Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Рекао нам је [Абдулах Бин Нумаир] да је рекао; је обавестио нас [Исма'ил] од [Каиса] рекао је; [Ебу Бекр] је устао и хвалио Аллаха и очистио Га, а затим је рекао; О људи, ви заиста читате овај ајет: 'О вјерници, чувајте се; Ниједна заведена особа вам неће наудити ако сте добили упутства. -КС Ал Маидах стих 105-. И заиста смо чули Аллаховог Посланика саллаллаху алејхи ве селлем како каже: 'Заиста, ако људи виде зло, а онда га не поричу, тада ће их Аллах скоро све казнити'.
Hadith
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Рекавши нам [Ваки'] рекао је; Рекао нам је [Мис'ар] и [Суфиан] од [Осман Бин Ал Мугирах Атс Тсакафи] од [Али Бин Раби'ах Ал Валиби] од [Асма'Бин Ал Хакам Ал Фазарија] од [Алија], рекао је; Ако чујем хадис од Аллаховог Посланика саллаллаху алејхи ве селлем, онда ми Аллах даје користи од њега према ономе што жели. а ако ми неко други каже, онда га замолим да се закуне, ако ми се заклео онда потврђујем. Заиста, Ебу Бекр ми је рекао, и истина је да је [Ебу Бекр] чуо Посланика саллаллаху алејхи ве селлем како каже: 'Није човјек онај који почини гријех, а затим узме абдест и учини свој абдест добрим, - рекао је Мис'ар; -' затим је клањао, док је Суфјан рекао 'онда је клањао два реката и замолио Аллаха за опрост осим ако му Аллах сигурно не опрости гријехе'.
Hadith
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Након што нам је рекао ['Амру Бин Мухаммад Абу Са'ид тј. Ал 'Анкази] рекао је; Рекао нам је [Исраил] од [Абу Исхака] од [Ал Барра' Бин 'Азиба], рекао је; Абу Бакр је купио седло од Азиба за тринаест дирхама, рекао је Ал Бара; тада је Абу Бекр рекао Азибу; 'Реци Ал Бару да га одведе у моју кућу'. Тако је Азиб одговорио; 'Не, осим ако нам не желиш рећи шта си урадио када је Ресулуллах саллаллаху алејхи ве селлем изашао с тобом'. он каже; затим [Ебу Бекр] рече; „Изашли смо ноћу у шетњу и убрзали пут дању и ноћи кроз које смо прошли, када смо стигли у подне и сунце је било директно изнад, погледао сам око нас да видим има ли заклона за нас, тренутак касније угледао сам велику стену и пришао сам јој и испоставило се да постоји мала шупљина – вири – која је била прекривена стеном, па ме је сенка прекрила и тако сам сенка. за Аллаховог Посланика саллаллаху алејхи ве селлем, тада сам рекао; „Лези, о Аллахов Посланиче“, онда је легао, па сам изашао да видим да ли неко гледа, одједном сам видео пастира коза, питао сам; "Чији припадаш, младићу?" одговорио је; 'припада човеку из Курејшија', онда је рекао своје име и ја сам га препознао, поново сам питао; 'Да ли ваша коза производи млеко? ' одговорио је; 'да' поново сам упитао; 'Хоћеш ли ми исцедити млеко? ' одговорио је; 'Да' па сам му наредио да држи једну од својих коза и очисти козје млеко и дланове од прашине, донео сам кожну герибу са платненим поклопцем на устима, онда ми је помузео мало млека и полио сам герибу водом да се дно не загреје, а онда сам дошао до алејхи ве селлем. да му дам пиће, а испоставило се да се пробудио из сна, рекох; 'О Аллахов Посланиче, пиј то' Пио је док нисам осјетио олакшање, а онда сам рекао; 'Да ли је време да кренемо?' па смо кренули док су људи тражили и нико од њих није могао да нас нађе осим Сураках Бин Малик Бин Ју'сиум на коњу, рекао сам; 'О Аллахов