Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Nos a dich [Abdullah Bin Numair] que diguèt; nos a informat [Isma'il] de [Qais] çò diguèt; [Abu Bakr] se levèt e lausèt Allah e lo purificèt puèi diguèt; O pòble, verament legissètz aquel verset: 'O vosautres que cresètz, gardatz-vos; Cap de persona desviada vos farà pas mal s'avètz recebut d'orientacion'. -QS Al Maidah vers 105-. E en efièch ausissèm lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'En efièch, se las gents veson lo mal e puèi o negan pas, alara Allah lor infligirà gaireben de castig a totes'.
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Nos avent dich [Waki'] diguèt; Nos avent dich [Mis'ar] e [Sufyan] de [Uthman Bin Al Mughirah Ats Tsaqafi] de [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] de [Asma'Bin Al Hakam Al Fazari] de [Ali], diguèt; Se ausissi un hadith del Messatgièr d'Allah, alara Allah me ne dona de beneficis segon çò que vòl. e se qualqu'un d'autre me o ditz, alara li demandi de jurar, se m'a jurat alara o confirmi. En efièch, Abu Bakr m'a dich, e es verai qu'[Abu Bakr] a ausit lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'Es pas un òme que comet un pecat e puèi fa l'ablucion e fa son ablucion bona, -diguèt Mis'ar; -' puèi preguèt, del temps que Sufyan diguèt 'puèi preguèt doas raka'as e demandèt perdon a Allah levat se segur qu'Allah perdonariá sos pecats'.
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Après nos aver dich ['Amru Bin Muhammad Abu Sa'id es a dire Al 'Anqazi] diguèt; Nos avent dich [Israil] de [Abu Ishaq] de [Al Barra' Bin 'Azib], diguèt; Abu Bakr crompèt una sèla d'Azib per tretze dirhams, çò diguèt Al Barra; alara Abu Bakr diguèt a Azib; 'Digatz a Al Barro de lo menar a mon ostal'. Alara 'Azib respondèt; 'Non, levat se nos volètz parlar de çò que faguètz quand Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sortiguèt amb vos'. çò ditz; alara [Abu Bakr] diguèt; 'Sortiguèrem en caminant de nuèch e acceleràvem la rota pendent lo jorn e la nuèch que passèrem, quand arribèrem a miègjorn e lo solelh èra dirèctament dessús, agachèri a nòstre entorn per veire se i aviá cap d'abric per nosautres, un moment mai tard vegèri una granda ròca e m'aprochèri d'ela e se revelèt que i aviá una cavitat pichòta - que s'escampava - que l'ombra de l'ombra ordenèri l'endrech e espandiguèri una ròba de cuèr pel Messatgièr d'Allah, alara diguèri; « Jau-te, ò Messatgièr d'Allah », puèi se jaguèt, puèi sortiguèri per veire se qualqu'un agachava, d'un còp vegèri un pastor de fedas, demandèri; 'A qui apartenètz, jove?' respondèt; 'aparten a un òme de Quraysh,' puèi diguèt son nom e lo reconeguèri, demandèri tornarmai; 'Vòstra cabra produtz de lach? ' respondèt; 'òc' demandèri tornarmai; 'M'exprimiretz de lach? ' respondèt; 'Òc' alara li ordenèri de téner una de sas fedas e de netejar lo lach de cabra e las palmas de sas mans de la polvera, portèri una geriba de cuèr amb una cobèrta de tela a la boca, puèi el me molzèt un pauc de lach e i versèri d'aiga sus la baia per que lo fons se faguèsse pas tròp caud, puèi venguèri a l'Allah Mellanger de la geriba de la sahiala gerial'. li donatz un còp de beure, e se revelèt qu'èra desrevelhat de son sòm, diguèri; 'O Messatgièr d'Allah, bevètz-lo' Lo beguèt fins que me sentiguèri aleujat, puèi diguèri; 'Es lo moment de partir?' alara partiguèrem del temps que las gents cercavan e cap d'eles nos poguèt pas trobar levat Suraqah Bin Malik Bin Ju'syum a caval, diguèri; 'O Messatgièr d'Allah, aquel que nos caça nos despassarà', respondèt