Imam Malik : 341
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَاةِ
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் வழியாக நாஃபியிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்ததாவது: அப்துல்லாஹ் பின் உமர் அவர்கள் தொழுகையில் ஒருபோதும் குனூத் தொழுததில்லை.
Imam Malik : 342
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْأَرْقَمِكَانَ يَؤُمُّ أَصْحَابَهُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ يَوْمًا فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
யஹ்யா என்னிடம் மாலிக் வழியாக, [ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா] வழியாக, [அவரது தந்தை] மூலமாக, [அப்துல்லாஹ் பின் அல் அர்கம்] தனது தோழர்களுக்கு இமாம் ஆனார் என்று கூறினார். ஒரு நாள் தொழுகை நேரம் வந்தபோது, அவர் இயற்கை உபாதையைக் கழிக்கச் சென்றார். திரும்பி வந்ததும் அவர் கூறினார்; 'ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'உங்களில் ஒருவர் இயற்கை உபாதையைக் கழிக்க விரும்பினால், தொழுவதற்கு முன் அதை முதலில் செய்துவிடட்டும்'.
Imam Malik : 343
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ ضَامٌّ بَيْنَ وَرِكَيْهِ
[ஸைத் பின் அஸ்லம்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [உமர் பின் கத்தாப்] கூறினார்கள்; 'உங்களில் எவரும் தமது இரு தொடைகளையும் ஒன்றாகச் சேர்த்துக்கொண்டு தொழக்கூடாது - அதாவது, தமது இரு தொடைகளையும் ஒன்றாகப் பிடித்துக்கொண்டிருக்கக் கூடாது. ஏனெனில், அவ்வாறு செய்வது அவர் தமது மல வெளியேற்றத்தை அடக்கிக்கொள்வதாகும்.'
Imam Malik : 344
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُقَالَ مَالِك لَا أَرَى قَوْلَهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ إِلَّا الْإِحْدَاثَ الَّذِي يَنْقُضُ الْوُضُوءَ
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [அபூ அஸ் ஸினத்] அவர்களிடமிருந்து, [அல் அஃராஜ்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் தொழுது கொண்டிருக்கும் இடத்தில் இருக்கும்போதே, அவர் ஹதத் செய்யும் வரை, வானவர் அவருக்காகப் பிரார்த்திக்கிறார்: 'அல்லாஹும்மக்கிர் லஹு, அல்லாஹும்மர்ஹும்ஹு' -யா அல்லாஹ்வே, அவரை மன்னிப்பாயாக, யா அல்லாஹ்வே, அவர் மீது கருணை காட்டுவாயாக-''. மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்; '‘அவர் ஹதத் செய்யும் வரை’ என்ற வார்த்தைகளை நான் காணவில்லை, மாறாக வுளுவை முறிக்கக்கூடிய ஹதத்களையே காண்கிறேன்'.
Imam Malik : 345
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ لَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا الصَّلَاةُ
மாலிக், அபூ அஸ் ஸினத், அல் அஃராஜ், அபூ ஹுரைரா ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர், தொழுகை அவரை வைத்திருக்கும் வரை தொழுகையில் இருப்பார். தொழுகையைத் தவிர வேறு எதுவும் அவரைத் தன் குடும்பத்தினரிடம் திரும்புவதிலிருந்து தடுக்காது."
Imam Malik : 346
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ يَقُولُمَنْ غَدَا أَوْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ غَيْرَهُ لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ لِيُعَلِّمَهُ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رَجَعَ غَانِمًا
[சுமையா] அபூபக்கரின் முன்னாள் அடிமை வழியாக மாலிக் மூலம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது: [அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மான்] கூறினார்; 'யார் காலையிலோ மாலையிலோ பள்ளிவாசலுக்குச் செல்கிறாரோ, அவருக்குப் பள்ளிவாசலைத் தவிர வேறு நோக்கம் இல்லை; நன்மையைக் கற்றுக்கொள்வது அல்லது அதைப் போதிப்பது, பின்னர் அவர் தனது வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார். எனவே அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் பாடுபடுபவரைப் போன்றவர்; நன்மையுடன் வீடு திரும்புவார்'.
