Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
A bisa nos [Abdullah Bin Numair] ku el a bisa; a informá nos [Isma’il] for di [Qais] el a bisa; [Abu Bakr] a lanta para i a alabá Allah i a purifik’É i despues a bisa; O pueblo, di bèrdat boso ta lesa e versíkulo aki: ‘O boso ku ta kere, warda boso mes; Ningun persona mal dirigí lo hasi bo daño si bo a haña guia’. -QS Al Maidah versíkulo 105-. I enbèrdat nos a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘Enbèrdat, si hende mira maldat i despues nan no nenga esaki, e ora ei Allah kasi lo infligi kastigu riba nan tur’.
Hadith
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Despues di a bisa nos [Waki’] el a bisa; Despues di a bisa nos [Mis'ar] i [Sufyan] di [Uthman Bin Al Mughirah Ats Tsaqafi] di [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] di [Asma'Bin Al Hakam Al Fazari] di [Ali], el a bisa; Si mi tende un hadith di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, e ora ei Allah ta duna mi benefisionan di dje segun loke E ke. I si un otro hende bisa mi, e ora ei mi ta pidié pa hura, si el a hura mi e ora ei mi ta konfirmá. En bèrdat, Abu Bakr a bisa mi, i ta bèrdat ku [Abu Bakr] a tende e Profeta sallallaahu alaihi wasallam bisa: ‘no ta un hende ku ta kometé un piká i despues e ta hasi ablushon i hasi su ablushon bon, -Mis’ar a bisa; -’ despues el a hasi orashon, miéntras ku Sufyan a bisa ‘despues el a hasi orashon dos rak’ah i a pidi Allah pa pordon a ménos ku sigur Allah lo a pordoná su pikánan’.
Hadith
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Despues di a bisa nos [Amru Bin Muhammad Abu Said, esta Al 'Anqazi] el a bisa; Despues di a bisa nos [Israil] di [Abu Ishaq] di [Al Barra’ Bin ‘Azib], el a bisa; Abu Bakr a kumpra un sèl serka ‘Azib pa diestres dirham, Al Barra’ a bisa; despues Abu Bakr a bisa Azib; ‘Bisa Al Barro pa hib’é mi kas’. Asina Azib a kontestá; ‘No, a ménos ku bo ke konta nos tokante kiko bo a hasi ora Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a sali ku bo’. E ta bisa; despues [Abu Bakr] a bisa; 'Nos a sali kana anochi i a subi e kaminda durante dia i anochi ku nos tabata pasando aden, ora nos a yega ora di mèrdia i solo tabata direktamente ariba, mi a wak rònt di nos pa wak si tabatin kualke refugio pa nos, un ratu despues mi a mira un baranka grandi i mi a aserk'é i a resultá ku tabatin un tiki kueba - ku tabata tapa pa e sombra di e baranka Mi a drecha e lugá i a spreid un mantel di kueru pa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, despues mi a bisa; “Drumi, O Mensahero di Allah,” despues el a drumi, despues mi a sali pa wak si tin hende tabata wak, diripiente mi a mira un wardadó di kabritu, mi a puntra; ‘Di ken bo ta pertenesé, hóben? ’ el a kontestá; ‘ta pertenesé na un hòmber di Quraysh,’ despues el a bisa su nòmber i mi a rekonos’é, mi a puntr’é atrobe; ‘Bo kabritu ta produsí lechi? ’ el a kontestá; ‘si’ mi a bolbe puntra; ‘Bo ta ekspresá lechi pa mi? ’ el a kontestá; ‘Si’ anto mi a orden’é pa e tene un di e kabritunan i limpia e lechi di kabritu i e palmanan di su mannan for di stòf, mi a trese un geriba di kueru ku un tapa di paña na boka, despues el a lech’é un tiki lechi pa mi i mi a basha awa riba e baba pa e fondo no bira muchu kayente, despues mi a bin serka Alasuluh Sallah Rasuluh Sallah pa dun’é un geriba Wahulahilam bebe, i a resultá ku e tabata lanta for di su soño, mi a bisa; ‘O Mensahero di Allah, bebe esaki’ El a bebe esaki te ora mi a sinti mi aliviá, despues mi a bisa; ‘Ta tempu pa nos bai? ' asina nos a sali miéntras e hendenan tabata buska i ningun di nan por a haña nos ku eksepshon di Suraqah Bin Malik Bin Ju'syum riba kabai, mi a bisa; ‘O