lo Profèta: 'siás pas triste, Allah es amb nosautres' fins que quand Suraqah èra pròcha de nosautres, aperaquí la distància d'una lança o doas lanças o tres lanças, diguèri; 'O Messatgièr d'Allah, aquel que nos caça - nos ratraparà' e ieu -a aquel moment- plorava, lo Profèta demandèt: 'perqué ploras?' Respondèri; 'Per Allah, plori pas perque soi preocupat per ieu meteis, mas plori perque soi preocupat per tu' alara lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam preguèt: 'lo daissam -Suraqah- a Ta volontat' puèi los pès fins a l'estomac del caval de Suraqah sautèt dins lo sòl dur e o diguèt; 'O Muhammad, sabi ja qu'aquò's ton fach, doncas prega Allah per me salvar de çò que m'es arribat, per Allah gardarai ta novèla un secret a aqueles que te cèrcan que son darrièr ieu, e vaquí mon quiver de sageta de cuèr, pren qualques unas de las sagetas, de fach passaràs per mos camèls e cabras dins aqueste e aqueste luòc, doncas pren d'eles per ton besonh'. Abu Bakr contunhèt, puèi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam respondèt; 'Ai pas besonh d'aquò' alara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam preguèt per el per que Suraqah foguèsse liberat - del desastre que li arribèt - e tornèt a sos amics, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam contunhèt son viatge amb ieu, quand arribèrem a Medina, las gents nos aculhiguèron e nos venguèron dins la carrièra e los tets de l'ostal, Los servents e los infants exiren prestament dient; 'Allah es lo mai grand, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam es vengut, Mahoma es vengut'. Lo pòble se discutissiá sus qual d'eles aviá lo drech d'aver son ostal ocupat per el, alara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'aquesta nuèch demorarai a l'ostal de l'oncle Bani Najar Abdul MuTalib per los onorar,' alara quand foguèt lo matin de l'endeman partiguèt coma ordenat. Barra' Bin Azib diguèt; 'Lo primièr muhajirin que nos venguèt foguèt Mush'ab Bin Umair, fraire de Bani Abdud Dar, puèi Ibnu Ummi Maktum, qu'èra aveg, fraire de Bani Fihri, puèi Umar Bin Al Khaththab amb vint personas montèt, alara demandèrem; 'Qué faguèt Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam?' respondèt; 'èra darrièr ieu', puèi Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam arribèt amb Abu Bakr, çò diguèt Barro; 'Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam seriá pas arribat -a Medina- levat se a aquel moment aviái memorizat divèrsas letras d'Al Mufashal'. Israèl diguèt; 'Barro' èra un amic de l'Ansar de Banu Haritsah'.
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
Nos avent dich [Waki'] diguèt; a dich [Israil]; a dich [Abu Ishaq]; de [Zaid Bin Yutsai'] de [Abu Bakr] que lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam li mandèt amb una declaracion d'independéncia del pòble de Meca; 'Per que cap de politeïsta anarà al Hajj après aqueste an, degun farà pas lo Tawaf nu e dintrarà pas dins lo cèl levat un musulman, qui que siá qu'a un acòrdi entre el e lo Messatgièr d'Allah, lo limit es a la fin de l'acòrdi, e Allah e Son Messatgièr seràn liures dels politeïstas'. YAzid diguèt; donc partiguèt amb tres personas. Alara diguèt a Ali; 'lo seguissètz e me tornatz Abu Bakr e transmetètz la declaracion de vos'. aital faguèt, çò diguèt; quand Abu Bakr venguèt al Profèta, cridèt e demandèt; 'O Messatgièr d'Allah, m'es arribat quicòm?' respondèt; 'Res vos es pas arribat levat de ben, mas foguèri ordenat qu'aqueste afar siá pas transmés levat per ieu o per un de ieu'.
