Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imám Málik : 181
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Vyprávěl mi to Malik od [Sumayya], otrokyně Abú Bakra, od [Abú Sáliha As-Samana] od [Abú Hurajry] Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, řekl: „Když imám pronese: GHAIRIL MAGHDLUUBI 'ALAIHIM WALAD DLAALLIIN, řekněte: AAMIIN. Kdokoli to řekne ve stejný okamžik jako andělé, tomu budou odpuštěny jeho minulé hříchy.“
Hadith
Imám Málik : 182
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ وَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Vyprávěl mi to Malik od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairah], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pokud někdo z vás řekne AMIN a andělé na nebi to řeknou také, tak že se to shoduje, budou mu odpuštěny jeho minulé hříchy.“
Hadith
Imám Málik : 183
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Vyprávěl mi Malik od [Sumayya], bývalé otrokyně Abu Bakara, od [Abu Shalih As Samman] od [Abu Hurairah], že Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „Když imám přečte: SAMI'A ALLAHU LIMAN HAMIDAH, přečtěte: RABBANAA WALAKAL HAMDU. Kdokoli se svými slovy připojí k modlitbě andělů, tomu budou odpuštěny jeho minulé hříchy.“
Hadith
Imám Málik : 184
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ أَنَّهُ قَالَرَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصْبَاءِ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفْتُ نَهَانِي وَقَالَ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فَقُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ قَالَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَقَالَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Muslim bin Abu Maryam] od [Ali bin Abdurrahman Al Mu'awi], který řekl: „[Abdullah bin Umar] mě viděl, jak si během modlitby hraji s kamínky. Když skončil, zakázal mi to a řekl: „Dělej to, co dělal Posel Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen!“ Zeptal jsem se: „Co dělal Posel Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen?“ Odpověděl: „Když seděl při modlitbě, položil pravou ruku na pravé stehno, sevřel všechny prsty a ukázal ukazováčkem. A levou ruku položil na levé stehno.“ Abdullah bin Umar řekl: „Takto to dělal Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír.“
Hadith
Imám Málik : 185
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَصَلَّى إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ فِي أَرْبَعٍ تَرَبَّعَ وَثَنَى رِجْلَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَإِنِّي أَشْتَكِي
Vyprávěl mi Malik od [Abdulláha bin Dinara], že slyšel, jak jeden muž modlil se vedle [Abdulláha bin Umara]. Když ten muž usedl ve čtvrté rakaatě, seděl se zkříženýma nohama pod stehny a pokrčil obě nohy. Když Abdulláh skončil, pokáral toho muže za jeho chování. Ten muž řekl: „Ty to také děláš.“ Abdullah bin Umar odpověděl: „Protože mě bolí nohy.“
Hadith
Imám Málik : 186
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَرْجِعُ فِي سَجْدَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ سُنَّةَ الصَّلَاةِ وَإِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا مِنْ أَجْلِ أَنِّي أَشْتَكِي
Vyprávěl mi to Malik od [Shadaqaha bin Yasara] od [Al Mughiraha bin Hakima], který viděl, jak se [Abdullah bin Umar] opíral o chodidla pokaždé, když zvedl hlavu ze sujudu. Když skončil, někdo se ho na to zeptal. Odpověděl: „Vskutku to není sunna v modlitbě. Dělám to, protože mě bolí nohy.“
Hadith
Imám Málik : 187
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ قَالَ فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ فَنَهَانِي عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى وَتَثْنِيَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى فَقُلْتُ لَهُ فَإِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رِجْلَيَّ لَا تَحْمِلَانِي