Mensahero di Allah, esun ku ta yag riba nos lo alkansá nos’, e Profeta a kontestá: ‘no sea tristu, Allah ta ku nos’ te ora ku Suraqah tabata serka di nos, mas o ménos e distansia di un lansa òf dos lansa òf tres lansa, mi a bisa; ‘O Mensahero di Allah, esun ku ta yag riba nos - lo alkansá nos’ i ami -na e momentu ei- tabata yora, e Profeta a puntra: ‘dikon bo ta yora? ’ Mi a kontestá; ‘Pa Allah, mi no ta yora pasobra mi ta preokupá pa mi mes, pero mi ta yora pasobra mi ta preokupá pa bo’ e ora ei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a resa: ‘Nos ta lag’é -Suraqah- na Bo boluntat’ e ora ei e pianan te na e barika di e kabai di Suraqah a slip den e tera duru i a bula for di dje i a bisa; ‘O Muhammad, mi sa kaba ku esaki ta bo echo, pues resa na Allah pa salba mi di loke a pasa ku mi, pa Allah lo mi tene bo notisia un sekreto pa esnan ku ta buskando bo ku ta mi tras, i aki ta mi flecha di kueru, tuma algun di e flechanan, de echo lo bo pasa dor di mi kamelnan i kabritunan den e lugá aki i aki, pues tuma for di nan pa bo nesesidatnan’. Abu Bakr a sigui, despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá; ‘Mi no mester di dje’ e ora ei Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a resa p’e pa asina Suraqah por a keda liber – di e desaster ku a sosodé kuné – i a regresá serka su amigunan, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a sigui su biahe ku mi, ora nos a yega Medina, hendenan a yama bon biní i a sali riba dak i riba kaya di e hendenan, E servisio i e muchanan a sali lihé bisando; ‘Allah ta esun di mas grandi, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a bini, Muhammad a bini’. E hendenan tabata diskutí tokante kua di nan tabatin e derecho di okupá su kas dor di dje, pues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘awe nochi lo mi keda na kas di Bani Najar tio Abdul MuTalib pa onra nan,’ pues ora tabata mainta e siguiente dia el a sali manera a wòrdu ordená. Barra’ Bin Azib a bisa; ‘E promé muhajirin ku a bin serka nos tabata Mush’ab Bin Umair, ruman di Bani Abdud Dar, despues Ibnu Ummi Maktum, kende tabata siegu, ruman di Bani Fihri, despues Umar Bin Al Khaththab ku binti hende a kore, pues nos a puntra; 'Kiko Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a hasi? ’ el a kontestá; ‘e tabata mi tras’, despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a yega ku Abu Bakr, Barro’ a bisa; ‘E Mensahero di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam lo no a yega -na Medina- a ménos ku e tempu ei mi a memorisá vários karta di Al Mufashal’. Israel a bisa; ‘Barro’ tabata un amigu di e Ansar di Banu Haritsah’.
Hadith
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
Despues di a bisa nos [Waki’] el a bisa; a bisa [Israil]; a bisa [Abu Ishaq]; for di [Zaid Bin Yutsai’] for di [Abu Bakar] ku e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a mand’é ku un deklarashon di independensia for di e pueblo di Makkah; ‘Pa ningun politeista bai riba e Hajj despues di e aña aki, niun hende lo no hasi Tawaf sunú i lo no drenta shelu ku eksepshon di un Moslim, ken ku tin un akuerdo entre su mes i e Mensahero di Allah, e límite ta te na fin di e akuerdo, i Allah i Su Mensahero lo ta liber di e politeistanan’. YAzid a bisa; asina el a sali cu tres persona. Despues El a bisa Ali; ‘siguié i debolbé Abu Bakr na mi i transmití e deklarashon di bo’. Asina el a hasi, el a bisa; ora Abu Bakr a bin serka e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, el a yora i a puntra; ‘O Mensahero di Allah, algu a pasa ku mi? ’ el a kontestá; ‘Nada no a pasa ku bo sino bon, pero mi a haña òrdu pa e asuntu aki no wòrdu transmití sino dor di mi òf un di mi’.