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
Nos a dich [Muhammad Bin Ja'far] çò diguèt; Après nos aver relatat [Syu'bah] de [Yazid Bin Khumair] de [Sulaim Bin 'Amir] de [Ausath], diguèt; [Abu Bakr] nos predicèt e diguèt; Rasullah shallallahu 'alaihi wasallam se pausèt a ma plaça dins la primièra annada. Alara Abu Bakr plorèt, puèi diguèt; demandatz a Allah Al mu'Aafaat - perdon - o el ditz Al 'Aa'fiyah - seguretat -, perque a degun es donat quicòm de mai grand qu'Al 'Aa'fiyah o Al mu'Aafaat après la cresença, siatz onèst perque l'onestitat es amassa amb la vertut e los dos son al cèl, e demoratz luènh de las mentidas perque las mentidas son amassa amb los dos e son dins l'infèrn, e fasètz pas enveja ostils, e talhatz pas los ligams d'amistat e vos desviatz pas l'un de l'autre, mas siatz fraires coma Allah Ta'ala a comandat.'
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
Nos es estat dich que [Abdurrahman Bin Mahdi] e [Abu 'Amir] diguèron totes dos; Nos avent dich [Zuhair es a dire Ibnu Muhammad] de [Abdullah es a dire Ibnu Muhammad Bin 'Aqil] de [Mu'adz Bin Rifa'ah Bin Rafi' Al Ansari] de son paire es a dire [Rifa'ah Bin Rafi'] diguèt; Ausiguèri [Abu Bakar Ash Siddiq] predicar dempuèi lo pulpit de Rasullah sallallaahu 'alaihi wasallam, puèi disent; 'Ausiguèri Rasullah shallallahu 'alaihi wasallam dire,' e Abu Bakr cridèt quand mencionèt lo nom de Rasullah shallallahu 'alaihi wasallam, puèi se calèt de sas lagremas e diguèt; 'Ai ausit Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dire un jorn caud, caud coma aquel dins la primièra annada: 'demandatz a Allah perdon, seguretat e confiéncia dins l'aldilà e dins lo mond'.
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Nos avent dich [Abu Kamil], diguèt; Nos es estat dich [Hammad, a saber Ibn Salamah] de [Ibn Abu 'Atiq] de [son paire] de [Abu Bakr], que lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Siwak es un netejaire de boca e es content d'Allah'.
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
Après nos aver dich [Hasyim Bin Al Qasim] diguèt; Nos avent dich [Al Laits] diguèt; M'a dich [Yazid Bin Abu Habib] de [Abul Khair] de [Abdullah Bin 'Amru] de [Abu Bakar Ash Shiddiq] que diguèt a Rasulllah; 'ensenhatz-me la Du'a amb la quala pregui dins ma pregària,' El respondèt: 'legissètz, Allahumma Innii Zhalamtu Nafsii Zhulman Katsiiro, Walaa Yaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii maghfiratan Min 'Indika Warhamnii Innaka Antal Ghour Allah Rafuim'ai mal fach a ieu meteis, fòrça, e degun pòt pas perdonar mos pecats levat Tu alara perdonas mos pecats amb perdon de ton costat e ajas pietat de ieu, en efièch siás lo mai perdonaire, lo mai misericordiós-'. [Jonah] diguèt; 'kabiiraa -big-,' nos l'a relatat [Hasan Al Asy yab] de [Ibn Lahi'ah] çò diguèt; diguèt: 'kabiiraa -gròs-'.
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
Nos avent dich [Abdurrazzaq] diguèt; Nos es estat dich [Ma'mar] de [Az Zuhri] de ['Urwah] de [Aisyah], que Fatimah e Al Abbas venguèron a Abu Bakr, totes dos exigissent una part de lor eiretatge del Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, quand totes dos demandèron sa tèrra pendent la guèrra Fadakbar e sa part de la guèrra [Abu] a eles; En fach, ai ausit lo Messatgièr d'Allah dire: 'Sèm pas eretats, la riquesa que daissam ven d'almòinas, la familha de Maomet manja pas qu'd'aquela riquesa'. Alara, per Allah, abandonarai pas una causa que vesiái Rasulullah far levat se o faga definitivament'.
