Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 181
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
برای من از مالک از [سمیه] غلام ابوبکر از [ابوسالح الصمن] از [ابوهریره] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ زمانیکه امام میگوید، غیرمقدلوبی علیهیم ولاد دلالین، پس بگو، AAMIIN. خواندن هر کسی که با خواندن فرشته مطابقت داشته باشد، گناهان گذشته اش یقیناً بخشیده خواهد شد.'
Hadith
Imam Malik : 182
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ وَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
برای من از مالک از [ابو الزیند] از [العراج] از [ابوهریره] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'اگر یکی از شما آمین بگوید، و فرشتگان در آسمان نیز این را بگویند، در آنصورت هر دوی آنها برای گناهان گذشته شان بخشیده خواهند شد'.
Hadith
Imam Malik : 183
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
به من از مالک از [سمیه] غلام سابق ابوبکر، از [ابوشالیه الصمن] از [ابوهریره] برایم گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ زمانیکه کشیش میخواند؛ سمیع الله لیمان حمیده، بعد بخوانید، ربانا والاکل حمدو. هر کسی که سخنانش با دعاهای فرشتگان مطابقت داشته باشد، گناهان گذشته اش قطعاً بخشیده خواهد شد.'
Hadith
Imam Malik : 184
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ أَنَّهُ قَالَرَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصْبَاءِ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفْتُ نَهَانِي وَقَالَ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فَقُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ قَالَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَقَالَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ
به من گفته بود یحیی از مالک از [مسلم بن ابو مریم] از [علی بن عبدالرحمن المعوی] او گفت؛ ' [عبدالله بن عمر] مرا دید که در هنگام نماز با سنگریزه ها بازی می کردم. زمانیکه تمام شد، او مرا متوقف کرد و گفت؛ 'همانطور که رسول الله صلی الله علیه وسلم انجام داد، انجام دهید! ' من پرسیدم، 'رسول الله صلى الله عليه وسلم چه کرد؟ او پاسخ داد، زمانیکه او در نماز مینشیند، دست راست خود را روی ران راست خود میگذارد، تمام انگشتان خود را میگیرد و با انگشت اشاره اش اشاره میکند. و او همچنان دست چپ خود را روی ران چپ خود گذاشت. عبدالله بن عمر گفت؛ 'این طوری است که رسول الله صلی الله علیه وسلم این کار را انجام داد'.
Hadith
Imam Malik : 185
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَصَلَّى إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي أَرْبَعٍ تَرَبَّعَ وَثَنَى رِجْلَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَإِنِّي أَشْتَكِي
مالک از [عبدالله بن دینار] به من گفت که شنیده است که مردی در کنار [عبدالله بن عمر] نماز میخواند. وقتی آن مرد در رکعت چهارم نشست، پاهای متقاطع زیر ران و پاهای خمیده نشست. وقتی عبدالله حرفش را به پایان رساند، عملکرد آن مرد را محکوم کرد. شخص گفت؛ 'شما هم این کار را انجام میدهید'. عبدالله بن عمر پاسخ داد: «چون پایم درد میکند».
Hadith
Imam Malik : 186
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ وَإِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي
مالک از [شداقه بن یسار] از [المغیره بن حکیم] به من گفت که او [عبدالله بن عمر] را میدید که هر زمانیکه سر خود را از سجده بالا میکرد خود را روی کف پاهایش تکیه میداد. زمانیکه این تمام شد، کسی در مورد اش پرسید. او پاسخ داد؛ 'به راستی که در نماز سنت نیست. من این کار را انجام دادم بخاطریکه پاهایم درد میکرد.
Hadith
Imam Malik : 187
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ قَالَ فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ فَنَهَانِي عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى وَتَثْنِيَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى فَقُلْتُ لَهُ فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رِجْلَيَّ لَا تَحْمِلَانِي
به من از مالک از [عبدالرحمن بن القاسم] از [عبدالله بن عبدالله بن عمر] گفته بود او به او گفت؛ عبدالرحمان بن القاسم گفت که او یک بار [عبدالله بن عمر] را دید که با پاهای متقاطع زیر ران هایش در نماز نشسته بود؛ من این کار را زمانیکه طفل بودم انجام دادم. سپس عبدالله مرا منع کرد. بعد گفت؛ 'سنت در نماز این است که پای راست خود را صاف کنید و پای چپ خود را باز کنید'. من پرسیدم، 'چرا شما این کار را انجام دادید؟ او پاسخ داد، بخاطریکه پاهای من دیگر قوی نیستند.