Hadith
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
A bisa nos [Muhammad Bin Ja’far] ku el a bisa; Despues di a relatá na nos [Shu’bah] for di [Yazid Bin Khumair] for di [Sulaim Bin Amir] for di [Ausath], el a bisa; [Abu Bakr] a prediká na nos i a bisa; Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam a para na mi lugá den e promé aña. Despues Abu Bakr a yora, despues a bisa; pidi Allah pa Al mu’Aafaat – pordon – òf e ta bisa Al ‘Aa’fiyah – seguridat –, pasobra niun hende no ta haña nada mas grandi ku Al ‘Aa’fiyah òf Al mu’Aafaat despues di kreensia, sea honesto pasobra honestidat ta huntu ku birtut i tur dos ta den shelu, i keda leu for di mentira pasobra mentira ta huntu ku tur dos i ta den fièrnu, i no hasi envidia hostil, i no kòrta lasonan di amistat i bira leu for di otro, Pero sea ruman manera Allah Ta’ala a ordená.’
Hadith
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
Nos a wòrdu bisá ku [Abdurrahman Bin Mahdi] i [Abu Amir] tur dos a bisa; Despues di a bisa nos [Zuhair i.e. Ibnu Muhammad] di [Abdullah i.e. Ibnu Muhammad Bin ‘Aqil] di [Mu’adz Bin Rifa’ah Bin Rafi’ Al Ansari] di su tata i.e. [Rifa’ah Bin Rafi’] el a bisa; Mi a tende [Abu Bakar Ash Siddiq] ta prediká for di e púlpito di Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam, despues bisando; ‘Mi a tende Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam bisa,’ i Abu Bakr a yora ora el a menshoná e nòmber di Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam, despues el a stòp di yora i a bisa; ‘Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa riba un dia kayente, kayente manera esaki den e promé aña: ‘pidi Allah pa pordon, seguridat i konfiansa den e mundu despues di morto’.
Hadith
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Despues di a bisa nos [Abu Kamil], el a bisa; A wòrdu bisá na nos [Hammad, esta Ibn Salamah] for di [Ibn Abu ‘Atiq] for di [su tata] for di [Abu Bakr], ku e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam a bisa: ‘Siwak ta un limpiadó di boka i ta kontentu ku Allah’.
Hadith
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
Despues di a bisa nos [Hasyim Bin Al Qasim] el a bisa; Despues di a bisa nos [Al Laits] el a bisa; [Yazid Bin Abu Habib] di [Abul Khair] di [Abdullah Bin Amru] di [Abu Bakar Ash Siddiq] a bisa mi ku el a bisa Rasulllah; 'siña mi e Du'a ku kua mi ta resa den mi orashon,' El a kontestá: 'lesa, Allahumma Innii Zhalamtu Nafsii Zhulman Katsiiro, Walaa Yaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii maghfiratan Min 'Indika Warhamnii Innaka Antal Ghulman Rai' Mi a hasi mi mes robes, hopi, i niun hende no por pordoná mi pikánan sino Abo anto pordoná mi pikánan ku pordon di bo banda i tene miserikòrdia di mi, enbèrdat bo ta esun di mas pordoná, esun di mas miserikòrdioso-'. [Jonas] a bisa; ‘kabiiraa -big-,’ a relatá esaki na nos [Hasan Al Asy yab] for di [Ibn Lahi’ah] el a bisa; el a bisa: ‘kabiiraa -grandi-’.
Hadith
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
Despues di a bisa nos [Abdurrazzaq] el a bisa; A wòrdu bisá na nos [Ma'mar] for di [Az Zuhri] for di ['Urwah] for di [Aisyah], ku Fatimah i Al Abbas a bin serka Abu Bakr, tur dos di nan ta eksigí un parti di nan herensia for di Rasullah Sallallahu Alaihi Wasallam, e tempu ei tur dos di nan a pidi su tereno durante e guera di Fadak i su partinan for di guera [Abu] nan; De echo, mi a tende e Mensahero di Allah bisa: ‘Nos no ta heredá, e rikesa ku nos ta laga ta bira limosna, e famia di Muhammad ta kome solamente di e rikesa aki’. Pues, pa Allah, lo mi no bandoná un kos ku mi a mira Rasulullah hasi a ménos ku mi hasié definitivamente’.
