Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 1

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ

ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [ଅବଦୁଲ୍ଲା ବିନ୍ ନୁମେର] ସେ କହିଛନ୍ତି; ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [କାଇସ] ରୁ ଆମକୁ [ଇସମାଇଲ] ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି; [ଅବୁ ବକର୍] ଠିଆ ହୋଇ ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ପ୍ରଶଂସା କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଶୁଦ୍ଧ କଲେ; ହେ ଲୋକମାନେ, ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣ ଏହି ପଦ ପ read ିଛନ୍ତି: 'ହେ ବିଶ୍ୱାସୀଗଣ, ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କର; ଯଦି ତୁମେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଇଛ ତେବେ କ mis ଣସି ଭ୍ରମିତ ବ୍ୟକ୍ତି ତୁମର କ୍ଷତି କରିବ ନାହିଁ '| -QS ଅଲ ମଇଦା ପଦ 105- | ଏବଂ ବାସ୍ତବରେ ଆମେ ଶୁଣିଛୁ ଯେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହହୁ 'ଆଲାହି ୱାସଲାମ କହିଛନ୍ତି:' ଯଦି ଲୋକମାନେ ମନ୍ଦ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ଏହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ଆଲ୍ଲାହା ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରାୟ ଦଣ୍ଡ ଦେବେ '|

Hadith

Imam Ahmad : 2

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ

ଆମକୁ [ୱାକି '] କହି ସେ କହିଥିଲେ; ଆମକୁ [ମିସର୍] ଏବଂ [ସୁଫିଆନ୍] [ଉସମାନ୍ ବିନ୍ ଅଲ୍ ମୁଗିରା ଅଟସ୍ ତାସାଫି] ରୁ [ଅଲି ବିନ୍ ରବିୟା ଅଲ୍ ୱାଲିବି] ରୁ [ଅଲି] ରୁ ଆସମା ବିନ୍ ଅଲ୍ ହାକମ୍ ଅଲ୍ ଫାଜାରୀ] କହିଛନ୍ତି; ଯଦି ମୁଁ ମେସେ of ୍ଜର ଅଫ୍ ଆଲ୍ଲାହା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହହୁ 'ଆଲାହି ୱାସଲାମଙ୍କଠାରୁ ଏକ ହାଦିସ୍ ଶୁଣେ, ତେବେ ଆଲ୍ଲା ମୋତେ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ସେଥିରୁ ଲାଭ ଦିଅନ୍ତି | ଏବଂ ଯଦି ଅନ୍ୟ କେହି ଏହାକୁ ମୋତେ କୁହନ୍ତି, ତେବେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଶପଥ କରିବାକୁ କହୁଛି, ଯଦି ସେ ମୋ ନିକଟରେ ଶପଥ କରିଛନ୍ତି ତେବେ ମୁଁ ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ | ପ୍ରକୃତରେ, ଅବୁ ବକର୍ ମୋତେ କହିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ସତ୍ୟ ଯେ [ଆବୁ ବକର୍] ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ' ଶୁଣିଛନ୍ତି: 'ଏହା କ man ଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହେଁ ଯିଏ ପାପ କରେ ଏବଂ ତା’ପରେ ତାଜା କରେ ଏବଂ ତାହାର ଭଲ କରେ, -ମିସର କହିଛନ୍ତି; - 'ତାପରେ ସେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସୁଫିଆନ୍ କହିଥିଲେ' ତା’ପରେ ସେ ଦୁଇଟି ରାକା ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ କ୍ଷମା ମାଗିଲେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଲ୍ଲାହା ତାଙ୍କର ପାପ କ୍ଷମା କରିବେ ନାହିଁ '|

Hadith Corroboration (18)

