Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 341

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَاةِ

یحیی از مالک از [نافع] به من گفت که [عبدالله بن عمر] هرگز در نماز قنوت نکرده است'.

Hadith

Imam Malik : 342

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْأَرْقَمِكَانَ يَؤُمُّ أَصْحَابَهُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ يَوْمًا فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

یحیی از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] به من گفت که [عبدالله بن الارقم] امام یارانش شد. روزی که وقت نماز رسید، رفت تا خود را آرام کند، وقتی برگشت گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر یکی از شما میخواهد که خود را راحت کند، بگذارید او این را قبل از نماز بگذارد'.

Hadith

Imam Malik : 343

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ ضَامٌّ بَيْنَ وَرِكَيْهِ

از مالک از [زید بن اسلم] به من مربوط شده است که [عمر بن خطاب] گفته است؛ 'هیچ یک از شما نباید با ران هایش با هم نماز بخواند – یعنی، ران هایش را با هم نگه دارد تا روده هایش را عقب نگه دارد – '.

Hadith

Imam Malik : 344

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُقَالَ مَالِك لَا أَرَى قَوْلَهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ إِلَّا الْإِحْدَاثَ الَّذِي يَنْقُضُ الْوُضُوءَ

به من گفته است یحیی از مالک از [ابو الزیند] از [العراج] از [ابوهریره]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ فرشتگان برای یکی از شما دعا میکنند تا زمانیکه او هنوز در محل نماز خود باشد، و تا زمانیکه او هنوز حدت خود را نکرده باشد؛ 'ALLAHUMMAGHIR LAHU, ALLAHAMMARHAMHU' -یا الله او را ببخش، یا الله رحم کن-''. مالک گفت؛ 'من کلمات را نمیبینم، 'تا زمانیکه او حدات نداشته باشد' بلکه حداتی را میبینم که میتواند وضو را باطل سازد.

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Malik : 345

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ لَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا الصَّلَاةُ

این برای من از مالک از [ابو الزیند] از [العراج] از [ابوهریره] مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ یکی از شما در شمارش نماز باقی خواهد ماند تا زمانیکه این نماز باشد که او را عقب نگه میدارد. غیر از نماز هیچ چیزی مانع بازگشت او به خانه نزد خانواده اش نمی شود.

Hadith Corroboration (30)

Hadith

Imam Malik : 346

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ يَقُولُمَنْ غَدَا أَوْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ غَيْرَهُ لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ لِيُعَلِّمَهُ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رَجَعَ غَانِمًا

به من از مالک از [سمیه] برده سابق ابوبکر گفته بود؛ که [ابوبکر بن عبدالرحمن] گفت؛ کسی که صبح یا عصر به مسجد برود، جز مسجد نیت دیگری ندارد، نیکی بیاموزد یا آن را بیاموزد، سپس به خانه خود برمی‌گردد. پس او مانند کسی است که در راه الله تلاش می‌کند؛ با غنیماه به خانه بروید'.

Hadith

Imam Malik : 347

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ لَمْ تَزَلْ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ فَإِنْ قَامَ مِنْ مُصَلَّاهُ فَجَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ

مالک از [نعیم بن عبدالله المجمیر] به من گفت که او [ابوهریره] را شنیده است که میگوید؛ 'هرگاه یکی از شما نماز میخواند، پس در نمازگاه او بنشینید. یقیناً فرشتگان همیشه برای او دعا خواهند کرد؛ ALLAHUMMAGHFIR LAHU, ALLAHUMMARHAMHU -یا الله ببخشش یا الله رحم کن-. اگر از محل نماز برخاست و در مسجد بنشیند تا نماز منتظر بماند باز هم در نماز حساب می شود تا نماز بخواند'.

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Malik : 348

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَى إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ

این به من از مالک از [العلا بن عبدالرحمن بن یعقوب] از [پدرش] از [ابوهریره] گفته شده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ آیا من چیزی را به شما نشان دهم که میتواند گناهان را پاک کند و مقام شما را بالا ببرد؟ تکمیل کردن وضو در مواقع دشوار، برداشتن گام های بیشتر بسوی مسجد و منتظر ماندن برای نماز بعد از نماز. این مانند ریبات است، این مانند ریبات است، این مانند ریبات است.

Hadith Corroboration (10)

Hadith

Imam Malik : 349

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ

این برای من از مالک از [امیر بن عبدالله بن از زبیر] از [امرو بن سلیم از زورقی] از [ابو قتاده الانصاری] گفته شده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هرگاه یکی از شما وارد مسجد میشود، باید قبل از نشستن دو رکعت نماز بخواند'.