Hadith
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Despues di a bisa nos [Abu Abdurrahman Al Muqri’] el a bisa; Despues di a bisa nos [Haiwah Bin Syuraih] el a bisa; Mi a tende [Abdul Malik Bin Al Harith] bisa; Di bèrdat [Abu Hurairah] a bisa; Mi a tende [Abu Bakar Ash Siddiq] bisa riba e púlpito aki; Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa riba e dia aki di e promé aña, anto Abu Bakr tabata asina pèrdí den e konseho ku el a yora i despues a bisa; Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘Bo no ta haña algu – ku ta den un posishon mas haltu – despues di un frase sinsero manera Al Afiyah – seguridat –, pues pidi Allah pa Al Afiyah’.
Hadith
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Despues di a bisa nos ['Affan] el a bisa; Despues di a bisa nos [Hammam], el a bisa; a informá nos [Thabit] for di [Anas] ku [Abu Bakar] a bis’é, e -Abu Bakar- a bisa; Mi a bisa e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam ora e tabata den e kueba, - den un otro narashon el a bisa; ‘i nos tabata den e kueba, - i si un di nan a mira su dos pianan, nan lo a mira nos for di bou di su pianan’, anto el a bisa: ‘O Abu Bakr, kiko bo ta pensa di dos hende, no ta Allah e di tres di e dosnan’.
Hadith
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Despues di a bisa nos [Rauh] el a bisa; A bisa nos [Ibn Abi 'Arubah] for di [Abu At Taiyyah] for di [Al Mughirah Bin Subai'] for di [Amru Bin Huraits] for di [Abu Bakar Ash Shiddiq], el a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa nos ku e Dajjal lo sali for di e parti ost di tera yamá Khurasan, hopi hende lo siguié, komo si fuera nan kara ta manera eskudo bati’.
Hadith
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Despues di a bisa nos [Abu Said] e èks katibu di Bani Hashim, el a bisa; A bisa nos [Shadaqah Bin Musa] amigu Ad Daqiq, di [Farqad] di [Murrah Bin Syarahil] di [Abu Bakar Ash Shiddiq], el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Tampoko lo drenta shelu esnan ku ta malbado, gañadó, kobarde, ni esnan ku ta komportá nan mes grosero, i e hendenan ku lo bati promé na porta di shelu lo ta sirbidónan ku ta bon den realisá loke ta entre nan i Allah Azza wa Jalla i loke ta entre nan i nan doño’.
Hadith
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
A bisa nos [Abdullah Bin Muhammad Bin Abu Syaibah]. Abdullah a bisa; i mi a tende di Abdullah Bin Abu Syaibah, el a bisa; A bisa nos [Muhammad Bin Fudlail] di [Al Walid Bin Jumai’] di [Abu Ath Thufail] el a bisa; Ora e Profeta a muri, Fatima a skirbi un karta pa Abu Bakr ku ta kontené; 'Abo òf bo famia ta e heredero di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam? ' El a kontestá; ‘Mi no a heredá esaki, pero su famia sí,’ Fatima a bisa; 'Anto unda e partinan di Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ta? ' Asina [Abu Bakr] a bisa; ‘En bèrdat mi a tende e Mensahero di Allah bisa; ‘En bèrdat, si Allah ta alimentá un Profeta, despues e muri, e ora ei E - Allah - ta hasié pa esnan ku ta bini despues di dje’, e ora ei mi tin intenshon di debolb’é na e Moslimnan’. Despues Fatima a bisa; ‘E ora ei bo sa mihó kiko bo a tende di e Mensahero di Allah’.
