Imam Malik : 481
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ኣብ ሰላት ቀብሪ -ኣል ፋቲሓ- ከም ዘይነበረ ተነጊሩኒ'።
Imam Malik : 482
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍأَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تُوُفِّيَتْ وَطَارِقٌ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَأُتِيَ بِجَنَازَتِهَا بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَوُضِعَتْ بِالْبَقِيعِ قَالَ وَكَانَ طَارِقٌ يُغَلِّسُ بِالصُّبْحِ قَالَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ لِأَهْلِهَا إِمَّا أَنْ تُصَلُّوا عَلَى جَنَازَتِكُمْ الْآنَ وَإِمَّا أَنْ تَتْرُكُوهَا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [መሓመድ ቢን ኣቡ ሓርማላህ] ባርያ ዓብዱራሕማን ቢን ኣቡ ሱፍያን ቢን ሑዋይቲብ ነበር፡ ዛይናብ ቢንት ኣቡ ሰላማ ከም ዝሞተ ነጊሩኒ። ኣብቲ ግዜ እቲ ታሪክ ኣመሓዳሪ መዲና እዩ ነይሩ። ድሕሪኡ ሬሳ ዛይናብ ድሕሪ ጸሎት ንግሆ ኣብ ቅድሚኡ ቀሪቡ፡ ድሕሪኡ ኣብ ባቂ ተቐሚጡ''። መሓመድ ቢን ኣቡ ሓርማላህ 'ታሪክ ገና ኣዝዩ ጸልማት ኣብ ዝነበረሉ እዋን ሰላት ንግሆ እዩ ፈጺሙ' ኢሉ። ወሲኹ ድማ፡ ‘[ዓብደላ ቢን ዑመር] ንስድራቤቱ ክብሉ ሰሚዐዮም፤ "ሕጂ ኣብ ልዕሊ ሬሳኻ ክትጽሊ ትኽእል ኢኻ፡ ወይ ድማ ጸሓይ ክሳብ እትበርቕ ክትገድፎ ትኽእል ኢኻ።"
Imam Malik : 483
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَيُصَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ إِذَا صُلِّيَتَا لِوَقْتِهِمَا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ከም ዝተነግረኒ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ‘እቲ ስጋ ድሕሪ ኣስርን ፋጅርን ክስለድ ይኽእል እዩ፣ ክልቲኡ ሰላት ኣብ ግዚኡ እንተተፈጺሙ’።
Imam Malik : 484
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا أَمَرَتْ أَنْ يُمَرَّ عَلَيْهَا بِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ مَاتَ لِتَدْعُوَ لَهُ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
ያሕያ ካብ ማሊክ፡ ካብ [ኣቡ ናድልር] ባርያ ዑመር ቢን ዑበይዱላህ ነበር፡ ካብ [ኣይሲያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሳላም፡ ሬሳ ሰዓድ ቢን ኣቡ ዋቃሽ እንተ ሞይቱ፡ ናብ መስጊድ ከምጽእዎ ሰባት ከም ዝኣዘዘ፡ ዓይስያ ምእንቲ ክጽልየሉ ነጊሩኒ። ህዝቢ ግን ነጺግዎ፡ ዓይስያ ሽዑ 'ሰባት ከመይ ቀልጢፎም -ዝርስዑ-! ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንሬሳ ሱሃይል ቢን በይድላ ብዘይካ ኣብ መስጊድ ኣይሰግዱን ድዮም?