Hadith
Imam Malik : 188
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَرَاهُمْ الْجُلُوسَ فِي التَّشَهُّدِ فَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى وَرِكِهِ الْأَيْسَرِ وَلَمْ يَجْلِسْ عَلَى قَدَمِهِ ثُمَّ قَالَ أَرَانِي هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
به من گفته است یحیی از مالک از [یحیی بن سعید]؛ که [القاسم بن محمد] به آنها نشان داد که چگونه تاسیهد بنشینند. پای راست خود را صاف کرد، پای چپ خود را باز کرد و روی کشاله ران چپ نشست، و او روی کف پا ننشست. بعد گفت؛ '[عبدالله بن عبدالله بن عمر] این را به من نشان داد، و او به من گفت که [پدرش] این کار را انجام داده است'.
Hadith
Imam Malik : 189
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ يَقُولُ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
یحیی از مالک از [ابنو شهاب] از [عروه بن از زبیر] از [عبد الرحمن بن عبدین القاری] به من گفته است که او [عمر بن خطاب] را در منبر شنیده است که به مردم تشهد تدریس میکند. عمر گفت؛ 'خواندن؛ عطاحیاتو لیلهی اززکیاتو لیلهی در ثییبات اششاله الهی السلام علیکا عیوهان نبیوی و رحمت الله و برکاتوه، السلام علینا الاسلام عله الاسلام. آسیحاد انا اللّه و آسیحاد انا محمدان عبدالله و رسول الله - تمام احترام مقدس فقط به الله تعلق دارد، دعاهای خوب فقط به الله تعلق دارد. امان بر تو ای پیامبر و رحمت الله و برکاته او، امان بر ما و بندگان صالح الله. من گواهی میدهم که هیچ خدایی وجود ندارد –که حق پرستش شود – مگر الله، و من گواهی میدهم که محمد بنده و پیام آور الله است.
Hadith
Imam Malik : 190
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَشَهَّدُ فَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ يَقُولُ هَذَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وَيَدْعُو إِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ تَشَهَّدَ كَذَلِكَ أَيْضًا إِلَّا أَنَّهُ يُقَدِّمُ التَّشَهُّدَ ثُمَّ يَدْعُو بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ وَأَرَادَ أَنْ يُسَلِّمَ قَالَ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ أَحَدٌ عَنْ يَسَارِهِ رَدَّ عَلَيْهِ
از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که [عبدالله بن عمر] با خواندن تشهد انجام داد؛ بسم اللهیت تهیهیاتی لیله اششعلاوتو لیله زکیاتو لیله. السلام علان نبیوی وراحمت الله وباراکاتوه. السلام علینا و علاء عباداللهش شالیهین. شاهدتو ان لا اله الله، شاهدتو انا محمدر رسول الله. -بسم الله همه جلال و جلال فقط به الله متعال تعلق دارد و دعاهای مقدس فقط به الله متعال است، السلام علیکم یا پیامبر، و رحمت الله و برکاته ایشان. درود بر ما و بندگان صالح الله متعال. من گواهی میدهم که هیچ خدایی وجود ندارد –که حق پرستش شود – مگر الله، و من گواهی میدهم که محمد پیامبر الله است. عبدالله بن عمر این را در دو رکعت اول خواند و وقتی با نمازی که داشت تشهد را تمام کرد، نماز خواند. اگر در آخر نمازش بنشیند، پس او نیز همین‌طور مینشیند، فقط تشهد را اول میگذارد و سپس نماز میخواند. اگر تسیحود را تمام کرده باشد و بخواهد سلام کند، میخواند؛ السلام علا عنابی ورحمت الله و برکاتوه. السلام علیناء وعلاء عبادالله شلیحین - درود بر پیامبر، رحمت الله و برکاته. درود بر ما و بندگان صالح الله-'، السلام علیکم به سمت راست او. سپس سلام کشیش را جواب داد. اگر کسی از طرف چپ به او سلام کند او همچنان پاسخ میدهد.