Hadith

Imam Ahmad : 3

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

ଆମକୁ ['ଅମ୍ରୁ ବିନ୍ ମହମ୍ମଦ ଆବୁ ସୟିଦ୍ ଅର୍ଥାତ୍ ଅଲ୍ ଅଙ୍କାଜୀ] କହିଥଲେ; [ଅଲ୍ ବାରା 'ବିନ୍' ଅଜିବରୁ [ଆବୁ ଇସ୍ହାକ୍] ରୁ ଆମକୁ [ଇସ୍ରାଏଲ୍] କହିଥଲେ; ଅବୁ ବକର 'ଅଜିବରୁ ତେର ଦିରହମ ପାଇଁ ଏକ ସାଦର କିଣିଛି, ଅଲ ବାରା' କହିଛି; ତା’ପରେ ଅବୁ ବକର ଅଜିବଙ୍କୁ କହିଲା; 'ଅଲ ବାରୋକୁ କୁହ ମୋ ଘରକୁ ନେଇଯାଅ' | ତେଣୁ ଅଜିବ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ନା, ଯଦି ତୁମେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ତୁମ ସହିତ ବାହାରକୁ ଆସିଲା 'ବିଷୟରେ ତୁମେ ଆମକୁ କହିବାକୁ ଚାହୁଁନାହଁ | ସେ କୁହନ୍ତି; ତା’ପରେ [ଆବୁ ବକର] କହିଲା; 'ଆମେ ରାତିରେ ବୁଲିବାକୁ ବାହାରିଲୁ ଏବଂ ଦିନ ଏବଂ ରାତିରେ ରାସ୍ତାକୁ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କଲୁ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ ପହଞ୍ଚିଲୁ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସିଧାସଳଖ ଉପରିଭାଗରେ ରହିଲେ, ଆମ ପାଇଁ ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳ ଅଛି କି ନାହିଁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ମୁଁ ଆମ ଚାରିପାଖକୁ ଚାହିଁଲି, କିଛି ସମୟ ପରେ ମୁଁ ଏକ ବଡ଼ ପଥର ଦେଖିଲି ଏବଂ ମୁଁ ଏହା ପାଖକୁ ଆସିଲି ଏବଂ ଦେଖିଲି ଯେ ଟିକିଏ ଗୁହାଳ ଅଛି - ଜଟ୍ଟିଙ୍ଗ୍ - ଯାହା ମୁଁ ପଥରର ଛାୟା ଦ୍ୱାରା ଆବୃତ ହୋଇଥିଲି | 'ଆଲାହି ୱାସଲାମ, ତାପରେ ମୁଁ କହିଲି; "ଶଯନ କର, ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ," ତାପରେ ସେ ଶୋଇଲେ, ତାପରେ ମୁଁ ବାହାରକୁ ଯିବାକୁ ବାହାରକୁ ଗଲି, କେହି ଦେଖୁଛନ୍ତି କି ନାହିଁ, ହଠାତ୍ ମୁଁ ଗୋଟିଏ ଛେଳି ପାଳକ ଦେଖିଲି, ମୁଁ ପଚାରିଲି; 'ଯୁବକ, ତୁମେ କାହାର?' ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ। 'କୁରେଶର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର,' ତା’ପରେ ସେ ତାଙ୍କ ନାମ କହିଲା ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିଲି, ମୁଁ ପୁଣି ପଚାରିଲି; 'ତୁମର ଛେଳି କ୍ଷୀର ଉତ୍ପାଦନ କରେ କି? ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ହଁ' ମୁଁ ପୁଣି ପଚାରିଲି; 'ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ କ୍ଷୀର ପ୍ରକାଶ କରିବ କି? ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ହଁ' ତେଣୁ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଛେଳି ଧରି ଛେଳିର କ୍ଷୀର ଏବଂ ହାତର ପାପୁଲିକୁ ଧୂଳିରୁ ସଫା କରିବାକୁ ଆଦେଶ କଲି, ମୁଁ ଏକ ଚମଡା ଗେରିବା ଆଣି ପାଟିରେ କପଡା ଘୋଡେଇ ଦେଲି, ତା’ପରେ ସେ ମୋ ପାଇଁ ଟିକେ କ୍ଷୀର କ୍ଷୀର ଦେଲେ ଏବଂ ମୁଁ ଗେରିବା ଉପରେ ପାଣି poured ାଳିଲି ଯାହା ଦ୍ bottom ାରା ତଳ ଅତ୍ୟଧିକ ଗରମ ନହୁଏ, ତା’ପରେ ମୁଁ ଆଲ୍ଲାହା ମେସେଞ୍ଜରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଥିଲି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଶୋଇବା ପାଇଁ କହିଥିଲି। କହିଲା; 'ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ, ଏହାକୁ ପିଅ' ସେ ମୋତେ ପିଇଲେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଆରାମ ପାଇଲି, ତାପରେ ମୁଁ କହିଲି; 'ଆମର ଚାଲିଯିବାର ସମୟ ଆସିଛି କି?' ତେଣୁ ଲୋକମାନେ ଯାତ୍ରା କରୁଥିବାବେଳେ ଆମେ ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ କଲୁ ଏବଂ ଘୋଡା ଚ on ଼ିରେ ସୁରକା ବିନ୍ ମଲିକ୍ ବିନ୍ ଜୁସିୟମ୍ ବ୍ୟତୀତ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଆମକୁ ପାଇଲେ ନାହିଁ, ମୁଁ କହିଲି; 'ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ, ଯିଏ ଆମକୁ ଶିକାର କରୁଛି ସେ ଆମକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବ', ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଉତ୍ତର ଦେଲେ: 'ଦୁ sad ଖ କର ନାହିଁ, ଆଲ୍ଲାହା ଆମ ସହିତ ଅଛନ୍ତି' ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁରକା ଆମ ନିକଟତର ନଥିଲେ, ଗୋଟିଏ ବର୍ଚ୍ଛା କିମ୍ବା ଦୁଇଟି ବର୍ଚ୍ଛା କିମ୍ବା ତିନି ବର୍ଚ୍ଛା ଦୂରତା ବିଷୟରେ ମୁଁ କହିଲି; 'ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ, ଯିଏ ଆମକୁ ଶିକାର କରୁଛି - ସେ ଆମକୁ ଧରିବ' ଏବଂ ମୁଁ ସେହି ସମୟରେ କାନ୍ଦୁଥିଲି, ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ପଚାରିଥିଲେ: 'ତୁମେ କାହିଁକି କାନ୍ଦୁଛ?' ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି; 'ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ନାମରେ, ମୁଁ କାନ୍ଦୁ ନାହିଁ କାରଣ ମୁଁ ନିଜ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ କାନ୍ଦୁଛି କାରଣ ମୁଁ ତୁମ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ ଅଛି' ତାପରେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲାଲମ୍ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ:' ଆମେ ତାଙ୍କୁ-ସୁରକା- ତୁମର ଇଚ୍ଛାରେ ଛାଡିଦେଉ 'ତାପରେ ସୁରକାଙ୍କ ଘୋଡାର ପେଟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଦ କଠିନ ଭୂମିରେ ଖସିଗଲା ଏବଂ ସେ କହିଲା; 'ହେ ମହମ୍ମଦ, ମୁଁ ଆଗରୁ ଜାଣିଛି ଯେ ଏହା ତୁମର କାର୍ଯ୍ୟ, ତେଣୁ ମୋ ସହିତ ଘଟିଥିବା ଘଟଣାରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କର, ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ଦ୍ you ାରା ମୁଁ ତୁମ ସମ୍ବାଦକୁ ଗୁପ୍ତ ରଖିବି ଯେଉଁମାନେ ମୋ ପଛରେ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏଠାରେ ମୋର ଚମଡ଼ା ତୀର କ୍ୱିଭର ଅଛି, କିଛି ତୀର ନିଅ, ପ୍ରକୃତରେ ତୁମେ ମୋର ଓଟ ଓ ଛେଳି ଦେଇ ଏଠାକୁ ଯାଅ, ତେଣୁ ତୁମର ଆବଶ୍ୟକତା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ନେଇଯାଅ।' ଅବୁ ବକର୍ ଜାରି କଲା, ତା’ପରେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ମୋର ଏହା ଦରକାର ନାହିଁ' ତା’ପରେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲାଲମ୍ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ ତେଣୁ ସୁରକାଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ ହେଲା - ତାଙ୍କ ବିପର୍ଯ୍ୟୟରୁ - ଏବଂ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଫେରି ଆସିଲା, ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ମୋ ସହିତ ଯାତ୍ରା ଜାରି ରଖିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ମେଦିନାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲୁ, ଲୋକମାନେ ଆମକୁ ସ୍ୱାଗତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ରାସ୍ତାରେ ଛାତ ବାହାରକୁ ଆସିଥିଲେ। ଚାକର ଓ ପିଲାମାନେ ଶୀଘ୍ର ବାହାରକୁ ଆସିଲେ; 'ଆଲ୍ଲା ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ, ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ଆସିଛନ୍ତି, ମହମ୍ମଦ ଆସିଛନ୍ତି '| ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହାକୁ ତାଙ୍କ ଘର ଦଖଲ କରିବାର ଅଧିକାର ଅଛି ବୋଲି ଲୋକମାନେ ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରୁଥିଲେ, ତେଣୁ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ କହିଛନ୍ତି:' ଆଜି ରାତିରେ ମୁଁ ବାନି ନାଜର ମାମୁଁ ଅବଦୁଲ ମୁତାଲିବଙ୍କ ଘରେ ରହିବି, ତେଣୁ ପରଦିନ ସକାଳେ ସେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ଚାଲିଗଲେ। ବାରା 'ବିନ୍ ଅଜିବ କହିଛନ୍ତି; 'ଆମ ପାଖକୁ ଆସିଥିବା ପ୍ରଥମ ମୁହାଜିରିନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ବାନି ଅବଦୁଦ୍ ଦାରଙ୍କ ଭାଇ ମୁଶାବ୍ ବିନ୍ ଉମାୟର, ତାପରେ ଇବନୁ ଉମ୍ମି ମାକ୍ଟମ୍, ଯିଏ ଅନ୍ଧ, ବାନି ଫିହ୍ରିଙ୍କ ଭାଇ, ତାପରେ କୋଡ଼ିଏ ଜଣ ଲୋକଙ୍କ ସହ ଉମର ବିନ୍ ଅଲ ଖଥାବ, ତେଣୁ ଆମେ ପଚାରିଲୁ; 'ରସୁଲୁଲ୍ଲା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାସଲାମ କଣ କରିଥିଲେ? ' ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ। 'ସେ ମୋ ପଛରେ ଥିଲେ', ତା’ପରେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ଆବୁ ବକରଙ୍କ ସହ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ, ବାରୋ'; 'ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାସଲାମ-ମେଦିନାରେ ପହଞ୍ଚି ନଥାନ୍ତେ- ଯଦି ସେ ସମୟରେ ମୁଁ ଅଲ ମୁଜୁଲଙ୍କ ଅନେକ ଚିଠିକୁ ସ୍ମରଣ କରି ନ ଥା'ନ୍ତି। ଇସ୍ରାଏଲ କହିଲା; 'ବାରୋ' ବାନୁ ହରିତ୍ସାର ଅନସାର ବନ୍ଧୁ ଥିଲେ |