Imam Malik : 485
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَصُلِّيَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْمَسْجِدِ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር]፣ ‘ዑመር ቢን ኸታብ ኣብ መስጊድ ሰጊዱ’ ከም ዝበለ ተዘንትዩለይ ኣሎ።
Imam Malik : 486
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ يُسَلِّمُ حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ
[ዓብደላ ቢን ዑመር] ንሬሳ ክጽልየሉ ከሎ፡ እቶም ብድሕሪኡ ዘለዉ ክሳብ ዝሰምዑ ሰላምታ ከም ዝዘንብ ካብ [ናፊዕ] ካብ ማሊክ ተነጊሩኒ ኣሎ'።
Imam Malik : 487
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا يُصَلِّي الرَّجُلُ عَلَى الْجَنَازَةِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ‘ዝኾነ ሰብ ንጹህ እንተዘይኮይኑ ሬሳ ኣይሰግድ’ ከም ዝበለ ተዘንትዩለይ ኣሎ።
Imam Malik : 488
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ وَالْآخَرُ لَا يَلْحَدُ فَقَالُوا أَيُّهُمَا جَاءَ أَوَّلُ عَمِلَ عَمَلَهُ فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋህ] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝገለጸኒ፡ ‘ኣብ መዲና ክልተ ሰባት ነበሩ፡ ሓደ ካብኣቶም ላሃት ቀዳዳት ይሰርሕ ነይሩ - ኣብ ማእከል ዘይኮነስ ኣብ ጎድኒ እቲ ጉድጓድ ዝስራሕ ቀዳዳት - እቲ ካልኣይ ድማ ኣይገብሮን ነይሩ። ንሳቶም ድማ 'እቲ ቅድም መጺኡ ነቲ ስራሕ ዝሰርሕ ንሱ እዩ ኣብ ጥቕሚ ዝውዕል' በልዎ። ብላሃት ዝኹዕት ሰብ መጺኡ፣ ድሕሪኡ ንረሱሉላህ ዓለይሂ ወሰላም ላሃት ጉድጓድ ገበረሉ።
Imam Malik : 489
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْرَأَيْتُ ثَلَاثَةَ أَقْمَارٍ سَقَطْنَ فِي حُجْرَتِي فَقَصَصْتُ رُؤْيَايَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدُفِنَ فِي بَيْتِهَا قَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ هَذَا أَحَدُ أَقْمَارِكِ وَهُوَ خَيْرُهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ስዒድ] ዝተዛረበኒ [ኣይሲያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ከም ዝበለትኒ፡ ኣብ ክፍለይ ሰለስተ ወርሒ ከም ዝወደቓ ሓሊመ። ሽዑ ሕልመይ ንኣቡበከር ኣሽ ሲዲቅ ነጊረዮ'። ብድሕሪኡ ኣቡበከር ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ሞይቱ ኣብ ቤቱ ምስ ተቐብረ ኣቡበከር እዛ ሓንቲ ካብተን ዝረኣኻያ ወርሒ እያ፡ እዚኣ ድማ ካብተን ሰለስተ ዝበለጸት እያ'' ኢሎም።
Imam Malik : 490
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ بِالْبَقِيعِ لَأَنْ أُدْفَنَ بِغَيْرِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُدْفَنَ بِهِ إِنَّمَا هُوَ أَحَدُ رَجُلَيْنِ إِمَّا ظَالِمٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ مَعَهُ وَإِمَّا صَالِحٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ تُنْبَشَ لِي عِظَامُهُ
ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ‘ኣብ ባቂ ክቕበር ኣይምደለኹን’ ከም ዝበለ ተዘንትዩለይ ኣሎ። ኣብኡ ካብ ምቕባር ኣብ ካልእ ቦታ ክቕበር ይመርጽ። ምኽንያቱ ክልተ ዓይነት ሰባት ኣብኡ ተቐቢሮም ኣለዉ፡ ዘይፍትሓውያን ሰባት ስለዚ ምስኦም ክቕበር ኣይደልን እየ፡ ወይ ጻድቃን ሰባት ስለዚ ኣዕጽምቶም ክኹዕተለይ ኣይደልን -ነቲ ዝነበሩዎ ቀዳዳት ክመልእ-'።
Imam Malik : 491
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي الْجَنَائِزِ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدُ
ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ዋቂድ ቢን ዓምሩ ቢን ሙዓድዝ] ካብ [ናፊ’ ቢን ጁባይር ቢን ሙስኢም] ካብ [መስዑድ ቢን ኣል ሓካም] ካብ [ዓሊ ቢን ኣቡ ጣሊብ] ከም ዝተነግረኒ ረሱል ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ሓደ ኣካል -ዝሓለፈሉ-፡ ድሕሪኡ ኮፍ ኢሉ ንታሕቲ’።
Imam Malik : 492
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يَقُولُكُنَّا نَشْهَدُ الْجَنَائِزَ فَمَا يَجْلِسُ آخِرُ النَّاسِ حَتَّى يُؤْذَنُوا
ማሊክ ካብ [ኣቡበከር ቢን ዑስማን ቢን ሳህል ቢን ሑናይፍ] [ኣቡ ዑማማ ቢን ሳህል ቢን ሑናይፍ] ሓደ እዋን ኣብቲ ሬሳ ተሳቲፍና ክብል ከም ዝሰምዐ ነጊሩኒ። ኮፍ ዝበለ ሰብ ስለዘይነበረ እቲ ናይ መወዳእታ ሰብ -ሃንደበት- ተፈቒዱ'።
Imam Malik : 493
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ أَبُو أُمِّهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ عَلَيْهِ فَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يُجِبْهُ فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ فَصَاحَ النِّسْوَةُ وَبَكَيْنَ فَجَعَلَ جَابِرٌ يُسَكِّتُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوُجُوبُ قَالَ إِذَا مَاتَ فَقَالَتْ ابْنَتُهُ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا فَإِنَّكَ كُنْتَ قَدْ قَضَيْتَ جِهَازَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ قَالُوا الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّهَدَاءُ سَبْعَةٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْحَرِقُ شَهِيدٌ وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ዓብደላ ቢን ጃብር ቢን ኣቲክ] ካብ [ዓቲክ ቢን ኣል ሓሪት] ማለት ኣቦሓጎ ዓብደላ ቢን ዓብደላ ቢን ጃብር ኣቦ ኣዲኡ [ጃቢር ቢን ዓቲክ] ረሱል ረቢ (ሰ.ዓ.ወ) ንኣብደላ ከም ዝበጽሑ ከም ዝጸብጸቦ ከም ዝገለጸለይ ነጊሩኒ። ቢን ጣቢት። ክመውት ከሎ ረኸቦ። ደዊሉ ግና መልሲ ኣይሃበን። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኢስቲርጃ ኣንቢቦም: ‘ንስኻ ቀዲምካና ኦ ኣቡ ኣር ረቢ’ በለ። እተን ደቂ ኣንስትዮ ኣውያት እናበኸያ፡ ጃብር ድማ ስቕ ክብለን ፈተነ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሽዑ ከምዚ በሎም: በቃ ይኹኑ። ከምኡ ክኸውን እንተኾይኑ፡ ዝኾነ ሰብ ብእኡ ኣይበኪ'። ሰባት ‘ኦ ረሱል ረሱል እንታይ ክኸውን ኣለዎ?’ ኢሎም ሓተቱ። ኢሉ መለሰ፤ 'እንተ ሞይቱ'። ጓሉ ድማ በላህ ክስውእ ተስፋ እገብር። ሕጂ ዕማምካ ወዲእካ ኣለኻ'። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ኣላህ ከከም ዕላማኡ ዓስቡ ሂቡ እዩ። ስዉእ እንታይ ትብሉ?’ ኢሉ መለሰሉ። ንሳቶም ድማ፤ 'ኣብ መንገዲ ኣላህ ተቐቲሎም'። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም : ብዘይካ ኣብ መንገዲ ኣላህ ምቕታል ሸውዓተ ዓይነት ሰማእትነት ኣሎ ; ሓደ ሰብ ብሰንኪ ሕማም tha'un እንተሞይቱ ስዉእ እዩ ማለት እዩ። ብምጥሓል ዝሞተ ሰብ ስዉእ እዩ። ብሰንኪ ፍንጣጣ ወይ ፍልሖ ዝሞተ ሰብ ስዉእ እዩ። ብሰንኪ ሕማም ከብዲ ዝሞተ ሰብ ስዉእ እዩ። ብሓዊ ዝቃጸሉ ሰባት ሰማእታት እዮም። ብፍርስራስ ተሃሪሙ ዝሞተ ሰብ ስዉእ እዩ። ብሰንኪ ሕርሲ ዝሞተት ሰበይቲ ስዉእ እያ'።
Imam Malik : 494
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيَّةٍ يَبْكِي عَلَيْهَا أَهْلُهَا فَقَالَ إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ከም ዝጸብጸቦ፡ [ዓይስያ] ምስ ተጠቕሰ ከም ዝሰምዖ፡ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ‘እቲ ኣውያት ብህይወት ስለ ዝነበረ እቲ ሬሳ ተሳቒዩ’ ከም ዝበለ ተዘንትዩለይ ኣሎ። ዓይስያ ድማ ኣላህ ንኣቡ ዓብዱራሕማን ይቕረ ይብለሎም። ብሓቂ ኣይሓሰየን ግን ረሲዑ ወይ ተጋግዩ። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብሬሳ ናይ ሓንቲ ስድርኣ ዝነብዑ ዝነበሩ ኣይሁዳዊት ሰበይቲ ሓለፉ፡ ድሕሪኡ ከምዚ በሎም: ንስኻ ትበኽየላ ኣለኻ። ኣብ መቓብሩ ተሳቒዩ''።
Imam Malik : 495
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሰያብ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝነገረኒ፡ ረሱል ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ከምዚ ኢሎም:- ‘ሓደ ኣስላማይ ሰለስተ ደቁ ዝሰኣነ ብርግጽ ብዘይካ ንሓጺር ግዜ ብሓዊ ገሃነም ኣይትንከፍን’ዩ’።
Imam Malik : 496
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ السَّلَمِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَيَحْتَسِبُهُمْ إِلَّا كَانُوا لَهُ جُنَّةً مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ اثْنَانِ قَالَ أَوْ اثْنَانِ
ማሊክ ካብ [መሓመድ ቢን ኣቡበከር ቢን ዓምሩ ቢን ሓዝም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣቡ ናድልር ኣስላሚ] ከም ዝነገረኒ: ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም:- ‘ብሰለስተ ደቁ ክመውት ዝተረፈ ኣስላማይ ኣይኮነን: ሽዑ ካብ ሓዊ ገሃነም ዋልታ እንተዘይኮይኖም ዓስቢ ክረክብ ተስፋ ይገብር’ ኢሉኒ። ሽዑ ሓንቲ ኣብ ጎኒ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዝነበረት ሰበይቲ፡ ኦ ረሱሉላህ ክልተ ከመይ ይኾኑ? ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም መለሱ፤ 'ብተመሳሳሊ ክልተ እንተሃልዮም'።
Imam Malik : 497
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيُعَزِّ الْمُسْلِمِينَ فِي مَصَائِبِهِمْ الْمُصِيبَةُ بِي
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራህማን ቢን ኣልቃሲም ቢን መሓመድ ቢን ኣቡበከር] ተነጊሩኒ ኣሎ፣ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ኢሎም:- ኣስላም ኣብቲ ዝወረዶም መዓት ከምቲ ዝወረደኒ መዓት ክቡራት ክኾኑ ኣለዎም’።
Imam Malik : 498