Vyprávěl mi to Malik od [Abdurrahmana bin Al Qasima] od [Abdulláha bin Abdulláha bin Umara], který mu sdělil, že jednou viděl [Abdulláha bin Umara], jak při modlitbě seděl se zkříženýma nohama pod stehny. Abdurrahman bin Al Qasim řekl: „Dělal jsem to, když jsem byl malý. Pak mi to Abdulláh zakázal. Potom řekl: „Sunna při modlitbě je postavit pravou nohu a levou nohu položit.“ Zeptal jsem se: „Proč to děláš?“ Odpověděl: „Protože už nemám sílu v obou nohách.“
Hadith
Imám Málik : 188
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَرَاهُمْ الْجُلُوسَ فِي التَّشَهُّدِ فَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى وَرِكِهِ الْأَيْسَرِ وَلَمْ يَجْلِسْ عَلَى قَدَمِهِ ثُمَّ قَالَ أَرَانِي هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Yahya bin Sa'ida], že [Al Qasim bin Muhammad] jim ukázal, jak se má sedět při tasyahudu. Postavil pravou nohu, rozložil levou a seděl na levém stehně, neseděl na chodidle. Potom řekl: „[Abdullah bin Abdullah bin Umar] mi to ukázal a řekl mi, že to tak dělal [jeho otec].“
Hadith
Imám Málik : 189
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ يَقُولُ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Ibnu Syihaba] od [Urwah bin Az Zubaira] od [Abdurrahmana bin Abdin Al Qariho], že slyšel [Umara bin Khatthaba] na kazatelně, jak učí lidi tasyahudu. Umar řekl: „Čtěte: ‚ATTAHIYYAATU LILLAHI AZZAKIYAATU LILLAHI AT THAYYIBAAT ASHSHALAWAATU LILLAHI ASSALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WA RAHMATULLAHI WA BARAKAATUH, ASSALAMU 'ALAINAA WA 'ALAA 'IBAADILLAH ASH-SHAALIHIIN. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASUULUH (Veškerá svatá úcta patří pouze Alláhovi, dobré modlitby patří pouze Alláhovi. Mír s tebou, ó Proroku, a milost Alláha a Jeho požehnání, mír s námi a s Alláhovými spravedlivými služebníky. Svědčím, že není boha, který by zasloužil uctívání, kromě Alláha, a svědčím, že Muhammad je Alláhovým služebníkem a poslem) '."
Hadith
Imám Málik : 190
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَشَهَّدُ فَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ يَقُولُ هَذَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وَيَدْعُو إِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ تَشَهَّدَ كَذَلِكَ أَيْضًا إِلَّا أَنَّهُ يُقَدِّمُ التَّشَهُّدَ ثُمَّ يَدْعُو بِمَا بَدَا لَهُ فَإِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ وَأَرَادَ أَنْ يُسَلِّمَ قَالَ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ أَحَدٌ عَنْ يَسَارِهِ رَدَّ عَلَيْهِ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'], že [Abdullah bin Umar] pronášel taschahúd čtením: BISMILLAHIT TAHIYYAATI LILLAH ASHSHALAAWATU LILLAHIZ ZAAKIYAATU LILLAAH. ASSALAAMU 'ALAN NABIYYI WARAHMATULLAHI WABARAKAATUH. ASSALAAMU 'ALAINAA WA 'ALAA 'IBAADILLAHISH SHAALIHIIN. SYAHIDTU AN LAA ILAAHA ILLALLAH, SYAHIDTU ANNA MUHAMMADAR RASULAULLAH. (Ve jménu Alláha, veškerá sláva patří pouze Alláhovi a posvátné modlitby patří pouze Alláhovi, mír s tebou, ó Proroku, a milost Alláha a Jeho požehnání. Mír s námi a s Alláhovými spravedlivými služebníky. Svědčím, že není boha, který by měl právo být uctíván, kromě Alláha, a svědčím, že Muhammad je posel Alláha). Abdullah bin Umar to recituje v prvních dvou rak'átech a po dokončení tasyahhudu se modlí modlitbou, kterou má u sebe. Pokud sedí na konci modlitby, sedí stejně, pouze dává přednost tasyahhudu a teprve poté se modlí. Pokud dokončil tasyahhud a chystá se pozdravit, přečte: „AS-SALĀMU 'ALĀ AN-NABI WA RAHMATULLĀHI WA BARAKĀTŪH. AS-SALĀMU 'ALĀINĀ WA 'ALĀ 'IBAĀDILLĀHI ŠALĪHĪN (Mír s Prorokem, milost Alláha a Jeho požehnání. Mír s námi a s Alláhovými spravedlivými služebníky)“, „ASSALAAMU 'ALAIKUM“ směrem k pravé straně. Poté odpoví na pozdrav imáma. Pokud ho někdo pozdraví z levé strany, odpoví mu také.“
