Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imám Málik : 381
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
Vyprávěl mi Malik od [Hisháma bin Urwah] od [jeho otce] od [Aisyah], manželky Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, která řekla: „Skutky, které měl Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nejraději, jsou ty, které se konají pravidelně.“
Hadith
Imám Málik : 382
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ الرَّجُلُ إِنْ صَدَقَ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od svého strýce [Abu Suhaila bin Malika] od [jeho otce], že slyšel [Thalhu bin Ubaidullaha] říkat: „Jeden muž z obyvatel Najdu přišel za Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, s rozcuchanými vlasy a přerušovaným hlasem. Neslyšeli jsme a nerozuměli jsme, co říká, dokud se nepřiblížil. Ukázalo se, že se ptal na islám. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak řekl: „Pět modliteb za den a noc.“ Ten muž se zeptal znovu: „Je ještě něco jiného?“ On odpověděl: „Ne. Ledaže bys chtěl dodržovat sunnu.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak pokračoval: „A půst v měsíci ramadánu.“ Ten muž se zeptal znovu: „Je ještě něco jiného?“ On odpověděl: „Ne, ledaže bys chtěl dodržovat sunnu.“ Vypravěč řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak zmínil zakát, a ten muž se znovu zeptal: „Je ještě něco jiného?“ On odpověděl: „Ne, ledaže bys chtěl vykonávat sunnu.“ Vypravěč řekl: „Ten muž pak ustoupil a řekl: ‚Při Alláhovi, k tomu nic nepřidám ani z toho nic neubírám.‘ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Ten muž má skutečně štěstí, pokud je upřímný.‘
Hadith
Imám Málik : 383
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ مَكَانَ كُلِّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
Vyprávěl mi Malik od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ďábel svazuje zadní část hlavy každého z vás, když spí, třemi uzly. Každým uzlem chce prodloužit noc. Ďábel říká: ‚Spěte!‘ Pokud se někdo z vás probudí a vzpomene na Alláha, uvolní se jeden uzel. Pokud (jeden z vás) provede wudu, uvolní se další uzel. Pokud se pomodlí, uvolní se další uzel, až bude ráno čilý a jeho duše klidná, ale pokud tomu tak není, bude ráno s nečistou duší a lenivý.“
Hadith
Imám Málik : 384
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'], že [Abdullah bin Umar] se v den svátku Idul Fitri vykoupal, než odešel na modlitbu Ied.“
Hadith
Imám Málik : 385
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى قَبْلَ الْخُطْبَةِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Ibnu Syihaba], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonával modlitbu v den svátku Idul Fitri a Idul Adlha, než pronesl kázání. Malik mi vyprávěl, že se k němu doneslo, že Abu Bakr a Umar to také činili.
Hadith
Imám Málik : 386
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِهِمَا يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ وَقَالَ إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ فَلْيَنْتَظِرْهَا وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Syihaba] od [Abu 'Ubaida], bývalého otroka Ibnu Azhara, který řekl: „Byl jsem svědkem svátku Eid spolu s [Umarem bin Khatthabem]. Modlil se, pak vstal a kázal před lidmi, řka: ‚Jsou dva dny, kdy Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zakázal půst: váš svátek Id al-Fitr a den, kdy jíte obětní zvířata.‘ Abu Ubaid řekl: ‚Také jsem byl svědkem sváteční modlitby s [Uthmánem bin Affánem]. Přišel, pomodlil se a poté vstal a pronesl kázání: ‚Vskutku se dnes ve vašem dni sešly dva svátky. Kdo bydlí daleko, ale chce počkat na páteční modlitbu, ať počká. A kdokoli chce jít domů, tomu jsem to povolil.“ Abu Ubaid řekl: „Byl jsem svědkem svátku Eid s [Alím ibn Abú Thálibem], když byl Uthmán obklíčen; přišel, pomodlil se, pak vstal a pronesl kázání.“
Hadith
Imám Málik : 387
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ يَوْمَ عِيدِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Hishama bin Urwy] od [jeho otce], že v den Id al-Fitr snídal před odchodem (na místo modlitby).“
Hadith
Imám Málik : 388
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُؤْمَرُونَ بِالْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّقَالَ مَالِك وَلَا أَرَى ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فِي الْأَضْحَى
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába] od [Sa'ida bin Musajjaba], že mu sdělil, že lidem bylo přikázáno snídat v den svátku Id al-Fitr před odchodem na místo modlitby.“ Malik řekl: „Nenarazil jsem na názor, že by lidem bylo přikázáno jíst v den Id al-Adha.“
Hadith
Imám Málik : 389
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ بِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Dlamrah bin Sa'ida Al Maziniho] od [Ubaidullaha bin Abdullaha bin Utbah bin Mas'uda], že Umar bin Khatthab se zeptal [Abu Waqida Al Laitsiho], co četl Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, v den svátku Idul Adlha a Idul Fitri. Abu Waqid pak odpověděl: „Četl súru ‚QAAF, WAL QURANIL MAJID‘ (súra Qaff) a ‚IQTARABATIS SAA'ATU WANSYAQQAL QAMAR‘ (súra Al Qamar).“
