திலிருந்து ஜகாத் கொடுத்தார்கள்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 524

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّهُ اشْتَرَى لِبَنِي أَخِيهِ يَتَامَى فِي حَجْرِهِ مَالًا فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بَعْدُ بِمَالٍ كَثِيرٍ

யஹ்யா பின் சயீத் தன் பராமரிப்பில் இருந்த தன் சகோதரனின் அனாதை பிள்ளைகளுக்காக மதிப்புமிக்க பொருட்களை வாங்கி, பின்னர் அவற்றை பெரும் தொகைக்கு விற்றதாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 525

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُهَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهُ حَتَّى تَحْصُلَ أَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهُ الزَّكَاةَ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] மூலம், [அஸ் ஸயீப் பின் யஜீத்] வழியாக அறிவித்தார்: [உஸ்மான் பின் அஃபான்] கூறினார்கள், 'இது உங்கள் ஸகாத்தின் மாதம். யாருக்குக் கடன் இருக்கிறதோ, அவர் அவற்றைச் செலுத்திவிட வேண்டும். அப்போதுதான் உங்கள் செல்வம் கணக்கிடப்பட்டு, அதிலிருந்து ஸகாத் எடுக்கப்படும்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 526

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ فِي مَالٍ قَبَضَهُ بَعْضُ الْوُلَاةِ ظُلْمًا يَأْمُرُ بِرَدِّهِ إِلَى أَهْلِهِ وَيُؤْخَذُ زَكَاتُهُ لِمَا مَضَى مِنْ السِّنِينَ ثُمَّ عَقَّبَ بَعْدَ ذَلِكَ بِكِتَابٍ أَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُ إِلَّا زَكَاةٌ وَاحِدَةٌ فَإِنَّهُ كَانَ ضِمَارًا

[அய்யூப் இப்னு அபூ தமீமா அஸ் ஸஹ்தியானி] வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [உமர் இப்னு அப்துல் அஜீஸ்] அவர்கள் ஒருமுறை, தலைவர்கள் அநியாயமாக அபகரித்த செல்வம் குறித்து ஒரு விதியை வகுத்தார்கள். அந்தச் செல்வத்தை அதன் உரிமையாளரிடம் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டும் என்றும், கடந்த காலங்களிலிருந்து அதிலிருந்து ஜகாத் எடுக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், அந்தச் செல்வம் அதன் உரிமையாளரின் கைகளில் இல்லாததால், ஒருமுறைக்கு மேல் அதிலிருந்து ஜகாத் எடுக்கக் கூடாது என்றும் அவர்கள் நிபந்தனை விதித்தார்கள்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 527

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍعَنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مِثْلُهُ أَعَلَيْهِ زَكَاةٌ فَقَالَ لَا

மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [யஜீத் பின் குஷைஃபா] அவர்கள், [சுலைமான் பின் யஸரிடம்] செல்வம் உடையவரும், அதற்குச் சமமான கடன் உடையவருமான ஒரு மனிதர் ஜகாத் செலுத்தக் கடமைப்பட்டவரா என்று கேட்டதாகக் கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'இல்லை' என்று பதிலளித்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 528

حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَيَّانَ وَكَانَ زُرَيْقٌ عَلَى جَوَازِ مِصْرَ فِي زَمَانِ الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِأَنْ انْظُرْ مَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَخُذْ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَمَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَخُذْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَاكْتُبْ لَهُمْ بِمَا تَأْخُذُ مِنْهُمْ كِتَابًا إِلَى مِثْلِهِ مِنْ الْحَوْلِ

