Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 21
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي
Миңә [Нафиғтан] Мәликтән әйтелде: [Ғабдуллаһ бин Ғүмәр] аңһыҙ, хәтерен юғалтҡан, намаҙҙарын ҡаза ҡылмаған. Малик әйтте; «Беҙҙеңсә, Аллаһ яҡшыраҡ белә, шуға күрә ваҡыт үткәс, ваҡытты аңлаған кешегә килгәндә, ул намаҙ уҡырға тейеш».
Hadith
Imam Malik : 22
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا الصُّبْحَ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَكَلَأَ بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُقَابِلُ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ الرَّكْبِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَادُوا فَبَعَثُوا رَوَاحِلَهُمْ وَاقْتَادُوا شَيْئًا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ثُمَّ قَالَ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
Миңә әйтелгәнсә, [Ибн Шиһабтан] [Сәғит бин Мөсәйәбтән] Мәликтән Яхъя Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Хәйбәрҙе яулап алғас, төн аҙағына тиклем йөрөгән, шунан ял итергә туҡтаған, шунан Билалға әйткән; «Беҙҙе уятыу өсөн таң атҡанда күҙәтегеҙ», шунан Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм һәм уның иптәштәре йоҡлап китте, ә Билал көсәйеп күҙәтте, таң яҡынлашҡас, үҙенең машинаһына таянды, ниһайәт, йоҡлап китте. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм, Билал һәм башҡа сәхәбәләр ҡояш уятҡансы уянманы, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм аптырап ҡалды, Билал уға әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, һинең менән булған кеүек, миңә лә бер нәмә булды», — тине: «Аттарығыҙҙы етәкләгеҙ», — тип әйтте, шуға күрә улар тороп, бер аҙға аттарын тура юлға баҫтырҙылар, шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Билалға иҡауллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм әйтергә ҡушты. улар менән бергә, намаҙын тамамлағас: «Кем намаҙҙы онотһа, иҫенә килгәндә намаҙ уҡый», — тигән. Сөнки Аллаһы Тәғәлә Тәғәлә Үҙенең китабында: «Мине иҫкә алыу өсөн намаҙ уҡығыҙ», — ти. "
Hadith
Imam Malik : 23
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَعَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَوَكَّلَ بِلَالًا أَنْ يُوقِظَهُمْ لِلصَّلَاةِ فَرَقَدَ بِلَالٌ وَرَقَدُوا حَتَّى اسْتَيْقَظُوا وَقَدْ طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ الْقَوْمُ وَقَدْ فَزِعُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْكَبُوا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي وَقَالَ إِنَّ هَذَا وَادٍ بِهِ شَيْطَانٌ فَرَكِبُوا حَتَّى خَرَجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي ثُمَّ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِلُوا وَأَنْ يَتَوَضَّئُوا وَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُنَادِيَ بِالصَّلَاةِ أَوْ يُقِيمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ رَأَى مِنْ فَزَعِهِمْ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا وَلَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِينٍ غَيْرِ هَذَا فَإِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ فَزِعَ إِلَيْهَا فَلْيُصَلِّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتَى بِلَالًا وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَضْجَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُهَدِّئُهُ كَمَا يُهَدَّأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نَامَ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَخْبَرَ بِلَالٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ
Миңә Мәликтән [Зәйет бин Әсләмдән] әйткән булһа, ул әйтте; — Бер төндә пәйғәмбәребеҙ Мәккәләге бер юлда ял итергә туҡтаны, Билалға намаҙ ваҡытында уларҙы уятырға ҡушты, шунан Билал йоҡлап китте, улар ҙа ҡояш сыҡҡансы йоҡлап китте. Улар шаҡ ҡатып уянды, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм уларҙы үҙәндән транспорт сараларын ҡыуып сығарырға ҡушты. Һуңынан - Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм - әйтте: «Ысынлап та, был үҙәндә шайтан бар», - тине: «Ысынлап та, улар шул урындан сыҡҡансы йөрөнөләр, һуңынан ул уларҙы тәһәрәт алыу өсөн туҡтарға ҡушты һәм Билалға аҙан йәки иҡәмә ҡылырға ҡушты. кешеләр, Аллаһ беҙҙең йәндәрҙе алды, әгәр Ул теләһә, Ул мотлаҡ беҙҙең йәндәрҙе был ваҡыттан башҡа ваҡытта аласаҡ, әгәр һеҙҙең берегеҙ намаҙҙан йоҡлап китһә йәки онотһа, һуңынан иҫенә төшөрһә, үҙ ваҡытында нисек эшләгән, шулай эшләгеҙ». Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Әбү Бәкергә боролоп: «Ысынлап та, шайтан Билалға намаҙ уҡып торғанда килеп, уны йоҡлатты, ә ул уны һаман да әсә балаһын йоҡлатҡансы йоҡлатҡан кеүек йоҡлата», шунан Билалды саҡырҙы һәм ул Рәсүләллаһу ғәләйһис-сәләмгә: һуңынан Әбү Бәкер әйтте; «Мин шаһитлыҡ итәм, һин Аллаһ Илсеһе».
Hadith
Imam Malik : 24
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ وَقَالَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Яхъя миңә [Зәйет бин Әсләмдән] [Әтхо бин Йәсәрҙән] Мәликтән әйткән: «Ысынлап та, көслө эҫелек йәһәннәм өрөүҙән килә, әгәр ҙә эҫелек көслө булһа, намаҙҙы күләгәгә төшкәнсе кисектереп тороғоҙ». Һәм ул: «Йәһәннәм үҙенең Раббына зарлана һәм былай ти; «Эй, Раббым, минең ҡайһы берҙәрем башҡаларҙы ашай», тимәк, -Аллаһ ғәззә вәжәллә- йыл һайын ике тын менән рөхсәт итә, ҡышҡыһын бер тын, йәйге икенсе тын'.
Hadith
Imam Malik : 25
و حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Мәлик миңә [Ғабдулла бин Йәзидтән] Әл Әсүд бин Суфьяндың элекке ҡолонан, [Әбү Сәләмә бин Абдуррахмандан], [Мөхәммәт бин Абдуррахман бин Цаубандан] [Әбү Һүрәйрәнән], Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәғәлиәт өсөн нәсихәт әйтте: күләгәлә, сөнки көслө эҫелек йәһәннәмдең һуғыуҙарынан килә, — тине һәм ул, — йәһәннәм үҙенең Раббына зарлана, шунан һуң Аллаһ уны һәр йылда ике тын менән рөхсәт итә, ҡышын бер тын, йәйен бер тын», — тигән.
Hadith
Imam Malik : 26
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Һөйләүсе аңлата; ә был миңә Мәликтән [Әбү Әз Зинадтан] [Әл-Әғраждан] [Әбү Һүрәйрәнән] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Эҫелек көслө булғанда, намаҙ ваҡытын һыуыҡ булғансы кисектереп тороғоҙ, сөнки эҫелектең ҡатылығы йәһәннәм өрөүҙән килә».
Hadith
Imam Malik : 27
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرُبْ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ
Миңә әйтелгәнсә, Мәликтән [Ибн Шиһабтан] [Сәғит бин Мөсәййәбтән] Яхъя Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Кем был ағасты -һуғанды ашаһа, беҙҙең мәсеткә яҡынлашма, сөнки уның еҫе беҙҙе борсой ала», — тигән.
Hadith
Imam Malik : 28
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِأَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى الْإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ
Малик миңә [Ғәбдүррәхмән бин Әл Мөжәббәрҙән], [Сәлим бин Әл Мөжәббәрҙән] күргәнен, намаҙ уҡығанда ауыҙын ҡаплаған кешене күргәс, күлдәген шул тиклем ныҡ тартып, ауыҙынан төшөп киткәнен һөйләне'.