Hadith
Imám Málik : 390
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَفَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'], bývalého otroka Abdulláha bin Umara, který řekl: „Byl jsem svědkem svátků Id al-Adhá a Id al-Fitr spolu s [Abu Hurairou]. V první rak'atě tedy před čtením sedmkrát pronesl takbír a v poslední rak'atě pětkrát před čtením.“
Hadith
Imám Málik : 391
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Nafi'], že [Abdullah bin Umar] nikdy neprováděl sunnah modlitbu v den svátku Idul Fitri ani před ním, ani po něm.“
Hadith
Imám Málik : 392
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَبَاهُ الْقَاسِمَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Abdurrahmana bin Al Qasima], že jeho otec [Al Qasim] se modlil čtyři rakaaty před odchodem na místo modlitby Ied.“
Hadith
Imám Málik : 393
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ
Vyprávěl mi Malik od [Hisjama bin Urwy] od [jeho otce], že v den svátku Id al-Fitr vykonával modlitbu (sunnah) před modlitbou (Id) v mešitě.“
Hadith
Imám Málik : 394
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَمَّنْ صَلَّىمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَصَفَّتْ طَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Yazida bin Rumana] od [Saliha bin Khawwata] od [někoho], kdo se kdysi modlil modlitbu strachu společně s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, v Dzatur Riqa', že jedna skupina se seřadila s ním, zatímco druhá se seřadila čelem k nepříteli. Poté se pomodlil jednu rak'atu s tou skupinou, která byla s ním. Poté zůstal stát, zatímco oni (skupina, která se s ním modlila) dokončili svou modlitbu každý sám. Poté ta skupina odešla a seřadila se čelem k nepříteli. Pak přišla druhá skupina a on se s nimi pomodlil zbývající jednu rak'atu. Poté usedl, zatímco oni (skupina, která se právě připojila) dokončili svou modlitbu. Nakonec s nimi pronesl pozdrav.“
Hadith
Imám Málik : 395
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَهُأَنَّ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ وَمَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ فَيَرْكَعُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا ثَبَتَ وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ وَيَنْصَرِفُونَ وَالْإِمَامُ قَائِمٌ فَيَكُونُونَ وِجَاهَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يُقْبِلُ الْآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَيَرْكَعُ بِهِمْ الرَّكْعَةَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Al-Qásima bin Muhammada] od [Sáliha bin Khawwata], že [Sáhál bin Abú Hatsmá] mu vyprávěl, že modlitba strachu je: „Imám by měl stát spolu se skupinou svých společníků, zatímco druhá skupina stojí čelem k nepříteli. Imám pak vykoná jednu rakaatu a pokloní se spolu s lidmi, kteří jsou s ním. Poté vstane, a až bude stát vzpřímeně, skupina, která se s ním modlila, dokončí zbývající rakaatu každý sám, poté pozdraví a odejde do řady čelem k nepříteli. Zatímco imám stále stojí. Poté přijde skupina, která se ještě nemodlila, a provede takbir za imámem, až se imám spolu s nimi skloní a pokloní. Poté imám pozdravil, zatímco oni se znovu postavili a každý sám se sklonil, aby dokončil zbývající rakaat modlitby. Teprve poté pozdravili.“
Hadith
Imám Málik : 396
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنْ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلَا يُسَلِّمُونَ وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ الْإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَتَقُومُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ فَإِنْ كَانَ خَوْفًا هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَاقَالَ مَالِك قَالَ نَافِعٌ لَا أَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a], že [Abdullah bin Umar] byl dotázán na modlitbu strachu. Odpověděl: „Imám vystoupí s jednou skupinou lidí a modlí se s nimi jeden rakaat. Zatímco druhá skupina, která se nachází mezi imámem a nepřítelem, se ještě nemodlila. Jakmile lidé, kteří se modlili s imámem, skončili, ustoupili k těm, kteří se ještě nemodlili, ale ještě nepozdravili. Skupina, která se ještě nemodlila, vystoupila a modlila se s imámem jednu rakaatu. Imám poté odešel, protože vykonal dvě rakaaty. Poté, co imám odešel, obě skupiny se postavily a dokončily svou modlitbu po jedné rakaatu. Takto každá skupina dokončila dvě rakaaty. Pokud je situace ještě hrozivější, modlí se za chůze nebo na zvířeti, ať už směřují ke směr modlitby, nebo ne.“ Malik řekl: Nafi' řekl: „Neviděl jsem Abdulláha bin Umara vyprávět tento hadís od nikoho jiného než od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír.“
Hadith
Imám Málik : 397
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُقَالَ مَالِك وَحَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Sa'ida bin Musajjaba], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se nemodlil modlitbu zuhur a asr během bitvy u příkopu až do západu slunce.“ Malik řekl: „Hadís Al-Qásima bin Muhammada od Šalíha bin Khawwata je hadís, který se mi nejvíce líbí ze všech, které jsem slyšel ohledně modlitby strachu.“
