Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்

ஹதீஸ்

Imam Malik : 261

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُخَفِّفُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ أَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَمْ لَا

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [ஐஸ்யா] கூறினார் என்று [யஹ்யா பின் ஸைத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் என்னிடம் கூறினார்; "ரஸுலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் விடியற்காலையில் இரண்டு ரக்அத்களை இலகுவாக்கினார்கள், 'அவர் உம்முல் குரானைப் படித்தாரா - அல் ஃபாத்திஹா - இல்லையா' என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 262

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَسَمِعَ قَوْمٌ الْإِقَامَةَ فَقَامُوا يُصَلُّونَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصَلَاتَانِ مَعًا أَصَلَاتَانِ مَعًا وَذَلِكَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ

மாலிக், [ஷரீக் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ நம்ர்], [அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான்] வழியாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அவர் கூறினார்; 'ஒரு மக்கள் இகோமாத்தைக் கேட்டார்கள், பின்னர் தொழ எழுந்தார்கள். ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவர்களைச் சந்தித்து, 'ஒரே நேரத்தில் இரண்டு தொழுகைகளா, ஒரே நேரத்தில் இரண்டு தொழுகைகளா?' என்று கேட்டார்கள்.' இது காலைத் தொழுகை மற்றும் விடியலுக்கு முந்தைய இரண்டு ரக்அத்துகள் தொடர்பாக நிகழ்கிறது.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 263

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَفَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ فَقَضَاهُمَا بَعْدَ أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ ابْنُ عُمَرَ

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் ஒருமுறை விடியற்காலையில் இரண்டு ரகாத்துகளைத் தவறவிட்டு, பின்னர் சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு அவற்றை ஈடு செய்தார் என்று மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர், இப்னு உமர் செய்ததையே செய்தார் என்று [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 264

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

யஹ்யா என்னிடம், மாலிக் வழியாக [நாஃபி], அப்துல்லாஹ் பின் உமர் வழியாக, ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்: 'தனியாகத் தொழுவதை விட ஜமாஅத்தாகத் தொழுவது இருபத்தேழு மடங்கு சிறந்தது'.

Penguat (17)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 265

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا

மாலிக், இப்னு ஷிஹாப், ஸயீத் பின் முஸய்யப், அபூ ஹுரைரா ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் தனியாகத் தொழுவதை விட, ஜமாஅத்தாகத் தொழுவது இருபத்தைந்து மடங்கு அதிகமானது'.

Penguat (40)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 266

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ

மாலிக், அபூ அஸ் ஸினத், அல் அஃராஜ், அபூ ஹுரைரா ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் உயிர் எவனுடைய கையில் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, நான் ஒருவருக்கு விறகுகளைச் சேகரிக்கக் கட்டளையிடவும், பின்னர் ஒருவருக்கு அதான் கூறக் கட்டளையிடவும், பின்னர் இக்மா கூறவும் மிகவும் விரும்புவேன். பிறகு, நான் சில மனிதர்களிடம் சென்று அவர்களின் வீடுகளை எரிப்பதற்காக, மக்களுக்குத் தலைமை தாங்க ஒருவருக்குக் கட்டளையிடுவேன். என் உயிர் எவனுடைய கையில் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, அவர்களில் ஒருவனுக்கு, ஏராளமான இறைச்சியுடன் கூடிய ஒரு கொழுத்த ஆட்டு எலும்பு அல்லது இரண்டு சுவையான விலா எலும்புகள் கிடைக்கும் என்று தெரிந்தால், அவன் நிச்சயமாக இஷா தொழுகையில் கலந்துகொள்வான்.'

Penguat (31)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 267

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ صَلَاتُكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّا صَلَاةَ الْمَكْتُوبَةِ

உமர் பின் உபைதுல்லாஹ்வின் முன்னாள் அடிமையான அபூ நத்லர் (ரலி) அவர்கள் வழியாக, புஸ்ர் பின் ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் மூலமாகவும், ஸைத் பின் தாபித் (ரலி) அவர்கள் மூலமாகவும் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: 'கடமையான தொழுகைகளைத் தவிர, நீங்கள் வீட்டில் தொழும் தொழுகைகளே உங்களின் தொழுகைகளில் சிறந்தவையாகும்'.