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Nos avent dich [Abu Abdurrahman Al Muqri'] diguèt; Après nos aver dich [Haiwah Bin Syuraih] diguèt; Ai ausit [Abdul Malik Bin Al Harith] dire; [Abu Hurairah] diguèt vertadièrament; Ausiguèri [Abu Bakar Ash Siddiq] dire sus aquel pulpit; Ausiguèri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dire aqueste jorn del primièr an, alara Abu Bakr foguèt tan perdut dins lo conselh que plorèt e puèi diguèt; Ausiguèri lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) dire: 'Vos es pas donat quicòm - qu'es dins una posicion mai nauta - après una frasa sincèra coma Al Afiyah - seguretat -, doncas demandatz a Allah Al Afiyah'.
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Nos avent dich ['Affan] diguèt; Nos avent dich [Hammam], diguèt; nos a informat [Thabit] de [Anas] que [Abu Bakar] li a dich, el -Abu Bakar- diguèt; Diguèri al Profèta sallallahu 'alaihi wasallam quand èra dins la cauna, - dins una autra narracion diguèt; 'e èrem dins la cauna, - e se un d'eles aviá vist sos dos pès, nos aurián vist de jos sos pès', puèi diguèt: 'O Abu Bakr, que pensas de doas personas, es pas Allah lo tresen dels dos'.
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Nos avent dich [Rauh] diguèt; Nos a dich [Ibn Abi 'Arubah] de [Abu At Taiyyah] de [Al Mughirah Bin Subai'] de ['Amru Bin Huraits] de [Abu Bakar Ash Shiddiq], çò diguèt; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nos diguèt que lo Dajjal sortirà de la partida orientala de la tèrra nomenada Khurasan, fòrça personas lo seguiràn, coma se lors caras èran coma d'escuts martelats'.
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Nos avent dich [Abu Sa'id] un ancian esclau de Bani Hashim, diguèt; Nos a dich [Shadaqah Bin Musa] amic Ad Daqiq, de [Farqad] de [Murrah Bin Syarahil] de [Abu Bakar Ash Shiddiq], çò diguèt; Lo messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt: 'Ni dintraràn dins lo cèl los que son coquins, enganaires, coards, ni aqueles que se comportan grossièrament, e las personas que tustaràn primièr a la pòrta del cèl seràn de servicials que son bons a menar çò qu'es entre eles e Allah Alla Jaster çò qu'es entre eles e lor mazza'.
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
Nos a dich [Abdullah Bin Muhammad Bin Abu Syaibah]. Abdullah diguèt; e l'ai ausit d'Abdullah Bin Abu Syaibah, çò diguèt; Nos a dich [Muhammad Bin Fudlail] de [Al Walid Bin Jumai'] de [Abu Ath Thufail] el diguèt; Quand lo Profèta moriguèt, Fatima escriguèt una letra a Abu Bakr que conteniá; 'Vos o vòstra familha eiretatz lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam?' Respondèt; 'L'ai pas eretat, mas sa familha o faguèt,' çò diguèt Fatima; 'Alara ont son las parts de Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam?' Alara [Abu Bakr] diguèt; 'En efièch ai ausit lo Messatgièr d'Allah dire; 'En efièch, se Allah noirís un profèta, puèi morís, alara El - Allah - o fa per los que venon après el', alara ai l'intencion de lo tornar als musulmans'. alara Fatima diguèt; 'Alara sabètz melhor çò qu'avètz ausit del Messatgièr d'Allah'.