இது எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [யஹ்யா பின் ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து, [ஸுரைக் பின் ஹய்யான்] அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது - ஸுரைக் அவர்கள் அல் வலீத், சுலைமான் மற்றும் உமர் பின் அப்துல் அஜீஸ் ஆகியோரின் காலத்தில் எகிப்தில் ஓர் அதிகாரியாக இருந்தார். அவர் குறிப்பிட்டார், [உமர் பின் அப்துல் அஜீஸ்] ஒருமுறை அவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில்: 'வழியே செல்லும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமையும் நீங்கள் சோதிக்க வேண்டும், பின்னர் அவர்கள் வியாபாரம் செய்யும் பொருட்களிலிருந்து ஸகாத் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அதாவது, ஒவ்வொரு நாற்பது தீனாருக்கும் ஒரு தீனார் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அதைவிடக் குறைவாக இருந்தால், அது இருபது தீனார்களை அடையும் வரை கணக்கிடுங்கள். அவர்களின் செல்வம் ஒரு தீனாரில் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கும் குறைவாக இருந்தால், அதை விட்டுவிடுங்கள், எதையும் எடுக்காதீர்கள். வழியே செல்பவர்கள் திம்மாவாக (நெறியாளர்களாக) இருந்தால், அவர்களின் வர்த்தகப் பொருட்களிலிருந்து ஸகாத் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதாவது ஒவ்வொரு இருபது தீனாருக்கும் ஒரு தீனார். அதைவிடக் குறைவாக இருந்தால், அது பத்து தீனார்களை அடையும் வரை கணக்கிடுங்கள். அவர்களின் செல்வம் ஒரு தீனாரில் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கும் குறைவாக இருந்தால், அதை விட்டுவிடுங்கள், எதையும் எடுக்காதீர்கள்.' அவர்களிடம் இருந்து நீங்கள் எடுத்தவற்றின் பதிவேட்டையும், கைப்பற்றப்பட்ட மொத்த அளவைக் கணக்கிடுவதற்கான அதன் நகலையும் அவர்களுக்குக் கொடுங்கள் - இது ஒரு இரட்டைப்படை ஆண்டுக்குரியது.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 529

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْكَنْزِ مَا هُوَ فَقَالَ هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [அப்துல்லாஹ் பின் தினார்] அவர்களிடம் இருந்து என்னிடம் கூறினார்: அவர் சொன்னார்; [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்களிடம் அல்-கன்ஸ் பற்றிக் கேட்கப்பட்டதை நான் கேட்டேன், அதற்கு அவர், 'அது ஜகாத் தேவைப்படாத ஒரு புதையல்' என்று பதிலளித்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 530

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ

மாலிக் (ரலி), அப்துல்லாஹ் பின் தீனார் (ரலி), அபூ ஸாலிஹ் அஸ் ஸமான் (ரலி), அபூ ஹுரைரா (ரலி) ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அவர் கூறினார், 'யாரிடம் செல்வம் இருந்து, அவர் அதற்கு ஸகாத் கொடுக்காமல் இருக்கிறாரோ, மறுமை நாளில் அவருடைய செல்வம், முகத்தில் புள்ளிகளுடைய ஒரு பெரிய பாம்பைப் போலாகும்; அந்தப் பாம்பு, 'நானே உனது புதையல்' என்று சொல்லிக்கொண்டே அவரைத் துரத்தும்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 531

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيَّأَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً وَأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ فَأَسْأَلَهُ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [ஹுமாயித் பின் கைஸ் அல் மகீ] வழியாக, [தவ்சுஸ் அல் யமானி] மூலம் கூறினார், [முஅத்ஸ் பின் ஜபல் அல் அன்சாரி] ஒவ்வொரு முப்பது பசுக்களுக்கும் ஒரு கன்றையும், ஒவ்வொரு நாற்பது பசுக்களுக்கும் ஒரு மூன்றே வயது கன்றையும் எடுத்துக்கொண்டார். எனவே, குறிப்பிட்ட வயதை விடக் குறைவான ஒருவர் ஜகாத் கொடுத்தபோது, முஅத்ஸ் மறுத்துவிட்டார். பின்னர் முஅத்ஸ் கூறினார், 'ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மீது ஒரு கடமை இருப்பதாக நான் கேட்டதில்லை. எனவே, நான் அவரைச் சந்தித்து அதைப் பற்றிக் கேட்கும் வரை அதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டேன்'. இருப்பினும், முஅத்ஸ் பின் ஜபல் வருவதற்கு முன்பே ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மரணமடைந்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 532

