Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 481

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ

از مالک از [نافع] به من گفته شد که [عبدالله بن عمر] در نماز جنازه -الفاتحه- نخوانده است.

Hadith

Imam Malik : 482

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍأَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تُوُفِّيَتْ وَطَارِقٌ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَأُتِيَ بِجَنَازَتِهَا بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَوُضِعَتْ بِالْبَقِيعِ قَالَ وَكَانَ طَارِقٌ يُغَلِّسُ بِالصُّبْحِ قَالَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ لِأَهْلِهَا إِمَّا أَنْ تُصَلُّوا عَلَى جَنَازَتِكُمْ الْآنَ وَإِمَّا أَنْ تَتْرُكُوهَا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ

به من گفته است که یحیی از مالک از [محمد بن ابو هرمله] برده سابق عبدالرحمن بن ابوسفیان بن حویتب؛ که زینب بنت ابوسلامه فوت کرد. در آن زمان طارق والی مدینه بود. جسد زینب بعد از نماز صبح پیش او آورده شد، بعد در بقیع گذاشته شد. محمد بن ابوحرمله گفت؛ 'ثارق نماز صبح را زمانیکه هنوز خیلی تاریک بود ادا کرد'. او اضافه کرد، 'من شنیدم که [عبدالله بن عمر] به خانواده اش گفت؛ "شما میتوانید حالا روی جسد تان دعا کنید، یا شما میتوانید آنرا تا زمانیکه آفتاب طلوع کند ترک کنید. "

Hadith

Imam Malik : 483

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَيُصَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ إِذَا صُلِّيَتَا لِوَقْتِهِمَا

از مالک از [نافع] به من مربوط شده است که [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'جسد بعد از عصر و فجر خوانده شده میتواند، اگر هر دو نماز در وقت مناسب ادا شده باشد'.

Hadith

Imam Malik : 484

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا أَمَرَتْ أَنْ يُمَرَّ عَلَيْهَا بِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ مَاتَ لِتَدْعُوَ لَهُ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ

به من گفته است یحیی از مالک از [ابوندلر] غلام سابق عمر بن عبیدالله، از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم؛ در حقیقت او به مردم دستور داد تا جسد سعد بن ابو وقاش را اگر او فوت کرده باشد، به مسجد ببرند تا عایشه بتواند برای او دعا کند. مگر مردم این را رد کردند، عیسیا بعد گفت؛ 'چقدر زود مردم -فراموش میکنند-! آیا رسول الله صلی الله علیه وسلم جز در مسجد برای جنازه سهیل بن بیدل نماز نخواند؟

Hadith Corroboration (14)

Hadith

Imam Malik : 485

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَصُلِّيَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْمَسْجِدِ

از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] به من گفته شده است؛ که او گفت؛ 'عمر بن خطاب در مسجد نماز خواند'.

Hadith

Imam Malik : 486

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ يُسَلِّمُ حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ

از مالک از [نافع] به من گفته شده است که وقتی [عبدالله بن عمر] برای جسد دعا می کند، سلام را می خواند تا اینکه پشت سرش می شنوند'.

Hadith

Imam Malik : 487

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا يُصَلِّي الرَّجُلُ عَلَى الْجَنَازَةِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ

از مالک از [نافع] به من مربوط شده است که [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'بگذارید هیچ کس یک جسد را نماز بخواند مگر اینکه او پاک باشد'.

Hadith

Imam Malik : 488

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ وَالْآخَرُ لَا يَلْحَدُ فَقَالُوا أَيُّهُمَا جَاءَ أَوَّلُ عَمِلَ عَمَلَهُ فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] به من گفته بود او گفت؛ در مدینه دو نفر وجود داشتند که یکی از آنها سوراخ های لاهت میساخت – سوراخ های که در کنار سوراخ ساخته میشد نه در وسط – و دیگری نمیکرد. گفتند؛ 'کسیکه اول میاید و کار را انجام میدهد کسی است که استفاده خواهد شد'. شخصی آمد که با لحات حفر کرد، سپس برای رسول الله شعله الله علیه وسلم سوراخ لحاتی ساخت.