Penguat (12)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 268

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ شُهُودُ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ لَا يَسْتَطِيعُونَهُمَا أَوْ نَحْوَ هَذَا

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஹர்மலாஹ் அல்-அஸ்லமி] வழியாக, [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நமக்கும் நயவஞ்சகர்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு, மாலை மற்றும் காலைத் தொழுகைகளில் கலந்துகொள்வதே ஆகும். அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியாது'. அல்லது அதுபோன்ற பிற உச்சரிப்புகளுடன்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 269

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ وَقَالَ الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மானின் அடிமையான [சுமையா] வழியாக, [அபூ சாலிஹ்] வழியாக, [அபூ ஹுரைரா] வழியாக மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு மனிதர் சாலையோரமாக நடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது, திடீரென்று ஒரு முள்ளைக் கண்டார். உடனே அவர் அதை எடுத்து அப்புறப்படுத்தினார். எனவே அல்லாஹ் அவருக்கு நன்றி செலுத்தி, அவருடைய பாவங்களை மன்னித்தான்'. அவர் மீண்டும் கூறினார்: 'நான்கு வகையான வீரமரணம் உண்டு: தஊன் கொள்ளை நோயால் இறப்பவர்கள், வயிற்று நோய்களால் இறப்பவர்கள், நீரில் மூழ்கி இறப்பவர்கள், இடிபாடுகளால் இறப்பவர்கள் மற்றும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டு இறப்பவர்கள்'. பின்னர் அவர் தமது வார்த்தைகளைத் தொடர்ந்தார்: 'தொழுகைக்கான அழைப்பிலும் அதன் முதல் வசனத்திலும் உள்ள நன்மையை மக்கள் அறிந்திருந்தால், அதைச் சீட்டுக்குலுக்கல் மூலமாக அன்றி வேறு வழியில் பெற முடியாது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தால், நிச்சயமாக அந்தச் சீட்டுக்காக அவர்கள் சண்டையிடுவார்கள். ஜமாஅத் தொழுகைகளில் விரைவாகக் கலந்துகொள்வதற்கான நன்மையை அவர்கள் அறிந்திருந்தால், நிச்சயமாக அதை நோக்கி விரைவார்கள்'. மேலும், மாலை மற்றும் காலைத் தொழுகைகளுக்கான வெகுமதியை அவர்கள் அறிந்திருந்தால், தவழ்ந்துகூட அவர்களிடம் வருவார்கள்.

Penguat (35)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 270

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِفَقَدَ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى السُّوقِ وَمَسْكَنُ سُلَيْمَانَ بَيْنَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ فَمَرَّ عَلَى الشِّفَاءِ أُمِّ سُلَيْمَانَ فَقَالَ لَهَا لَمْ أَرَ سُلَيْمَانَ فِي الصُّبْحِ فَقَالَتْ إِنَّهُ بَاتَ يُصَلِّي فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَقَالَ عُمَرُ لَأَنْ أَشْهَدَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ لَيْلَةً

மாலிக் அவர்கள் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்து [அபூபக்கர் பின் சுலைமான் பின் அபூ ஹத்ஸ்மா] அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், ஒருமுறை காலைத் தொழுகையின் போது [உமர் பின் கத்தாப்] அவர்கள் சுலைமான் பின் அபூ ஹத்ஸ்மா அவர்களைக் கண்ணிலிருந்து தொலைத்துவிட்டார்கள். எனவே, காலையில், நண்பகல் வேளையில், உமர் பின் கத்ஷாப் அவர்கள் சந்தைக்குச் சென்றார். சுலைமானின் இல்லம் சந்தைக்கும் நபியின் மஸ்ஜிதுக்கும் இடையில் அமைந்திருந்தது. பின்னர் உமர் அவர்கள், சுலைமானின் தாயாரான அஷ்-ஷிஃபாவைச் சந்தித்தார். அப்போது உமர் அவர்கள், 'காலைத் தொழுகையின் போது நான் சுலைமானைக் காணவில்லையே?' என்று கேட்டார். அதற்கு அந்தப் பெண்மணி, 'அவர் உறங்கும் வரை இரவு முழுவதும் தொழுதார்' என்று பதிலளித்தார். உமர் அவர்கள், 'இரவு முழுவதும் தொழுவதை விட, ஜமாஅத்துடன் காலைத் தொழுகையில் கலந்துகொள்வது எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும்' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 271