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَقَالَ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ{ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ }اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَعْقِبْنِي خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا فَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ ذَلِكَ ثُمَّ قُلْتُ وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ فَأَعْقَبَهَا اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَزَوَّجَهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን] ካብ [ኡሙ ሰላማ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓሌሂ ዋሰላም ተዘንትዩለይ ኣሎ፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ሓደ መዓት ዝወቕዖ ሽዑ ከምቲ ኣላህ ዝተኣዘዘ የንብብ: ኢናኣ ሊላሂ ዋ ኢንናኣ ኢላይሂ ራጂ'ኡን:: ALLAHUMMA`JURNII FI MUSHIIBATII WA A'QIBNII KHAIRAN MINHAA', -ብሓቂ ኩላትና ናይ ኣላህ ኢና፡ ናብኡ ድማ ክንምለስ ኢና። ኦ ኣላህ ነቲ ዝወረደኒ ሕማቕ ዕድል ዓስበኒ እሞ ካብኡ ዝሓሸ ነገር ተክኣዮ፡ 'ኣላህ ብሓቂ እንተዘይገይርዎ'። ኡም ሰላማ ድማ ኣቡ ሰላማ ምስ ሞተ ኣነ እታ ጸሎት ኢለያ። ሽዑ ኣነ ብልበይ፤ 'ካብ ኣቡ ሰላማ መን ይበልጽ'። ድሕሪኡ ግን ኣላህ ብነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተኪእዎ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ድሕሪኡ ተመርዓዋ’።
Imam Malik : 499
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَهَلَكَتْ امْرَأَةٌ لِي فَأَتَانِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ يُعَزِّينِي بِهَا فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَقِيهٌ عَالِمٌ عَابِدٌ مُجْتَهِدٌ وَكَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَانَ بِهَا مُعْجَبًا وَلَهَا مُحِبًّا فَمَاتَتْ فَوَجَدَ عَلَيْهَا وَجْدًا شَدِيدًا وَلَقِيَ عَلَيْهَا أَسَفًا حَتَّى خَلَا فِي بَيْتٍ وَغَلَّقَ عَلَى نَفْسِهِ وَاحْتَجَبَ مِنْ النَّاسِ فَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ وَإِنَّ امْرَأَةً سَمِعَتْ بِهِ فَجَاءَتْهُ فَقَالَتْ إِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً أَسْتَفْتِيهِ فِيهَا لَيْسَ يُجْزِينِي فِيهَا إِلَّا مُشَافَهَتُهُ فَذَهَبَ النَّاسُ وَلَزِمَتْ بَابَهُ وَقَالَتْ مَا لِي مِنْهُ بُدٌّ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ إِنَّ هَاهُنَا امْرَأَةً أَرَادَتْ أَنْ تَسْتَفْتِيَكَ وَقَالَتْ إِنْ أَرَدْتُ إِلَّا مُشَافَهَتَهُ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ وَهِيَ لَا تُفَارِقُ الْبَابَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهَا فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَقَالَتْ إِنِّي جِئْتُكَ أَسْتَفْتِيكَ فِي أَمْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَتْ إِنِّي اسْتَعَرْتُ مِنْ جَارَةٍ لِي حَلْيًا فَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأُعِيرُهُ زَمَانًا ثُمَّ إِنَّهُمْ أَرْسَلُوا إِلَيَّ فِيهِ أَفَأُؤَدِّيهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ فَقَالَتْ إِنَّهُ قَدْ مَكَثَ عِنْدِي زَمَانًا فَقَالَ ذَلِكِ أَحَقُّ لِرَدِّكِ إِيَّاهُ إِلَيْهِمْ حِينَ أَعَارُوكِيهِ زَمَانًا فَقَالَتْ أَيْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَفَتَأْسَفُ عَلَى مَا أَعَارَكَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْكَ وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْكَ فَأَبْصَرَ مَا كَانَ فِيهِ وَنَفَعَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ስዒድ] ካብ [ኣልቃሲም ቢን ሙሓመድ] ‘ሰበይተይ ሞይታ’ ከም ዝበለ ተዘንትዩለይ ኣሎ። ሽዑ [መሓመድ ቢን ካዕብ ኣል ቁራዚ] ታዕዚያ ሂቡኒ ንሱ ድማ ከምዚ ኢሉኒ፤ 'ሓደ እዋን ኣብ መንጎ ባኒ እስራኤል ፋቂሕ፡ ዓሊም፡ ዓቢድን ሙጅታሂድን ዝነበረ ሰብኣይ ነይሩ። ዘፍቅራን ዘድንቓን በዓልቲ ቤት ነይራቶ። ሓደ መዓልቲ በዓልቲ ቤቱ ስለ ዝሞተት፡ ኣዝዩ ተሃስየን ሓዘነን። ንርእሱ ዓጽዩ ካብ ደቂ ሰባት ተነጺሉ። ክርእዮ ዝኣተወ ሰብ ኣይነበረን። ሽዑ ሓንቲ ነቲ ፍጻመ ዝሰምዐት ሰበይቲ ስለ ዝነበረት እታ ሰበይቲ ናብኣ መጸት። እታ ሰበይቲ ድማ ‘የድልየኒ’ በለቶ። ፋትዋኡ ክሓትት ደልየ ኣለኹ። ፊት ንፊት ክሳብ ዘዕልሎ ፈጺመ ኣይዓግብን እየ'። እቶም ህዝቢ ገዲፎሞ፡ ንሱ ግን ኣብ ኣፍደገ ጸኒሑ ክጽበዮ ጸኒሑ፡ 'ፈጺመ ኣይወጽእን እየ' ኢሉ። ንህዝቢ ባኒ እስራኤል ዝበሎ ሰብ ነይሩ፤ 'እንሆ ሓንቲ ጓል ኣንስተይቲ ፋትዋኻ ክትሓትት ዝደለየት፡ 'ቀጥታ እንተዘይተዛሪበያ ኣይደልን'የ' ኢላ። ሰባት ገዲፎሞ ኣለዉ፡ ንሱ ክሳብ ሕጂ ካብ ኣፍደገ ገዛኻ ዘይወጸ። እቲ ሰብ 'ኣእትዎ' በለ። እታ ሰበይቲ ኣትያ 'ኣብ ሓደ ጉዳይ ፋትዋ ክሓትት መጺአካ' በለቶ። እቲ ሰብ፡ ‘እንታይ እዩ እዚ፧’ ኢሉ ሓተቶ። እታ ሰበይቲ ድማ ‘ካብ ጎረቤተይ ስልማት ተለቂሐ። ተኸዲነያ ንዝተወሰነ ግዜ ተለቂሐያ። ሽዑ ልኡኽ ሰደዱለይ፡ ክመልሶ ድየ ክሓቱኒ?’ ኢሉ መለሰሉ። እቲ ሰብ ድማ 'እወ' ኢሉ መለሰ። እታ ሰበይቲ ደጊማ፤ 'ብኣላህ ንዝተወሰነ ግዜ ተኸዲነያ ኣለኹ'። እቲ ሰብ 'ከምኡ'ዩ፡ ንዝተወሰነ ግዜ ድሕሪ ምልቃሕካ ካባኻ ክመልሱ መሰል ኣለዎም' ኢሉ። እታ ሰበይቲ ድማ ሕራይ ኣላህ ርሕመልካ በለቶ። ንስኻ ውን ነቲ ኣላህ ኣለቂሑካ ክትቅበሎ ፍቓደኛ ኣይኮንካን ድሕሪኡ ንሱ ይመልሶ? ዋላ እኳ ካባኻ ንላዕሊ መሰል እንተሃለዎ።’ ኢሉ መለሰሉ። ስለዚ እቲ ሰብ እንታይ ከም ዘጋጠመ ይፈልጥ እዩ። ኣላህ ብዘረባ እታ ሰበይቲ ጠቒምዎ'።
Imam Malik : 500
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ يَعْنِي نَبَّاشَ الْقُبُورِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ሪጃል መሓመድ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ ኣዲኡ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ከም ዝሰምዖ ነጊሩኒ ኣሎ፡ ‘ረሱሉላህ ሻላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንኣል ሙኽታፊን ኣል ሙኽታፊያን ማለት ካብ መቓብር ነገራት ዝሰርቁ ሰባት ረጊምዎም’።