Hadith

Imam Malik : 489

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْرَأَيْتُ ثَلَاثَةَ أَقْمَارٍ سَقَطْنَ فِي حُجْرَتِي فَقَصَصْتُ رُؤْيَايَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدُفِنَ فِي بَيْتِهَا قَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ هَذَا أَحَدُ أَقْمَارِكِ وَهُوَ خَيْرُهَا

از طرف مالک از [یحیی بن سعید] به من گفته شده است که [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ من خواب دیدم که سه ماه در اطاق من افتید. سپس خواب خود را به ابوبکر اش صدیق گفتم. سپس ابوبکر گفت؛ هنگامی که رسول الله صلی الله علیه وسلم وفات یافت و در خانه اش دفن شد، ابوبکر گفت؛ "این یکی از آن مهتاب ها است که شما میبینید، و این بهترین از سه است. "

Hadith

Imam Malik : 490

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ بِالْبَقِيعِ لَأَنْ أُدْفَنَ بِغَيْرِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُدْفَنَ بِهِ إِنَّمَا هُوَ أَحَدُ رَجُلَيْنِ إِمَّا ظَالِمٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ مَعَهُ وَإِمَّا صَالِحٌ فَلَا أُحِبُّ أَنْ تُنْبَشَ لِي عِظَامُهُ

این برای من از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] مربوط شده است که او گفت؛ 'من دوست ندارم در باقی دفن شوم'. من ترجیح میدهم که در جای دیگری دفن شوم نه اینکه آنجا دفن شوم. بخاطریکه دو نوع مردم در آنجا دفن شده اند؛ یک شخص ناعادل تا من نخواهم با او دفن شوم، یا یک شخص صالح تا من نخواهم استخوان های او برای من حفر گردد – تا چاله را پر کند – '.

Hadith

Imam Malik : 491

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي الْجَنَائِزِ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدُ

این به من توسط یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] از [واقد بن امرو بن معاذ] از [نافع بن جبیر بن مثم] از [مسعود بن الحکام] از [علی بن ابوطالب] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم زمانیکه یک جسد توسط یک جسد عبور کرد - بعد از آن او صالح پایین آمد ایستاد شد.

Hadith Corroboration (47)

Hadith

Imam Malik : 492

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يَقُولُكُنَّا نَشْهَدُ الْجَنَائِزَ فَمَا يَجْلِسُ آخِرُ النَّاسِ حَتَّى يُؤْذَنُوا

مالک از زبان [ابوبکر بن عثمان بن سهل بن حنیف] به من گفت که او [ابومه بن سهل بن حنیف] را شنیده که گفته است؛ ما یک بار در جسد اشتراک کردیم. هیچکس نشست نکرد از اینرو به شخص آخر -ناگهان- اجازه داده شد.

Hadith

Imam Malik : 493

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ أَبُو أُمِّهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ عَلَيْهِ فَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يُجِبْهُ فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ فَصَاحَ النِّسْوَةُ وَبَكَيْنَ فَجَعَلَ جَابِرٌ يُسَكِّتُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوُجُوبُ قَالَ إِذَا مَاتَ فَقَالَتْ ابْنَتُهُ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا فَإِنَّكَ كُنْتَ قَدْ قَضَيْتَ جِهَازَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ قَالُوا الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّهَدَاءُ سَبْعَةٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْحَرِقُ شَهِيدٌ وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [عبدالله بن عبدالله بن جابر بن عتیق] از [عتیق بن الحارث] یعنی جد عبدالله بن عبدالله بن جابیر، پدر مادرش، به او گفته است که [جابر بن عتیق] گفته است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم باری به عیادت عبدالله بن ثابت رفته است. او او را در حال مرگ یافت. او را صدا کرد، اما او جواب نداد. رسول الله صلى الله عليه وسلم استرجع را خواند و گفت؛ «از ما جلو رفته‌ای ای ابو ارربی». زنان جیغ می کشیدند و گریه می کردند، در حالی که جابر سعی می کرد صدای آنها را خاموش کند. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'فقط آنها را بگذارید. اگر این اتفاق بیافتد، اجازه ندهید هیچکس در مورد آن گریه کند. مردم پرسیدند، یا رسول خدا، چه باید شود؟ او پاسخ داد؛ 'اگر او بمیرد'. دخترش گفت؛ 'سوگند به خدا، امیدوارم شهید شود. حالا شما وظیفه خود را تکمیل کرده اید. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ الله متعال مطابق به نیتش پاداش داده است. به شهید چه می گویید؟ آنها پاسخ دادند؛ 'در راه الله کشته شدند'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'علاوه بر کشته شدن در راه الله، هفت نوع شهادت وجود دارد؛ اگر کسی به علت مرض ثان بمیرد در آنصورت او شهید است. کسی که در اثر غرق شدن بمیرد شهید است. کسی که به اثر آبله یا جوش بمیرد شهید است. کسی که در اثر بیماری معده فوت کند، شهید است. مردم که میسوزند شهید اند. کسی که در اثر اصابت آوار بمیرد شهید است. زنی که در اثر زایمان بمیرد شهید است'.