Посланиче, стићи ће нас онај који нас лови', Посланик је одговорио: 'не буди тужан, Аллах је са нама' до када нам је Сурака била близу, на удаљености од једног копља или два копља или три копља, рекао сам; 'О Аллахов Посланиче, онај који нас лови - стићи ће нас' и ја сам - у то вријеме - плакао, Посланик је упитао: 'Зашто плачеш?' одговорио сам; „Тако ми Аллаха, не плачем зато што сам забринут за себе, него плачем зато што сам забринут за тебе“, затим се Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, молио: „Остављамо га – Сураку – Твојој вољи“, а затим ноге до стомака Суракаховог коња и он је склизнуо у тврду земљу коња Сураке; 'О Мухамеде, ја већ знам да је ово твоје дјело, па моли Аллаха да ме спаси од онога што ми се догодило, тако ми Аллаха, чуваћу твоју вијест у тајности за оне који те траже који су иза мене, а ево ти кожни тоболац за стријеле, узми неке од стрела, у ствари ћеш проћи кроз моје камиле и козе, па узми ово и ово мјесто за своје потребе'. Ебу Бекр је наставио, а затим је одговорио Ресулуллах саллаллаху алејхи ве селлем; 'Не треба ми' тада се Ресулуллах халаху алејхи ве селлем молио за њега па се Сурака ослободио - од несреће која га је задесила - и вратио се својим пријатељима, Ресулуллах саллаллаху алејхи ве селлем је наставио пут са мном, када смо стигли у Медину и изашли су нас на кровове, људи су нас дочекали на улицу. Слуге и деца изиђоше брзо говорећи; „Аллах је највећи, дошао је Ресулуллах алејхи ве селлем, дошао је Мухамед. Људи су се препирали ко од њих има право да заузме своју кућу, па је Ресулуллах халаху алејхи ве селем рекао: 'Вечерас ћу остати у кући Бани Неџара стрица Абдул МуТалиба да им искажем почаст', па када је било јутро сутрадан је отишао по наређењу. Барра' Бин Азиб је рекао; Први мухаџирин који нам је дошао био је Мусх'аб Бин Умаир, брат Бани Абдуд Дара, затим Ибну Умми Мактум, који је био слијеп, брат Бани Фихрија, затим Умар Бин Ал Кхатхтхаб са двадесет људи је јахао, па смо питали; 'Шта је Ресулуллах саллаллаху алејхи ве селлем учинио?' одговорио је; 'био је иза мене', тада је Ресулуллах саллаллаху алејхи ве селлем стигао са Абу Бекром, рекао је Баро; „Посланик саллаллаху алејхи ве селлем не би стигао – у Медину – да у то време нисам запамтио неколико писама од Ал Муфашала. Израел је рекао; 'Барро' је био пријатељ Енсарија из Бану Харитсах'.
Hadith
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
Рекавши нам [Ваки'] рекао је; је рекао [Израил]; је рекао [Абу Исхак]; од [Заида Бин Иутсаија'] од [Ебу Бекра] да му је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, послао изјаву о независности од народа Мекке; „Да ниједан многобошац неће ићи на хаџ након ове године, нико неће обавити таваф гол и неће ући у рај осим муслимана, ко има договор између себе и Аллаховог Посланика, граница је до краја споразума, а Аллах и Његов Посланик биће слободни од мушрика. ИАзид је рекао; па је отишао са три човека. Затим је рекао Алију; 'прати га и врати ми Абу Бекра и пренеси твоју изјаву'. тако је и учинио, рекао је; када је Абу Бекр дошао код Посланика саллаллаху алејхи ве селлем, плакао је и питао; 'О Аллахов Посланиче, да ли ми се нешто догодило?' одговорио је; „Ништа вам се није десило осим доброг, али ми је наређено да се о овој ствари не преноси осим мене или неког од мене.
