Imám Málik : 421
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ فَاتَهُ حِزْبُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ فَإِنَّهُ لَمْ يَفُتْهُ أَوْ كَأَنَّهُ أَدْرَكَهُ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Dauda bin Al-Hushaina] od [Al-A'raja] od [Abdurrahmana bin Abdu Al-Qariho], že [Umar bin Khatthab] řekl: „Kdokoli zmešká (zikr) v noci, a přečte si ji, až slunce skloní k polední modlitbě, neztratí čas noci, nebo je to, jako by ji získal.“
Imám Málik : 422
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ جَالِسَيْنِ فَدَعَا مُحَمَّدٌ رَجُلًا فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِالَّذِي سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ فَقَالَ الرَّجُلُ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ أَتَى زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُكَيْفَ تَرَى فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي سَبْعٍ فَقَالَ زَيْدٌ حَسَنٌ وَلَأَنْ أَقْرَأَهُ فِي نِصْفٍ أَوْ عَشْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ وَسَلْنِي لِمَ ذَاكَ قَالَ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ قَالَ زَيْدٌ لِكَيْ أَتَدَبَّرَهُ وَأَقِفَ عَلَيْهِ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Saída], že řekl: „Seděli jsme s Muhammadem bin Jahjou bin Habbanem. Muhammad pak zavolal jednoho muže a řekl: ‚Pověz mi, co jsi slyšel od svého otce.‘ Ten [muž] pak řekl: „[Můj otec] mi vyprávěl, že jednou navštívil [Záida bin Thábita] a řekl mu: ‚Co si myslíš o tom, přečíst celý Korán za sedm dní?‘ Záid odpověděl: ‚Dobře, ale raději bych ho přečetl za půl měsíce nebo za deset dní. Zeptej se mě, proč.“ Můj otec řekl: „Mám se tě zeptat?“ Zaid řekl: „Abych se poučil a poznal to.“
Imám Málik : 423
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُسَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلْهُ ثُمَّ قَالَ اقْرَأْ يَا هِشَامُ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي اقْرَأْ فَقَرَأْتُهَا فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ
Vyprávěl mi to Yahya od Malika od [Ibnu Syihaba] od [Urwah bin Az Zubaira] od [Abdurrahmana bin Abdu Al Qariho], který řekl: Slyšel jsem [Umara bin Khatthaba] říkat: „Slyšel jsem Hisyama bin Hakima bin Hizama číst súru Al-Furqán způsobem, který se lišil od toho, jak ji obvykle čtu já, ačkoli mi ji předčítal Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Málem jsem se na něj rozhněval, ale nechal jsem ho, až dočetl. Chytil jsem ho za turban a odvedl ho k Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Řekl jsem mu: „Ó Posle Alláha, slyšel jsem tohoto muže recitovat súru Al-Furqán jinak, než jak jsi mi ji recitoval ty!“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Přiveď ho ke mně!“ Poté řekl: „Recituj, ó Hisjame.“ Hisjam recitoval tak, jak jsem to slyšel. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Takto byla tato súra zjevena.“ Poté mi řekl: „Čti.“ Tak jsem ji přečetl a on řekl: „Takto byla tato súra zjevena. Vskutku, Korán byl zjeven v sedmi jazycích (způsobech čtení), čti to, co je pro tebe snadné.“
Imám Málik : 424
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a] od [Abdulláha bin 'Umara], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Přirovnání člověka, který neustále čte Korán, je jako majitel velblouda, který je pevně svázán provazem. Pokud ho sváže, může ho držet. Pokud ho pustí, velbloud odejde.“
Imám Málik : 425