Hadith
Imám Málik : 191
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Vyprávěl mi Malik od [Abdurrahmana bin Al Qasima] od [jeho otce] od [Aisyah], manželky Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že když se modlí, recituje: ATTAHIYYAATUT THAYYIBAATU ASHSHALAWAATU AZZAKIYYAATU LILLAAHI. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU WA ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU. ASSALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WARAHMATULLAHI WA BARAKAATUH ASSALAAMU 'ALAINA WA'ALAA 'IBAADILLAAHIS SHAALIHIN ASSALAAMU 'ALAIKUM. (Mír a požehnání patří pouze Alláhovi. Svědčím, že není boha kromě jediného Alláha a že nemá žádného společníka. Svědčím, že Muhammad je Jeho služebník a Jeho posel. Mír s tebou, ó Proroku, a Alláhovo milosrdenství a požehnání. Mír s námi a s Alláhovými spravedlivými služebníky. Mír s vámi.)
Hadith
Imám Málik : 192
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida Al-Ansariho] od [Al-Kásima bin Muhammada], který mi sdělil, že [Aisha], manželka Proroka, nechť je s ním Boží požehnání a mír, při taschahhudu recitovala: ATTAHIYYAATUT THAYYIBAATU ASHSHALAWAATU AZZAKIYYAATU LILLAAHI. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDULLAHI WA RASUULUH. ASSALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WARAHMATULLAHI WA BARAKAATUH ASSALAAMU 'ALAINA WA'ALAA 'IBAADILLAAHIS SHAALIHIIN ASSALAAMU 'ALAIKUM. (Mír a požehnání patří pouze Alláhovi. Svědčím, že není boha kromě jediného Alláha a že nemá žádného společníka. Svědčím, že Muhammad je služebník Alláha a Jeho posel. Mír s tebou, ó Proroku, a milost Alláha a Jeho požehnání. Mír s námi a s Alláhovými spravedlivými služebníky. Mír s vámi.)“
Hadith
Imám Málik : 193
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ وَنَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَعَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ وَقَدْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِرَكْعَةٍ أَيَتَشَهَّدُ مَعَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَالْأَرْبَعِ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لَهُ وِتْرًا فَقَالَا لِيَتَشَهَّدْ مَعَهُقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Vyprávěl mi Malik, že se zeptal [Ibnu Šihába] a [Nafího], bývalého otroka Ibnu Umara, na muže, který se připojil k společnému modlitbě a zmeškal jednu rakaatu. Má provést taschahhud s imámem ve druhé a čtvrté rak'atě, i když je to pro něj lichá rak'ata? Oba odpověděli: „Ať provede taschahhud s imámem.“ Malik řekl: „To je náš názor.“
Hadith
Imám Málik : 194
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَالَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Muhammada bin 'Amru bin Alqamaha] od [Maliha bin Abdullaha As Sa'diho] od [Abu Hurairaha], který řekl: „Ten, kdo zvedá a sklání hlavu před imámem, má temeno hlavy v rukou ďábla.“
Hadith
Imám Málik : 195
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Ayyuba bin Abu Tamimaha As Sakhtiyaniho] od [Muhammada bin Sirina] od [Abu Hurairaha], že jednou Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vynechal dvě rak'aty. Dzul Yadain se zeptal: „Zkrátil jsi modlitbu, nebo jsi na něco zapomněl, ó Posle Alláha?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Má Dzul Yadain pravdu?“ Společníci odpověděli: „Ano, má pravdu.“ Posel Alláha, nechť je s ním mír, pak vstal a dokončil další dvě rak'aty, poté pozdravil, pronesl takbír a poklonil se jako obvykle, nebo poněkud déle. Poté vstal, pronesl takbír a poklonil se jako obvykle, nebo poněkud déle. Poté se znovu postavil.“
Hadith
Imám Málik : 196
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ فَقَالَ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ جَالِسٌ