Hadith
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
Рекао нам је [Мухаммад Бин Ја'фар] да је рекао; Пошто нам је рекао [Сиу'ба] од [Језида Бин Кхумаира] од [Сулаима Бин 'Амира] из [Аусата], рекао је; [Ебу Бекр] нам је проповедао и рекао; Ресуллах халаху алејхи ве селлем је стао на моје мјесто прве године. Тада је Ебу Бекр заплакао, па рекао; замоли Аллаха за Ал му'Аафаат - опроштај - или он каже Ал 'Аа'фииах - сигурност - јер никоме није дато ништа веће од Ал' Аа'фииах или Ал Му'Афаат након вјеровања, буди поштен јер је поштење заједно са врлином и обоје су на небу, и клони се лажи јер су лажи и обоје су заједно са њим, не будите завидни једни другима. и не прекидајте везе пријатељства и не окрећите се једни од других, него будите браћа као што је Аллах џелле-шануху наредио.'
Hadith
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
Речено нам је да су [Абдуррахман Бин Махди] и [Абу 'Амир] обојица рекли; Рекавши нам [Зухаир тј. Ибну Мухамед] од [Абдуллаха, тј. Ибну Мухаммад Бин 'Акил] од [Му'адз Бин Рифа'ах Бин Рафи' Ал Ансари] од његовог оца, тј. [Рифа'ах Бин Рафи'], рекао је; Чуо сам [Ебу Бакара Еш Сидика] како проповеда са Проповедаонице Ресуллаха саллаллаху алејхи ве селлем, а затим је рекао; 'Чуо сам Ресуллаха халлалаху алејхи ве селлем како каже,' и Ебу Бекр је плакао када је споменуо име Ресуллаха халлалаху алејхи ве селлем, а затим је ућутао од својих суза и рекао; 'Чуо сам Ресулуллаха халлалаху алејхи ве селлем како каже једног врелог, врућег дана као што је овај прве године: 'моли Аллаха за опрост, сигурност и повјерење у онај свијет и свијет'.
Hadith
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Рекавши нам [Ебу Камил], рекао је; Речено нам је [Хаммаду, наиме Ибн Саламаху] од [Ибн Абу 'Атика] од [његовог оца] од [Ебу Бекра], да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: 'Сивак је средство за чишћење уста и задовољан је Аллахом'.
Hadith
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
Рекавши нам [Хасиим Бин Ал Касим], рекао је; Рекавши нам [Ал Лаитс] рекао је; Рекао ми је [Иазид Бин Абу Хабиб] од [Абул Кхаира] од [Абдуллаха Бин 'Амруа] од [Абу Бакар Асх Схиддик] да је рекао Ресуллаху; 'научи ме дови којом се молим у својој молитви,' Он је одговорио: 'читај, Аллахумма Иннии Зхаламту Нафсии Зхулман Катсииро, Валаа Иагхфирудз Дзунууба Иллаа Анта, Фагхфирлии магхфиратан Мин 'Индика Вархамнии Иннурака-Ја сам погрешио Аллаха, ја сам погрешио много, и нико не може опростити моје грехе осим Ти, онда опрости моје грехе са опроштењем са своје стране и смилуј се на мене, заиста си ти најпраштавији, најмилостивији-'. [Јона] рече; 'кабиираа -биг-', то нам је пренео [Хасан Ал Аси иаб] од [Ибн Лахи'ах] рекао је; рекао је: 'кабиираа -велики-'.
Hadith
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
Рекавши нам [Абдураззак], рекао је; Речено нам је [Ма'мар] од [Аз Зухрија] од ['Урвах] из [Аисие], да су Фатима и Ал Аббас дошли код Ебу Бекра, обојица тражећи дио свог насљедства од Аллаховог Посланика саллаллаху алејхи ве селлем, када су обојица затражили његову земљу, а затим Фада за вријеме рата [Абу], за вријеме рата затражили његову земљу. Бакар] рече им; У ствари, чуо сам Аллаховог Посланика како каже: 'Нисмо наслијеђени, богатство које оставимо постаје милостиња, Мухамедова породица само једе од овог богатства'. Дакле, тако ми Аллаха, нећу напустити ствар коју сам видио да Ресулуллах ради осим ако то дефинитивно не учиним.
