Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Malik : 181
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
[சுமய்யா] அபூபக்கரின் அடிமை, [அபூ ஷாலிஹ் அஸ் சம்மான்], [அபூ ஹுரைரா] வழியாக மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு இவ்வாறு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இமாம் அவர்கள், GHAIRIL MAGHDLUUBI 'ALAIHIM WALAD DLAALLIIN என்று கூறும்போது, நீங்களும், AAMIIN என்று கூறுங்கள். எவர் ஓதுகிறாரோ, அவருடைய ஓது வானவரின் ஓதுதலுடன் ஒத்துப்போகுகிறாரோ, அவருடைய கடந்த காலப் பாவங்கள் நிச்சயமாக மன்னிக்கப்படும்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 182
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ وَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
மாலிக், அபூ அஸ் ஸினத், அல் அஃராஜ், அபூ ஹுரைரா (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் ஆமீன் என்று கூறும்போது, வானத்தில் உள்ள வானவர்களும் அதைக் கூறினால், அவர்கள் இருவரின் கடந்த காலப் பாவங்களும் மன்னிக்கப்படும்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 183
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
அபூபக்ரின் முன்னாள் அடிமையான [சுமையா] வழியாக, [அபூ ஸாலிஹ் அஸ் சம்மான்] வழியாக, [அபூ ஹுரைரா] வழியாக மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இமாம் அவர்கள்: ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதாஹ் என்று ஓதும்போது, நீங்களும்: ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து என்று ஓதுங்கள். எவருடைய வார்த்தைகள் வானவர்களின் பிரார்த்தனைகளுடன் பொருந்துகின்றனவோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 184
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ أَنَّهُ قَالَرَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصْبَاءِ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفْتُ نَهَانِي وَقَالَ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فَقُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ قَالَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَقَالَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [முஸ்லிம் பின் அபூ மர்யம்], [அலி பின் அப்துர்ரஹ்மான் அல் முஆவி] ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்; அவர் கூறினார்: 'தொழுகையின் போது நான் கூழாங்கற்களுடன் விளையாடுவதை [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] பார்த்தார். அது முடிந்ததும், அவர் என்னைத் தடுத்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் செய்தது போல் செய்!' என்று கூறினார். நான் கேட்டேன், 'ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்?' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார், 'தொழும்போது, அவர் தனது வலது கையை வலது தொடையின் மீது வைத்து, தனது எல்லா விரல்களையும் கூப்பி, ஆள்காட்டி விரலால் சைகை செய்வார். மேலும் அவர் தனது இடது கையையும் இடது தொடையின் மீது வைப்பார்'. அப்துல்லாஹ் பின் உமர் கூறினார்; 'நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இவ்வாறுதான் செய்தார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 185
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَصَلَّى إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي أَرْبَعٍ تَرَبَّعَ وَثَنَى رِجْلَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَإِنِّي أَشْتَكِي
[அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அருகில் ஒரு மனிதர் தொழுது கொண்டிருந்ததாக அப்துல்லாஹ் பின் தினார் கேட்டதாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார். அந்த மனிதர் நான்காவது ரக்அத்தில் அமர்ந்தபோது, தனது கால்களைத் தொடைகளுக்கு அடியில் குறுக்காக மடித்து, மடக்கியபடி அமர்ந்திருந்தார். அப்துல்லாஹ் தொழுது முடித்ததும், அந்த மனிதரின் செயல்களைக் கண்டித்தார். அதற்கு அந்த மனிதர், 'நீங்களும் அதையே செய்யுங்கள்' என்றார். அதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் உமர், 'ஏனென்றால் என் கால் வலிக்கிறது' என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 186
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ وَإِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي
[ஸதக்கா பின் யஸர்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [அல் முகீரா பின் ஹக்கீம்] அவர்கள், [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் சஜ்தாவிலிருந்து தலையை உயர்த்தும் ஒவ்வொரு முறையும் தமது பாதங்களின் உள்ளங்கால்களில் சாய்ந்து கொள்வதைக் கண்டார்கள். அவர் தொழுது முடித்ததும், ஒருவர் அதைப் பற்றி அவரிடம் கேட்டார். அதற்கு அவர், 'தொழுகையில் அது ஒரு சுன்னாவல்ல. என் பாதங்கள் வலிப்பதால் நான் அவ்வாறு செய்கிறேன்' என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 187
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ قَالَ فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ فَنَهَانِي عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى وَتَثْنِيَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى فَقُلْتُ لَهُ فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رِجْلَيَّ لَا تَحْمِلَانِي
மாலிக் வழியாக [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம்] மூலமாகவும், [அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] மூலமாகவும் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது என்னவென்றால், அவர் [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] தொழும்போது தனது கால்களைத் தொடைகளுக்கு அடியில் குறுக்காக மடித்து அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்ததாக. அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம் கூறினார்; 'நான் சிறுவனாக இருந்தபோது அவ்வாறு செய்தேன். பின்னர் அப்துல்லாஹ் என்னை அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து தடுத்தார். பிறகு அவர் கூறினார்; 'தொழுகையில் சுன்னாவானது, உனது வலது காலை நேராக்கி, இடது காலை விரித்து வைப்பதாகும்'. நான் கேட்டேன், 'ஏன் அவ்வாறு செய்தீர்கள்?' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார், 'ஏனென்றால் என் கால்கள் இப்போது வலிமையாக இல்லை'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 188
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَرَاهُمْ الْجُلُوسَ فِي التَّشَهُّدِ فَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى وَرِكِهِ الْأَيْسَرِ وَلَمْ يَجْلِسْ عَلَى قَدَمِهِ ثُمَّ قَالَ أَرَانِي هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
யஹ்யா பின் ஸயீத் வழியாக மாலிக் மூலம் யஹ்யா என்னிடம் கூறினார், [அல் காஸ்ம் பின் முஹம்மது] அவர்களுக்கு தஷ்யஹுத் நிலையில் அமர்வது எப்படி என்று காட்டினார். அவர் தனது வலது காலை நேராக்கி, இடது காலை அகட்டி, இடது இடுப்பின் மீது அமர்ந்தார், மேலும் அவர் தனது பாதங்களின் உள்ளங்கால்களின் மீது அமரவில்லை. பிறகு அவர் கூறினார், '[அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] எனக்கு இதைக் காட்டினார், மேலும் [அவரது தந்தை] அவ்வாறு செய்தார் என்றும் அவர் என்னிடம் கூறினார்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 189
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ يَقُولُ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக்கிலிருந்து [இப்னு ஷிஹாப்] [உர்வா பின் அஸ் ஸுபைர்] அவர்களிடமிருந்து [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்தின் அல் காரி] அவர்களிடமிருந்து [உமர் பின் கத்தாப்] மக்களுக்கு தஸ்யாஹுத் கற்பிப்பதைக் கேட்டதாகக் கூறினார். உமர் கூறினார்: 'அத்தஹிய்யாது லில்லாஹி அஸ்ஸாகியாது லில்லாஹி அட் தையிபாத் அஷ்ஷலாவத்து லில்லாஹி அஸ்ஸலாமு அலைக்கா அய்யுஹான் நபியு வா ரஹ்மத்துல்லாஹி வஹ்மத்துல்லாஹு அஹ்மத்துல்லாஹூ அஹ்மத்துல்லாஹி வ அலா இபாதில்லாஹ் அஷ்-ஷாலிஹியின். அசிஹது அன் லா இலாஹா இல்லல்லாஹ் வ அசிஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துல்ஹு வா ரசூலுஹ் - அனைத்து தூய மரியாதையும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, நல்ல ஆசீர்வாதங்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனது அருட்கொடைகளும் உண்டாகட்டும். எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்லோர்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும். வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 190
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَشَهَّدُ فَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ يَقُولُ هَذَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وَيَدْعُو إِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ تَشَهَّدَ كَذَلِكَ أَيْضًا إِلَّا أَنَّهُ يُقَدِّمُ التَّشَهُّدَ ثُمَّ يَدْعُو بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ وَأَرَادَ أَنْ يُسَلِّمَ قَالَ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ أَحَدٌ عَنْ يَسَارِهِ رَدَّ عَلَيْهِ