Hadith
Imam Malik : 29
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
Һөйләне миңә Яхъя Маликтан [Ғәмру бин Яхъя Әл Мәзиниҙән] [атаһынан], ул Абдулла Зәйет бин Әшимгә әйтте һәм ул Ғәмру бин Яхъя Әл Мәҙиниҙең олатаһы булған, Рәсүлуллаһтың сәхәбәләренең береһе булған; — Миңә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам нисек тәһәрәт алыуын күрһәтә алаһығыҙмы? Абдулла бин Зәйет бин Әшим әйтте; 'Эйе'. шуға күрә ул тәһәрәт һыуы һораған, шунан ҡулдарына ҡойған һәм ҡулдарын ике тапҡыр йыуған. һуңынан ауыҙын йыуып, тәүге һулышын өс тапҡыр башҡара. Шунан битен өс тапҡыр йыуҙы, шунан ике-ике тапҡыр йоҙроҡҡа тиклем ҡулдарын йыуҙы. Шунан ике ҡулы менән башын һөртөп, алға-артҡа, башының алғы өлөшөнән башланы һуңынан муйын һыртына тиклем дауам итте һәм башлаған урынына кире ҡайтарҙы һуңынан ике аяғын да йыуҙы.
Hadith
Imam Malik : 30
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Ул миңә Әбү Әз Зинадтан [Әл-Әғраждан] [Әбү Һүрәйрәнән] Мәликтән һөйләнде, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Һеҙҙең берегеҙ тәһәрәт алғанда, танауына һыу һалһын, һуңынан истинцар эшләһен. Кем таштар менән намаҙ уҡыһа, таҡ һан менән уҡыһын».
Hadith
Imam Malik : 31
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Миңә Мәликтән [Ибнү Шиһабтан] [Әбү Иҙрис Әл-Хәүләниҙән] [Әбү Һүрәйрәнән] риүәйәт ителгән, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйтте: «Кем тәһәрәт алһа, истижмар алһын, ә кем истижмарҙы һандар менән алһын».
Hadith
Imam Malik : 32
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِيَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ لِمَا تَحْتَ إِزَارِهِ
Миңә [Ғосман бин Әбдүррәхмәндән] [Йәһйә бин Мөхәммәт бин Сәхләнән] Мәликтән әйтелгән, [атаһы] уға [Ғүмәр бин Әл-Хаттхабтың] намаҙ уҡыу өсөн ҡулланылған һыу менән тәһәрәт алыуын ишеткәнен һөйләгән.
Hadith
Imam Malik : 33
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Миңә Яхъя Мәликтән Әбү Әз Зинадтан [Әл-Әғраждан] [Әбү Һүрәйрәнән] һөйләне, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйтте: «Һеҙҙең берегеҙ йоҡоһонан уянғас, тәһәрәт һыуына һалыр алдынан ҡулдарын йыуығыҙ, сөнки һеҙҙең берегеҙ ҡулының ҡайҙа йыуғанын белмәй».
Hadith
Imam Malik : 34
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَإِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ
Ул миңә [Зәйет бин Әсләмдән] Мәликтән бәйле булған, [Ғүмәр бин Әл-Хаттхаб] әйтте; — Әгәр ҙә һеҙҙең берегеҙ арҡаһына ятып йоҡлаһа, тәһәрәт алһын.
Hadith
Imam Malik : 35
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ تَفْسِيرَ هَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }أَنَّ ذَلِكَ إِذَا قُمْتُمْ مِنْ الْمَضَاجِعِ يَعْنِي النَّوْمَ
Мәлик миңә [Зәйет бин Әсләмдән], аяттың тәфсиренә бәйле: «Эй, иман килтергәндәр, намаҙ уҡырға теләһәгеҙ, биттәрегеҙҙе һәм ҡулдарығыҙҙы йоҙроҡҡа тиклем йыуығыҙ, баштарығыҙҙы һәм аяҡтарығыҙҙы тояҡтарығыҙға тиклем һөртөгөҙ», - был йоҡонан уянғанда шулай була.