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَإِلَى صَلَاةِ الْعِشَاءِ فَرَأَى أَهْلَ الْمَسْجِدِ قَلِيلًا فَاضْطَجَعَ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ النَّاسَ أَنْ يَكْثُرُوا فَأَتَاهُ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ مَنْ هُوَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ مَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ لَيْلَةٍ وَمَنْ شَهِدَ الصُّبْحَ فَكَأَنَّمَا قَامَ لَيْلَةً

மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [யஹ்யா பின் ஸயீத்], [முஹம்மது பின் இப்ராஹீம்], [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபூ அம்ரா அல் அன்சாரி] வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: '[உஸ்மான் பின் அஃபான்] இஷா தொழுகைக்கு வந்தார், ஆனால் அங்கு மிகக் குறைவானவர்களே இருந்ததைக் கண்டு, மேலும் பலர் வருவதற்காகப் பள்ளிவாசலின் ஓரத்தில் படுத்துக் கொண்டார். பின்னர் இப்னு அபூ அம்ரா அவரிடம் சென்று அவருக்கு அருகில் அமர்ந்தார். அபூ அம்ரா உஸ்மானைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு உஸ்மான் அவருக்குத் தெரிவித்தார். பின்னர் அம்ரா மீண்டும், 'குர்ஆனிலிருந்து உங்களுக்கு என்ன தெரியும்?' என்று கேட்டார். உஸ்மான் மீண்டும் அவருக்குத் தெரிவித்தார். அதன்பிறகு உஸ்மான் அவரிடம், 'இஷா தொழுகையில் கலந்துகொள்பவர், பாதி இரவு தொழுததைப் போன்றவர் ஆவார். ஃபஜ்ர் தொழுகையில் கலந்துகொள்பவர், முழு இரவு தொழுததைப் போன்றவர் ஆவார்' என்று கூறினார்.'

Penguat (7)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 272

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ يُقَالُ لَهُ بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍأَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ لَمْ يُصَلِّ مَعَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ فَقَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ

யஹ்யாவிடமிருந்து, மாலிக் வழியாக, ஸைத் பின் அஸ்லம் வழியாக, பனீ அத் தில் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த புஸ்ர் பின் மிஹ்ஜன் என்ற மனிதரிடமிருந்து, அவருடைய தந்தை மிஹ்ஜன் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: அவர் ஒருமுறை நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சபையில் இருந்தார். அப்போது தொழுகைக்கான அழைப்பு அறிவிக்கப்பட்டது. ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தொழுவதற்காக எழுந்து சென்றுவிட்டார்கள். இதற்கிடையில், மிஹ்ஜன் இன்னும் மஜ்லிஸில் இருந்தார், அவருடன் தொழவில்லை. ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'மக்களுடன் தொழுவதற்கு உனக்கு என்ன தடை? நீ ஒரு முஸ்லிம் இல்லையா?' மிஹ்ஜன் பதிலளித்தார், 'அது சரிதான், அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஆனால் நான் என் குடும்பத்தினருடன் தொழுதிருக்கிறேன்'. ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீ மஸ்ஜிதுக்கு வந்தால், மக்கள் ஏற்கனவே தொழுது கொண்டிருந்தாலும் அவர்களுடன் தொழுது கொள்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 273