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
Après nos aver dich [Ibrahim Bin Ishaq Ath Thalaqani] diguèt; Après m'aver dich [An Nadlar Bin Syumail Al Mazini] diguèt; Après m'aver dich [Abu Na'amah] diguèt; Après m'aver dich [Abu Hunaidah Al Barra' Bin Naufal] de [Walan Al 'Adawi] de [Hudzaifah] de [Abu Bakar Ash Shiddiq] diguèt; Un matin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam preguèt la pregària del matin. Puèi s'assetèt, fins que quand lo temps de dhuha arribèt, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam riguèt, puèi s'assetèt a son luòc original fins que preguèt miègjorn, las pregàrias Asr e Maghrib, parlèt pas fins a la pregària del ser a la fin de la nuèch, puèi se'n anèt a l'ostal a sa familha, puèi lo pòble diguèt a Abur Bakr; 'Perqué demandatz pas al Messatgièr d'Allah çò que faguèt uèi, e mai o aviá pas jamai fach abans?' diguèt; pueis li demandèt, per çò que respondèt: 'òc, m'es estat mostrat çò que se passarà dins los afars d'aquest mond e de l'avant, aital los qu'èran abans e los que venguèron èran amassats en un luòc, alara las gents avián paur d'aquò, aital venguèron a Adam del temps que la susor los cobriguèt gaireben, çò diguèron; 'O Adam, sètz lo paire de l'umanitat e Allah 'azza wajalla vos a causit, doncas demandatz a vòstre Senhor d'intercedir per nosautres,' Adam respondèt; 'Ieu tanben m'afronti a çò que fasètz fàcia, anatz a vòstre paire après vòstre paire, a saber Noè,' en efièch Allah a causit Adam, Noè, la familha d'Abram e la familha d''Imran per dessús tot lo pòble'. Alara venguèron a Noè e diguèron; 'Donatz-nos l'intercession davant vòstre Rabb, perque Allah vos a causit e a respondut a vòstra pregària e a pas daissat cap d'ostal demest los infidèls sus la superfícia de la tèrra'. Alara Noè diguèt; 'Pòdi pas intercedir per tu, doncas anatz a Ibrahim, perque Allah l'a fach son amant'. Puys anaren a Ibrahim, e Ibrahim dix; 'Te pòdi pas donar d'intercession, anatz a Moïses, perque Allah li parlèt un còp dirèctament'. Alara Musa respondèt; 'Ai pas çò que demandas, doncas anatz a Isa bin Maryam, en efièch pòt guérir los avegles, los malauts e far viure los mòrts'. Alara Jèsus respondèt; 'Ai pas çò que demandas, mas anatz a vòstre mèstre, filh d'Adam, perque sa tomba serà la primièra a dobrir lo jorn de la resurreccion, anatz a Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, segurament intercedirà per vos davant vòstre Rabb'. Diguèt; 'Atal partiguèt, puèi Jibril s'afrontèt a son Senhor, puèi Allah diguèt: 'permetètz-li - interceditz - e donatz-li la bona novèla del cèl'. çò ditz; puèi Jibril partiguèt amb la bona novèla, puèi Maomet s'inclinèt e se prosternèt un divendres, puèi Allah diguèt: 'leva lo cap, ò Maomet, diga que seràs ausit e intercedis, te son donadas la permission d'intercedir'. çò ditz; alara levèt lo cap e quand agachèt son Senhor se prosternèt en somission per un autre divendres, e Allah diguèt tornarmai: 'leva lo cap e diga que seràs ausit, intercedis, es permés d'intercedir'. çò ditz; anèt se prostrar, e Gabriel prenguèt sas doas mans, puèi dobrissiá una pregària que jamai èra estada dobèrta abans a cap d'èsser uman, aital diguèt; 'O mon Rabb, m'as creat per èsser lo mèstre del filh d'Adam e i a pas d'arrogància, m'as fach lo primièr a aver sa tomba dobèrta lo jorn de la Resurreccion e i a pas d'arrogància, fins que fasètz tant de monde que venon a mon lac coma i a entre Shon'a e Ailah,' alara foguèt dich; 'Cridatz los