Hadith
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Након што нам је рекао [Абу Абдуррахман Ал Мукри'] рекао је; Рекавши нам [Хаивах Бин Сиураих], рекао је; Чуо сам да [Абдул Малик Бин Ал Харитх] говори; Заиста [Ебу Хурејра] је рекао; Чуо сам [Абу Бакар Асх Сиддик] како говори на овој проповједаоници; Чуо сам Ресулуллаха халлаллаху алејхи ве селлем како каже на данашњи дан прве године, тада је Ебу Бекр био толико изгубљен у савјетима да је заплакао, а затим рекао; Чуо сам Аллаховог Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, како каже: 'Не даје вам се нешто - што је на вишој позицији - након искрене реченице као што је Ал Афииах - сигурност - па тражите од Аллаха Ал Афију'.
Hadith
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Рекавши нам ['Аффан] рекао је; Рекавши нам [Хаммам], рекао је; је обавестио нас [Тхабит] од [Анаса] да му је [Ебу Бакар] рекао, он -Абу Бакар- рече; Рекао сам Посланику саллаллаху алејхи ве селлем када је био у пећини, - у другој предаји је рекао; 'и били смо у пећини, - и да је један од њих видио његове двије ноге, видјели би нас испод његових ногу', а затим је рекао: 'О Ебу Бекре, шта мислиш о двојици људи, зар Аллах није трећи од њих двојице'.
Hadith
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Рекавши нам [Раух] рекао је; Рекао нам је [Ибн Аби 'Аруба] од [Абу Ат Таиииах] од [Ал Мугхирах Бин Субаи'] од ['Амру Бин Хураитс] од [Абу Бакар Асх Схиддик], рекао је; Ресулуллах халаху алејхи ве селлем нам је рекао да ће Деџал изаћи из источног дијела земље званог Кхурасан, многи људи ће га слиједити, као да су им лица попут искованих штитова.
Hadith
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Рекавши нам [Абу Са'ида] бившег роба Бани Хашима, рекао је; Рекао нам је [Схадаках Бин Муса] пријатељ Ад Дакик, из [Фаркад] из [Муррах Бин Сиарахил] из [Абу Бакар Асх Схиддик], рекао је; Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је рекао: 'Нити ће у рај ући они који су неваљали, варалице, кукавице, нити они који се понашају безобразно, а људи који ће први покуцати на врата неба биће робови који су добри у извршавању онога што је између њих и Аллаха Азза'а и њиховог господара.
Hadith
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
Рекао нам је [Абдуллах Бин Мухаммад Бин Абу Сиаибах]. Абдулах је рекао; и чуо сам то од Абдулаха бин Абу Сиаибе, рекао је; Рекао нам је [Мухаммад Бин Фудлаил] од [Ал Валид Бин Јумаи'] од [Абу Атх Тхуфаила] рекао је; Када је Посланик умро, Фатима је написала писмо Абу Бакру које је садржало; 'Да ли ви или ваша породица насљеђујете Посланика саллаллаху алејхи ве селлем?' Он је одговорио; „Нисам га наследила ја, али њена породица јесте“, рекла је Фатима; 'Гдје су онда дионице Ресулуллаха саллаллаху алејхи ве селлем?' Тако је рекао [Ебу Бекр]; 'Заиста сам чуо Аллаховог Посланика како каже; 'Заиста, ако Аллах нахрани Посланика, а затим умре, онда га Он - Аллах - направи онима који долазе послије њега', онда намјеравам да то вратим муслиманима. онда је Фатима рекла; 'Онда боље знаш шта си чуо од Аллаховог Посланика'.