Hadith
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
Despues di a bisa nos [Ibrahim Bin Ishaq Ath Thalaqani] el a bisa; Despues di a bisa mi [An Nadlar Bin Syumail Al Mazini] el a bisa; Despues di a bisa mi [Abu Na’amah] el a bisa; Despues di a bisa mi [Abu Hunaidah Al Barra’ Bin Naufal] di [Walan Al ‘Adawi] di [Hudzaifah] di [Abu Bakar Ash Shiddiq] el a bisa; 'Un mainta Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a resa e orashon di mainta. Despues el a sinta, te ora ku e tempu pa dhuha a yega, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a hari, despues a sinta na su lugá original te ora el a hasi orashon di mèrdia, Asr i Maghrib, e no a papia te orashon di anochi na fin di anochi, despues a bai kas serka su famia, despues e hendenan a bisa Abur; ‘Dikon bo no ta puntra e Mensahero di Allah kiko el a hasi awe, ounke e no a hasié nunka promé? ' el a bisa; despues el a puntr’é, pues el a kontestá: ‘sí, mi a wòrdu mustra kiko lo pasa den e asuntunan di e mundu aki i di e mundu despues, pues esnan ku tabata promé i esnan ku a bini tabata reuní na un lugá, anto hende tabatin miedu di esaki, pues nan a bini serka Adam miéntras ku sodó tabata kasi tapa nan, nan a bisa; ‘O Adam, bo ta e tata di humanidat i Allah ‘azza wajalla a skohe bo, pues pidi bo Señor pa intersedé pa nos,’ Adam a kontestá; ‘Mi tambe ta enfrentá loke abo ta enfrentá, bai serka bo tata despues di bo tata, esta Nuh, ‘en bèrdat Allah a skohe Adam, Nuh, e famia di Ibrahim i e famia di ‘Imran riba tur e hendenan’. Asina nan a bin serka Noe i a bis’é; 'duna nos interseshon dilanti di Bo Rabb, pasobra Allah a skohe bo i a kontestá Bo orashonnan i E no a spar e inkrédulonan ni un solo kas riba e superfisie di tera'. Asina Noe a bisa; ‘Mi no por intersedé pa bo, pues bai serka Ibrahim, pasobra enbèrdat Allah a hasié su amante’. Despues nan a bai serka Ibrahim, i Ibrahim a bisa; ‘Mi no por duna bo interseshon, bai serka Moises, pasobra Allah a yega di papia kuné direktamente’. E ora ei Musa a kontestá; ‘Mi no tin loke bo ta pidi, pues bai serka Isa bin Maryam, di bèrdat e por kura e siegu, e malu i trese e mortonan na bida’. E ora ei Hesus a kontestá; ‘Mi no tin loke bo ta pidi, pero bai serka bo doño, yu di Adam, pasobra su graf lo ta e promé pa habri riba e Dia di Resurekshon, bai serka Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam, e lo intersedé sigur pa bo dilanti di bo Rabb’. E ta bisa; ‘Asina el a bai, despues Jibril a enfrentá su Señor, despues Allah a bisa: ‘permitíé - intersedé - i dun’é e bon notisia di shelu’. E ta bisa; despues Jibril a sali ku e bon notisia, despues Muhammad a bùig i a prostra pa un djabièrnè, despues Allah a bisa: ‘hisa bo kabes, O Muhammad, bisa ku lo bo wòrdu skuchá i intersedé, bo ta haña pèrmit pa intersedé’. E ta bisa; asina el a hisa su kabes i ora el a wak su Señor el a prostra su mes den sumishon pa un otro djabièrnè, i Allah a bolbe bisa: ‘hisa bo kabes i bisa ku lo bo wòrdu skuchá, intersedé, bo ta permití pa intersedé’. E ta bisa; el a bai prostra su mes, i Gabriel a kue tur dos di su mannan, despues a habri un orashon ku nunka no a wòrdu habrí promé pa ningun ser humano, asina el a bisa; ‘O mi Rabb, bo a krea mi pa ta e doño di e yu di Adam i no tin arogansia, bo a hasi mi e promé pa haña su graf habrí riba e Dia di Resurekshon i no tin arogansia, te ora bo hasi mes tantu hende ku ta bin na mi lago ku tin entre Shon’a i Ailah,’ anto a wòrdu bisa; ‘Yama e Shiddiqin pa nan intersedé’, anto a wòrdu bisa; 'Bèl mi Profeta’. El a bisa; despues e Profeta a bin ku un grupo di su siguidónan, i tabatin un Profeta ku sinku òf seis siguidó, i tabatin un Profeta sin siguidónan, e ora ei a wòrdu bisa; ‘Yama e mártirnan pa nan intersedé pa esnan ku nan ta deseá’. I e Profeta sallallahu Alaihi Wasallam a sigui bisa; pues ora e mártirnan a hasi esei, e Profeta a bisa: Allah a bisa ‘Ami ta esun mas miserikòrdioso di e miserikòrdiosonan, drenta den mi shelu esnan ku no ta asosiá nada ku mi’. El a bisa; despues nan a drenta shelu. El a bisa: E ora ei Allah a bisa: ‘Wak den fièrnu, bo ta haña un hende ku a yega di hasi un bon obra? ‘E ta bisa; Asina nan a haña un hòmber, anto Allah a puntr’é: ‘Bo a yega di hasi kualke bon obra? ’ e hòmber a kontestá; ‘No, ku eksepshon ku den pasado mi a hasi kosnan mas