Hadith
Imam Malik : 36
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَنَامُ جَالِسًا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Һөйләүсе аңлата; миңә, [Нафиғтан] Мәликтән, [Ибн Ғүмәр] бер ваҡыт ултырып йоҡлаған, һуңынан намаҙ уҡыған һәм тәһәрәт алмаған, тип һөйләгән.
Hadith
Imam Malik : 37
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Һөйләүсе аңлата; миңә [Шәфүән бин Сөләймдән] [Сәғит бин Сәләмәнән] Бәни Әл Арзаҡтарҙан, [Әл Мөғирә бин Әбү Бүрҙә] Бәни Абдуд Дар араһындағы Мәликтән [Әбү Һүрәйрәнең] әйткәнен ишеткәнен һөйләне; кемдер Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлламға килеп әйтте; — Эй, Аллаһ Рәсүле, беҙ диңгеҙҙә йөҙҙөк, әҙ генә һыу ташып йөрөнөк. Әгәр беҙ уның менән тәһәрәт алһаҡ, һыуһарбыҙ, уның менән тәһәрәт ала алабыҙмы?» Пәйғәмбәребеҙ: «Диңгеҙ һыуы изге, уның кәүҙәләре хәләл», — тигән.
Hadith
Imam Malik : 38
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ خَالَتِهَا كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي قَالَتْ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ الطَّوَّافَاتِ
Һөйләүсе аңлата; Һөйләгән миңә Мәликтән [Исхаҡ бин Абдулла бин Әбү Сәлһәх] [Хөмәйҙә бинт Үбәйд бин Рифаа] еңгәһе - [Ҡабсиә бинт Кәғб бин Малик] - һәм ул Әбү Ҡатада Әл Ансари ҡарамағында булған, ул уға [Әбү Ҡатаһүс] уны ҡунаҡҡа килгән, тип һөйләне. бесәй килеп, тәһәрәт һыуынан эскән, шуға күрә бесәй эсһен өсөн һауытты яҡынайтҡан. Ҡабсях әйтте; Шул саҡта үҙен күҙәтеп торған мине күреп ҡалды ла; — Аптырап ҡалдыңмы, эй, ағайымдың ҡыҙы? Ул әйтә; һуңынан мин: «Эйе», — тип яуап бирҙем. Әбү Ҡатада аңлатыуынса, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Бесәйҙәр бысраҡ түгел, сөнки улар беҙҙең тирәләй булған хайуандар», — тигән.
Hadith
Imam Malik : 39
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا
Һөйләүсе аңлата; Һөйләне миңә Маликтан [Яхъя бин Сәид] [Мөхәммәт бин Ибраһим бин Әл Харитс Әт Тайми] [Яхъя бин Абдуррахман бин Хатиб], тип [Ғүмәр бин Әл Хатхаб] бер ваҡыт бер төркөм менән сығып киткән, унда 'Әмру бин Әл Әш булған, улар үҙҙәре килгәндә Ал ла ла, тип әйтте; — Эй, күл һаҡсыһы, һинең күлеңдән ҡырағай хайуандар һыу эсәме? һуңынан Ғүмәр бин Әл-Хатхаб һүҙҙе өҙҙө; — Эй, күл һаҡсыһы, беҙгә әйтмә, беҙ ҡырағай хайуандар эскән һыуҙан эсәбеҙ, ҡырағай хайуандар ҙа беҙ эскән һыуҙан эсә.
Hadith
Imam Malik : 40
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِنْ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا
Һөйләүсе аңлата; миңә Мәликтән [Нафиғтан] һөйләне; Шул [Ғабдулла бин Ғүмәр] әйтте; «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм заманында ирҙәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар бер үк ваҡытта тәһәрәт алған».