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Malik : 494

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيَّةٍ يَبْكِي عَلَيْهَا أَهْلُهَا فَقَالَ إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا

از مالک از [عبدالله بن ابوبکر] از [پدرش] از [عمره بنت عبدالرحمن] به من گفته بود او به او گفت؛ که او [عایشه] را زمانیکه به او ذکر شد شنید؛ که [عبدالله بن عمر] گفت 'جسد به دلیل فریاد زندگان شکنجه شد'. عایشه گفت؛ 'خداوند ابوعبد الرحمن را مغفرت کند. در حقیقت او دروغ نگفت، مگر او فراموش کرده یا اشتباه کرده است. رسول الله صلی الله علیه وسلم از کنار جسد زنی یهودی که خانواده اش گریه میکردند گذشت، سپس گفت؛ شما در مورد اش گریه میکنید. او در قبر اش شکنجه شد''.

Hadith Corroboration (56)

Hadith

Imam Malik : 495

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ

به من گفته است یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [سعید بن مصیاب] از [ابوهریره]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'یک مسلمان که سه فرزند خود را از دست داده باشد یقیناً آتش جهنم را به جز برای یک لحظه لمس نخواهد کرد'.

Hadith Corroboration (47)

Hadith

Imam Malik : 496

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ السَّلَمِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَيَحْتَسِبُهُمْ إِلَّا كَانُوا لَهُ جُنَّةً مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ اثْنَانِ قَالَ أَوْ اثْنَانِ

به من گفته است مالک از [محمد بن ابوبکر بن امرو بن حزم] از [پدرش] از [ابونضلر السلامی]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'این یک مسلمان نیست که توسط سه فرزند اش بمیرد، بعد او صبر میکند و به یک پاداش امیدوار است مگر اینکه آنها از آتش جهنم سپر خواهند شد'. سپس زنی که در پهلوی رسول الله صلى الله عليه وسلم قرار داشت پرسید که ای رسول الله دو تا چطور؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'به همین ترتیب اگر دو وجود داشته باشد'.

Hadith Corroboration (47)

Hadith

Imam Malik : 497

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيُعَزِّ الْمُسْلِمِينَ فِي مَصَائِبِهِمْ الْمُصِيبَةُ بِي

به من گفته است یحیی از مالک از [عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن ابوبکر]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'مسلمانان باید در بدبختی که برای آنها اتفاق افتیده است به اندازه بدبختی که برای من اتفاق افتیده است نجیب باشند'.

Hadith

Imam Malik : 498

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَقَالَ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ{ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ }اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَعْقِبْنِي خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا فَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ ذَلِكَ ثُمَّ قُلْتُ وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ فَأَعْقَبَهَا اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَزَوَّجَهَا

این برای من از مالک از [ربیعه بن ابوعبد الرحمن] از [ام سلمه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته شده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کسی که به یک بلای ضربه خورد پس او مطابق به چیزی که الله امر کرده است میخواند؛ در حقیقت، ما همه به الله تعلق داریم و به او برمیگردیم. الهی، بدبختی را که به من رسیده است پاداش بده و آن را با چیزی بهتر از آن عوض کن، «مگر الله واقعاً این کار را انجام دهد». ام سلمه گفت؛ «وقتی ابوسلمه فوت کرد من این دعا را گفتم. بعد من به خودم گفتم؛ 'چه کسی بهتر از ابوسلامه است'. اما سپس خداوند رسول‌الله شعله‌الله علی‌وسلم را جایگزین او کرد. رسول الله صلی الله علیه وسلم بعداً با او ازدواج کرد'.

