Imam Malik : 381
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
Hij had het me verteld van Malik, van [Hisyam bin Urwah], van [zijn vader], van [Aisyah], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, die zei: "De gewoonte die de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam het meest waardeert, is de gewoonte die regelmatig wordt uitgevoerd."
Imam Malik : 382
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ الرَّجُلُ إِنْ صَدَقَ
Yahya heeft mij van Malik, van zijn oom [Abu Suhail bin Malik], van [zijn vader] gehoord dat hij [Thalhah bin Ubaidullah] hoorde zeggen: "Een man uit Najd ontmoette de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) met verward haar en een gebroken stem. We konden hem niet horen of begrijpen, dus kwam hij dichterbij. En blijkbaar vroeg hij naar de islam. De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei toen: 'Vijf gebeden per dag en vijf per nacht.' De man vroeg opnieuw: 'Is er nog iets anders dan dat?' Hij antwoordde: 'Nee.'" Tenzij je zegt dat je de soenna wilt naleven." De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) vervolgde: "En het vasten in de maand Ramadan." De persoon vroeg opnieuw: "Is er nog iets anders?" Hij antwoordde: "Nee, tenzij je de soenna wilt naleven." De verteller zei: "Toen de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) het over de zakat had, vroeg de persoon opnieuw: "Is er nog iets anders?" Hij antwoordde: "Nee, tenzij je de soenna wilt naleven." De verteller zei: "De man deed toen een stap achteruit en zei: 'Bij Allah, ik zal hier niets aan toevoegen of van aftrekken.' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei: 'Die man zou inderdaad geluk hebben gehad als hij eerlijk was geweest.'"
Imam Malik : 383
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ مَكَانَ كُلِّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
Het is mij overgeleverd door Malik, van [Abu Az Zinad], van [Al A'raj], van [Abu Hurairah], dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Satan bindt het achterhoofd van iemand van jullie vast met drie touwen wanneer hij slaapt. Bij elk touw wil hij de nacht verlengen. Satan zegt: 'Ga slapen!', dan wordt er weer een touw losgemaakt. Als hij bidt, wordt er weer een touw losgemaakt, totdat zijn ziel 's ochtends actief en kalm is. Maar als dat niet zo is, dan zal zijn ziel 's ochtends zeker onrein en lui zijn."
Imam Malik : 384
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى
Malik van [Nafi'] vertelde mij dat [Abdullah bin Umar] op de dag van Eid al-Fitr een bad nam voordat hij naar de gebedsplaats ging.
Imam Malik : 385
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى قَبْلَ الْخُطْبَةِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Yahya vertelde me van Malik, die het weer van [Ibn Shihab] had gehoord, dat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam op de feestdagen van Eid al-Fitr en Eid al-Adha bad voordat hij preekte. Malik heeft me verteld dat Abu Bakr en Umar dat ook deden.
Imam Malik : 386
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِهِمَا يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ وَقَالَ إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ فَلْيَنْتَظِرْهَا وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ
Ik had van Malik gehoord, van [Ibn Shihab], van [Abu 'Ubaid], de voormalige slaaf van Ibn Azhar, dat hij zei: "Ik heb Eid met [Umar bin Khatthab] meegemaakt. Hij bad, stond op en hield een preek voor de mensen, zeggende: 'Er zijn twee dagen waarop de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) het vasten verbood: jullie Eid al-Fitr en de dag waarop jullie offerdieren eten.'" Abu Ubaid zei: "Ik heb ook het Eid-gebed met [Uthman bin Affan] meegemaakt. Hij kwam en bad, stond toen op om te preken: 'Voorwaar, twee Eid-feesten vallen samen op jullie dag. Wie ver weg woont, maar wil wachten op het vrijdaggebed, moet wachten. En wie naar huis wil gaan, dat heb ik toegestaan.'" Abu Ubaid zei: "Ik heb Eid met [Ali bin Abu Talib] meegemaakt toen Uthman omsingeld was, hij kwam en bad, stond toen op en preekte."