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَعَثَهُ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَعُدُّ عَلَى النَّاسِ بِالسَّخْلِ فَقَالُوا أَتَعُدُّ عَلَيْنَا بِالسَّخْلِ وَلَا تَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ يَحْمِلُهَا الرَّاعِي وَلَا تَأْخُذُهَا وَلَا تَأْخُذُ الْأَكُولَةَ وَلَا الرُّبَّى وَلَا الْمَاخِضَ وَلَا فَحْلَ الْغَنَمِ وَتَأْخُذُ الْجَذَعَةَ وَالثَّنِيَّةَ وَذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ غِذَاءِ الْغَنَمِ وَخِيَارِهِ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [த்ஸௌர் இப்னு ஸைத் அத் தலாமி], [அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸுஃப்யான் அத்ஸ் தகாஃபியின் மகன்], அவருடைய தாத்தா [ஸுஃப்யான் இப்னு அப்துல்லாஹ்] வழியாக அறிவித்தார்: 'உமர் இப்னு கத்தாப் ஒருமுறை அவரை ஸகாத் வசூலிப்பவராக அனுப்பினார். பின்னர் அவர் புதிதாகப் பிறந்த கன்றுகளையும் கணக்கில் சேர்க்க விரும்பினார். அதற்கு மக்கள், 'உங்களுக்குத் தேவையே இல்லாதபோது, புதிதாகப் பிறந்த கன்றுகளைக் கணக்கில் சேர்க்கப் போகிறீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். ஸுஃப்யான் இப்னு அப்துல்லாஹ், உமர் இப்னு கத்தாபிடம் வந்தபோது, அதைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார். [உமர்] கூறினார்: 'ஆம். இடையன் தன்னுடன் கொண்டு வரும் புதிதாகப் பிறந்த கன்றுகளை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் அவற்றை ஸகாத்தாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.' உணவிற்காகத் திட்டமிடப்பட்ட விலங்குகளையும், சமீபத்தில் ஈன்றெடுத்துத் தங்கள் குட்டிகளுக்குப் பாலூட்டும் விலங்குகளையும், சினை விலங்குகள் மற்றும் ஆண் விலங்குகளையும் கூட ஜகாத்தாக எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள். மாறாக, இரண்டு அல்லது மூன்று வயதுடைய, அதாவது உணவிற்கான ஆடுகளுக்கும் அவருடைய மதிப்புமிக்க பொருட்களுக்கும் இடைப்பட்ட வயதுடைய விலங்குகளை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 533

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمُرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِغَنَمٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَرَأَى فِيهَا شَاةً حَافِلًا ذَاتَ ضَرْعٍ عَظِيمٍ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذِهِ الشَّاةُ فَقَالُوا شَاةٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ لَا تَفْتِنُوا النَّاسَ لَا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ نَكِّبُوا عَنْ الطَّعَامِ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக, [முஹம்மது பின் யஹ்யா பின் ஹப்பான்] வழியாக, [அல் காஸிம் பின் முஹம்மது] வழியாக, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [ஆயிஷா] வழியாக அறிவித்தார், அவர் கூறினார், 'ஒருமுறை அவர் [உமர் பின் கத்தாப்] அவர்களிடம் ஒரு ஜகாத் ஆட்டைக் கொண்டு வந்தார், அவர் மிகுந்த பால் தரும் ஒரு ஆட்டைக் கண்டார். உமர் கேட்டார்; 'இந்த ஆடு என்ன?' அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்; 'இது ஜகாத் ஆடு'. பிறகு கூறினார்கள்; 'இதன் உரிமையாளர் கீழ்ப்படிதலுள்ளவர் என்பதால் கொடுப்பதில்லை. மக்கள் மீது அவதூறு பேசாதீர்கள். முஸ்லிம்களின் மிகவும் மதிப்புமிக்க உடைமைகளை எடுக்காதீர்கள், ஜகாத் அதிகாரிகள் அவர்களின் பாலை எடுக்க அனுமதிக்காதீர்கள்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 534

