Imam Malik : 21
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ, ko [Abdullah bin ‘Umar] tun tɛ a hakili la, a hakili tun be tiɲɛna, wa a tun t’a ka delili dafa. Malik ko; ‘An hakili la, Ala lo b’a lɔn ka tɛmɛ, o la, ni wagati tɛmɛna, mɔgɔ min be wagati lɔn, o ka kan ka delili kɛ’.
Imam Malik : 22
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا الصُّبْحَ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَكَلَأَ بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُقَابِلُ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ الرَّكْبِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَادُوا فَبَعَثُوا رَوَاحِلَهُمْ وَاقْتَادُوا شَيْئًا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ثُمَّ قَالَ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Ibn Shihab] ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] la tuma min na Rasulullah ye Khaibar minɛ, a tagamana ka taga se suu laban ma o kɔfɛ a lɔra ka lafiɲɛ, o kɔfɛ a ko Bilali ma ko; ‘Aw ka kɔrɔsili kɛ fajiri la k’an kunu’, o kɔ, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam n’a tɔɲɔgɔnw sinɔgɔra, k’a sɔrɔ Bilal tun be kɔrɔsili kɛra ni fanga ye, fajiri tun be surunyana tuma min na a y’a yɛrɛ sin a ka mɔbili ma, a laban na, a sinɔgɔra. Rasulullah, Bilali ni tɔw ma wuli fo tile y’u kunu, Rasulullah kabakoyara, Bilali ko a ma ko; ‘E Ala ka ciden, koo dɔ kɛra ne la i n’a fɔ a kɛra i la cogo min na,’ o kɔ, Rasulullah ko: ‘Aw k’aw ka kuluw ɲɛminɛ’, o la, u wulila k’u ka kuluw ɲɛminɛ wagati dɔɔnin kɔnɔ, o kɔ, Rasulullah y’a fɔ Bilali ye ko a ka iqayermah prasullah the mor. n’u ye, n’a y’a ka delili ban tuma min na, a ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ɲinɛna delili kɔ, o tigi be delili kɛ tuma min na a hakili be to. Sabu Ala Ta’ala y’a fɔ a ka kitabu kɔnɔ ko: ‘aw ka delili sigi sen kan walisa ka aw hakili to ne la. ''
Imam Malik : 23
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَعَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَوَكَّلَ بِلَالًا أَنْ يُوقِظَهُمْ لِلصَّلَاةِ فَرَقَدَ بِلَالٌ وَرَقَدُوا حَتَّى اسْتَيْقَظُوا وَقَدْ طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ الْقَوْمُ وَقَدْ فَزِعُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْكَبُوا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي وَقَالَ إِنَّ هَذَا وَادٍ بِهِ شَيْطَانٌ فَرَكِبُوا حَتَّى خَرَجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي ثُمَّ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِلُوا وَأَنْ يَتَوَضَّئُوا وَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُنَادِيَ بِالصَّلَاةِ أَوْ يُقِيمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ رَأَى مِنْ فَزَعِهِمْ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا وَلَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِينٍ غَيْرِ هَذَا فَإِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ فَزِعَ إِلَيْهَا فَلْيُصَلِّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتَى بِلَالًا وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَضْجَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُهَدِّئُهُ كَمَا يُهَدَّأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نَامَ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَخْبَرَ بِلَالٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ a ko; ‘Su dɔ la, kira sallallaahu ‘alaihi wasallam lɔra ka lafiɲɛ sira dɔ kan Mɛki dugu kɔnɔ, a ye Bilali ci k’u kunu seli wagati la, o kɔ, Bilali sinɔgɔra ani olu fana sinɔgɔra fɔɔ tile bɔra. U kununa ni jɔrɔnanko ye, o kɔ, Rasulullah y’a fɔ u ye k’u ka mɔbiliw bɔ kulu fila kɔnɔ. O kɔ, - Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam - ko: ‘Tiɲɛ na, jinɛ be nin kulu fila kɔnɔ,’ o kɔ, u tagamana ka taga fɔɔ u ka bɔ o yɔrɔ la, o kɔ, a y’a fɔ u ye k’u ka lɔ ka ko, k’a fɔ Bilali ye ko u ka seli walima iqamah kɛ, o kɔ, Ala ka ciden ye delili kɛ n’u ye, a y’a ɲɛsin jama ma, o kɔ, ‘ mɔgɔw, Ala y’an niin ta, n’a sɔnna, siga t’a la, a bena an niin ta wagati wɛrɛ la min tɛ nin wagati ye, n’aw dɔ sinɔgɔra ka bɔ delili la walima n’a ɲinɛna ka sɔrɔ ka hakili jigi o tuma na, a k’o kɛ i n’a fɔ a y’a kɛ cogo min na a ka wagati la’. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam y’a ɲɛsin Abu Bakri ma k’a fɔ ko: ‘Tiɲɛ na, jinɛ nana Bilali fɛ k’a to a lɔnin be delili la k’a sinɔgɔ, ani a bele y’a sinɔgɔ i n’a fɔ bamuso b’a deen sinɔgɔ cogo min na fɔɔ a ka sinɔgɔ’, o kɔ, a ye Bilali weele k’a fɔ Bakri ye ko: ‘ o kɔ, Abu Bakri ko; ‘Ne be seereya kɛ ko ele ye Ala ka ciden ye’.