Imam Malik : 387
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ يَوْمَ عِيدِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ
Yahya vertelde mij van Malik, van [Hisham bin Urwah], van [zijn vader], dat hij op de dag van Eid al-Fitr ontbijt had gegeten voordat hij (naar de gebedsplaats) ging."
Imam Malik : 388
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُؤْمَرُونَ بِالْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّقَالَ مَالِك وَلَا أَرَى ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فِي الْأَضْحَى
Ik heb van Malik vernomen, van [Ibn Shihab] van [Sa'id bin Musayyab], dat hij hem vertelde dat men op Eid al-Fitr verplicht is te ontbijten voordat men naar het gebed gaat. Malik zei: "Ik heb niet de indruk dat men verplicht is te eten op de dag van Eid al-Adha."
Imam Malik : 389
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ بِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
Yahya vertelde mij dat Malik van [Dlamrah bin Sa'id Al Mazini] van [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud], dat Umar bin Khattab [Abu Waqid Al Laytsi] vroeg, over wat de Boodschapper van Allah (sallallahu 'alayhi wasallam) reciteerde op de dagen van Eid al-Adha en Eid al-Fitr. Abu Waqid antwoordde toen; "Hij reciteerde de brief 'QAAF, WAL QURANIL MAJID' (Qaff-brief) en 'IQTARABATIS SAA'ATU WANSYAQQAL QAMAR (Al Qamar-brief)'."
Imam Malik : 390
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَفَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Hij had het me verteld van Malik, die het weer had gehoord van de voormalige slaaf van [Nafi'] Abdullah bin Umar. Hij zei: "Ik heb Eid al-Adha en Eid al-Fitr met [Abu Hurairah] gevierd. In de eerste rak'ah sprak hij zeven takbirs uit vóór de lezing, en in de laatste rak'ah vijf takbirs vóór de lezing."
Imam Malik : 391
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا
Yahya vertelde mij van Malik, die het weer van [Nafi'] had gehoord, dat [Abdullah bin Umar] nooit het soennah-gebed op de dag van Eid al-Fitr heeft verricht, noch ervoor, noch erna."
Imam Malik : 392
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَبَاهُ الْقَاسِمَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
Yahya vertelde me van Malik, die het weer van [Abdurrahman bin Al Qasim] had gehoord, dat zijn vader [Al Qasim] vier rakaats bad voordat hij naar de plaats van het Eid-gebed ging."
Imam Malik : 393
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ
Het werd mij verteld door Malik, van [Hisham bin Urwah] van [zijn vader], dat hij op de dag van Eid al-Fitr het (sunnah) gebed verrichtte vóór het (Eid) gebed in de moskee."
Imam Malik : 394
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَمَّنْ صَلَّىمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَصَفَّتْ طَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ
Yahya vertelde mij van Malik, van [Yazid ibn Ruman], van [Salih ibn Khawwat], van [iemand] die het Khawf-gebed met de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) in Dhatur Riqa verrichtte, dat een groep zich bij hem opstelde, terwijl anderen zich opstelden tegenover de vijand. Hij bad vervolgens één rak'ah met de groep waarmee hij bad. Daarna bleef hij staan terwijl zij (de groep die met hem bad) hun gebed individueel voltooiden. Vervolgens ging de groep een rij vormen tegenover de vijand. Toen kwam er een andere groep bij, en hij bad met hen de resterende rak'ah. Daarna ging hij zitten, terwijl zij (de nieuwe groep) hun gebed voltooiden. Vervolgens groette hij hen.