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Vyprávěl mi Malik od [Hisjama bin Urwy] od [jeho otce] od [Aisyy], manželky Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že Al-Harís bin Hisjam se jednou zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír: „Jak k tobě sestupuje zjevení?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Někdy ke mně zjevení přichází jako zvonění zvonu, a to je pro mě nejtěžší. Někdy si zapamatuji, co (anděl) říká. Někdy se anděl zjeví v podobě člověka a sděluje mi zjevení, a já pak poslouchám, co říká.“ Aisha řekla: „Jednou jsem byla svědkem toho, jak k němu sestoupilo zjevení v den, kdy bylo velmi chladno, ale on necítil zimu. Ba co víc, z jeho čela se mu řinul pot.“
Imám Málik : 426
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَأُنْزِلَتْ عَبَسَ وَتَوَلَّى فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَقُولُ يَا مُحَمَّدُ اسْتَدْنِينِي وَعِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرِضُ عَنْهُ وَيُقْبِلُ عَلَى الْآخَرِ وَيَقُولُ يَا أَبَا فُلَانٍ هَلْ تَرَى بِمَا أَقُولُ بَأْسًا فَيَقُولُ لَا وَالدِّمَاءِ مَا أَرَى بِمَا تَقُولُ بَأْسًا فَأُنْزِلَتْ عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى
Vyprávěl mi Malik od [Hisháma bin Urwah] od [jeho otce], že řekl: „Súra ‚ABASA WA TAWALLA‘ byla seslána ohledně Abdulláha bin Ummi Maktúma. Přišel za Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a řekl: ‚Ó Muhammade, nauč mě mé náboženství.‘ Zatímco u něj stálo několik předních mužů z kmene Kurajš. Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ho však nevnímal a dokonce se obrátil k jinému.“ Zeptal se: „Ó Abú fulane, co si myslíš o tom, co jsem právě řekl?“ Ten muž odpověděl: „Ne, při krvi, to je v pořádku.“ Poté bylo zjeveno: „(On (Muhammad) se mračil a odvrátil se, protože k němu přišel slepec.)“ (Súra Abasa: 1-2).
Imám Málik : 427
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِيَسِيرُ مَعَهُ لَيْلًا فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ عُمَرُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ عُمَرُ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُكَ قَالَ عُمَرُ فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَمَامَ النَّاسِ وَخَشِيتُ أَنْ يُنْزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي قَالَ فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ قَالَ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَرَأَ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا
Vyprávěl mi Malik od [Zaid bin Aslam] od [jeho otce], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byl na jedné ze svých cest a [Umar bin Khattab] byl s ním té noci. Umar se ho na něco zeptal, ale on mu neodpověděl. Zeptal se znovu, ale on stále neodpovídal. Zeptal se znovu, ale on stále neodpovídal. Umar pak řekl: „Běda tobě, ó Umare! Třikrát jsi naléhal na Posla Alláha, nechť je s ním mír, ale on ti ani jednou neodpověděl.“ Umar řekl: „Pohnul jsem se na svém velbloudovi, až jsem se ocitl před lidmi, a bál jsem se, že na mě sestoupí Korán. A za chvíli jsem uslyšel, jak na mě někdo volá.“ Umar řekl: „Řekl jsem: ‚Bojím se, aby na mě nesestoupil nějaký verš.‘“ Umar dále řekl: „Pak jsem šel k Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a pozdravil jsem ho. On řekl: ‚Včera v noci mi byla seslána jedna súra, kterou miluji více než východ slunce.‘ Poté přečetl: ‚INNAA FATAHNAA LAKA FATHAN MUBIINA (Vskutku, dali jsme ti zjevné vítězství.)‘ (Súra Al-Fath: 1).