பிஸ்மில்லாஹித் தஹியாத்தி லில்லாஹ் அஷ்ஷலாவது லில்லாஹிஸ் ஜக்கியாத்து லில்லாஹ் என்று ஓதுவதன் மூலம் [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] தஸ்யாஹுத் செய்தார்கள் என்று [நஃபி'] லிருந்து மாலிக்கிடமிருந்து எனக்குக் கூறப்பட்டது. அஸ்ஸலாமு அலைன் நபியி வரஹ்மதுல்லாஹி வபரகாத்து. அஸ்ஸலாமு அலைனா வா அலா இபாதில்லாஹிஷ் ஷாலிஹியின். ஷாஹித்து அன் லா இலாஹா இல்லல்லாஹ், ஷாஹிது அன்ன முஹம்மதர் ரஸுலாஉல்லாஹ். -அல்லாஹ்வின் பெயரால், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே சொந்தம், புனிதமான பிரார்த்தனைகள் அல்லாஹ்வுக்கே சொந்தம், நபியே, உங்கள் மீது அமைதி உண்டாகட்டும், அல்லாஹ்வின் கருணையும் அவனது ஆசீர்வாதங்களும். எங்களின் மீதும் அல்லாஹ்வின் நேர்மையான அடியார்களின் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும். வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் முதல் இரண்டு ரக்அத்துகளில் இதை ஓதி, தஸஹத்துகளைத் தொழுத பிறகு தொழுதார்கள். அவர் தனது தொழுகையின் இறுதியில் அமர்ந்தால், அவ்வாறே அமர்வார், ஆனால் முதலில் தஸஹத்துகளைத் தொழுவார். அவர் தஸஹத்துகளை முடித்துவிட்டு ஸலாம் கூற விரும்பினால், அவர் இவ்வாறு ஓதுவார்: 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்' - நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனது பரக்கத்தும் உண்டாகட்டும். எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்ல அடியார்களின் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும் -', தனது வலது பக்கத்தில் 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்'. பின்னர் அவர் பாதிரியாரின் ஸலாமுக்கு பதிலளித்தார். யாராவது அவனது இடது பக்கத்திலிருந்து வாழ்த்து தெரிவித்தால், அவனும் அதற்குப் பதிலளிப்பான்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 191
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [ஆயிஷா] அவர்களிடமிருந்து [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம்] அவர்களிடமிருந்து [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காசிம்] அவர்களிடமிருந்து எனக்கு தொடர்பு உள்ளது, அவர் தஷாஹுத் ஓதும் போது அவர் ஓதுகிறார்: அஸ்ய்ஹது அன் லா இலாஹா இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு லா சியாரிகா லஹு வ அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வா ரசூலுஹு. அஸ்ஸலாமு அலைக்கா அய்யுஹான் நபியு வரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாத்து அஸ்ஸலாமு அலைனா வஆலா இபாதில்லாஹிஸ் ஷாலிஹின் அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். - நல்ல நல்வாழ்வும் தூய ஆசீர்வாதங்களும் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே. அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், அவனுக்கு இணை எவரும் இல்லை என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும், அவனுடைய தூதரும் ஆவார்கள் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அருளும் உண்டாகட்டும். எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்ல அடியார்களின் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும். உங்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 192
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
இது எனக்கு மாலிக்கிலிருந்து [யஹ்யா பின் ஸைத் அல் அன்சாரி] [அல் காசிம் பின் முஹம்மத்] அவர்களிடமிருந்து தொடர்புபட்டது, அவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி [ஆயிஷா] தஸ்யாஹுத் படிக்கும் போது: அத்தாஹியாதுத் தையிபாது அஷாலாவத்து அஸ்ஹாலாவத்து அய்யாஹுத் அய்யாஹுத் அய்யாஹுது அஸ்ய்ஹது அன் லா இலாஹா இல்லல்லாஹ் வஹ்தாஹு லா சியாரிகா லஹு வ அஸ்ய்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துல்லாஹி வா ரசூலுஹ். அஸ்ஸலாமு அலைக்கா அய்யுஹான் நபியு வரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரகாது அஸ்ஸலாமு அலைனா வஆலா இபாதில்லாஹிஸ் ஷாலிஹியின் அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். - நல்ல நல்வாழ்வும் தூய ஆசீர்வாதங்களும் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே உரியன. அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, அவன் ஒருவனே, அவனுக்கு இணை இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் அவனுடைய தூதரும் ஆவார்கள் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். நபியே! உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனது அருட்கொடைகளும் உண்டாகட்டும். எங்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் நல்ல அடியார்களின் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும். உங்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 193