Imam Malik : 347
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ لَمْ تَزَلْ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ فَإِنْ قَامَ مِنْ مُصَلَّاهُ فَجَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ
[அபூ ஹுரைரா] அவர்கள் கூறுவதை தான் கேட்டதாக [நுஅய்ம் பின் அப்துல்லாஹ் அல் முஜ்மிர்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் என்னிடம் கூறினார்: 'உங்களில் ஒருவர் தொழும்போது, அவர் தனது தொழும் இடத்தில் அமர்ந்துவிட வேண்டும். நிச்சயமாக வானவர்கள் எப்போதும் அவருக்காகப் பிரார்த்திப்பார்கள்: அல்லாஹும்மக்கிர்லஹு, அல்லாஹும்மர்ஹம்ஹு -யா அல்லாஹ், அவரை மன்னிப்பாயாக, யா அல்லாஹ், அவர் மீது கருணை காட்டுவாயாக-. அவர் தனது தொழும் இடத்திலிருந்து எழுந்து, தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கப் பள்ளிவாசலில் அமர்ந்தாலும், அவர் தொழும் வரை தொழுகையில் சேர்க்கப்படுவார்'.
Imam Malik : 348
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَى إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [அல் அலா` இப்னு அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு யஃகூப்] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பாவங்களை அழித்து, உங்கள் அந்தஸ்தை உயர்த்தும் ஒன்றை நான் உங்களுக்குக் காட்டட்டுமா? கஷ்ட காலங்களில் உளூவை முழுமையாக்குவதும், மஸ்ஜிதுக்கு பல அடிகள் எடுத்து வைப்பதும், தொழுகைக்குப் பின் தொழுகைக்காகக் காத்திருப்பதும் ஆகும். இது ரிபாத் போன்றது, இது ரிபாத் போன்றது, இது ரிபாத் போன்றது.'
Imam Malik : 349
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ
[அபூ கதாதா அல் அன்சாரி] அவர்களிடமிருந்து [ஆமிர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அஸ் ஸுபைர்], [அம்ரு பின் சுலைம் அஸ் ஸுராகி] வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழையும்போது, அமர்வதற்கு முன் இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழ வேண்டும்'.
Imam Malik : 350
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ لَهُأَلَمْ أَرَ صَاحِبَكَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَجْلِسُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَقَالَ أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَيَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَنْ يَجْلِسَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَذَلِكَ حَسَنٌ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ
உமர் பின் உபைதுல்லாஹ்வின் முன்னாள் அடிமையான [அபூ நத்லர்] வழியாக, [அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான்] மூலம் மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அவர் கேட்டார்: 'உங்கள் தோழர், பள்ளிவாசலில் நுழைந்ததும், இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுவதற்கு முன்பு அமர்வதை நான் பார்க்கவில்லையா?' அதற்கு அபூ நத்லர் பதிலளித்தார்: 'உமர் பின் உபைதுல்லாஹ் அதையேதான் குறிப்பிட்டார்.' அதற்காக அபூ ஸலாமா அவரைக் கண்டித்தார், அதாவது பள்ளிவாசலில் நுழைந்தவுடன் இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுவதற்கு முன்பு உடனடியாக அமர்ந்ததற்காக. யஹ்யா கூறினார், மாலிக் கூறினார்: 'அது சுன்னா, கட்டாயமில்லை.'
Imam Malik : 351
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُقَالَ نَافِعٌ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْبَرْدِ وَإِنَّهُ لَيُخْرِجُ كَفَّيْهِ مِنْ تَحْتِ بُرْنُسٍ لَهُ حَتَّى يَضَعَهُمَا عَلَى الْحَصْبَاءِ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [நாஃபி'] என்னிடம் கூறினார்: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] சஜ்தா செய்யும்போது, அவர் தமது நெற்றியை வைத்த இடத்தில் தமது உள்ளங்கைகளை வைப்பார். நாஃபி' கூறினார்: 'மிகவும் குளிரான ஒரு நாளில், அவர் தமது உள்ளங்கைகளைத் தமது சட்டையின் கைப்பட்டையிலிருந்து வெளியே எடுத்து, அவற்றைச் சரளைக்கற்களின் மீது வைத்ததை நான் கண்டேன்'.
Imam Malik : 352
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ وَضَعَ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُ ثُمَّ إِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا فَإِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ
மாலிக் (ரலி) அவர்கள் வழியாக நாஃபி (ரலி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்; 'யார் தன் நெற்றியைத் தரையில் வைக்கிறாரோ, அவர் தன் நெற்றியை வைத்த இடத்தில் தன் உள்ளங்கைகளையும் வைக்கட்டும். அவர் எழுந்தால், தன் இரு கைகளையும் உயர்த்தட்டும், ஏனெனில் முகம் சிரம் தாழ்த்துவதைப் போலவே இரு கைகளும் சிரம் தாழ்த்துகின்றன'.