Imám Málik : 428
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ وَأَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَلَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ تَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا تَرَى شَيْئًا وَتَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلَا تَرَى شَيْئًا وَتَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلَا تَرَى شَيْئًا وَتَتَمَارَى فِي الْفُوقِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَكَثَ عَلَى سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثَمَانِيَ سِنِينَ يَتَعَلَّمُهَا
Vyprávěl mi to Malik od [Yahya bin Saida] od [Muhammada bin Ibrahima bin Al Haritsa At Taimiho] od [Abu Salamaha bin Abdurrahmana] od [Abu Sa'ida] řekl: „Slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vzejde z vás skupina lidí, s nimiž se vaše modlitby nemohou srovnávat. Stejně tak vaše půsty s jejich půsty. Vaše skutky ve srovnání s jejich skutky. Čtou Korán, ale jejich čtení nepřesahuje jejich hrdlo. Vystupují z tohoto náboženství jako šíp, který vyletí z luku. Vidíte špičku šípu, ale nevidíte ho. Vidíte luk, ale nevidíte ho. Vidíte kořen šípu a nevidíte ho. Navzájem se obviňujete v kořeni šípu.“ Vyprávěl mi Malik, že se k němu doneslo, že Abdullah bin 'Umar studoval súru Al-Baqarah po dobu osmi let.“
Imám Málik : 429
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَقَرَأَ لَهُمْ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abdulláha bin Yazida], bývalého otroka Al-Aswada bin Sufyana, od [Abu Salamaha bin Abdurrahmana], že [Abu Hurairah] jim recitoval: „IDZAS SAMAA'UN SYAQQAT (Až se nebe roztrhne)“. (Qs.Al Insyiqaaq: 1), a poté se kvůli tomu poklonil. Poté, co skončil, jim sdělil, že se kvůli tomu poklonil i Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír.“
Imám Málik : 430
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَرَأَ سُورَةَ الْحَجِّ فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ بِسَجْدَتَيْنِ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a], bývalého otroka Ibn 'Umara, že mu [jeden muž] z Egypta sdělil, že [Umar bin Khatthab] četl súru Al Hajj a poté se kvůli ní dvakrát poklonil. Poté řekl: „Tato súra je výjimečná tím, že se při ní provádějí dvě poklony.“
Imám Málik : 431
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَسْجُدُ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
Vyprávěl mi Malik od [Abdulláha bin Dinara], že řekl: „Viděl jsem [Abdulláha bin Umara], jak se při čtení súry Al-Hajj poklonil dvakrát.“
Imám Málik : 432
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَرَأَ بِالنَّجْمِ إِذَا هَوَى فَسَجَدَ فِيهَا ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِسُورَةٍ أُخْرَى
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába] od [Al-A'raja], že [Umar bin Khatthab] četl súru An-Najm; IDZA HAWA (ve své modlitbě), a poté se kvůli tomu poklonil. Poté se znovu postavil a četl jinou súru.“
Imám Málik : 433
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَرَأَ سَجْدَةً وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ ثُمَّ قَرَأَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَتَهَيَّأَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ فَقَالَ عَلَى رِسْلِكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكْتُبْهَا عَلَيْنَا إِلَّا أَنْ نَشَاءَ فَلَمْ يَسْجُدْ وَمَنَعَهُمْ أَنْ يَسْجُدُواقَالَ مَالِك لَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْإِمَامُ إِذَا قَرَأَ السَّجْدَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَسْجُدَ
Vyprávěl mi Malik od [Hishama bin Urwy] od [jeho otce], že [Umar bin Khatthab] jednou četl jeden z veršů, které vyžadují poklonu, když stál na kazatelně během páteční modlitby. Poté sestoupil a poklonil se, a lidé se poklonili s ním. Poté ji přečetl znovu při následující páteční modlitbě, až se lidé připravili k pokloně, ale Umar řekl: „Uklidněte se, neboť Alláh to neukládá všem z nás, kromě těch, kteří to chtějí.“ Poté se Umar neklaněl a lidem zakázal, aby se klaněli.“ Malik řekl: „Imám není povinen sestoupit z kazatelny, když čte verš o pokloně.“
Imám Málik : 434
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abdurrahmana bin Abdulláha bin Abu Sha'sha'aha] od [jeho otce] od [Abu Sa'ida Al-Khudriho], že slyšel někoho číst „QUL HUWALLAHU AHAD“ (Súra Al-Ikhlás: 1) a opakovat to mnohokrát. Když nastalo ráno, spěchal za Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a oznámil mu to. A zdálo se, že ten muž tuto recitaci podceňoval. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak řekl: „Při Tom, v jehož rukou je má duše, vskutku to se rovná třetině Koránu.“