Hadith Corroboration (31)

Hadith

Imam Malik : 350

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ لَهُأَلَمْ أَرَ صَاحِبَكَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَجْلِسُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَقَالَ أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَيَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَنْ يَجْلِسَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَذَلِكَ حَسَنٌ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ

این به من از مالک از [ابوندلر] یک برده سابق عمر بن عبیدالله، از [ابوسلمه بن عبدالرحمن] گفته شده است که او پرسیده است؛ آیا من ندیده ام؛ که زمانیکه دوست شما داخل مسجد میشود، او قبل از خواندن دو رکعت نماز مینشیند. ابونضلار پاسخ داد؛ 'منظور عمر بن عبیدالله چه بود'. ابوسلمه او را به این خاطر مورد انتقاد قرار داد، یعنی هنگام ورود به مسجد قبل از انجام دو رکعت فوراً نشستن. یحیی گفت؛ مالک گفت؛ 'این قانون سنت است، نه یک مکلفیت'.

Hadith Corroboration (31)

Hadith

Imam Malik : 351

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُقَالَ نَافِعٌ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْبَرْدِ وَإِنَّهُ لَيُخْرِجُ كَفَّيْهِ مِنْ تَحْتِ بُرْنُسٍ لَهُ حَتَّى يَضَعَهُمَا عَلَى الْحَصْبَاءِ

به من گفته است یحیی از مالک از [نافع]؛ که زمانیکه [عبدالله بن عمر] سجده کرد، کف دستان خود را جاییکه پیشانی خود را گذاشت قرار داد. نفع گفت؛ 'در یک روز بسیار سرد من او را دیدم که کف دست هایش را از آستین هایش بیرون آورد، بعد آنها را روی سنگریزه گذاشت.'

Hadith

Imam Malik : 352

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ وَضَعَ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُ ثُمَّ إِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا فَإِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ

از مالک از [نافع] به من مربوط شده است که [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'هرکس که پیشانی خود را روی زمین میگذارد، بگذارید کف دست های خود را در جایی که پیشانی خود را میگذارد قرار دهد. اگر او بلند شد، بگذارید او هر دو را بالا کند، بخاطریکه هر دو دست همچنان سجده میکند طوریکه صورت سجده میکند.

Hadith

Imam Malik : 353

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ أَتُصَلِّي لِلنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ مِنْ التَّصْفِيقِ الْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ امْكُثْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنْ التَّصْفِيحِ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ

به من گفته است یحیی از مالک از [ابوحازم سلامه بن دینار] از [سحل بن سعد عاص سعیدی]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم برای آشتی آنها نزد بنی امرو بن عوف رفت. سپس وقت نماز فرا رسید، سپس خوانی نزد ابوبکر آمد و پرسید: آیا شما حاضر هستید که اگر من اقامه بگویم، مردم را رهبری کنید؟ ابوبکر گفت؛ 'بله'. ابوبکر سپس مردم را در نماز رهبری کرد، و رسول الله صلی الله علیه وسلم در حالی آمد که مردم در حال ادای نماز بودند. بعد او داخل شد و در ردیف ردیف ایستاد. مردم کف میزدند -اشاره میکردند-، مگر ابوبکر هنوز هم برنگشت تا زمانیکه بسیاری از مردم کف میزدند، ابوبکر به عقب نگاه کرد و رسول الله صلی الله علیه وسلم را دید. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم به ابوبکر اشاره کرد تا در جایی که بود بماند. حضرت ابوبکر هردو دستش را بلند کرد در حالیکه الله را برای دستور پیامبر صلی الله علیه وسلم به او ستایش میکرد. بعد از آن عقب نشینی کرد تا اینکه در امتداد ردیف مستقیم شد، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم جلو آمد و نماز خواند. زمانیکه تمام شد، او پرسید؛ ای ابوبکر، چه چیزی مانع مانع ماندن تو در جایگاه خود است وقتی من به تو می‌گویم؟ ابوبکر پاسخ داد؛ 'شایسته نیست که پسر ابوقوفه در مقابل رسول الله صلی الله علیه وسلم امامت نماز کند'. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ چرا من میبینم که بسیاری از شما کف میزنید. هرکس در هنگام نماز او اتفاقی بیفتد، تعالی کند. اگر توسط مهره های دعا یادآوری شود، او برمیگردد. تشویق برای زنان است.

Hadith Corroboration (40)

Hadith

Imam Malik : 354

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ

از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که [ابن عمر] هیچگاه در نمازهایش برنگشت.