fásil pa hende den asuntunan di kumpra i bende’. Pues Allah a bisa: ‘hasié fásil pa mi sirbidó meskos ku el a hasié fásil pa mi otro sirbidónan’. Despues nan a saka un hòmber for di fièrnu, i Allah a puntr’é; ‘Bo a yega di hasi kualke bon obra? ’ el a kontestá; ‘No, a ménos ku mi bisa mi yu ku si mi muri, kima mi ku kandela anto moli mi te ora e ta manera hariña, despues hib’é laman i plam’é den laira, anto pa Allah, Rabb, tur e mundunan, e lo no por trese mi bèk pa semper’. Pues Allah a bisa: ‘Dikon bo a hasi esei? ’ el a kontestá; ‘pa miedu di Bo’. E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a sigui: e ora ei Allah a bisa: ‘wak e reino di e reino di mas glorioso, anto di bèrdat pa bo e ta manera e, asta dies biaha mas tantu ku e ta’. E Profeta a sigui bisa: e sirbidó a bisa; ‘Pakiko bo ta insultá mi ora bo ta rei? ' E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'esei ta loke a pone mi hari den pasado'.
Hadith
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Despues di a bisa nos [Hasyim Bin Al Qasim] el a bisa; Despues di a bisa nos [Zuhair esta Ibn Muawiyah] el a bisa; A bisa nos [Isma’il Bin Abu Khalid] ku el a bisa; Despues di a bisa nos [Qais], el a bisa; ' [Abu Bakr] a lanta para i a alabá Allah i a purifik'É, despues el a bisa; ‘O pueblo, enberdad boso ta lesa e versiculo aki: ‘O creyentenan, boso ta responsabel pa cada un di boso mes, lo no haci boso daño ni si boso bay desviá. . -te na final di e versíkulo-, i bo a pone esaki for di lugá, mi a tende Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘En bèrdat, si hende mira maldat, anto no kambia esaki, anto ta teme ku Allah lo plama kastigu pa nan tur’. E ta bisa; ‘I mi a tende Abu Bakr bisa; ‘O pueblo, keda leu for di mentira, pasobra enbèrdat mentira ta alehá boso for di fe’.
Hadith
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Despues di a bisa nos [Hasyim] el a bisa; Despues di a bisa nos [e Shu’bah] el a bisa; a informá mi [Yazid Bin Khumair] el a bisa; Mi a tende [Sulaim Bin Amir], un hòmber di Himyar, konta un historia di [Ausath Bin Isma’il Bin Ausath Al Bajali] ku a konta un historia di [Abu Bakar], ku el a tende esaki ora Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a muri, el a bisa; E Mensahero di Allah a para den e promé aña na mi lugá i despues a grita i a bisa: ‘Sea honesto, pasobra honestidat ta bai ku bondat i tur dos ta den shelu, i keda leu for di mentira, pasobra nan ta ku piká i tur dos ta den fièrnu, i pidi Allah pa salbashon, pasobra enbèrdat niun hende no ta haña nada despues ku e kere ku esei ta mihó ku salbashon’. Despues el a sigui ‘no kòrta lasonan ku otro, evitá otro, odia otro, i no envidia otro, pero sea sirbidónan di Allah ku ta ruman’.
Hadith
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
Despues di a bisa nos ['Affan] el a bisa; Despues di a bisa nos [Abu 'Awanah] di [Daud Bin Abdullah Al Audiy] di [Humaid Bin Abdurrahman] el a bisa; Ora Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a muri, [Abu Bakr] tabata na e periferia di Medina, e -Humaid Bin Abdurrahman- a bisa; despues el a bin i a habri e paña ku tabata tapa su kara i a sunch’é i a bisa; ‘Mi lo aseptá mi tata i mama komo bo reskate, kon bunita bo bida i morto lo ta, Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam a muri, i pa Rabb e doño di e Kaaba’. Despues el a menshoná e hadith. E ta bisa; 'E ora ei Abu Bakr i Umar a bai - serka e Ansar - ku tabata pleita ku otro tokante liderazgo, pues nan a topa ku nan - e Ansar -, despues Abu Bakr a papia i no a laga atras nada ku a wòrdu revelá na e Ansar i nada a wòrdu menshoná pa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tokante nan a ménos ku el a menshoná i a bisa tur kos; ‘En bèrdat, bo sa kaba ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Si hende pasa dor di un vaye i e Ansar pasa dor di un otro vaye, e ora ei ami lo pasa dor di e vaye di Ansar.’ I bo sa kaba, O Sa'd, ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa miéntras bo tabata sinta -sin hasi nada-, 'e Quraysh ta enkargá ku e asuntu aki, pues e pueblo debido di e pueblo ta sigui e pueblo debido di nan -e Quraysh- i nan pueblo desobediente ta sigui nan pueblo desobediente'. E ta bisa; despues [Sa'd] a kontestá Abu Bakr; ‘Bo tin rason, nos ta minister miéntras boso ta lider’.