Hadith Corroboration (71)

Hadith

Imam Ahmad : 4

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي

ଆମକୁ [ୱାକି '] କହି ସେ କହିଥିଲେ; କହିଛି [ଇସ୍ରାଏଲ୍]; କହିଛନ୍ତି [ଆବୁ ଇସ୍ହାକ୍]; [ଆବୁ ବକର] ରୁ [ଜାୟଦ ବିନ୍ ୟୁଟସାଇ '] ଯେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁହୁ' ଆଲାହି ୱାଲାଲମ୍ ତାଙ୍କୁ ମକ୍କାବାସୀଙ୍କଠାରୁ ସ୍ independence ାଧୀନତାର ଏକ ବିବୃତ୍ତି ପଠାଇଥିଲେ; 'ଯାହା ଦ୍ this ାରା ଏହି ବର୍ଷ ପରେ କ h ଣସି ପଲିଥିନ ହଜ୍ ଯିବେ ନାହିଁ, ତାୱାଫ୍ ଉଲଗ୍ନ କରିବେ ନାହିଁ ଏବଂ ଜଣେ ମୁସଲମାନ ବ୍ୟତୀତ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ନାହିଁ, ଯିଏ ନିଜେ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚୁକ୍ତି କରେ, ଚୁକ୍ତିନାମା ଶେଷ ହେବ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦୂତ ବହୁବିବାହୀଙ୍କଠାରୁ ମୁକ୍ତ ହେବେ'। ୟାଜିଦ୍ କହିଛନ୍ତି; ତେଣୁ ସେ ତିନି ଜଣଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିଗଲେ। ତା’ପରେ ସେ ଅଲିଙ୍କୁ କହିଲେ; 'ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କର ଏବଂ ଆବୁ ବକରକୁ ମୋ ପାଖକୁ ଫେର ଏବଂ ତୁମର ବିବୃତ୍ତି ଜଣାନ୍ତୁ' | ତେଣୁ ସେ ତାହା କଲେ। ଯେତେବେଳେ ଅବୁ ବକର୍ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁହୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଥିଲେ, ସେ କାନ୍ଦିଲେ ଏବଂ ପଚାରିଲେ; 'ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ, ମୋ ସହିତ କିଛି ଘଟିଛି କି?' ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ। 'ତୁମ ବ୍ୟତୀତ ଭଲ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କ happened ଣସି ଘଟଣା ଘଟି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ମୋତେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଗଲା ଯେ ଏହି ବିଷୟ ମୋ କିମ୍ବା ମୋର ଜଣେ ନୁହେଁ।

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Ahmad : 5

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى

ସେ ଆମକୁ [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ଜାଫର] କହିଛନ୍ତି; [ଆୟୁଷ] ରୁ [ସୁଲାମ ବିନ୍ ଆମୀର] ରୁ [ୟାଜିଦ୍ ବିନ୍ ଖୁମାୟର] ଙ୍କ ଠାରୁ ଆମ ସହିତ [ସିୟୁବା] ସମ୍ପର୍କ କରି ସେ କହିଛନ୍ତି; [ଆବୁ ବକର୍] ଆମକୁ ପ୍ରଚାର କରି କହିଥିଲେ; ପ୍ରଥମ ବର୍ଷରେ ରସୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାସାଲମ୍ ମୋ ସ୍ଥାନରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ | ତା’ପରେ ଅବୁ ବକର୍ କାନ୍ଦିଲା, ତା’ପରେ କହିଲା; ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ ଅଲ ମୁଆଫାତ - କ୍ଷମା ମାଗନ୍ତୁ - କିମ୍ବା ସେ କୁହନ୍ତି ଅଲ ଆଫିୟା - ସୁରକ୍ଷା - କାରଣ ବିଶ୍ୱାସ ପରେ କାହାକୁ ଅଲ 'ଆଫିୟା କିମ୍ବା ଅଲ ମୁଆଫାଟଠାରୁ ବଡ଼ କିଛି ଦିଆଯାଇନଥାଏ, ସଚ୍ଚୋଟ ହୁଅ କାରଣ ସଚ୍ଚୋଟତା ଗୁଣ ସହିତ ମିଳିତ ଏବଂ ଉଭୟ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ମିଥ୍ୟାଠାରୁ ଦୂରରେ ରୁହନ୍ତୁ ଏବଂ ପରସ୍ପରଠାରୁ ଦୂରରେ ରୁହନ୍ତୁ, ଏବଂ ବନ୍ଧୁତ୍ୱରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ, ଆଲ୍ଲା ତାଲା ଯେପରି ଆଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି ଭାଇ ହୁଅ। '