Hadith
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
Рекавши нам [Ибрахим Бин Исхак Атх Тхалакани], рекао је; Након што ми је рекао [Ан Надлар Бин Сиумаил Ал Мазини] рекао је; Рекавши ми [Ебу Наама], рекао је; Рекао ми је [Абу Хунаидах Ал Барра' Бин Науфал] од [Валан Ал 'Адави] од [Худзаифах] од [Абу Бакар Асх Схиддик] рекао је; Једног јутра је Ресулуллах халаху алејхи ве селлем клањао јутарњу молитву. Затим је сјео, све док није дошло вријеме за зхуха, Ресулуллах халаллаху алејхи ве селлем се насмејао, затим седео на свом првобитном месту док није клањао подне, аср и магриб намаз, није говорио до вечерње молитве на крају ноћи, затим отишао кући својој породици, онда су људи рекли Абу Бекру; 'Зашто не питате Аллаховог Посланика шта је урадио данас, иако то никада раније није урадио?' рекао је; затим га упита, па одговори: 'да, показано ми је шта ће бити на овоземаљским и ахиретским пословима, па су се скупили на једно место и они који су били пре и они који су долазили, онда су се људи уплашили овога, па су дошли до Адема док их је зној скоро покрио, рекли су; 'О Адаме, ти си отац човечанства и Аллах 'азза ваџала те је изабрао, зато замоли свог Господара да се заузме за нас', одговори Адам; 'И ја се суочавам са оним што се ти суочаваш, иди свом оцу за својим оцем, наиме Нојем', заиста, Аллах је изабрао Адама, Ноа, породицу Абрахамову и породицу 'Имранову изнад свих људи'. Тако су дошли до Ноја и рекли; 'Заузми нам се пред својим Рабом, јер те је Аллах изабрао и услишио твоју молитву и није оставио ниједну кућу међу невјерницима на површини земље'. Тада Ноје рече; 'Не могу се залагати за тебе, зато иди код Ибрахима, јер га је Аллах учинио својим љубавником'. Онда су отишли до Ибрахима, и Ибрахим је рекао; 'Не могу да ти дам заговор, иди код Мојсија, јер се Аллах једном обратио директно с њим'. Тада Муса одговори; 'Немам оно што тражите, зато идите код Иса бин Мариама, он заиста може да излечи слепе, болесне и оживи мртве'. Тада одговори Исус; „Немам оно што тражиш, али иди свом господару, сину Адемовог, јер ће се његов мезар први отворити на Судњем дану, иди код Мухаммеда саллаллаху алејхи ве селлем, он ће се сигурно заузети за тебе пред твојим Раббом. Рекао је; 'Тако је отишао, затим се Џибрил суочио са својим Господаром, а затим је Аллах рекао: 'Дозволи му - заузимај се - и дај му радосну вијест са неба'. он каже; онда је Џибрил отишао са радосном вијешћу, затим се Мухамед поклонио и клањао један петак, затим је Аллах рекао: 'подигни главу, о Мухаммеде, реци да ћеш бити саслушан и заузми се, дато ти је допуштење да се залажеш'. он каже; па је подигао главу и када је погледао свог Господара клањао се у покорности још један петак, а Аллах је поново рекао: 'подигни главу и реци да ћеш бити саслушан, заузми се, дозвољено ти је да се залажеш'. он каже; отишао је да се поклони, а Гаврило му је узео обе руке, па отворио молитву која никада раније није била отворена ни једном људском бићу, па је рекао; 'О мој Рабе, створио си ме да будем господар сина Адамовог и нема охолости, учинио си ме првим да му се отвори гроб на дан васкрсења и нема охолости, док не створиш онолико људи који долазе на моје језеро колико их има између Шоне и Аиле', тада је речено; 'Позови