Imam Malik : 395
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَهُأَنَّ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ وَمَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ فَيَرْكَعُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا ثَبَتَ وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ وَيَنْصَرِفُونَ وَالْإِمَامُ قَائِمٌ فَيَكُونُونَ وِجَاهَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يُقْبِلُ الْآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَيَرْكَعُ بِهِمْ الرَّكْعَةَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ
Het werd mij verteld door Malik, van [Yahya bin Sa'id], van [Al Qasim bin Muhammad], van [Salih bin Khawwat], dat [Sahal bin Abu Hatsmah] hem vertelde dat het khauf-gebed als volgt luidt: "De imam staat met een groep van zijn metgezellen, terwijl de andere groep met het gezicht naar de vijand staat. De imam bidt dan één rak'ah en knielt neer met degenen die bij hem zijn. Vervolgens staat hij op, totdat hij rechtop staat. De groep die met hem gebeden heeft, voltooit dan individueel de resterende rak'ah. Ze zeggen dan de groet en gaan in een rij staan, met het gezicht naar de vijand. Terwijl de imam nog steeds staat. Dan komt de groep die niet gebeden heeft, zij nemen de takbir achter de imam, totdat de imam buigt en met hen neerknielt. Daarna groet de imam, terwijl zij weer opstaan, individueel buigen en de resterende rak'ah van het gebed voltooien. Pas dan zeggen ze de groet."
Imam Malik : 396
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنْ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلَا يُسَلِّمُونَ وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ الْإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَتَقُومُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ فَإِنْ كَانَ خَوْفًا هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَاقَالَ مَالِك قَالَ نَافِعٌ لَا أَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Malik vertelde me van [Nafi'] dat [Abdullah ibn Umar] werd gevraagd naar het gebed van angst. Hij antwoordde toen: "Een imam gaat met een groep mensen naar voren en bidt één rak'ah met hen. Een andere groep, die zich tussen de imam en de vijand bevindt, heeft nog niet gebeden. Wanneer degenen die met de imam hebben gebeden klaar zijn, trekken ze zich terug naar de plaats van degenen die nog niet hebben gebeden, maar ze groeten elkaar niet. De groep die nog niet heeft gebeden gaat naar voren en bidt één rak'ah met de imam. De imam vertrekt dan, omdat ze twee rak'ahs hebben ontvangen. Wanneer de imam vertrekt, staan beide groepen op en voltooien hun gebed, één rak'ah, één rak'ah, zodat elke groep twee rak'ahs heeft voltooid. Als de situatie nog angstaanjagender is, bidden ze te voet of te paard, al dan niet met hun gezicht naar de Qibla." Malik zei; Nafi' zei; "Ik heb Abdullah ibn Umar deze hadith niet zien overleveren, behalve van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem)."
Imam Malik : 397
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُقَالَ مَالِك وَحَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ
Hij had me van Malik gehoord, van [Yahya bin Sa'id] van [Sa'id bin Musayyab], dat zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam verrichtte de middag- en asr-gebeden tijdens de slag bij Khandaq niet voordat de zon was ondergegaan." Malik zei: "De hadith van Al Qasim bin Muhammad, van Salih bin Khawwat, is de hadith die ik het meest waardeer van alle hadiths die ik heb gehoord over het khauf-gebed."
Imam Malik : 398
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْخَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَتَصَدَّقُوا ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
Yahya vertelde mij van Malik van [Hisyam bin Urwah] van [zijn vader] van [Aisyah], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, dat hij zei: "Tijdens het leven van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) was er een zonsverduistering. De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) bad toen om de mensen voor te gaan. Hij stond op door zijn houding te strekken, boog vervolgens door zijn houding te strekken, stond weer op door zijn houding te strekken. Maar niet zo diep als de eerste keer. Daarna boog hij door zijn houding te strekken, maar niet zo diep als de eerste keer. Vervolgens stond hij op na het buigen en knielde neer. Daarna verrichtte hij de laatste rak'ah zoals hij die had voltooid en de zon verscheen. Vervolgens predikte hij tot de mensen, Allah prijzend en Hem verheerlijkend: 'De zon en de maan zijn tekenen van Allahs grootheid. Het optreden van een zonsverduistering is niet te wijten aan iemands dood of leven.' Hij voegde eraan toe: 'O Ummah van Mohammed! Bij Allah, niemand is jaloerser dan Allah wanneer Zijn dienaren zia begaan, of het nu mannen of vrouwen zijn. O Ummah van Mohammed, bij Allah! Als jullie eens wisten wat ik Weet je, je zou een beetje lachen en veel huilen."