Hadith

Imam Ahmad : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى

ଆମକୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ [ଅବଦୁରହମାନ ବିନ୍ ମହଡି] ଏବଂ [ଅବୁ 'ଆମୀର] ଉଭୟ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଜୁହୁର ଅର୍ଥାତ୍ ଇବନୁ ମହମ୍ମଦ] [ଅବଦୁଲ୍ଲା ଅର୍ଥାତ୍ ଇବନୁ ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ 'ଆକିଲ୍] ଙ୍କ ଠାରୁ [ମୁଆଜ୍ ବିନ୍ ରିଫାହା ବିନ୍ ରାଫି' ଅଲ୍ ଅନସାରୀ] ତାଙ୍କ ପିତା ଅର୍ଥାତ୍ [ରିଫା ବିନ୍ ରାଫି '] କହିଛନ୍ତି; ମୁଁ ଶୁଣିଲି [ଅବୁ ବକର Ash ଶ୍ ସିଦ୍ଦିକ] ରସୁଲ୍ଲା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁହୁ ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମର ନମ୍ୱରରୁ ପ୍ରଚାର କରୁଥିଲି, ତାପରେ କହିଲି; 'ମୁଁ ଶୁଣିଲି ରସୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ କହନ୍ତି, 'ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ରସୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ସେତେବେଳେ ଆବୁ ବକର୍ କାନ୍ଦିଲେ, ତା’ପରେ ସେ ଲୁହରୁ ଚୁପ୍ ହୋଇ କହିଲେ; ପ୍ରଥମ ବର୍ଷରେ ଏହିପରି ଗରମ, ଗରମ ଦିନରେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ମୁଁ ଶୁଣିଥିଲି:' ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ କ୍ଷମା, ନିରାପତ୍ତା ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ଏବଂ ବିଶ୍ୱରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ମାଗନ୍ତୁ '|

Hadith

Imam Ahmad : 7

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

ଆମକୁ [ଆବୁ କାମିଲ] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ହାମଦ, ଅର୍ଥାତ୍ ଇବନ୍ ସଲାମା] [ଇବନ୍ ଅବୁ 'ଅଟିକ୍] ରୁ [ତାଙ୍କ ପିତା] ରୁ [ଆବୁ ବକର] ରୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲାଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାସଲାମ କହିଛନ୍ତି: 'ସିୱାକ ଏକ ମୁଖ ସଫାକାରୀ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ନିକଟରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ'।

Hadith

Imam Ahmad : 8

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا

ଆମକୁ [ହାସିମ ବିନ୍ ଅଲ କାସୀମ] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଅଲ ଲାଏଟ୍ସ] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ମୋତେ [ୟାଜିଦ୍ ବିନ୍ ଆବୁ ହବିବ୍] [ଅବୁଲ ଖ ir ର] ରୁ [ଅବଦୁଲ୍ଲା ବିନ୍ ଅମ୍ରୁ] ରୁ [ଅବୁ ବକର Ash ଶ୍ ଶିଦ୍ଦିକ] ରୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ ରସୁଲ୍ଲାଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି; ସେ ମୋତେ ଉତ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି: 'ପ read ଼ନ୍ତୁ, ଆଲ୍ଲାହାମ୍ମା ଇନି ଜାଲାମଟୁ ନାଫସି ଜୁଲମାନ କାଟିସିରୋ, ୱାଲା ୟାଗଫିରୁଡଜ ଡିଜୁନୁବା ଇଲା ଆଣ୍ଟା, ଫାଗଫିରଲି ମାଗଫିରାଟାନ ମିନି' ଇଣ୍ଡିକା ୱାରହମନି ଇନାକା ଆଣ୍ଟାଲ ଘୋଫୁରୁର ଭୁଲ ମୋର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ କ୍ଷମା କର, ତୁମେ ତୁମ ପାପରୁ କ୍ଷମା କରି ମୋ ପାପକୁ କ୍ଷମା କର ଏବଂ ମୋ ଉପରେ ଦୟା କର, ପ୍ରକୃତରେ ତୁମେ ସବୁଠାରୁ କ୍ଷମାକାରୀ, ଦୟାଳୁ- '| [ଯୂନସ] କହିଲା; 'କବିରା-ବିଗ୍-,' ଏହା ଆମ ସହିତ ଜଡିତ ହୋଇଛି [ଇବନ୍ ଲାହିଆ] ରୁ ହାସନ୍ ଅଲ୍ ଆସି ୟାବ୍; ସେ କହିଥିଲେ: 'କାବିରା-ବିଗ୍-' |

Hadith Corroboration (36)

Hadith

Imam Ahmad : 9

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ

ଆମକୁ [ଅବଦୁରାଜଜାକ୍] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଆଜ ଜୁହୁରୀ] ରୁ [ଉର୍ୱା] ରୁ [ଆଇସିଆ] ରୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଫାତିମା ଏବଂ ଅଲ ଅବ୍ବାସ ଆବୁ ବକରକୁ ଆସିଥିଲେ, ଉଭୟେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହହୁଙ୍କ ଆଲାହି ୱାଲାଲମରୁ ତାଙ୍କ ଜମିର ଅଂଶ ମାଗିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ଫାଦକ ଯୁଦ୍ଧରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ବାବଦରେ ସେ କହିଥିଲେ। ବାସ୍ତବରେ, ମୁଁ ଶୁଣିଛି ଯେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ କହିଛନ୍ତି: 'ଆମେ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ନୁହଁ, ଆମେ ଛାଡିଥିବା ଧନ ଦାନ ହୋଇଯାଏ, ମହମ୍ମଦଙ୍କ ପରିବାର କେବଳ ଏହି ଧନରୁ ଖାଏ'। ତେଣୁ, ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ନାମରେ, ମୁଁ ଏପରି ଏକ ଜିନିଷ ତ୍ୟାଗ କରିବି ନାହିଁ ଯାହାକୁ ମୁଁ ରସୁଲୁଲ୍ଲା କରୁଥିବାର ଦେଖିଲି ଯଦି ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ତାହା କରେ ନାହିଁ '|