Hadith
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Despues di a bisa nos [Ali Bin ‘Ayyasy] el a bisa; Despues di a bisa nos [Al 'Aththaf Bin Khalid] el a bisa; A bisa mi [un hòmber] di e pueblo di Bashroh, di [Thalhah Bin Abdullah Bin Abdurrahman Bin Abu Bakar Ash Shiddiq] el a bisa; Mi a tende [mi tata] menshoná ku [su tata] a tende [Abu Bakr] bisa; Mi a puntra Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam; ‘O Mensahero di Allah, akshonnan ta basá riba kosnan ku a wòrdu establesé òf riba kosnan nobo? ’ El a kontestá: ‘Pero a base di asuntunan ku a wòrdu determiná’. El a bisa, mi a puntra; ‘Asina ta pa kiko e práktika aki ta, O Mensahero di Allah? El a bisa: ‘Ta fásil pa kada hende hasi bon obra di akuerdo ku e propósito pa kua el a wòrdu kreá’.
Hadith
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
Despues di a bisa nos [Abul Yaman] el a bisa; a informá na nos [Syu’aib] for di [Az Zuhri] el a bisa; a informá mi [un hòmber eksperto den hurisprudensia di Ansar], ku el a tende [Uthman Bin ‘Affan] konta un historia; ku tabatin vários amigu di e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam ku tabata tristu ora e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam a muri, di manera ku kasi algun di nan a bira ansioso, Uthman a bisa; ‘I ami tabata un di nan, ora mi tabata sinta den sombra di un di e murayanan, Umar a pasa mi dilanti i a bisa mi bon dia, pero mi no a sinti ku e tabata pasando i a bisa bon dia, pues el a fayesé te ora el a topa ku Abu Bakr, despues el a bis’é; ‘Tin algu ku lo sorprendé bo, de echo mi a pasa dilanti di Uthman i a salud’é, pero e no a kontestá mi saludo.’ Pues durante e reinado di Abu Bakr, Umar i Abu Bakr a bin i tur dos a saludá mi, despues Abu Bakr a bisa; ‘Bo ruman Umar a bin serka mi i a bisa ku el a pasa bo dilanti i a bisa bon dia, pero bo no a kontest’é, anto kiko a pone bo hasi esei? ' el a bisa, mi a kontestá; ‘Mi no a hasié’. Asina Umar a bisa; ‘Sí, pa Allah, bo a hasié, pero tabata pa motibu di bo arogansia, O Bani Umayyah.’ El a bisa, mi a kontestá; ‘Pa Allah, nunka mi no a sinti ku bo a pasa i a saludá mi,’ Abu Bakr a bisa; ‘Uthman tin rason, enbèrdat bo tabata okupá ku algun asuntu di dje,’ asina mi a bisa; ‘si’ Umar a puntra; ‘Ki negoshi esei ta? ' anto Uthman a bisa; ‘Allah a fayesé su Profeta sallallaahu alaihi wasallam promé ku nos a puntr’é tokante e seguridat di e asuntu aki,’ Abu Bakr a bisa; ‘Mi a puntr’é tokante e asuntu,’ el a bisa; pues mi a lanta para dilanti di dje i a bis’é ‘pa mi tata i mama bo tin mas derecho riba dje,’ [Abu Bakr] a bisa; Mi a puntra; O Mensahero di Allah, kon esaki ta sigur? Pues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘ken ku risibí un sentensia di mi ku mi a ofresé un biaha na mi tio i despues debolbé esaki na mi, e ora ei e sentensia ei lo ta un salbashon p’e’.