Hadith
Imam Malik : 191
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
این به من از مالک از [عبدالرحمان بن القاسم] از [پدرش] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته شده است؛ که اگر او برای تشیحد دعا کند او میخواند؛ اتاهی یااتو تیییبااتو اششالاوااتو اززاکییاتو لیلاهی. آسیحدو و لاا اله الله وحداهو لا سیاریکا لاهو وا انا محمدان عبدالحو وا رسول الله. السلام علیکا عیوهان نبیوی واراحمت الله و برکات السلام علاینه عبادی الله شعله السلام السلام علیکم. -رفاه نیک و دعاهای مقدس فقط به الله متعال تعلق دارد. من گواهی میدهم که هیچ خدایی جز الله تنها وجود ندارد و او هیچ شریکی ندارد. گواهی میدهم که محمد بنده و فرستاده اوست. السلام علیکم یا پیامبر صلی الله علیه وسلم و رحمت الله و رحمتش. درود بر ما و بندگان صالح الله متعال. ایمنی بر شما باشد-'.
Hadith
Imam Malik : 192
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
او به من از مالک از [یحیی بن سعید انصاری] از [القاسم بن محمد] گفته بود که [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم اگر تشهد خوانده میشد؛ اتاهی یااتو تیییبااتو اششالاوااتو اززاکییاتو لیلاهی. آسیحادو الا اله الله وحداهو لا شریکا لاهو وا اسهادو انا محمدان عبداللهی و رسول الله. السلام علیکا عیوهان نبیوی واراحمت الله و برکات السلام الینه وعلاء عبادی الله شالیهین السلام علیکم. -رفاه نیک و دعاهای مقدس فقط به الله متعال تعلق دارد. من گواهی میدهم که هیچ خدایی جز الله تنها وجود ندارد و او هیچ شریکی ندارد. من گواهی می دهم که محمد بنده الله و فرستاده او است. السلام علیکم یا پیامبر صلی الله علیه وسلم و رحمت الله و رحمتش. درود بر ما و بندگان صالح الله متعال. ایمنی بر شما باشد-'.
Hadith
Imam Malik : 193
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ وَنَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَعَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ وَقَدْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِرَكْعَةٍ أَيَتَشَهَّدُ مَعَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَالْأَرْبَعِ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لَهُ وِتْرًا فَقَالَا لِيَتَشَهَّدْ مَعَهُقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
مالک به من گفت که او از [ابن شهاب] و [نافع] از غلام سابق ابن عمر، در مورد مردی که وارد نماز جماعت شده و یک رکعت را از دست داده است، پرسیده است. آیا او در رکعت دوم و چهارم با امام تشهد میکند، اگرچه برای او رکعت‌های عجیب و غریب هستند؟ هر دو جواب دادند که به او بگو با امام تشهد کند. مالک گفت؛ 'این نظر ما است'.
Hadith
Imam Malik : 194
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَالَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ
به من گفته است یحیی از مالک از [محمد بن امرو بن القمه] از [ملیح بن عبدالله عسعدی] از [ابوهریره] او گفت؛ 'کسیکه سر خود را در مقابل کاهن بالا و پایین میکند، پیشانی های او در دست شیطان است'.
Hadith
Imam Malik : 195
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ
این به من گفته است یحیی از مالک از [ایوب بن ابو تمیمه السختیانی] از [محمد بن سیرین] از [ابوهریره]؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم باری دو رکعت را سپری کرد. دزول یادین پرسید یا رسول خدا نمازهایت را ساختی یا فراموش کردی؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ آیا ذوال یادین درست میگوید؟ ' یاران پاسخ دادند، 'بله، این درست است'. سپس رسول‌الله شعله‌الله علی‌و‌صلاح برای تکمیل دو رکعت دیگر ایستاد، سپس سلام کرد و تکبیر کرد و طبق معمول یا برای مدت طولانی سجده کرد. سپس برخاست، سپس تکبیر گفت، سپس طبق معمول یا برای مدت طولانی سجده کرد. بعد او دوباره بیدار شد.