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَفَقَالَ إِنِّي أُصَلِّي فِي بَيْتِي ثُمَّ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ أَفَأُصَلِّي مَعَهُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ نَعَمْ فَقَالَ الرَّجُلُ أَيَّتَهُمَا أَجْعَلُ صَلَاتِي فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ أَوَ ذَلِكَ إِلَيْكَ إِنَّمَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ يَجْعَلُ أَيَّتَهُمَا شَاءَ

[நாஃபி] அவர்கள் வழியாக மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அப்துல்லாஹ் பின் உமரிடம் ஒரு மனிதர் கேட்டார், 'நான் வீட்டில் தொழுது கொண்டிருந்தேன், பின்னர் இமாமுடன் தொழுவதைக் கண்டேன். நான் மீண்டும் அவர்களுடன் தொழலாமா?' [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள், 'ஆம்' என்று பதிலளித்தார்கள். அந்த மனிதர் கேட்டார், 'இவ்விரண்டில் எது எனது கடமையை ரத்து செய்யும்?' இப்னு உமர் பதிலளித்தார், 'அது உங்கள் வேலையா? அது அல்லாஹ்வின் வேலை. அதைத் தீர்மானிக்கும் உரிமை அவனுக்கே உண்டு'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 274

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِفَقَالَ إِنِّي أُصَلِّي فِي بَيْتِي ثُمَّ آتِ الْمَسْجِدَ فَأَجِدُ الْإِمَامَ يُصَلِّي أَفَأُصَلِّي مَعَهُ فَقَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ فَقَالَ الرَّجُلُ فَأَيُّهُمَا صَلَاتِي فَقَالَ سَعِيدٌ أَوَ أَنْتَ تَجْعَلُهُمَا إِنَّمَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ

[யஹ்யா பின் ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது: ஒரு மனிதர் [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்களிடம் கேட்டார்; 'நான் என் வீட்டில் தொழுதேன். பிறகு நான் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றேன், அங்கே இமாம் தொழுவதைக் கண்டேன். நான் அவருடன் தொழலாமா?' அதற்கு ஸயீத் பதிலளித்தார்; 'ஆம்' என்று அந்த மனிதர் கேட்டார்; 'இவ்விரண்டில் எது என் கடமையை முறிக்கும்?' ஸயீத் பதிலளித்தார், 'அது உங்கள் உரிமையா? அது அல்லாஹ்வின் உரிமை'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 275

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَفِيفٍ السَّهْمِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّفَقَالَ إِنِّي أُصَلِّي فِي بَيْتِي ثُمَّ آتِ الْمَسْجِدَ فَأَجِدُ الْإِمَامَ يُصَلِّي أَفَأُصَلِّي مَعَهُ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ نَعَمْ فَصَلِّ مَعَهُ فَإِنَّ مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُ سَهْمَ جَمْعٍ أَوْ مِثْلَ سَهْمِ جَمْعٍ

மாலிக், அஃபிஃப் அஸ்-ஸஹ்மி, பனூ அஸத் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் வழியாக எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டது. அவர் அபூ அய்யூப் அல் அன்சாரியிடம், 'நான் என் வீட்டில் தொழுதேன், பிறகு மஸ்ஜிதுக்குச் சென்றேன். அங்கே இமாம் தொழுது கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். எனவே, நான் மீண்டும் அவருடன் தொழலாமா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அபூ அய்யூப் பதிலளித்தார்; 'ஆம், அவருடன் தொழுங்கள். அவ்வாறு செய்பவர் ஜமாஅத்தின் நன்மையைப் பெறுவார், அல்லது ஜமாஅத்தின் நன்மைக்கு நிகரானதைப் பெறுவார்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 276

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ أَوْ الصُّبْحَ ثُمَّ أَدْرَكَهُمَا مَعَ الْإِمَامِ فَلَا يَعُدْ لَهُمَاقَالَ مَالِك وَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ الْإِمَامِ مَنْ كَانَ قَدْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ إِلَّا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فَإِنَّهُ إِذَا أَعَادَهَا كَانَتْ شَفْعًا