Shiddiqin per qu'intercediscan', alara se diguèt; 'Cridatz los Nabs ieu'. Diguèt; alara lo Profèta venguèt amb un grop de sos seguidors, e i aviá un Profèta amb cinc o sièis seguidors, e i aviá un Profèta sens seguidors, alara se diguèt; 'Cridatz los martirs per qu'intercediscan per los que vòlon'. e lo Profèta sallallahu 'alaihi wasallam contunhèt; alara quand los martirs o aguèron fach, lo Profèta diguèt: Allah diguèt 'Soi lo mai misericordiós dels misericordiós, dintratz dins mon cèl los que m'associan pas res'. diguèt; puèi dintrèron dins lo cèl. Diguèt: Alara diguèt: 'Agacha dins l'infèrn, trobas qualqu'un qu'aja jamai fach una bona òbra? 'Ditz; Alara trobèron un òme, alara Allah li demandèt: 'As jamai fach una bona òbra? ' respondèt l'òme; 'Non, levat que dins lo passat ai facilitat las causas per las gents en matèria de crompa e de venda'. Alara diguèt: 'fasètz-lo aisit per mon servidor coma o a fach aisit per mos autres servicials'. Alara faguèron sortir un òme de l'infèrn, e Allah li demandèt; 'As jamai fach de bonas òbras? ' respondèt; 'Non, levat se diguèssi a mon filh que se morissi, me crema amb de fuòc puèi me mòla coma de farina, puèi la mena a la mar e l'escampa dins l'aire, alara per Allah, Senhor de totes los monds, poirà pas jamai me far tornar'. Alara diguèt: 'Perqué faguètz aquò? ' respondèt; 'per paur de Tu'. Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam contunhèt: alara Allah diguèt: 'vejatz lo reialme del reialme mai gloriós, alara vertadièrament per vos es coma el, quitament dètz còps mai qu'es'. Lo Propheta continuà: lo servidor dix; 'perqué m'insultas quand siás rei?' Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'es çò que me faguèt rire dins lo passat'.
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Après nos aver dich [Hasyim Bin Al Qasim] diguèt; Nos avent dich [Zuhair a saber Ibn Mu'awiyah] diguèt; Nos a dich [Isma'il Bin Abu Khalid] que diguèt; Nos avent dich [Qais], diguèt; ' [Abu Bakr] se levèt e lausèt Allah e lo purificèt, puèi diguèt; 'O pòble, en efièch legissètz aquel verset: 'O vosautres que cresètz, sètz responsables de cadun de vosautres, vos farà pas mal quitament la mendra persona que s'escarta... -fins a la fin del verset-, e que lo metètz fòra plaça, ai ausit lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'Indee, doncas, fasètz pas lo mal.' se tem qu'Allah espandirà lo castig a totes eles.' Ditz; 'E ausiguèri Abu Bakr dire; 'O gents, s'aluenhatz de las mentidas, car las mentidas vos alunhan de la fe'.
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Nos avent dich [Hasyim] diguèt; Nos avent dich [la Shu'bah] diguèt; m'a informat [Yazid Bin Khumair] çò diguèt; Ausiguèri [Sulaim Bin 'Amir] un òme d'Himyar, contar una istòria de [Ausath Bin Isma'il Bin Ausath Al Bajali] que contava una istòria de [Abu Bakar], que l'ausiguèt quand lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) moriguèt, çò diguèt; Lo Messatgièr d'Allah se pausèt dins lo primièr an a mon luòc e puèi cridèt e diguèt: 'Siáu onèst, perque l'onestitat va amb la bontat e los dos son al cèl, e s'alunha de las mentidas, perque son amb lo pecat e los dos son dins l'infèrn, e demandatz a Allah la salvacion, perque en efièch a degun es pas donat res après que crei qu'es melhor que la salvacion'. Puèi contunhèt 'talhatz pas los ligams l'un amb l'autre, l'evitatz l'un l'autre, l'odiatz l'un l'autre, e s'envejatz pas, mas siatz de servicials d'Allah que son fraires'.