Imam Malik : 24
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ وَقَالَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ ka bɔ [‘Atho` bin Yasar] fɛ, Rasulullah ko: ‘Tiɲɛ na, funteniba be bɔ Jahannam fiyɛli la, o la ni funteni ka jugu, aw ka delili bila kɔfɛ fɔɔ a ka sumaya’. A ko: ‘Jahanama be ŋunuŋunu a ka Matigi fɛ, k’a fɔ ko; ‘E n ka Rabb, ne dɔw be dɔw dumu’ o tuma na -Allah ‘azza wajalla- b’a to o be kɛ ni nɛnɛkili fila ye saan o saan, nɛnɛkili kelen nɛnɛ tuma na ani nɛnɛkili wɛrɛ samiɲa tuma na’.
Imam Malik : 25
و حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdullah bin Yazid] fɛ min tun ye Al Aswad bin Sufyan ka jɔɔn kɔrɔ ye, ka bɔ [Abu Salama bin Abdurrahman] fɛ, ani ka bɔ [Muhamadu bin Abdurrahman bin Tsauban] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ, Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallay for he wasallay ko: shaded, bari funteniba be bɔ Jahannam ka bugɔliw la,’ ani a ko, ‘o jahanama be ŋunuŋunu a ka Rabb fɛ, o kɔ, Ala b’a to a ka don saan o saan ni nɛnɛkili fila ye, nɛnɛkili kelen nɛnɛ tuma na ani nɛnɛkili kelen samiɲa tuma na’.
Imam Malik : 26
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Lakalibaga b’a ɲɛfɔ ko; ani a fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abu Az Zinad] fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ.
Imam Malik : 27
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرُبْ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] fɛ ko Ala ka ciden (s.a.w) ko: “Mɔgɔ o mɔgɔ ye nin yiri nin dumu - jaba - o tigi kana gwɛrɛ an ka misiri la, bari a kasa be se k’an hakili ɲagami.”
Imam Malik : 28
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِأَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى الْإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdurrahman bin Al Mujabbar] fɛ, ko ale ye [Salim bin Abdullah] ye, a ye mɔgɔ dɔ ye min b’a daa datugu k’a to delili la, a y’a ka duloki sama kosɔbɛ fɔɔ a benna ka bɔ a daa la’.
Imam Malik : 29
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
A y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Amru bin Yahya Al Mazini] ka bɔ [a fa] fɛ, a ko Abdullah Zaid bin Ashim ma ko ale tun ye Amru bin Yahya Al Mazini bɛnba ye, Rasulullah ka teriw dɔ la kelen; 'I be se k'a yira n na Rasulullah be koɲɛw kɛ cogo min na wa?' Abdullah bin Zaid bin Ashim ko; 'Ɔnhɔn'. o kosɔn, a ka koji ɲini, ka sɔrɔ k’a bɔn a bolow kan, k’a bolow ko siɲaga fla. o kɔ, a y’a daa ko ani k’a ka ninakali fɔlɔ kɛ siɲɛ saba. O kɔ, a y’a ɲɛda ko siɲɛ saba, o kɔ, a y’a bolow ko fɔɔ ka se a nɔgɔkun ma siɲɛ fila wala fila. O kɔ, a y’a kuun mɔmɔ n’a bolo fila ye, kɔfɛ ni kɔfɛ, a y’a daminɛ a kungolo ɲɛfɛ ka taga ɲɛ n’a ye a kankun na k’a segi a daminɛyɔrɔ la o kɔfɛ a y’a seen fila ko.
Imam Malik : 30
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ Abu Az Zinad fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ, Rasulullah ko: ‘Ni aw dɔ ye koɲɛ, a ka jii don a nuun na ka sɔrɔ ka istintsar kɛ. Ni mɔgɔ o mɔgɔ bɛ delili kɛ ni kabakuruw ye, o tigi ye delili kɛ ni jateden kelen ye’.
Imam Malik : 31
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Abu Idris Al Khaulani] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ, Ala ka ciden (s.a.w) ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye koɲɛ, o ka kan ka istijmar kɛ, ni mɔgɔ o mɔgɔ ye istijmar kɛ ni number o ye, o ka kan k’o kɛ ni’.