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ وَنَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَعَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ وَقَدْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِرَكْعَةٍ أَيَتَشَهَّدُ مَعَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَالْأَرْبَعِ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لَهُ وِتْرًا فَقَالَا لِيَتَشَهَّدْ مَعَهُقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
ஜமாஅத் தொழுகையில் நுழைந்து ஒரு ரக்அத்தைத் தவறவிட்ட ஒருவரைப் பற்றி, [இப்னு ஷிஹாப்] மற்றும் [நாஃபி] இப்னு உமரின் முன்னாள் அடிமையிடம் கேட்டதாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார். அவருக்கு இரண்டாவது மற்றும் நான்காவது ரக்அத்துகள் ஒற்றைப்படையான ரக்அத்துகளாக இருந்தபோதிலும், அவர் அந்தத் தொழுகைகளில் இமாமுடன் தஷஹ்ஹுத் செய்ய வேண்டுமா? அவர்கள் இருவரும், 'அவரை இமாமுடன் தஷஹ்ஹுத் செய்யச் சொல்லுங்கள்' என்று பதிலளித்தனர். மாலிக், 'அது எங்கள் கருத்து' என்றார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 194
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَالَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ
யஹ்யா என்னிடம் மாலிக், [முஹம்மது பின் அம்ரு பின் அல்கமா], [மாலிஹ் பின் அப்துல்லாஹ் அஸ் ஸதீ], [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்தார்: அவர் கூறினார், 'இமாமுக்கு முன்னால் தன் தலையை உயர்த்தித் தாழ்த்தும் நபரின் முன்முடி ஷைத்தானின் கைகளில் உள்ளது'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 195
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: மாலிக் அவர்கள் வழியாக, அய்யூப் பின் அபூ தமீமா அஸ் சக்தியானி அவர்கள், முஹம்மது பின் ஸிரீன் அவர்கள், அபூ ஹுரைரா அவர்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஒருமுறை இரண்டு ரக்அத்துகளைத் தொழுதார்கள். துல் யதைன் அவர்கள் கேட்டார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் உங்கள் தொழுததை ஈடுசெய்தீர்களா அல்லது மறந்துவிட்டீர்களா?' ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'துல் யதைன் சொல்வது சரியா?' தோழர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'ஆம், அது சரிதான்'. பின்னர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மற்ற இரண்டு ரக்அத்துகளை நிறைவு செய்வதற்காக எழுந்து நின்றார்கள், பிறகு ஸலாம் கூறி, தக்பீர் செய்து, வழக்கம் போலவோ அல்லது நீண்ட நேரத்திற்கோ ஸஜ்தா செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள் எழுந்து, தக்பீர் கூறி, வழக்கம் போலவோ அல்லது நீண்ட நேரத்திற்கோ ஸஜ்தா செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள் மீண்டும் விழித்துக் கொண்டார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 196
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ فَقَالَ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ جَالِسٌ
மாலிக், தாவூத் பின் அல் ஹுஷைன், அபூ சுஃப்யான் ஆகிய முன்னாள் அடிமை இப்னு அபூ அஹ்மத் வழியாக எனக்குச் சொல்லப்பட்டது; அவர் கூறினார்: நான் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் உபநிடதத் தொழுதார்கள், பின்னர் இரண்டாம் ரக்அத்தைத் தொழுதார்கள். துல் யதைன் எழுந்து நின்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் உங்கள் தொழீட்டை ஈடுசெய்தீர்களா அல்லது மறந்துவிட்டீர்களா?' என்று கேட்டார். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'இரண்டுமில்லை' என்று பதிலளித்தார்கள். துல் யதைன், 'ஆனால் அது நடந்துவிட்டது, அல்லாஹ்வின் தூதரே!' என்றார். பின்னர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மக்களை நோக்கி, 'துல் யதைன் சொல்வது சரியா?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், 'ஆம், அது சரிதான்' என்று பதிலளித்தார்கள். எனவே ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எழுந்து நின்று மீதமுள்ள தொழுகையை நிறைவு செய்தார்கள். அதன் பிறகு, ஸலாமுக்குப் பின் இரண்டு முறை ஸஜ்தா செய்துவிட்டு அமர்ந்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 197