Hadith

Imam Malik : 355

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَوَرَائِي وَلَا أَشْعُرُ بِهِ فَالْتَفَتُّ فَغَمَزَنِي

این از مالک از [ابو جعفر قاری] به من مربوط شده است که او گفت؛ من نماز می‌خواندم و [عبدالله بن عمر] پشت سر من نشسته بود. اما حضورش را احساس نکردم تا به عقب نگاه نکردم. بعد ابن عمر به من اشاره کرد -که برگردم-'.

Hadith

Imam Malik : 356

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَ النَّاسَ رُكُوعًا فَرَكَعَ ثُمَّ دَبَّ حَتَّى وَصَلَ الصَّفَّو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَدِبُّ رَاكِعًا

یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [ابو امامه بن سهل بن حنیف] به من گفته است که گفته است؛ ' [زید بن ثابت] وارد مسجد شد و مردم را در حال تعظیم یافت، لذا او نیز تعظیم کرد. سپس زید بن ثابت خزید تا به ردیف رسید. از مالک به من گفته شده است که به او رسیده است؛ که عبدالله مسعود در حالت خم شده روی چهار پا راه میرفت'.

Hadith

Imam Malik : 357

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ قَالُوايَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَقَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

یحیی از مالک از [عبدالله بن ابوبکر بن حزم] از [پدرش] از [عمرو بن سلیم از زورقی] به من گفته است که گفته است؛ به من [ابوحمید عاصیدی] گزارش شده است که می‌گویند؛ ای رسول الله! ما چگونه برای شما دعا میکنیم؟ او پاسخ داد؛ 'خواندن؛ اللهم شالی علاء محمد، وآذواجیهی وضوریة العالی ابراهیم وآبعاریق علاء محمد وآذواجیه وضوریهی کاماءباعالی ابراهیم ابراهیم مجید. -خدایا برای محمد و همسران و نوادگانش خوشبختی بخواه همانطور که به آل ابراهیم سربلندی دادی، و محمد و همسران و نوادگانش را همانطور که به آل ابراهیم برکت دادی، برکت بده، به راستی که تو ستوده ترین و باشکوه هستی-'.

Hadith Corroboration (55)

Hadith

Imam Malik : 358

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَمَرَنَا اللَّهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ

این به من از مالک از [نعیم بن عبدالله آل مجمیر] از [محمد بن عبدالله بن زید] گفته شده است که او به او گزارش داده است، از [ابوسعود آل انصاری] که او گفته است؛ رسول الله شعله الله علیه وسلم در جلسه سعد بن عباده نزد ما آمد. سپس بصیر بن عباده از او پرسید؛ ای رسول الله! خداوند به ما دستور داده است که برای شما دعا کنیم. پس چگونه برای شما دعا کنیم؟ ابومسعود الانصاری گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم خاموش بود. تا زمانیکه ما امیدوار باشیم که از او پرسیده نشود. او بعد گفت؛ 'خواندن؛ اللهم شالی علاء محمد و علاءعلی محمد کاما شلیطه ابراهیم و بعاریق علاء محمد و علاء عالی محمد کاما بعارکته علاء ابراهیم و ابراهیم العالی اعلی اعلی اعلی حمیدون مجید - یا الله، به محمد و خانواده محمد رفاه بده طوریکه تو به ابراهیم رفاه دادی و به محمد و خانواده محمد برکت بده طوریکه به ابراهیم و خانواده ابراهیم برکت دادی، در حقیقت تو ستایش ترین و باشکوه ترین هستی- در حالیکه سلام همانطور که تو قبلاً میدانی است.

Hadith Corroboration (55)

Hadith

Imam Malik : 359

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَقِفُ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ

گفته بود از مالک از [عبدالله بن دینار] گفته بود؛ [عبدالله بن عمر] را دیدم که بر قبر پیامبر صلی الله علیه وسلم ایستاده است. سپس به پیامبر صلی الله علیه وسلم، به ابوبکر و عمر دعا کرد.

Hadith Corroboration (16)

Hadith

Imam Malik : 360

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ

به من گفته است یحیی از مالک از [نافع] از [ابن عمر]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم دو رکعت قبل از نماز ظهر، دو رکعت بعد، دو رکعت بعد از مغرب در خانه اش و دو رکعت بعد از نماز عشا خوانده است. پس از روز جمعه نماز سنت را نخواند، تا آنکه نمازش را تمام نکرد، سپس دو رکعت خواند.

Hadith Corroboration (19)