Imam Malik : 353
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ أَتُصَلِّي لِلنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ مِنْ التَّصْفِيقِ الْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ امْكُثْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنْ التَّصْفِيحِ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [அபூ ஹஸீம் ஸலாமா பின் தீனார்] வழியாக, [ஸஹால் பின் ஸஅத் அஸ் ஸயீதி] மூலம் அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பனூ அம்ரு பின் அவ்ஃப் கூட்டத்தினரைச் சமாதானப்படுத்தச் சென்றார்கள். பின்னர் தொழுகை நேரம் வந்தது. அப்போது தொழுகைக்கு அழைப்பவர் ஒருவர் அபூபக்ரிடம் வந்து, 'நான் இகாமத் கூறினால், மக்களுக்குத் தலைமை தாங்க நீங்கள் சம்மதிப்பீர்களா?' என்று கேட்டார். அபூபக்ர், 'ஆம்' என்றார். பின்னர் அபூபக்ர் மக்களுக்குத் தொழுதார். மக்கள் தொழுது கொண்டிருந்தபோது ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் வந்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் உள்ளே நுழைந்து வரிசை வரிசையில் நின்றார்கள். மக்கள் கைதட்டி சைகை காட்டினார்கள். ஆனால், பலர் கைதட்டும் வரை அபூபக்ர் திரும்பிப் பார்க்கவில்லை. பின்னர், அபூபக்ர் திரும்பிப் பார்த்தபோது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைக் கண்டார். பின்னர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அபூபக்கரை அவர் இருந்த இடத்திலேயே இருக்குமாறு சைகை காட்டினார்கள். அபூபக்கர், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தனக்கு இட்ட கட்டளைக்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தவாறே தன் இரு கைகளையும் உயர்த்தினார். பின்னர் அவர் வரிசையின் நேர் எதிரே வரும் வரை பின்வாங்கினார். அதன்பின் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முன்னே வந்து தொழுதார்கள். தொழுது முடித்ததும், அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'அபூபக்கரே, நான் உமது இடத்தில் இருக்குமாறு கூறியபோது, உம்மைத் தடுத்தது எது?' அபூபக்கர் பதிலளித்தார்; 'ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு முன்னால் அபூ குஹாஃபாவின் மகன் தொழுவது தகாது'. பின்னர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் பலர் கைதட்டுவதை நான் ஏன் காண்கிறேன். தொழுகையின் போது எவரேனும் ஏதேனும் தவறு செய்தால், அவர் பெருமிதம் கொள்ளட்டும். தொழுகை மணிகள் மூலம் நினைவூட்டப்பட்டால், அவர் திரும்பி விடுவார்.' இந்தக் கைதட்டல் பெண்களுக்கானது.
Imam Malik : 354
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ
[நாஃபி'] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, [இப்னு உமர்] அவர்கள் தொழும்போது ஒருபோதும் தலையைத் திருப்பியதில்லை.
Imam Malik : 355
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَوَرَائِي وَلَا أَشْعُرُ بِهِ فَالْتَفَتُّ فَغَمَزَنِي
[அபூ ஜஃபர் அல் காரி] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அவர் கூறினார்; 'நான் தொழுது கொண்டிருந்தேன், [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] எனக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தார். ஆனால் நான் திரும்பிப் பார்க்கும் வரை அவருடைய இருப்பை உணரவில்லை. பிறகு இப்னு உமர், 'திரும்பிப் பார்க்க வேண்டாம்' என்று எனக்குச் சைகை காட்டினார்'.
Imam Malik : 356
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَ النَّاسَ رُكُوعًا فَرَكَعَ ثُمَّ دَبَّ حَتَّى وَصَلَ الصَّفَّو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَدِبُّ رَاكِعًا
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] மூலமாக, [அபூ உமாமா பின் ஸஹல் பின் ஹுனைஃப்] வழியாக அறிவித்தார்: அவர் கூறினார், '[ஸைத் பின் தாபித்] மஸ்ஜிதுக்குள் நுழைந்தபோது, மக்கள் குனிந்திருப்பதைக் கண்டார், பின்னர் அவரும் குனிந்தார். பிறகு ஸைத் பின் தாபித், வரிசையை அடையும் வரை தவழ்ந்து சென்றார். அப்துல்லாஹ் மஸ்ஊத் குனிந்த நிலையில் நான்கு கால்களிலும் நடக்கிறார் என்ற செய்தி அவருக்கு எட்டியுள்ளதாக மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது'.