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَى صَلَاتَيْ النَّهَارِ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَصُرَتْ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَلَّمَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ
மாலிக் (ரலி), இப்னு ஷிஹாப் (ரலி), அபூபக்கர் பின் சுலைமான் பின் அபூ ஹத்ஸ்மா (ரலி) ஆகியோர் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஒருமுறை லுன் அல்லது அஸ்ர் தொழுகைகளுக்கு இடையில் இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்துகள் ஸலாம் கூறினார்கள். துஸ் ஸைமலைன் (ரலி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் உங்கள் தொழுகையை ஒன்று சேர்த்தீர்களா அல்லது மறந்துவிட்டீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். ரசூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'நான் தொழுகையை ஒன்று சேர்ப்பதும் இல்லை, மறப்பதும் இல்லை' என்று பதிலளித்தார்கள். துஸ் ஸைமலைன் (ரலி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அவற்றில் ஒன்று நிகழ்ந்துள்ளது' என்று கூறினார்கள். ரசூலுல்லாஹ் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் மக்களை நோக்கி, 'துல் யதைன் சொல்வது சரியா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், அது உண்மைதான், அல்லாஹ்வின் தூதரே' என்று பதிலளித்தார்கள். அதன்பிறகு ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மீதமுள்ள தொழுகையை நிறைவுசெய்து, அவருக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். ஹதீஸில் உள்ளபடி, இது மாலிக், இப்னு ஷிஹாப், ஸயீத் பின் முஸய்யப் மற்றும் அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான் ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 198
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّي رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَإِنْ كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ
[அத்தா பின் யஸர்] வழியாக [ஸைத் பின் அஸ்லம்] மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் தனது தொழுகையில் சந்தேகம் கொண்டு, தான் எத்தனை ரக்அத்துகள் தொழுதோம், நான்கு அல்லது மூன்று என்று தெரியாமல் இருந்தால், அவர் மீண்டும் ஒரு ரக்அத் தொழட்டும். பின்னர், ஸலாம் சொல்வதற்கு முன் அவர் இருமுறை ஸஜ்தா செய்யட்டும். அவர் தொழும் ரக்அத் ஐந்தாவது ரக்அத்தாக இருந்தால், அவர் இரண்டு ஸஜ்தாக்களுடன் அதை நிறைவு செய்கிறார். அது நான்காவது ரக்அத்தாக இருந்தால், அது ஷைத்தானை இழிவுபடுத்துவதாகும்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 199
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَخَّ الَّذِي يَظُنُّ أَنَّهُ نَسِيَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهِ ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ
மாலிக் அவர்கள் வழியாக [உமர் பின் முஹம்மது பின் ஸைத்] அவர்களிடமிருந்தும், [ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ்] அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் கூறினார்கள்; 'உங்களில் ஒருவருக்குத் தனது தொழுகையில் சந்தேகம் ஏற்பட்டால், அவர் தனது தொழுகையில் எதை மறந்ததாக நம்புகிறாரோ அதைத் தேடட்டும், பின்னர் அதைச் செய்துவிட்டு, அமர்ந்திருக்கும் நிலையிலேயே இரண்டு முறை ஸஹ்வி செய்யட்டும்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 200
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَفِيفِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَكَعْبَ الْأَحْبَارِعَنْ الَّذِي يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَكِلَاهُمَا قَالَ لِيُصَلِّ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
[அஃபா பின் அம்ர் அஸ் ஸஹ்ம்] வழியாக [அத்தா பின் யஸர்] அவர்களிடம் இருந்து மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: 'தொழுவதில் தயங்கிய ஒரு மனிதரைப் பற்றி, அவர் மூன்று ரக்அத்துகளா அல்லது நான்கு ரக்அத்துகளா தொழுதார் என்று நான் [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் அல் அஷ்] மற்றும் [காப் அல் அஹ்பர்] ஆகியோரிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் இருவரும், 'அவரை ஒரு ரக்அத் தொழுதுவிட்டு, அமர்ந்தபடியே இரண்டு முறை ஸஜ்தா செய்யச் சொல்லுங்கள்' என்று பதிலளித்தார்கள்' என பதிலளித்தனர்.'