Imam Malik : 32
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِيَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ لِمَا تَحْتَ إِزَارِهِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Muhammad bin Thahla`] fɛ ka bɔ [Usman bin Abdurrahman] fɛ, ko [a facɛ] y’a fɔ a ye ko ale y’a mɛn ko [Umar bin Al Khathab] be ko ni jii ye min be kɛ k’a ka delili kɛ.
Imam Malik : 33
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ Abu Az Zinad fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] la, Ala ka ciden ko: ‘Ni aw dɔ kununa ka bɔ sinɔgɔ la, aw k’a bolow ko sanni k’u don koɲɛji kɔnɔ, bari aw dɔ kelen t’a lɔn a bolo be yɔrɔ min na.’
Imam Malik : 34
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَإِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ, [Umar bin Al Khathab] ko; ‘Ni aw dɔ sinɔgɔra a lanin be a kɔfɛ, a ka ko’.
Imam Malik : 35
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ تَفْسِيرَ هَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }أَنَّ ذَلِكَ إِذَا قُمْتُمْ مِنْ الْمَضَاجِعِ يَعْنِي النَّوْمَ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ, ka ɲɛsin aa kɔrɔfɔli ma ko: ‘Aw lanabagaw, n’aw b’a fɛ ka seli kɛ, aw k’aw ɲɛda n’aw bolow ko fɔɔ ka taga se nɛgɛkunbɛnnanw ma, k’aw kuunw n’aw senw jɔɔsi fɔɔ ka taga se nɛgɛkunbɛnnanw ma’ o min be kɛ n’aw kununa ka bɔ sinɔgɔ la.
Imam Malik : 36
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَنَامُ جَالِسًا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Lakalibaga b’a ɲɛfɔ ko; y’a fɔ n ye, ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ, ko [Ibn Umar] tun be sinɔgɔ siɲɛ dɔ la siginin ka wuli ka sɔrɔ ka delili kɛ, a tun tɛ ko.
Imam Malik : 37
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Lakalibaga b’a ɲɛfɔ ko; a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Shafwan bin Sulaim] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Salamah] fɛ Bani Al Arzaq cɛma, ka bɔ [Ali Mugira bin Abu Burda] fɛ Bani Abdud Dar cɛma, ko a ye [Abu Huraira] mɛn a b’a fɔra; mɔgɔ dɔ nana Rasulullah fɛ k’a fɔ ko; ‘E Ala ka ciden, an ye kurun boli baji kan k’a sɔrɔ an ye jii dɔɔni dɔrɔn lo ta. N’an ye ko n’a ye, minɔgɔ bena an minɛ, yala an be se ka ko n’a ye wa?’ Nabi ko: ‘Kɔgɔji jii ka senu, a suw ye halal ye’.
Imam Malik : 38
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ خَالَتِهَا كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي قَالَتْ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ الطَّوَّافَاتِ
Lakalibaga b’a ɲɛfɔ ko; a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] fɛ ka bɔ [Humaida bin Ubaid bin Rifa’ah] fɛ ka bɔ a tɛnɛmuso fɛ - [Kabsiya bin Ka’ab bin Malik] - ani a tun be Abu Qatadah Al Ansari ka ladon na, a y’a fɔ a ye ko [Abu Katadah] tagara bɔ a ye, jakuma nana a ka koji min, o la, a ye minan gɛrɛ a la walisa jakuma k’a min. Kabsiya ko; O kɔ, a ye ne ye min tun b’a filɛra, a ko; ‘I kabakoyara wa, ne balimacɛ denmuso wa?’ A ko; o kɔ, ne k’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn.’ Abu Qatadah y’a ɲɛfɔ ko cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Jakumaw tɛ nɔgɔ ye, bari u ye bɛgɛnw ye minw b’an lamini na’.
Imam Malik : 39
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا
Lakalibaga b’a ɲɛfɔ ko; a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Said] fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Ibrahima bin Al Harits At Taimi] fɛ ka bɔ [Yahya bin Abdurrahman bin Hathib] fɛ, ko [Umar bin Al Khathab] bɔra loon dɔ la ni kulu dɔ ye min kɔnɔ ‘Amru bin Al Ash tun be yen, tuma min na u sera A la lake ka Aru la ’; ‘E baji marabaga, yala kongosogow be ji minna i ka baji kɔnɔ wa?’ o kɔ, Umar bin Al Katab y’a ka kuma tigɛ; ‘E baji marabaga, kana a fɔ an ye, kongosogow ye ji min min, kongosogow fana be ji min min’.
Imam Malik : 40
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِنْ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا
Lakalibaga b’a ɲɛfɔ ko; a y’o fɔ ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ; O [Abdullah bin Umar] ko; ‘Cɛɛw ni musow ka wagati la, cira sallallaahu ‘alayihi wasallam tun be koɲɛ wagati kelen na’.