Hadith Corroboration (61)

Hadith

Imam Ahmad : 10

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ

ଆମକୁ [ଆବୁ ଅବଦୁରହମାନ ଅଲ ମୁକ୍ରି '] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ହାୱା ବିନ୍ ସିରାଇହ] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ମୁଁ ଶୁଣିଲି [ଅବଦୁଲ ମଲିକ ବିନ୍ ଅଲ ହରିଥ] କହନ୍ତି; ପ୍ରକୃତରେ [ଆବୁ ହୁରାଇରା] କହିଥିଲେ; ମୁଁ ଶୁଣିଲି [ଅବୁ ବକର Ash ଶ୍ ସିଦ୍ଦିକ୍] ଏହି ନମ୍ୱର ଉପରେ; ମୁଁ ଶୁଣିଲି ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ପ୍ରଥମ ବର୍ଷର ଏହି ଦିନ, ତାପରେ ଆବୁ ବକର୍ ପରାମର୍ଶରେ ଏତେ ହଜିଗଲେ ଯେ ସେ କାନ୍ଦିଲେ ଏବଂ ପରେ କହିଲେ; ମୁଁ ଶୁଣିଛି ଯେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ (ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ) କୁହନ୍ତି: 'ଆପଣଙ୍କୁ କିଛି ଦିଆଯାଇ ନାହିଁ - ଯାହା ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥିତିରେ ଅଛି - ଅଲ ଆଫିଆ ପରି ଏକ ଆନ୍ତରିକ ବାକ୍ୟ ପରେ - ସୁରକ୍ଷା - ତେଣୁ ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ ଆଫିୟା ମାଗନ୍ତୁ'।

Hadith

Imam Ahmad : 11

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا

ଆମକୁ କହିଥଲେ ଯେ ସେ କହିଥିଲେ; ଆମକୁ [ହାମାମ] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; [ଅନାସ] ରୁ ଆମକୁ [ଥାବିଟ୍] ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ [ଆବୁ ବକର] ତାଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି, ସେ-ଆବୁ ବକର- କହିଛନ୍ତି; ସେ ଗୁମ୍ଫାରେ ଥିବାବେଳେ ମୁଁ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁହୁ ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମଙ୍କୁ କହିଲି, - ଅନ୍ୟ ଏକ କାହାଣୀରେ ସେ କହିଥିଲେ; 'ଏବଂ ଆମେ ଗୁମ୍ଫାରେ ଥିଲୁ, ଏବଂ ଯଦି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଦୁଇଜଣ ତାଙ୍କର ଦୁଇ ପାଦ ଦେଖିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ପାଦ ତଳେ ଆମକୁ ଦେଖିଥାନ୍ତେ', ତେବେ ସେ କହିଥିଲେ: 'ହେ ଅବୁ ବକର୍, ତୁମେ ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଭାବୁଛ, ଆଲ୍ଲା ଦୁଇଜଣଙ୍କ ତୃତୀୟ ନୁହେଁ କି?'

Hadith Corroboration (5)

Hadith

Imam Ahmad : 12

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

ଆମକୁ [ରାହୁ] କହି ସେ କହିଲା; ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [ଆବୁ ଆଟ୍ ତାଇୟା] ରୁ [ଅଲ୍ ମୁଗିରା ବିନ୍ ସୁବାଇ] ରୁ [ଇମ୍ବୁ ବିନ୍ ହୁରାଇଟ୍ସ] ରୁ [ଅବୁ ବକର Ash ଶ୍ ଶିଦ୍ଦିକ] ରୁ ଆମକୁ କହିଛନ୍ତି; 'ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାସଲାମ ଆମକୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଖୁରସାନ୍ ନାମକ ପୃଥିବୀର ପୂର୍ବ ଭାଗରୁ ଦଜଲ ବାହାରକୁ ଆସିବେ, ଅନେକ ଲୋକ ତାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କରିବେ, ଯେପରି ସେମାନଙ୍କର ମୁଖ ହାତୁଡ଼ି ield ାଲ ପରି।

Hadith

Imam Ahmad : 13

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ

ଆମକୁ [ଆବୁ ସୟିଦ] ବାନି ହାସିମର ଜଣେ ପୂର୍ବତନ ଦାସ ବୋଲି କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [ଶାଦାକା ବିନ୍ ମୁସା] ବନ୍ଧୁ ଆଡ୍ ଡାକିକ୍, [ଫରକାଦ୍] ରୁ [ମୁରା ବିନ୍ ସିଆରାହିଲ୍] ରୁ [ଆବୁ ବକର Ash ଶ୍ ଶିଦ୍ଦିକ୍] ରୁ ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ କହିଛନ୍ତି: 'ଯେଉଁମାନେ ଦୁଷ୍ଟ, ଠକ, ଭୟଭୀତ, କିମ୍ବା ଯେଉଁମାନେ ଅଶାଳୀନ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଥମେ ସ୍ୱର୍ଗର ଦ୍ୱାରରେ ଠକ୍ ଠକ୍ କରିବେ ସେମାନେ ସେହି ସେବକ ହେବେ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହା ଆଜା ୱା ଜାଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ’ଣ ଅଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ’ଣ ଅଛି?