Шидићине да се заузму', тада је речено; 'Зови Набс и'. Рекао је; онда је дошао Посланик са групом својих следбеника, и био је Посланик са пет или шест следбеника, и био је Посланик без следбеника, тада је речено; 'Позовите мученике да се залажу за оне које желе'. а Посланик саллаллаху алејхи ве селлем је наставио; па када су шехиди то урадили, Посланик је рекао: Аллах је рекао 'Ја сам најмилостивији од милостивих, уђите у мој рај они који ништа са мном не придружују'. рекао је; онда су ушли у рај. Рекао је: Тада је Аллах рекао: 'Погледај у пакао, да ли нађеш некога ко је икада учинио добро дјело? 'Он каже; Па нађоше човјека, а Аллах га упита: 'Јеси ли икада учинио неко добро дјело? “, одговори човек; 'Не, осим што сам у прошлости људима олакшао ствари у купопродаји'. Тако је Аллах рекао: 'олакшај мом слузи као што је он олакшао другим мојим робовима'. Тада изведоше човека из пакла, а Аллах га упита; 'Да ли сте икада учинили нека добра дела? ' одговорио је; 'Не, осим ако свом сину не кажем да ако умрем, спали ме огњем па ме мељи као брашно, па га однеси у море и расуј по ваздуху, онда, тако ми Аллаха, Господара свих свјетова, никада ме више неће моћи вратити'. Тада је Аллах рекао: 'Зашто си то урадио? ' одговорио је; 'из страха од Тебе'. Посланик саллаллаху алејхи ве селлем је наставио: тада је Аллах рекао: 'Ево краљевства највеличанственијег краљевства, онда је за вас оно слично, чак десет пута више него што јесте'. Пророк је наставио: слуга је рекао; 'зашто ме вређаш кад си краљ?' Посланик саллаллаху алејхи ве селлем је рекао: 'То је оно што ме је насмејало у прошлости'.
Hadith
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Рекавши нам [Хасиим Бин Ал Касим], рекао је; Рекавши нам [Зухаир, наиме Ибн Му'авииах], рекао је; Рекао нам је [Исма'ил Бин Абу Кхалид] да је рекао; Рекавши нам [Каис], рекао је; ' [Ебу Бекр] је устао и хвалио Аллаха и очистио Га, а затим је рекао; 'О људи, ви заиста читате овај ајет: 'О вјерници, одговорни сте за свакога од себе, неће вам нашкодити ни најмања особа која залута... -до краја ајета-, а ви сте то избацили из мјеста, чуо сам Аллаховог Посланика саллаллаху алејхи ве селлем да каже: 'Ако људи виде да се то није промијенило да ће Аллах проширити казну на све њих.' Он каже; 'И чуо сам како је Абу Бекр рекао; 'О људи, клоните се лажи, јер вас заиста лаж удаљава од вере'.
Hadith
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Рекавши нам [Хасиим] рекао је; Рекавши нам [Сху'бах], рекао је; је обавестио мене [Иазид Бин Кхумаир] рекао је; Чуо сам [Сулаима Бин 'Амира] човека из Химијара, како прича причу од [Аусатх Бин Исма'ил Бин Аусатх Ал Бајалија] који је испричао причу од [Ебу Бакара], да је чуо када је Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, умро, рекао је; Аллахов Посланик је стајао прве године код мене, а онда је заплакао и рекао: 'Будите поштени, јер поштење иде уз доброту и обоје су у рају, и клоните се лажи, јер су са гријехом и обоје су у паклу, и тражите од Аллаха спас, јер заиста никоме ништа није дато након што вјерује да је боље од спаса. Затим је наставио „не прекидајте везе једни с другима, избегавајте једни друге, мрзите једни друге и не завидите једни другима, већ будите Аллахови робови који су браћа“.
