Imam Malik : 321
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍفِي السَّفَرِ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ إِيمَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يَضَعَ وَجْهَهُ عَلَى شَيْءٍ
Malikek [Yahya bin Sa'idek] esan zidan: «Bidean asto baten gainean otoitz egiten ikusi nuen [Anas bin Malik], nahiz eta astoa Qiblatik kanpo zegoen. Makurtu eta ahozpeztu egin zen keinuak eginez, aurpegia ezeren gainean jarri gabe».
Imam Malik : 322
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَامَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Yahyak Malikengandik [Musa bin Maisarah] esan zidan [Abu Murrah] 'Aqil bin Abu Talib esklabo ohiarengandik, [Ummu Hani bint Abu Talibek] jakinarazi zion Meka hiriaren irekieran Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) zortzi rakat errezatu zituela arropa zati bat jantzita.
Imam Malik : 323
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا أَجَرْتُهُ فُلَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَلِكَ ضُحًى
Malik-ek [Abu Nadlr] Umar bin Ubaidullah-ren esklabo ohiak esan dit [Abu Murrah] Uqail bin Abu Taliben esklabo ohiak esan ziola [Umu Hani bint Abu Talib] esaten entzun zuela: "Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ezagutu nuen Fathu Makkah gertatu zenean. Bainatzen aurkitu nuen, eta Fatimak, bere alabak, oihal batekin estaltzen zuen". Umm Hani bint Abu Talibek esan zuen: "Orduan, kaixo esan nion". Hark galdetu zuen: "Nor da hori?". Nik erantzun nion: "Umm Hani bint Abu Talib". Hark esan zuen: "Ongi etorri, Umm Hani". Bainatu ondoren, zutitu eta zortzi rakat otoitz egin zituen alkandora batekin. Amaitu zuenean, esan nion: "Alaren Mezularia! Nire anaia Alik babesa eman nion gizon bat hil nahi zuen, gizon hori halako bin Hubairah zen". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen orduan: "O Umm Hani, babesten ditugu babestu dituzun pertsonak". Umm Hani-k esan zuen: "Hau iraganean gertatu zen".
Imam Malik : 324
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لَأَسْتَحِبُّهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ
Malik-ek [Ibn Shihab]-ek [Urwah bin Az Zubair]-ek [Aisyah]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren emazteak, esan zidan: 'Inoiz ez dut ikusi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sunnah otoitza lehenengo egiten, baina gomendatzen dut. Izan ere, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek batzuetan praktika bat uzten zuen, nahiz eta gustuko izan, jendeak egiten jarraitzen bazuen derrigorrezkoa bihurtuko zelakoan zegoelako'.
Imam Malik : 325
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ تَقُولُ لَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَايَ مَا تَرَكْتُهُنَّ
Malikek [Zaid bin Aslam]-ek [Aishak] esan zidanez, Dhuha otoitza zortzi rakat egin zituela eta gero esan zuela: "Nire gurasoak berpiztuko balira, ez nituzke utziko - Dhuha otoitza -".
Imam Malik : 326
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ لَكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
Yahyak, Malik-etik, [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah]-etik [Anas bin Malik]-etik, esan dit bere amonak, Campurkah-ek, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, otordu batera gonbidatu zuela. Ondoren, platera jan eta esan zuen: 'Jaiki zaitez -otoitz egitera-, nik gidatuko zaitut'. Anasek esan zuen: 'Ondoren, gure alfonbrara igo nintzen, maiz erabiltzeagatik beltza zena. Gero, urez busti nuen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, orduan, alfonbra gainean jarri ginen, ni eta umezurtz bat haren atzean lerrokatuta, eta adinekoak gure atzean zeuden. Gero, bi rakat errezatu zituen gurekin, eta gero alde egin zuen'.
Imam Malik : 327
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالْهَاجِرَةِ فَوَجَدْتُهُ يُسَبِّحُفَقُمْتُ وَرَاءَهُ فَقَرَّبَنِي حَتَّى جَعَلَنِي حِذَاءَهُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا جَاءَ يَرْفَا تَأَخَّرْتُ فَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ
Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah]-engandik [bere aitarengandik] kontatu zidan, eta honek esan zuen: «Arratsalde oso bero batean [Umar bin Khattab] ezagutu nuen, eta sunnah otoitza egiten aurkitu nuen. Atzean zutitu nintzen otoitz egiteko, baina gero hurbildu egin ninduen, eskuineko aldean berarekin parean egon arte. Yarfa etorri zenean, berehala erretiratu nintzen, eta gero ilara bat osatu genuen haren atzean».
Imam Malik : 328
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
Yahyak Malikengandik [Zaid bin Aslam]engandik [Abdurrahman bin Abu Sa'id Al Khudri]rengandik [bere aita]rengandik esan zidan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Zuetako batek otoitz egiten duenean, ez dezala inor bere aurretik pasatzen utzi. Ahalik eta gehien jasan dezala, eta uko egiten badio, hil ezazu. Izan ere, Satanas da'.