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّكَانَ يَأْتِيهِمْ مُصَدِّقًا فَيَقُولُ لِرَبِّ الْمَالِ أَخْرِجْ إِلَيَّ صَدَقَةَ مَالِكَ فَلَا يَقُودُ إِلَيْهِ شَاةً فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ إِلَّا قَبِلَهَاقَالَ مَالِك السُّنَّةُ عِنْدَنَا وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّهُ لَا يُضَيَّقُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي زَكَاتِهِمْ وَأَنْ يُقْبَلَ مِنْهُمْ مَا دَفَعُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ

[யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக [முஹம்மது பின் யஹ்யா பின் ஹப்பான்] மூலம் மாலிக் எனக்கு அறிவித்தார்; [அஷ்ஜாவைச் சேர்ந்த இருவர்] எனக்குத் தெரிவித்ததாவது, [முஹம்மது பின் மஸ்லமா அல் அன்சாரி] ஒரு ஸகாத் வசூலிப்பவராக அவர்களிடம் வந்தார். பின்னர் முஹம்மது, செல்வம் உடைய அந்த மனிதரிடம் கூறினார்; 'உங்கள் செல்வத்திலிருந்து ஸகாத் கொடுங்கள்!' "அவர் அதை ஏற்றுக்கொள்வார் என்று உறுதியாகத் தெரிந்தாலன்றி, அவருடைய செல்வத்தின் மீது ஸகாத்தாகப் போதுமானதாகக் கருதப்படும் ஒரு ஆடு கூட அவருக்குக் கொண்டுவரப்படாது." மாலிக் கூறினார், 'நமது மத்ஹபின் படியான சுன்னாவும், நமது நாட்டு அறிஞர்களிடமிருந்து நான் அறிந்ததும் என்னவென்றால், ஸகாத் வசூலிப்பவர்கள் முஸ்லிம்களுக்கு அவர்களின் ஸகாத் விஷயங்களில் சிரமத்தை ஏற்படுத்தக்கூடாது. மேலும் அவர்கள் தங்கள் செல்வத்திலிருந்து கொடுப்பதை அவர் ஏற்றுக்கொள்ளட்டும்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 535

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [ஸைத் பின் அஸ்லம்], [அத்தா பின் யஸர்] (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'ஐந்து குழுக்களைத் தவிர, செல்வந்தர்களுக்கு ஸகாத் அனுமதிக்கப்படவில்லை; அவர்கள்: அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுபவர்கள், ஸகாத் வசூலிப்பவர்கள், கடனில் இருப்பவர்கள், தங்கள் செல்வத்தைக் கொண்டு ஸகாத் சொத்துக்களை வாங்குபவர்கள், தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு ஸகாத் சொத்துக்கள் வழங்கப்பட்டு, பின்னர் அந்த ஏழை செல்வந்தருக்குப் பரிசுகளை வழங்குபவர்கள்'.

Penguat (19)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 536

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَ شَرِبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَبَنًافَأَعْجَبَهُ فَسَأَلَ الَّذِي سَقَاهُ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَرَدَ عَلَى مَاءٍ قَدْ سَمَّاهُ فَإِذَا نَعَمٌ مِنْ نَعَمْ الصَّدَقَةِ وَهُمْ يَسْقُونَ فَحَلَبُوا لِي مِنْ أَلْبَانِهَا فَجَعَلْتُهُ فِي سِقَائِي فَهُوَ هَذَا فَأَدْخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَدَهُ فَاسْتَقَاءَهُ

மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [ஸைத் பின் அஸ்லம்] கூறினார், '[உமர் பின் அல்-கத்தாப்] பால் குடித்தார், அது அவருக்குப் பிடித்திருந்தது. பிறகு, அவருக்குப் பாலைக் கொடுத்தவரிடம், 'இந்தப் பால் உங்களுக்கு எங்கிருந்து கிடைத்தது?' என்று கேட்டார். அதற்கு அந்த நபர், 'நான் வழக்கமாகத் தண்ணீர் தேடும் இடத்தில் தண்ணீர் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், அங்கே ஜகாத்துக்காக விலங்குகள் இருந்தன. மக்கள் எனக்காகப் பால் குடித்துக்கொண்டும், பசுக்களைக் கறந்துகொண்டும் இருந்தனர். பிறகு நான் அவற்றை எனது குடிநீர்த் தொட்டியில் போட்டேன், அவற்றுள் இதுவும் ஒன்று.' பிறகு உமர் பின் கத்தாப் தனது விரலை வாயில் வைத்து அதை வாந்தியெடுக்க முயன்றார்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 537