Hadith
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
Рекавши нам ['Аффан] рекао је; Након што нам је рекао [Абу 'Аванах] од [Дауда Бин Абдуллаха Ал Аудија] од [Хумаида Бин Абдуррахмана] рекао је; Када је Ресулуллах халаху алејхи ве селлем умро, [Ебу Бекр] је био на периферији Медине, рекао је Хумаид Бин Абдуррахман; онда је дошао и отворио платно што му је покривало лице и пољубио га и рекао; 'Вољан сам да прихватим свог оца и мајку као твоју откупнину, како ће твој живот и смрт бити лијепи, умро је Мухамед халлалаху алејхи ве селлем, а од Раба власник Кабе'. затим је поменуо хадис. Он каже; Онда су Ебу Бекр и Омер отишли – код Енсарија – који су се међусобно расправљали око вођства, па су срели њих – Енсарије –, онда је Ебу Бекр проговорио и није оставио ништа што је било објављено енсарима и ништа што је Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, споменуо о њима, осим ако је рекао; 'Заиста, већ знате да је Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: 'Када би људи прошли кроз једну долину, а Енсарије кроз другу долину, онда бих ја прошао кроз долину Енсара.' а ти већ знаш, о Са'де, да је Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао док си ти седео - не радећи ништа -, 'Курешије су задужени за ову ствар, тако да послушни људи следе своје послушне људе - Курејшије - а њихови непокорни људи прате свој непослушни'. он каже; тада је [Са'д] одговорио Абу Бекру; „У праву сте, ми смо министри, а ви сте лидери“.
Hadith
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Након што нам је рекао [Али Бин 'Аииаси] рекао је; Након што нам је рекао [Ал 'Атхтхаф Бин Кхалид] рекао је; Рекао ми је [човек] из народа Басхроха, од [Тхалхах Бин Абдуллах Бин Абдуррахман Бин Абу Бакар Асх Схиддик] рекао је; Чуо сам да [мој отац] спомиње да је [његов отац] чуо [Ебу Бекра] да говори; Питао сам Ресулуллаха саллаллаху алејхи ве селлем; 'О Аллахов Посланиче, да ли су поступци засновани на стварима које су успостављене или на новим стварима?' Он је одговорио: 'Али на основу ствари које су утврђене'. рекао је, питао сам; „Па чему служи ова пракса, о Аллахов Посланиче? Рекао је: 'Сваком човеку је лако чинити добра дела у складу са сврхом за коју је створен'.
Hadith
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
Рекавши нам [Абул Јаман] рекао је; јавио нам је [Сиу'аиб] од [Аз Зухрија] рекао је; ме је обавијестио [човјека стручњака за правну праксу из Енсарија], да је чуо [Османа Бин 'Аффана] како прича причу; да је било неколико другова Посланика саллаллаху алејхи ве селлем који су били тужни када је Посланик саллаллаху алејхи ве селлем умро, тако да је скоро половина њих постала забринута, рекао је Осман; 'И ја сам био један од њих, када сам седео у сенци једног од зидова, Омер је прошао испред мене и поздравио ме, али нисам осетио да је пролазио и поздравио, па је преминуо док није срео Ебу Бекра, па му је рекао; 'Постоји нешто што ће вас изненадити, заправо сам прошао испред Османа и поздравио га, али он ми није одговорио на поздрав.' Дакле, за време владавине Абу Бекра, Омер и Абу Бекр су дошли и обојица су ме поздравили, а онда је Абу Бекр рекао; 'Твој брат Омер је дошао код мене и рекао да је прошао испред тебе и поздравио, али ти му ниси одговорио, па шта те је навело да то урадиш?' рекао је, одговорио сам; 'Нисам то урадио'. Тако је Омар рекао; 'Да, тако ми Аллаха, урадио си то, али то је било због твоје ароганције, о Бани Умаииах.' Рекао је, одговорио сам; „Тако ми Аллаха, никада нисам осетио да си прошао и поздравио ме“, рекао је Абу Бекр; 'Осман је у праву, заиста си био заузет неким послом од њега', тако сам рекао; 'да' упита Умар; "Какав је то посао?" тада је Осман рекао; 'Аллах је преминуо свог Посланика саллаллаху алејхи ве селлем прије него што смо га питали о сигурности ове ствари', рекао је Абу Бекр; „Питао сам га о тој афери“, рекао је; па сам му се супротставио и рекао му 'од мог оца и мајке ти имаш више права над њим', рекао је [Ебу Бекр]; питао сам; О Аллахов Посланиче, како је ово безбедно? Тада је Ресулуллах халаху алејхи ве селлем рекао: 'Ко добије од мене казну коју сам једном понудио свом стрицу и онда ми је врати, тада ће му та реченица бити спас'.