Hadith
Imám Málik : 398
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْخَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَتَصَدَّقُوا ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Hishama bin Urwy] od [jeho otce] od [Aisyah], manželky Proroka, nechť je s ním mír a požehnání, který řekl: „Za života Posla Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, došlo k zatmění slunce. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak vedl modlitbu lidem. Stál a prodlužoval své stání, pak se sklonil a prodlužoval svůj sklon, poté se postavil a prodloužil své stání. Avšak ne tak, jako při prvním stání. Poté se sklonil a prodloužil svůj sklon, avšak ne tak dlouho jako při prvním sklonu. Poté vstal z poklon a padl na čelo. Takto vykonal i poslední rakaat. Když skončil, slunce již bylo vidět. Poté k lidem pronesl kázání, chválil Alláha a velebil Ho: ‚Slunce a měsíc jsou znamením z velebnosti Alláha. Zatmění obou není způsobeno smrtí ani životem někoho. Pokud to uvidíte, modlete se k Alláhovi, provádějte takbír a rozdávejte almužnu.“ Dodal: „Ó lidu Muhammada! Při Alláhovi, nikdo není žárlivější než Alláh, když se Jeho služebník dopustí hříchu, ať už je to muž nebo žena. Ó lidu Muhammada, při Alláhovi! Kdybyste věděli to, co vím já, jistě byste se málo smáli a hodně plakali.“
Hadith
Imám Málik : 399
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَالَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ وَيَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ
Vyprávěl mi Malik od [Záida bin Aslama] od [Atháa bin Jasára] od [Abdalláha bin Abbáse], že řekl: „Za života Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, došlo k zatmění slunce. On se pak modlil a lidé se k němu připojili. Stál dlouho, asi tak dlouho, jak trvá recitace súry Al-Baqara.“ Ibn Abbás řekl: „Potom se sklonil v dlouhém ruku, a pak se z ruku zvedl. Stál dlouho, avšak ne tak dlouho jako poprvé. Potom se sklonil v dlouhém ruku, avšak ne tak dlouho jako v předchozím ruku. Potom se poklonil, a pak dlouho stál, avšak ne tak dlouho jako při prvním stání. Poté se sklonil v dlouhém sklonu, avšak ne tak dlouhém jako ten první. Vstal ze sklonu a stál dlouho, avšak ne tak dlouho jako poprvé. Poté se sklonil v dlouhém sklonu, avšak ne tak dlouhém jako ten předchozí. Poté se poklonil a modlitba skončila. Zatímco slunce již začalo vycházet, řekl: „Slunce a měsíc jsou dva ze znamení Veličenstva Alláha. Zatmění obou není způsobeno smrtí ani životem někoho. Pokud to uvidíte, vzpomeňte si na Alláha.“ Zeptali se: „Ó Posle Alláha! Viděli jsme, jak jsi natáhl ruku k něčemu tam, kde jsi stál. Pak jsme viděli, jak jsi ustoupil dozadu.“ Odpověděl: „Viděl jsem ráj. Pak jsem uchopil ovoce z ráje; kdybych ho vzal, jedli byste ho, dokud by svět trval. Viděl jsem také peklo; nikdy jsem neviděl takový pohled. A viděl jsem, že jeho obyvateli jsou převážně ženy.“ Zeptali se: „Proč, ó Posle Alláha?“ Odpověděl: „Kvůli jejich nevěře.“ Zeptali se: „Je to proto, že popírají Alláha?“ On odpověděl: „Popírají své manžely a popírají dobro. Pokud se k nim chováš dlouho dobře, a pak u tebe něco uvidí, řeknou: ‚Nikdy jsem u tebe neviděla ani trochu dobra.‘“
Hadith
Imám Málik : 400
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا فَقَالَتْ أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي قُبُورِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا فَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَرَجَعَ ضُحًى فَمَرَّ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ الْحُجَرِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقَامَ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od ['Amry bin Abdurrahmana] od [Aisyy], manželky Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že k ní přišla jedna židovská žena a řekla: „Kéž tě Alláh ochrání před trestem v hrobě.“ Poté se Aisha zeptala Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír: „Jsou lidé v hrobech mučeni?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, tedy prosil Alláha o ochranu před tím. Následujícího dne se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vydal na cestu. Ten den však došlo k zatmění slunce, takže se vrátil v době dluha a prošel mezi pokoji (svých manželek). Poté se postavil k modlitbě a lidé se modlili za ním. Stál dlouho, pak se sklonil v dlouhém ruku. Poté vstal a stál opět dlouho, ale ne tak dlouho jako poprvé. Poté se sklonil v dlouhém ruku, ale ne tak dlouho jako poprvé. Poté vstal (z poklon) a poklonil se. Vstal a stál dlouho, ale ne tak dlouho jako předtím. Poté se poklonil dlouho, ale ne tak dlouho jako poprvé. Poté vstal a stál dlouho, ale ne tak dlouho jako poprvé. Poté se poklonil dlouho, ale ne tak dlouho jako poprvé, a poté vstal a poklonil se. Po skončení řekl, co Bůh chtěl, a přikázal jim, aby se chránili před trestem hrobu.“