Vyprávěl mi to Malik od [Dauda bin Al Hushaina] od [Abu Sufyana], bývalého otroka Ibn Abu Ahmada, který řekl: Slyšel jsem [Abu Hurairu] říkat: „Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonal modlitbu Asr a poté pozdravil v druhém rakaatu. Dzul Yadain vstal a zeptal se: „Ó Posle Alláha, zkrátil jsi modlitbu, nebo jsi na něco zapomněl?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Ani jedno.“ Dzul Yadain řekl: „Ale stalo se to, ó Posle Alláha! “ Poté se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, obrátil k lidem a zeptal se: „Má Dzul Jadajn pravdu?“ Odpověděli: „Ano, má pravdu.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, tedy vstal a dokončil zbývající modlitbu, poté se poklonil dvěma poklonami po pozdravu, a to v sedě.“
Hadith
Imám Málik : 197
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَى صَلَاتَيْ النَّهَارِ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ أَقَصُرَتْ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَصُرَتْ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَلَّمَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába] od [Abú Bakra bin Sulimána bin Abú Hatsmaha], který řekl: Dozvěděl jsem se, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou vykonal dvě rak'aty mezi modlitbou dhuhr a asr, a poté pozdravil po dvou rak'atách. Dzus Syimalain se zeptal: „Ó Posle Alláha, zkrátil jsi modlitbu, nebo jsi na něco zapomněl?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Nezkrátil jsem modlitbu a ani jsem na nic nezapomněl.“ Dzus Syimalain řekl: „Ó Posle Alláha, jedno z toho se stalo.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se obrátil k lidem a zeptal se: „Má Dzul Yadain pravdu?“ Odpověděli: „Ano, má pravdu, ó Posle Alláha.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, poté dokončil zbývající modlitbu a poté pozdravil.“ Vyprávěl mi to Malik od [Ibnu Syihaba] od [Sa'ida bin Musayyaba] a od [Abu Salamaha bin Abdurrahmana], jak je uvedeno v tomto hadíthu.
Hadith
Imám Málik : 198
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيُصَلِّي رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَإِنْ كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ
Vyprávěl mi to Malik od [Záida bin Aslama] od [Áthy bin Yásara], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pokud někdo z vás má při modlitbě pochybnosti a neví, kolik rakaatů se modlil, zda čtyři nebo tři, ať se modlí (znovu) jeden rakaat a poté se dvakrát pokloní před pozdravem. Pokud je to pátá raka'a, kterou vykonal, doplnil ji těmito dvěma poklonami. Pokud je to čtvrtá, pak to bylo proto, aby ponížil ďábla.“
Hadith
Imám Málik : 199
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَخَّ الَّذِي يَظُنُّ أَنَّهُ نَسِيَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهِ ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ
Vyprávěl mi Malik od [Umara bin Muhammada bin Zaida] od [Salima bin Abdulláha], že [Abdulláh bin Umar] řekl: „Pokud někdo z vás má pochybnosti o svém modlitbě, ať si vzpomene, co podle svého přesvědčení v modlitbě vynechal, a poté to vykoná a dvakrát se pokloní, zatímco ještě sedí.“
Hadith
Imám Málik : 200
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَفِيفِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَكَعْبَ الْأَحْبَارِعَنْ الَّذِي يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَكِلَاهُمَا قَالَ لِيُصَلِّ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
Vyprávěl mi Malik od [Afifa bin 'Amra As Sahma] od [Athá bin Yásara], který řekl: „Zeptal jsem se [Abdalláha bin 'Amra bin Al 'Aše] a [Ka'ba Al Akhbara] na muže, který má pochybnosti o své modlitbě, zda se modlil tři nebo čtyři rak'áty. Oba odpověděli: „Ať se pomodlí jednu rakaatu a poté se dvakrát pokloní, zatímco ještě sedí.“