Hadith

Imam Malik : 499

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَهَلَكَتْ امْرَأَةٌ لِي فَأَتَانِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ يُعَزِّينِي بِهَا فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَقِيهٌ عَالِمٌ عَابِدٌ مُجْتَهِدٌ وَكَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَانَ بِهَا مُعْجَبًا وَلَهَا مُحِبًّا فَمَاتَتْ فَوَجَدَ عَلَيْهَا وَجْدًا شَدِيدًا وَلَقِيَ عَلَيْهَا أَسَفًا حَتَّى خَلَا فِي بَيْتٍ وَغَلَّقَ عَلَى نَفْسِهِ وَاحْتَجَبَ مِنْ النَّاسِ فَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ وَإِنَّ امْرَأَةً سَمِعَتْ بِهِ فَجَاءَتْهُ فَقَالَتْ إِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً أَسْتَفْتِيهِ فِيهَا لَيْسَ يُجْزِينِي فِيهَا إِلَّا مُشَافَهَتُهُ فَذَهَبَ النَّاسُ وَلَزِمَتْ بَابَهُ وَقَالَتْ مَا لِي مِنْهُ بُدٌّ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ إِنَّ هَاهُنَا امْرَأَةً أَرَادَتْ أَنْ تَسْتَفْتِيَكَ وَقَالَتْ إِنْ أَرَدْتُ إِلَّا مُشَافَهَتَهُ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ وَهِيَ لَا تُفَارِقُ الْبَابَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهَا فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَقَالَتْ إِنِّي جِئْتُكَ أَسْتَفْتِيكَ فِي أَمْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَتْ إِنِّي اسْتَعَرْتُ مِنْ جَارَةٍ لِي حَلْيًا فَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأُعِيرُهُ زَمَانًا ثُمَّ إِنَّهُمْ أَرْسَلُوا إِلَيَّ فِيهِ أَفَأُؤَدِّيهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ فَقَالَتْ إِنَّهُ قَدْ مَكَثَ عِنْدِي زَمَانًا فَقَالَ ذَلِكِ أَحَقُّ لِرَدِّكِ إِيَّاهُ إِلَيْهِمْ حِينَ أَعَارُوكِيهِ زَمَانًا فَقَالَتْ أَيْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَفَتَأْسَفُ عَلَى مَا أَعَارَكَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْكَ وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْكَ فَأَبْصَرَ مَا كَانَ فِيهِ وَنَفَعَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهَا

این به من از مالک از [یحیی بن سعید] از [القاسم بن محمد] مربوط شده است که او گفت؛ خانم من فوت کرد. بعد [محمد بن کعب القراژی] به من تعزیه داد و او به من گفت؛ یک بار در بین بنی اسرائیل مردی بود که فقیه، علیم، عابد و مجتهد بود. او یک خانم داشت که او را دوست داشت و تحسین میکرد. یک روز خانم اش فوت کرد، از اینرو او خیلی ویران و غمگین بود. او خود را قفل کرد و خود را از انسان ها منزوی کرد. هیچکس برای دیدن او داخل نشد. بعد یک زن بود که این حادثه را شنید، از اینرو زن نزد او آمد. زن گفت؛ 'من به او نیاز دارم. من میخواهم فتوای او را بخواهم. من هیچگاه راضی نخواهم بود تا زمانیکه با او رو به رو صحبت نکنم. مردم او را ترک کردند، اما او در دروازه منتظر او ماند و گفت؛ 'من اصلاً نمیروم'. کسی بود که به اهل بنی اسرائیل گفت؛ 'اینجا زنی است که میخواهد از شما فتوا بخواهد، و او میگوید؛ 'من نمیخواهم مگر اینکه مستقیماً با او صحبت کنم'. مردم او را ترک کرده اند، در حالیکه او هنوز هم از در خانه شما بیرون نمیشود. شخص گفت؛ 'به او اجازه دهید داخل شود'. زن داخل شد و گفت؛ 'من نزد شما آمدم تا در مورد یک موضوع فتوا بخواهم'. شخص پرسید، 'آن چه است؟ زن گفت؛ من جواهرات را از همسایه ام قرض گرفتم. من آنرا پوشیدم و برای مدتی قرض گرفتم. بعد آنها یک قاصد را نزد من فرستادند تا از او بپرسم، آیا من آنرا برگردانم؟ شخص پاسخ داد، 'بله'. زن دوباره گفت؛ 'به خدا من آنرا برای مدتی پوشیده ام'. شخص گفت؛ 'این است، آنها حق دارند که آنرا بعد از قرض دادن آن برای مدتی به شما پس بگیرند'. زن گفت؛ 'خوب، الله رحمت کند. آیا شما همچنان حاضر نیستید که چیزی را که الله به شما قرض داده است قبول کنید، بعد او آنرا پس میگیرد؟ درحالیکه او نسبت به شما حق بیشتری دارد.' از اینرو شخص از چیزی که اتفاق افتیده است آگاه است. الله با کلمات زن به او سود رساند.

Hadith

Imam Malik : 500

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ يَعْنِي نَبَّاشَ الْقُبُورِ

یحیی از مالک از [ابوریجال محمد بن عبدالرحمن] از مادرش [عمره بنت عبدالرحمن] به من گفته است که او را شنیده است که می گوید؛ 'رسول الله صلی الله علیه وسلم به آل مختافی و آل مختافیه لعنت کرد، یعنی افرادی که از قبرها چیز می دزدند'.