[நாஃபி] அவர்கள் வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் கூறினார்கள்; 'யார் மஃக்ரிப் அல்லது ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுது முடித்திருந்து, பின்னர் இமாம் அதைத் தொழுவதைக் காண்கிறாரோ, அவர் அதை மீண்டும் தொழ வேண்டாம்.' மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்; 'மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தவிர, தொழுது முடித்த எவருக்கும் இமாமுடன் தொழுவதில் எந்தப் பிரச்சனையும் இல்லை என்பது என் கருத்து. ஏனெனில், அவர் அதை மீண்டும் தொழுதால், அது சமமாகிவிடும்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 277

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالْكَبِيرَ وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ

மாலிக், [அபூ அஸ் ஸினத்], [அல் அஃராஜ்], [அபூ ஹுரைரா] வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கினால், அவர் தொழுவதை இலகுவாக்கிக் கொள்ளட்டும். ஏனெனில், அவர்களில் பலவீனமானவர்களும், நோயுற்றவர்களும், முதியவர்களும் உள்ளனர். உங்களில் ஒருவர் தனியாகத் தொழுதால், அவர் விரும்பிய அளவு அதை நீட்டித்துக் கொள்ளலாம்'.

Penguat (43)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 278

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَ قُمْتُ وَرَاءَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفِي صَلَاةٍ مِنْ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ غَيْرِي فَخَالَفَ عَبْدُ اللَّهِ بِيَدِهِ فَجَعَلَنِي حِذَاءَهُ

மாலிக் (ரலி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [நாஃபி] அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்களுக்குப் பின்னால் தொழுது கொண்டிருந்தேன். என்னைத் தவிர அவருக்குப் பின்னால் வேறு யாரும் தொழவில்லை. எனவே, அப்துல்லாஹ் என் கையைப் பிடித்து, என்னை அவருக்குச் சமமாக ஆக்கினார்கள்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 279

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ يَؤُمُّ النَّاسَ بِالْعَقِيقِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَنَهَاهُقَالَ مَالِك وَإِنَّمَا نَهَاهُ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يُعْرَفُ أَبُوهُ

[யஹ்யா இப்னு ஸயீத்] அவர்கள் வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: ஒருவர் அகீக் என்னும் போரில் மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கினார். பின்னர் [உமர் இப்னு அப்துல் அஜீஸ்] அவர்கள் அவரிடம் ஒரு தூதரை அனுப்பி, தலைமை தாங்குவதிலிருந்து அவரைத் தடுத்தார்கள். மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "அவருடைய தந்தை அறியப்படாதவராக இருந்த காரணத்தால், உமர் இப்னு அப்துல் அஜீஸ் அவருக்குத் தலைமை தாங்குவதிலிருந்து தடை விதித்தார்."

ஹதீஸ்

Imam Malik : 280

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَصَلَّى صَلَاةً مِنْ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக, [அனஸ் பின் மாலிக்] மூலம் அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு குதிரையில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அந்தக் குதிரை கீழே விழுந்து, அவர்களின் வலது கை முறிந்தது. பின்னர் அவர்கள் அமர்ந்தபடியே தொழுதார்கள். நாங்களும் அவர்களைப் பின்பற்றி அமர்ந்தபடியே தொழுதோம். நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னாலும் அமர்ந்தபடியே தொழுதோம். தொழுகைக்குப் பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவர் பரிவாரம் செய்யப்பட்டால், அவர் பின்பற்றப்பட வேண்டும். அவர் நின்று தொழுதால், நீங்களும் நின்று தொழுங்கள். அவர் குனிந்தால், நீங்களும் குனியுங்கள். அவர் எழுந்தால், நீங்களும் எழுங்கள். அவர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா' -அல்லாஹ் தன்னைப் புகழ்வோரின் குரலைக் கேட்பவன்- என்று ஓதினால், 'ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து' -யா ரப்பே, எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது -என்று கூறுங்கள். அவர் அமர்ந்தபடியே தொழுதால், அனைவரும் அமர்ந்தபடியே தொழுங்கள்.'

Penguat (53)