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَلَا يُؤْخَذُ فِي صَدَقَةِ النَّخْلِ الْجُعْرُورُ وَلَا مُصْرَانُ الْفَارَةِ وَلَا عَذْقُ ابْنِ حُبَيْقٍ قَالَ وَهُوَ يُعَدُّ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي الصَّدَقَةِ

[இப்னு ஷிஹப்] அவர்கள் வழியாக [ஸியாத் பின் அஸ்லம்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: 'தரம் குறைந்த பேரீச்சம்பழங்கள், மிக நல்ல தரமான பேரீச்சம்பழங்கள், அல்லது மிகவும் மோசமான அத்ஸாக் பேரீச்சம்பழங்கள் ஆகியவற்றின் மீது ஸகாத் எடுக்கக்கூடாது.' இப்னு ஷிஹப் அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், 'இந்தப் பேரீச்சம்பழங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டாலும், அவற்றின் மீது ஸகாத் எடுக்கக்கூடாது.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 538

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الزَّيْتُونِ فَقَالَ فِيهِ الْعُشْرُ

மாலிக்கைச் சேர்ந்த யஹ்யா, [இப்னு ஷிஹாபிடம்] ஆலிவ் பழங்களைப் பற்றிக் கேட்டதாகவும், அதற்கு அவர், 'ஸகாத் என்பது பத்தில் ஒரு பங்கு' என்று பதிலளித்ததாகவும் எனக்குச் சொல்லப்பட்டது.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 539

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக், அப்துல்லாஹ் பின் தீனார், சுலைமான் பின் யஸர், இராக் பின் மாலிக், அபூ ஹுரைரா ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு முஸ்லிம் தனது அடிமைகள் மற்றும் குதிரைகள் மீது ஸகாத் கொடுப்பது கட்டாயமில்லை'.

Penguat (25)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 540

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَهْلَ الشَّامِ قَالُوا لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ خُذْ مِنْ خَيْلِنَا وَرَقِيقِنَا صَدَقَةً فَأَبَى ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَبَى عُمَرُ ثُمَّ كَلَّمُوهُ أَيْضًا فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ إِنْ أَحَبُّوا فَخُذْهَا مِنْهُمْ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ وَارْزُقْ رَقِيقَهُمْقَالَ مَالِك مَعْنَى قَوْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ يَقُولُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ

மாலிக், இப்னு ஷிஹாப், சுலைமான் பின் யஸர் வழியாக எனக்கு அறிவித்ததாவது: சிரியா மக்கள் அபூ உபைதா பின் ஜர்ராவிடம், 'எங்கள் குதிரைகள் மற்றும் அடிமைகள் மீது ஜகாத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்!' என்று கூறினர். ஆனால் அபூ உபைதா மறுத்துவிட்டார். அதன்பிறகு அவர் உமர் பின் கத்தாபிற்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், வெளிப்படையாக உமரும் மறுத்துவிட்டார். ஷாம் மக்கள் மீண்டும் தங்கள் கோரிக்கைகளை அபூ உபைதாவிடம் தெரிவித்தனர், இறுதியாக அபூ உபைதா உமருக்கு மற்றொரு கடிதம் எழுதினார். அதற்கு உமர் பதிலளித்து எழுதினார், 'அவர்கள் விரும்பினால், அவர்களிடமிருந்து ஜகாத்தை எடுத்து அவர்களிடம் திருப்பிக் கொடுங்கள், பின்னர் அவர்களின் அடிமைகளுக்கு ஒரு பங்கைக் கொடுங்கள்'. மாலிக் கூறினார், 'உமரின் 'அவர்களிடம் திருப்பிக் கொடுங்கள்' என்ற வார்த்தைகளின் பொருள், அவர்களின் ஏழை மக்களுக்கானது'.