Hadith

Imam Ahmad : 14

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ

ଆମକୁ କହିଛନ୍ତି [ଅବଦୁଲ୍ଲା ବିନ୍ ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ଆବୁ ସାଇବାବା] | ଅବଦୁଲ୍ଲା କହିଛନ୍ତି; ଏବଂ ମୁଁ ଅବଦୁଲ୍ଲା ବିନ୍ ଆବୁ ସାଇବାବାଙ୍କଠାରୁ ଏହା ଶୁଣିଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି; ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [ଅଲ ୱାଲିଦ ବିନ ଜୁମାଇ] ରୁ [ମହମ୍ମଦ ବିନ ଫୁଡଲେଲ] [ଆବୁ ଆଥ ଥୁଫେଲ] ରୁ ସେ କହିଛନ୍ତି; ଯେତେବେଳେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହେଲା, ଫାତିମା ଆବୁ ବକରକୁ ଏକ ଚିଠି ଲେଖିଥିଲେ; 'ତୁମେ କିମ୍ବା ତୁମର ପରିବାର ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାସଲାମ'ର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ କି? ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; ଫାତିମା କହିଛନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ଏହାର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୋଇ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପରିବାର ଏହା କରିଛନ୍ତି; 'ତା’ହେଲେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାସଲାମର ଅଂଶ କେଉଁଠାରେ ଅଛି? ' ତେଣୁ [ଆବୁ ବକର୍] କହିଛନ୍ତି; 'ପ୍ରକୃତରେ ମୁଁ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ କହୁଛି; 'ପ୍ରକୃତରେ, ଯଦି ଆହ୍ଲାବାଦ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତାଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ତା’ହେଲେ ସେ ମରିଯାଆନ୍ତି, ତେବେ ସେ - ଆଲ୍ଲାହା ତାଙ୍କ ପରେ ଆସୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତାହା କରନ୍ତି', ତେବେ ମୁଁ ଏହାକୁ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଫେରାଇବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ '। ତାପରେ ଫାତିମା କହିଲା; 'ତା’ହେଲେ ତୁମେ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଛ ଯେ ତୁମେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ଦୂତଙ୍କଠାରୁ ଯାହା ଶୁଣିଛ'।