Imam Malik : 329
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِقَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً
Malik-ek [Abu Nadlr] Umar bin Ubaidullah-ren esklabo ohi batek [Busr bin Sa'id] esan dit Zaid bin Khalid Al Juhanik [Abu Juhaimi] bidali ziola galdetzeko zer entzun zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik otoitz egiten ari ziren pertsonen aurretik pasa zen pertsona bati buruz. Abu Juhaim-ek erantzun zuen: "Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: 'Otoitz egiten ari den pertsonaren aurretik pasatzen den pertsonak badakielako zein bekatu daraman, ziur aski berrogei zutik egotea hobea da berarentzat otoitz egiten ari den pertsonaren aurretik pasatzea baino'". Abu Nadl-ek esan zuen: 'Ez dakit, berrogei egun, hilabete edo urte esan al ditu?'
Imam Malik : 330
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ قَالَلَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يُخْسَفَ بِهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Malikek [Zaid bin Aslam]-ek [Atha` bin Yasar]-ek [Ka'b Al Ahbarrek] esan zuela kontatu zidan: "Otoitz egiten ari den pertsona baten aurretik pasatzen den pertsonak badaki zein bekatu daraman, hobe litzateke lurperatuta egotea haren aurretik pasatzea baino".
Imam Malik : 331
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدٍ وَلَا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ
[Nafi'-ko] Malikek kontatu zidan [Abdullah bin Umar] ez zela inoiz otoitz egiten ari zen inoren aurretik pasatzen eta ez zuela inor bere aurretik pasatzen uzten.
Imam Malik : 332
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَأَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الْاحْتِلَامَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ
Yahyak esan dit Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud]-engandik [Abdullah bin Abbas]-engandik: 'Asto eme baten gainean nindoan, garai hartan ihtilam -amets hezea- garaira hurbiltzen ari nintzen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Mina-ko jendea gidatzen ari zen otoitz egiten. Ilara baten aurretik pasa nintzen, gero jaitsi eta astoa belarra jatera joaten utzi nuen. Orduan ilara hautsi nuen, baina inork ez ninduen gelditu'.
Imam Malik : 333
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ مِمَّا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي
Malikek [Ibn Syihab]-ek [Salim bin Abdullah]-engandik kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: "Pertsona baten otoitza ezin da eten norbait bere aurretik pasatzen delako".
Imam Malik : 334
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يُصَلِّي فِي الصَّحْرَاءِ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ
Malikek [Hisham bin Urwah] esan zidan [bere aitak] basamortuan otoitz egin zuela oztoporik gabe.
Imam Malik : 335
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَإِذَا أَهْوَى لِيَسْجُدَ مَسَحَ الْحَصْبَاءَ لِمَوْضِعِ جَبْهَتِهِ مَسْحًا خَفِيفًا
Yahyak Malikengandik [Abu Ja'far Al Qari] esan zidan: "[Abdullah bin Umar] ikusi nuen lurrera erori zenean, kopetako harriak arinki garbitzen".
Imam Malik : 336
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ يَقُولُمَسْحُ الْحَصْبَاءِ مَسْحَةً وَاحِدَةً وَتَرْكُهَا خَيْرٌ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ
Malikek kontatu zidan [Yahya bin Sa'idek] esan ziola [Abu Dharr-ek]: «Harri-koskor bat garbitzea nahikoa da behin. Baina uztea gamelu gorri bat baino hobea da».
Imam Malik : 337
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ فَإِذَا جَاءُوهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنْ قَدْ اسْتَوَتْ كَبَّرَ
Yahyak [Nafi'-ko] Malikengandik kontatu zidan [Umar ibn al-Khattab-ek] ilarak zuzentzeko agindu zuela. Etorri eta ilarak zuzenduta zeudela esaten bazion, takbir esaten zuen.
Imam Malik : 338
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَفَقَامَتْ الصَّلَاةُ وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصْبَاءَ بِنَعْلَيْهِ حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ قَدْ كَانَ وَكَلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدْ اسْتَوَتْ فَقَالَ لِي اسْتَوِ فِي الصَّفِّ ثُمَّ كَبَّرَ
Malikek bere osabak [Abu Suhail bin Malik] [bere aitak] esan zidan: «[Uthman bin Affan]ekin nengoen, eta iqamah errezitatu zuten, oraindik berarekin hitz egiten ari nintzela, betebehar bat betetzeko eskatuz. Eta berarekin hitz egiten jarraitu nuen, sandaliekin legarra leuntzen ari zen bitartean. Beraz, ilarak zuzentzeko izendatutako gizon batzuk etorri eta ilarak zuzen zeudela esan ziotenean, esan zidan: 'Zuzen itzazu ilarak'. Gero, takbir-a esan zuen».
Imam Malik : 339
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَمِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ وَوَضْعُ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ يَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَتَعْجِيلُ الْفِطْرِ وَالِاسْتِينَاءُ بِالسَّحُورِ
Yahyak Malikengandik [Abdul Karim bin Abu Al Mukhariq Al Bashri] esan dit: «Profeten esaeren artean daude: lotsatzen ez bazara, egin nahi duzuna. Gurutzatu besoak otoitz egitean, eskuineko eskua ezkerrekoaren gainean jarriz, eta azkartu baraua haustean eta otordua amaitzean».
Imam Malik : 340
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِقَالَ أَبُو حَازِمٍ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ يَنْمِي ذَلِكَ
Malikek [Abu Hazim bin Dinar]-ek [Sahal bin Sa'ad]-ek esan dit: "Jendeari agindua ematen zaio eskuineko eskua ezkerreko eskuaren gainean jartzeko otoitzean". Abu Hazimek esan zuen: "Ez dakit Sahl bin Sa'di buruz, modu onean kontatu zuela izan ezik".