Hadith
Imam Malik : 196
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ فَقَالَ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ جَالِسٌ
او گفت، از مالک از [داود بن الحشین] از [ابوسفیان] برده سابق ابن ابو احمد به من گفته بود؛ من [ابوهریره] را شنیدم که گفت؛ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز ظهر را ادا کرد، سپس به رکعت دوم سلام کرد. دزول یادین برخاست و پرسید یا رسول خدا نمازهایت را ساختی یا فراموش کردی؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'هیچ یک'. دزول یادین گفت؛ 'اما اتفاق افتید ای رسول الله! ' سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم رو به مردم شد و پرسید؛ آیا ذوال یادین درست میگوید؟ ' آنها پاسخ دادند، 'بله، این درست است'. بنابراین رسول الله صلی الله علیه وسلم برخاست و نماز باقی مانده را تکمیل کرد، پس از آن پس از سلام با دو سجده سجده کرد و نشسته بود.»
Hadith
Imam Malik : 197
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَى صَلَاتَيْ النَّهَارِ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَصُرَتْ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَلَّمَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ
به من گفته شده است از مالک از [ابن شهاب] از [ابوبکر بن سلیمان بن ابو حتسمه] گفته است؛ به من رسیده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم باری بین نماز ظهر یا عصر دو رکعت خواند، سپس دو رکعت سلام کرد. دزوس سیمالین پرسید یا رسول خدا نماز خود را ساختی یا فراموش کردی؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'من دعاهایم را قضا نمیکنم و فراموش نمیکنم'. دزوس سیمالین گفت؛ 'ای رسول خدا، یکی از آنها اتفاق افتیده است'. رسول الله صلى الله عليه وسلم رو به مردم شد و پرسید؛ آیا ذوال یادین درست میگوید؟ ' آنها پاسخ دادند، 'بله، این درست است، ای رسول خدا'. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم نمازهای باقی مانده را تکمیل کرد، پس از آن سلام کرد. از مالک، از [ابن شهاب] از [سعید بن موسیب] و از [ابوسلمه بن عبدالرحمن] چنانچه در حدیث، به من گفته شده است.
Hadith
Imam Malik : 198
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّي رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَإِنْ كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ
از مالک از [زید بن اسلم] از [عثا بن یسار] به من مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ «اگر یکی از شما در نمازش شک کرد، نداند که چند رکعت نماز خوانده است، چهار یا سه رکعت است؟ پس بگذارید نماز بخواند - باز هم - یک رکعت، سپس قبل از سلام دو بار سجده می کند. اگر رکعتی که انجام میدهد پنجم باشد، آن را با دو سجده تکمیل کرده است. اگر این چهارم باشد پس این برای تحقیر کردن شیطان است.
Hadith
Imam Malik : 199
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَخَّ الَّذِي يَظُنُّ أَنَّهُ نَسِيَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهِ ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ
از مالک از [عمر بن محمد بن زید] از [سلیم بن عبدالله] به من گفته شده است که [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'اگر یکی از شما در نماز خود شک دارد، بگذارید او به دنبال آنچه باشد که باور دارد در نماز خود فراموش کرده است، سپس بگذارید او این کار را انجام دهد و سپس در حالیکه هنوز نشسته است دو بار سجده کند.
Hadith
Imam Malik : 200
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَفِيفِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَكَعْبَ الْأَحْبَارِعَنْ الَّذِي يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَكِلَاهُمَا قَالَ لِيُصَلِّ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
به من گفته است از مالک از [عفیف بن عمرو اسحم] از [عثا بن یسار] او گفت؛ من از [عبدالله بن امرو بن العاش] و [کعب الاخبار] در مورد مردی که در نماز خود دریغ میکرد، پرسیده‌ام که آیا او سه یا چهار رکعت نماز خوانده است؟ هر دو پاسخ دادند؛ 'به او بگویید که یک رکعت نماز بخواند بعد دو بار در حالیکه نشسته است سجده کند'.