Hadith

Imam Ahmad : 15

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى

ଆମକୁ [ଇବ୍ରାହିମ ବିନ୍ ଇସ୍ହାକ୍ ଆଥ ଥାଲାକାନି] କହିଥଲେ; ମୋତେ [ଏକ ନାଡଲର୍ ବିନ୍ ସିମୁଏଲ୍ ଅଲ୍ ମଜିନି] କହିଥଲେ; ମୋତେ [ଅବୁ ନାମା] କହି ସେ କହିଲା; ମୋତେ [ଆବୁ ହୁନାଇଦା ଅଲ୍ ବାରା 'ବିନ୍ ନାଉଫାଲ୍] [ୱାଲାନ୍ ଅଲ୍ ଅଦାୱି] ରୁ [ହୁଡଜାଇଫା] ରୁ [ଆବୁ ବକର Ash ଶ୍ ଶିଦ୍ଦିକ୍] ରୁ ସେ କହିଛନ୍ତି; 'ଦିନେ ସକାଳେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ସକାଳର ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ। ତା’ପରେ ସେ ବସିଗଲେ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧୁହା ସମୟ ଆସିଲା, ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାସଲାମ ହସିଲେ, ତା’ପରେ ସେ ନିଜ ମୂଳ ସ୍ଥାନରେ ବସି ମଧ୍ୟାହ୍ନ, ଅସ୍ର ଏବଂ ମାଗ୍ରିବ ପ୍ରାର୍ଥନା ନକରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ସେ ରାତି ଶେଷରେ ସନ୍ଧ୍ୟା ପ୍ରାର୍ଥନା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଥା ହୋଇନଥିଲେ, ତାପରେ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ପରିବାରକୁ କହିଥିଲେ, ତାପରେ ଲୋକମାନେ ଆବୁ ବକରକୁ କହିଥିଲେ; 'ଆପଣ କାହିଁକି ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯଦିଓ ସେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ କରିନାହାଁନ୍ତି?' ସେ କହିଲା; ତା’ପରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, ତେଣୁ ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ: 'ହଁ, ମୋତେ ଏହି ଜଗତ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଘଟଣାରେ କ'ଣ ଘଟିବ ତାହା ଦର୍ଶାଯାଇଛି, ତେଣୁ ଯେଉଁମାନେ ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଆସିଥିଲେ ସେମାନେ ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନରେ ଏକାଠି ହୋଇଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ଏହାକୁ ଭୟ କରୁଥିଲେ, ତେଣୁ ସେମାନେ ଆଦମଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ ଯେତେବେଳେ at ାଳ ପ୍ରାୟତ covered ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଥିଲା, ସେମାନେ କହିଥିଲେ; ଆଦମ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, 'ହେ ଆଦମ, ତୁମେ ମାନବିକତାର ପିତା ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହା' ଆଜା ୱାଜାଲା ତୁମକୁ ବାଛିଛନ୍ତି, ତେଣୁ ତୁମର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଆମ ପାଇଁ ମଧ୍ୟସ୍ଥି ହେବାକୁ କୁହ। ' 'ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ଯାହା ସାମ୍ନା କରୁଛ, ତୁମର ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ, ଯଥା ନେହା,' ପ୍ରକୃତରେ ଆଲ୍ଲା ଆଦମ, ନେହା, ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ 'ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଇମ୍ରାନ' ପରିବାରକୁ ବାଛିଛନ୍ତି। ତେଣୁ ସେମାନେ ନେହାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି କହିଲେ; 'ତୁମର ରାବଣଙ୍କ ଆଗରେ ଆମକୁ ନିବେଦନ କର, କାରଣ ଆଲ୍ଲାହା ତୁମକୁ ବାଛିଛନ୍ତି ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରାର୍ଥନାର ଉତ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସେ ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ house ଣସି ଘର ଛାଡି ନାହାଁନ୍ତି' | ନେହା କହିଲା; 'ମୁଁ ତୁମ ପାଇଁ ମଧ୍ୟସ୍ଥି କରିପାରିବି ନାହିଁ, ତେଣୁ ଇବ୍ରାହିମଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ, କାରଣ ଆଲ୍ଲାହା ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମିକ କରିଛନ୍ତି'। ତା’ପରେ ସେମାନେ ଇବ୍ରାହିମଙ୍କ ନିକଟକୁ ଗଲେ, ଏବଂ ଇବ୍ରାହିମ କହିଲା; 'ମୁଁ ତୁମକୁ ମଧ୍ୟସ୍ଥି ଦେଇ ପାରିବି ନାହିଁ, ମୋଶାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ, କାରଣ ଆଲ୍ଲା ଥରେ ତାଙ୍କ ସହ ସିଧାସଳଖ କଥା ହୋଇଥିଲେ' | ତା’ପରେ ମୁସା ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ତୁମେ ଯାହା ମାଗୁଛ ତାହା ମୋ ପାଖରେ ନାହିଁ, ତେଣୁ ଇସା ବିନ୍ ମରିୟମଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ, ପ୍ରକୃତରେ ସେ ଅନ୍ଧ, ରୋଗୀଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କରି ମୃତମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତ କରିପାରେ' | ଯୀଶୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ। 'ତୁମେ ଯାହା ମାଗୁଛ ତାହା ମୋ ପାଖରେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆଦମଙ୍କ ପୁତ୍ର ତୁମର ଗୁରୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ, କାରଣ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦିନ ତାଙ୍କ କବର ପ୍ରଥମେ ଖୋଲିବ, ମହମ୍ମଦ ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସେ ତୁମ ରାବଙ୍କ ଆଗରେ ମଧ୍ୟସ୍ଥି ହେବ '| ସେ କହିଲା; 'ତେଣୁ ସେ ଚାଲିଗଲେ, ତାପରେ ଜିବ୍ରିଲ ତାଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଲେ, ତାପରେ ଆଲ୍ଲା କହିଥିଲେ:' ତାଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦିଅ - ମଧ୍ୟସ୍ଥି କର - ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗର ସୁସମାଚାର ଦିଅ '| ସେ କୁହନ୍ତି; ତାପରେ ଜିବ୍ରିଲ୍ ଏକ ଖୁସି ଖବର ସହିତ ଚାଲିଗଲେ, ତା’ପରେ ମହମ୍ମଦ ପ୍ରଣାମ କରି ଗୋଟିଏ ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ପ୍ରଣାମ କଲେ, ତାପରେ ଆଲ୍ଲାହା କହିଲା: ହେ ହେ ମହମ୍ମଦ, ମୁଣ୍ଡ ଶୁଣ, ତୁମେ ଶୁଣିବ ଏବଂ ମଧ୍ୟସ୍ଥି ହେବ, ତୁମକୁ ମଧ୍ୟସ୍ଥି କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯିବ | ସେ କୁହନ୍ତି; ତେଣୁ ସେ ମୁଣ୍ଡ ବ raised ାଇଲେ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଅନାଇଲେ ସେତେବେଳେ ସେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଶୁକ୍ରବାର ପାଇଁ ପ୍ରଣାମ କଲେ, ଏବଂ ଆଲ୍ଲା ପୁଣି କହିଲେ: 'ମୁଣ୍ଡ ବ raise ଼ାନ୍ତୁ ଏବଂ କୁହ ଯେ ତୁମେ ଶୁଣିବ, ମଧ୍ୟସ୍ଥି ହୁଅ, ତୁମକୁ ମଧ୍ୟସ୍ଥି କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଛି' | ସେ କୁହନ୍ତି; ସେ ପ୍ରଣାମ କରିବାକୁ ଗଲେ, ଏବଂ ଗାବ୍ରିଏଲ୍ ତାଙ୍କର ଦୁଇ ହାତ ନେଇଗଲେ, ଏବଂ ଏପରି ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଖୋଲିଲେ ଯାହା ପୂର୍ବରୁ କ any ଣସି ମଣିଷ ପାଇଁ ଖୋଲା ଯାଇ ନଥିଲା, ତେଣୁ ସେ କହିଥିଲେ; 'ହେ ମୋର ରାବଣ, ତୁମେ ମୋତେ ଆଦମଙ୍କ ପୁତ୍ରର ଗୁରୁ ହେବା ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛ ଏବଂ କ arr ଣସି ଅହଂକାର ନାହିଁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦିନ ତୁମେ ତାଙ୍କ କବର ଖୋଲିବାରେ ପ୍ରଥମ କରିଛ ଏବଂ କ arr ଣସି ଅହଂକାର ନାହିଁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ମୋ ହ୍ରଦକୁ ଯେତେ ଲୋକ ଆସୁଛ, ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶୋନା ଏବଂ ଆଲା ମଧ୍ୟରେ ଅଛି,' ସେତେବେଳେ କୁହାଯାଇଥିଲା; 'ଶିଦ୍ଦିକିନଙ୍କୁ ଡାକ, ଯାହାଫଳରେ ସେମାନେ ମଧ୍ୟସ୍ଥି ହୁଅନ୍ତି', ସେତେବେଳେ କୁହାଗଲା; 'ନାବସ୍ କୁ ଡାକ | i ' ସେ କହିଲା; ତା’ପରେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ଆସିଲେ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ପାଞ୍ଚ କିମ୍ବା ଛଅ ଜଣ ଅନୁଗାମୀ ଥିଲେ, ଏବଂ ସେଠାରେ କ Prophet ଣସି ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ନଥିଲେ, ତା’ପରେ ଏହା କୁହାଯାଇଥିଲା; 'ସହିଦମାନଙ୍କୁ ଡାକ, ଯାହାଫଳରେ ସେମାନେ ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟସ୍ଥି ହୁଅନ୍ତୁ' | ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲାଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାସାଲମ୍ ଜାରି ରଖିଥିଲେ; ତେଣୁ ସହିଦମାନେ ଏହା କରିସାରିବା ପରେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା କହିଥିଲେ: ଆଲ୍ଲାହା କହିଛନ୍ତି 'ମୁଁ ଦୟାଳୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ଦୟାଳୁ, ମୋ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କର, ଯେଉଁମାନେ ମୋ ସହ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ'। ସେ କହିଲା; ତା’ପରେ ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ସେ କହିଲା: ତା’ପରେ ଆଲ୍ଲାହା କହିଲା: 'ନର୍କକୁ ଦେଖ, ତୁମେ କ anyone ଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପାଇଛ ଯିଏ କେବେ ଭଲ କାମ କରିଛି? 'ସେ କୁହନ୍ତି; ତେଣୁ ସେମାନେ ଜଣେ ଲୋକ ପାଇଲେ, ତା’ପରେ ଆଲ୍ଲା ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ: 'ତୁମେ କେବେ କ good ଣସି ଭଲ କାମ କରିଛ କି? ଲୋକଟି ଉତ୍ତର ଦେଲା; 'ନା, ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଅତୀତରେ ମୁଁ କ୍ରୟ ଏବଂ ବିକ୍ରୟ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ସହଜ କରିଥିଲି'। ତେଣୁ ଆଲ୍ଲାହା କହିଛନ୍ତି: 'ମୋର ସେବକ ପାଇଁ ଏହା ସହଜ କର କାରଣ ସେ ମୋର ଅନ୍ୟ ସେବକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ସହଜ କରିଛନ୍ତି'। ତା’ପରେ ସେମାନେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ନର୍କରୁ ବାହାର କଲେ, ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହା ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ; 'ତୁମେ କେବେ ଭଲ କାମ କରିଛ କି? ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ନା, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ମୋ ପୁଅକୁ କହି ନଥିଲି ଯେ ଯଦି ମୁଁ ମରିଯାଏ, ମୋତେ ନିଆଁରେ ପୋଡି ଦିଅ, ତେବେ ମୋତେ ମଇଦା ପରି ଗ୍ରାଇଣ୍ଡ କର, ତାପରେ ଏହାକୁ ସମୁଦ୍ରକୁ ନେଇ ଆକାଶରେ ବିଛାଇ ଦିଅ, ତାପରେ ସମସ୍ତ ଜଗତର ପ୍ରଭୁ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ଦ୍, ାରା ଏହା ମୋତେ ଆଉ ଫେରାଇ ଆଣି ପାରିବ ନାହିଁ'। ତା’ପରେ ଆଲ୍ଲା କହିଲା: 'ତୁମେ ଏପରି କାହିଁକି କଲ? ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ତୁମକୁ ଭୟ କରିବା ପାଇଁ' ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ ଜାରି ରଖିଥିଲେ: ତାପରେ ଆଲ୍ଲାହା କହିଛନ୍ତି:' ଦେଖ, ସବୁଠାରୁ ଗ ious ରବମୟ ରାଜ୍ୟ, ତା’ହେଲେ ତୁମ ପାଇଁ ଏହା ସମାନ, ଏହା ଦଶଗୁଣ ଅଧିକ '। ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଜାରି ରଖିଲେ: ଚାକର କହିଲା; 'ତୁମେ ରାଜା ଥିବାବେଳେ ମୋତେ କାହିଁକି ଅପମାନ କରୁଛ?' ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁହୁ 'ଆଲାହି ୱାସଲାମ କହିଛନ୍ତି: ଅତୀତରେ ତାହା ହିଁ ମୋତେ ହସାଇ ଦେଇଥିଲା।