Imam Malik : 399
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَالَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ وَيَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ
Het is mij overgeleverd van Malik, van [Zaid bin Aslam], van [Atha` bin Yasar], van [Abdullah bin Abbas], dat hij zei: "Er was een zonsverduistering in de tijd van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem). Hij bad toen en de mensen sloten zich bij hem aan. Hij stond lange tijd stil, net zo lang als het reciteren van Soera Al Baqarah." Ibn Abbas zei: "Toen boog hij diep, en stond op na het buigen. Hij stond lang op, maar niet zo lang als de eerste keer. Toen boog hij diep, maar niet zo lang als de vorige keer. Toen knielde hij neer, en stond weer lang op, maar niet zo lang als de eerste keer. Toen boog hij diep, maar niet zo lang als de eerste keer. Hij stond op na het buigen en stond weer lang op, maar niet zo lang als de eerste keer. Toen boog hij diep, maar niet zo lang als de vorige keer. Daarna knielde hij neer en vertrok (was klaar). Terwijl de zon opkwam, zei hij: 'De zon en de maan zijn twee tekenen van Allahs Grootheid. Het optreden van een zonsverduistering heeft niets te maken met de dood of het leven van iemand. Als jullie dat zien, gedenk dan Allah.' Ze vroegen: 'O Boodschapper van Allah! We zagen u uw hand uitstrekken naar iets waar u stond. Toen zagen we u terugdeinzen.' Hij antwoordde: 'Ik heb het Paradijs gezien.'" Toen ontving ik vruchten uit de hemel. Als ik ze had genomen, zouden jullie ze hebben gegeten zolang de wereld bestond. Ik zag ook de hel, zoiets had ik nog nooit gezien. En ik zag dat de meeste bewoners vrouwen waren." Ze vroegen: "Waarom, o Boodschapper van Allah?" Hij antwoordde: "Vanwege hun ongehoorzaamheid." Ze vroegen: "Is het omdat ze niet in Allah geloofden?" Hij antwoordde: "Ze geloofden niet in hun echtgenoten en niet in het goede. Als je dat lang volhoudt, dan zien ze iets in je, en zeggen ze: 'Ik heb nog nooit de minste vriendelijkheid in je gezien'."
Imam Malik : 400
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا فَقَالَتْ أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي قُبُورِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا فَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَرَجَعَ ضُحًى فَمَرَّ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ الْحُجَرِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقَامَ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Het is mij verteld door Malik, van [Yahya bin Sa'id], van ['Amrah bin Abdurrahman], van [Aisyah], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, dat een Joodse vrouw naar hem toe kwam en zei: "Moge Allah u beschermen tegen de kwelling van het graf." Daarna vroeg Aisyah aan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Worden mensen gemarteld in hun graf?" De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam vroeg Allah om bescherming hiertegen. De volgende dag reed Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam in een voertuig. Die dag was er echter een zonsverduistering, dus keerde hij eerder terug en ging tussen de kamers van (zijn vrouwen) door. Hij stond toen op om te bidden en de mensen achter hem baden mee. Hij stond lange tijd en boog toen diep. Sta vervolgens op en ga weer staan, maar niet zo lang als de eerste keer. Daarna boog hij met een lange boog, maar niet zo lang als de eerste keer. Vervolgens stond hij op (van het buigen) en knielde neer. Hij stond op en bleef staan, maar niet zo lang als voorheen. Daarna boog hij lang, maar niet zo lang als de eerste keer. Toen stond hij op en bleef staan, maar niet zo lang als de eerste keer. Daarna boog hij lang, maar niet zo lang als de eerste keer, stond op en knielde neer. Toen hij klaar was, zei hij wat Allah wilde en spoorde hen aan hun toevlucht te zoeken tegen de kwelling van het graf.