Imam Malik : 357
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ قَالُوايَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَقَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
[அப்துல்லாஹ் பின் அபுபக்கர் பின் ஹஸ்ம்] அவர்களிடமிருந்து ['அம்ர் பின் சுலைம் அஸ் ஸுராக்கி] அவர்களிடமிருந்து [அவரது தந்தையிடம்] இருந்து யஹ்யா எனக்கு மாலிக் மூலம் தொடர்பு கொண்டார்; 'எனக்கு [அபூ ஹுமைத் அஸ் ஸைதி] அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்களுக்கு எப்படி ஆசீர்வாதங்களை அனுப்புவது?' அவர் பதிலளித்தார்: 'ஓதுங்கள்: அல்லாஹும்ம சாலி 'அலா முஹம்மது, வா அஸ்வாஜிஹி வா த்ஸுரிய்யாதிஹி கமா சல்லைதா 'அலா ஆலி இப்ராஹிம் வா பாரிக் 'அலா முஹம்மத் வா அஸ்வாஜி தாஜியாஹி 'அலா ஆலி இப்ராஹிம் இன்னகா ஹமீதுன் மஜித். யா அல்லாஹ், நீ இப்ராஹீமின் குடும்பத்திற்குச் செழிப்பை அளித்தது போல முஹம்மதுக்கும், அவரது மனைவியருக்கும், சந்ததியினருக்கும் செழிப்பைக் கோருவாயாக, மேலும் நீ ஆபிரகாமின் குடும்பத்தை ஆசீர்வதித்தது போல முஹம்மதுக்கும், அவரது மனைவியருக்கும், சந்ததியினருக்கும் ஆசீர்வதிப்பாயாக, நிச்சயமாக நீயே மிகவும் புகழப்பட்டவனும், மிகவும் மகிமை வாய்ந்தவனும் ஆவாய்.
Imam Malik : 358
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَمَرَنَا اللَّهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [நுஅய்ம் பின் அப்துல்லாஹ் அல் முஜ்மிர்] அவர்களிடமிருந்து, [முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத்] அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், அவர் [அபூ மஸ்ஊத் அல் அன்சாரி] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார், அவர் கூறினார்; 'ஸஅத் பின் உபாதா அவர்களின் கூட்டத்தில் ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது பஸ்ஸிர் பின் உபாதா அவர்களிடம் கேட்டார்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அல்லாஹ் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான். எனவே, நாங்கள் உங்களுக்காக எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்வது?' அபூ மஸ்ஊத் அல் அன்சாரி கூறினார்; 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள். அவரிடம் அதுபற்றிக் கேட்கப்படாது என்று நாங்கள் நம்பும் வரை'. பின்னர் அவர் கூறினார்: 'அல்லாஹும்மா ஷால்லி 'அலா முஹம்மது வா 'அலா ஆலி முஹம்மது கமா ஷல்லாதா 'அலா இப்ராஹிம் வா பாரிக் 'அலா முஹம்மது வா 'அலா ஆலி முஹம்மது கமா பாரக்காதா' இப்ராஹிம் ஃபில் ஆலமினா இன்னகா ஹமிதுன் மஜித் - யா அல்லாஹ், இப்ராஹிம் மற்றும் இப்ராஹிமின் குடும்பத்தாருக்கு நீங்கள் அமைதி வழங்கியது போல் முஹம்மது மற்றும் முஹம்மதுவின் குடும்பத்தாருக்கும் சாந்தியை வழங்குவாயாக, உண்மையில் நீங்கள் மிகவும் போற்றத்தக்கவர் மற்றும் மிகவும் உன்னதமானவர் - நீங்கள் அறிந்தது போல் அமைதி - '.
Imam Malik : 359
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَقِفُ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
மாலிக் வழியாக [அப்துல்லாஹ் பின் தீனார்] என்னிடம் கூறினார்; 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அடக்கஸ்தலத்தில் [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] நிற்பதை நான் கண்டேன். பின்னர் அவர் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம், அபூபக்கர் மற்றும் உமர் மீது ஸலவாத் கூறினார்'.
Imam Malik : 360
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [நாஃபி] வழியாக, [இப்னு உமர்] (ரலி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்துகளும், அதற்குப் பின் இரண்டு ரக்அத்துகளும், தமது இல்லத்தில் மஃக்ரிப் தொழுகைக்குப் பின் இரண்டு ரக்அத்துகளும், இஷா தொழுகைக்குப் பின் இரண்டு ரக்அத்துகளும் தொழுதார்கள். வெள்ளிக்கிழமைக்குப் பிறகு, அவர்கள் தொழுது முடிக்கும் வரை சுன்னத்தான தொழுகையைத் தொழவில்லை; அதன் பிறகு இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார்கள்.