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
Nos avent dich ['Affan] diguèt; Nos avent dich [Abu 'Awanah] de [Daud Bin Abdullah Al Audiy] de [Humaid Bin Abdurrahman] diguèt; Quand Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam moriguèt, [Abu Bakr] èra a la periferia de Medina, el -Humaid Bin Abdurrahman- diguèt; aprs vench e obri lo drap que li cobria la cara e besa lo e dix; 'Soi prèst a acceptar mon paire e ma maire coma vòstre rescat, cossí serà polida vòstra vida e vòstra mòrt, Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam es mòrt, e per Rabb lo proprietari de la Kaaba'. puèi mencionèt l'hadith. Ditz; 'Alara Abu Bakr e Umar anèron -a l'Ansar - que se discutissián entre eles sul lideratge, alara los rescontrèron - l'Ansar -, alara Abu Bakr parlèt e daissèt pas res que foguèsse estat revelat a l'Ansar e res que lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) mencionèsse a prepaus d'eles levat se los mencionèsse totes; 'En efièch, sabètz ja que lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt: 'Se los umans passavan per una val e l'Ansar passava per una autra val, alara ieu passariái per la val de l'Ansar.' e sabètz ja, ò Sa'd, que lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt del temps que èratz assetat -en fasent pas res-, 'los Quraysh son encargats d'aqueste afar, doncas lo pòble devot del pòble seguís lo pòble devot d'eles -los Quraysh- e lor pòble desobedient seguís son pòble desobedient'. çò ditz; alara [Sa'd] respondèt Abu Bakr; 'Avètz rason, sèm de ministres del temps que sètz de caps'.
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Nos avent dich [Ali Bin 'Ayyasy] diguèt; Après nos aver dich [Al 'Aththaf Bin Khalid] diguèt; M'a dich [un òme] del pòble de Bashroh, de [Thalhah Bin Abdullah Bin Abdurrahman Bin Abu Bakar Ash Shiddiq] diguèt; Ausiguèri [mon paire] mencionar que [son paire] ausiguèt [Abu Bakr] dire; Demandèri a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam; 'O Messatgièr d'Allah, las accions son basadas sus de causas que son estadas establidas o sus de causas novèlas?' Respondèt: 'Mas en foncion de las questions que son estadas determinadas'. diguèt, demandèri; 'Alora, a qué servís aquela practica, ò Messatgièr d'Allah? Diguèt: 'Es aisit per cada persona de far de bonas òbras en acòrdi amb lo propòsit per lo qual foguèt creat'.
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
Nos avent dich [Abul Yaman] diguèt; nos a raportat [Syu'aib] de [Az Zuhri] çò diguèt; m'a informat [un òme expert en jurisprudéncia de l'Ansar], qu'ausiguèt [Uthman Bin 'Affan] contar una istòria; que i aviá divèrses companhs del profèta que èran tristes quand lo profèta moriguèt, de sòrta que gaireben la mitat d'eles venguèron angoissós, çò diguèt Uthman; 'E èri un d'eles, quand èri assetat a l'ombra d'una de las parets, Umar passèt davant ieu e me diguèt bonjorn, mas sentiguèri pas que passava e me diguèt bonjorn, alara moriguèt fins que rescontrèt Abu Bakr, puèi li diguèt; 'I a quicòm que vos estonarà, de fach passèri davant Uthman e lo saludèri, mas respondèt pas a ma salutacion.' Alara pendent lo règne d'Abu Bakr, Umar e Abu Bakr venguèron e los dos me saludèron, puèi Abu Bakr diguèt; 'Ton fraire Umar venguèt a ieu e me diguèt que passèt davant tu e diguèt bonjorn, mas li respondètz pas, alara qué vos faguèt far aquò?' diguèt, respondèri; 'O ai pas fach'. Alara Umar diguèt; 'Òc, per Allah, o avètz fach, mas èra a causa de vòstra arrogància, ò Bani Umayyah.' Diguèt, respondèri; 'Per Allah, ai pas jamai sentit que passèsses e me saludèsses,' diguèt Abu Bakr; 'Uthman a rason, en efièch sètz estat ocupat amb qualques afars d'el,' aital diguèri; 'òc' demandèt Umar; 'Qual afar es aquò?' alara Uthman diguèt; 'Allah moriguèt son profèta abans que li demandèssem la seguretat d'aqueste afar,' çò diguèt Abu Bakr; 'L'ai demandat de l'afar,' çò diguèt; alara me levèri davant el e li diguèri 'per mon paire e ma maire avètz mai de dreches sus el,' [Abu Bakr] diguèt; demandèri; Ò Messatgièr d'Allah, cossí es aquò segur? Alara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Qual que siá que recebrà una pena de ieu qu'ai ofèrt un còp a mon oncle e que me la torna, alara aquela pena serà una salvacion per el'.