Imám Málik : 435
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى آلِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُأَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ فَسَأَلْتُهُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الْجَنَّةُفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَذْهَبَ إِلَيْهِ فَأُبَشِّرَهُ ثُمَّ فَرِقْتُ أَنْ يَفُوتَنِي الْغَدَاءُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآثَرْتُ الْغَدَاءَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَوَجَدْتُهُ قَدْ ذَهَبَ
Vyprávěl mi to Malik od ['Ubaidulláha bin Abdurrahmána] od ['Ubaida bin Hunáina], bývalého otroka rodiny Zajda bin Chattába, který řekl: Slyšel jsem [Abú Hurajru] říkat: „Když jsem byl s Poslem Alláha, nechť je s ním mír, zaslechl jsem někoho recitovat ‚QUL HUWALLAHU AHAD‘. Posel Alláha, nechť je s ním mír, pak řekl: „Je to povinné.“ Zeptal jsem se: „Ó Posle Alláha, co?“ Posel Alláha odpověděl: „Vstoupit do ráje.“ Abu Hurairah řekl: „Pak jsem chtěl toho člověka najít a sdělit mu tuto radostnou zprávu. Ale nechtěl jsem přijít o příležitost poobědvat s Poslem Alláha, nechť je s ním mír, a tak jsem nakonec dal přednost obědu s Poslem Alláha, nechť je s ním mír. Poté jsem šel za tím (šťastným) mužem, ale ukázalo se, že již odešel.“
Imám Málik : 436
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَأَنَّ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ تُجَادِلُ عَنْ صَاحِبِهَا
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Syihaba] od [Humaida bin Abdurrahmana bin Aufa], že mu sdělil, že QUL HUWALLAHU AHAD se rovná třetině Koránu a TABAARAKAL LADZI BIYADIHIL MULKU je důkazem pro toho, kdo jej recituje.“
Imám Málik : 437
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Sumayya], bývalého otroka Abu Bakara, od [Abu Shaliha As Samana] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdokoli řekne: 'LAA ILAAHA ILLALLAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAH LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI`IN QADIIR' (Není boha kromě Alláha, Jediného, nemá žádného společníka a Jemu patří chvála. Všemocný nad vším)‘ stokrát za den, pak to se rovná osvobození sta otroků, bude mu zapsáno sto dobrých skutků, bude mu smazáno sto hříchů a bude chráněn před ďáblem v ten den až do večera. Nikdo nepřinese nic lepšího než on, ledaže by někdo vykonal více než on.“
Imám Málik : 438
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
Malik mi vyprávěl od [Sumayya], bývalého otroka Abú Bakra [Abú Šalíha As-Samana], od [Abú Hurajry], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdokoli řekne: ‚SUBHAANALLAHU WA BIHAMDIHI‘ (Sláva Alláhovi a chvála Mu) stokrát denně, tomu budou smazány všechny hříchy, i kdyby jich bylo tolik jako pěny na moři.“
Imám Málik : 439
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَمَنْ سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَخَتَمَ الْمِائَةَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
Vyprávěl mi Malik od [Abu 'Ubaida], bývalého otroka Sulaimana bin Abd al-Malika, od ['Athy bin Yazida Al Laitsiho] od [Abu Hurairy], který řekl: „Kdokoli po každém modlitbě třicetkrát velebí Alláha, třicetkrát pronese takbír a třicetkrát chválí Alláha, a doplní to na sto recitací: ‚LAA ILAAHA ILLALLAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAH, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI`IN QADIIR‘ (Není boha kromě Alláha, Jediného, nemá žádného společníka a Jemu patří chvála. Jemu patří království a chvála. On je všemocný nad vším)“, budou mu odpuštěny všechny hříchy, i kdyby jich bylo tolik jako pěny na moři.“
Imám Málik : 440
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فِي الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ إِنَّهَا قَوْلُ الْعَبْدِ اللَّهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Vyprávěl mi Malik od [Umarah bin Shayyad] od [Sa'id bin Musayyab], že ho slyšel mluvit o Al Baaqiyaatus Shaalihat, „což znamená slova služebníka: 'ALLAHU AKBAR WA SUBHAANALLAHI WAL HAMDU LILLAHI WA LAA ILAAHA ILLALLAH WA LAA HAULA WA LAA QUWWATA ILLA BILLAH (Alláh je Veliký, Alláh je Svatý, chvála Alláhovi, není boha kromě Alláha. Není síly ani moci kromě Alláha) '.“