Hadith Corroboration (35)

Hadith

Imam Ahmad : 16

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ

ଆମକୁ [ହାସିମ ବିନ୍ ଅଲ କାସୀମ] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଜୁହୀର ଅର୍ଥାତ୍ ଇବନ୍ ମୁଆଭିୟା] କହିଥଲେ; ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [ଇସମାଇଲ ବିନ୍ ଆବୁ ଖାଲିଦ] ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [କାଇସ୍] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; '[ଅବୁ ବକର୍] ଠିଆ ହୋଇ ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଶୁଦ୍ଧ କଲେ, ତାପରେ ସେ କହିଥିଲେ; 'ହେ ଲୋକମାନେ, ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣ ଏହି ପଦଟି ପ are ୁଛନ୍ତି:' ହେ ବିଶ୍ believe ାସୀ, ତୁମେ ନିଜ ପାଇଁ ଦାୟୀ, ତୁମେ ବିପଥଗାମୀ ହୋଇଥିବା ସାମାନ୍ୟତମ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ କ harm ଣସି କ୍ଷତି କରିବ ନାହିଁ ... - ପଦର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ- ଏବଂ ତୁମେ ଏହାକୁ ସ୍ଥାନରୁ ବାହାର କରି ଦେଇଛ, ମୁଁ ଶୁଣିଛି ଯେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲାଲମ୍ କୁହନ୍ତି:' ଯଦି ପ୍ରକୃତରେ ଲୋକମାନେ ମନ୍ଦ ଦେଖନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ବଦଳିବ ନାହିଁ। ସେ କୁହନ୍ତି; 'ଏବଂ ମୁଁ ଅବୁ ବକରଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଥିଲି; 'ହେ ଲୋକମାନେ, ମିଥ୍ୟାଠାରୁ ଦୂରରେ ରୁହ, କାରଣ ପ୍ରକୃତରେ ମିଥ୍ୟା ତୁମକୁ ବିଶ୍ୱାସଠାରୁ ଦୂରରେ ରଖେ' |

Hadith Corroboration (17)

Hadith

Imam Ahmad : 17

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

ଆମକୁ [ହାସିମ] କହି ସେ କହିଥିଲେ; ଆମକୁ [ଶୁବା] କହି ସେ କହିଲା; ସେ ମୋତେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [ୟାଜିଦ୍ ବିନ୍ ଖୁମାୟର] ସେ କହିଛନ୍ତି; ମୁଁ ଶୁଣିଛି ଯେ [ସୁଲେମ ବିନ୍ ଆମୀର] ହିମିଆର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି, [ଆୟୁଷ ବିନ୍ ଇସମାଇଲ ବିନ୍ ଆୟୁଷ ଅଲ ବାଜାଲି] ଙ୍କ ଠାରୁ ଏକ କାହାଣୀ କହୁଛନ୍ତି, ଯିଏ [ଆବୁ ବକର] ଙ୍କଠାରୁ ଏକ କାହାଣୀ କହିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ (ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ) ମରିଗଲେ ସେତେବେଳେ ସେ ଏହା ଶୁଣିଥିଲେ; ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ ପ୍ରଥମ ବର୍ଷରେ ମୋ ସ୍ଥାନରେ ଠିଆ ହୋଇ କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି କହିଲା: 'ସଚ୍ଚୋଟ ହୁଅ, କାରଣ ସଚ୍ଚୋଟତା ଭଲରେ ଯାଏ ଏବଂ ଉଭୟ ସ୍ୱର୍ଗରେ ରୁହ, ଏବଂ ମିଥ୍ୟାଠାରୁ ଦୂରେଇ ରୁହ, କାରଣ ସେମାନେ ପାପ ସହିତ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ଉଭୟ ନର୍କରେ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଆଲ୍ଲାଙ୍କୁ ପରିତ୍ରାଣ ମାଗିଛନ୍ତି, କାରଣ ପ୍ରକୃତରେ ସେ ପରିତ୍ରାଣଠାରୁ ଭଲ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପରେ କାହାକୁ କିଛି ଦିଆଯାଇ ନାହିଁ' | ତା’ପରେ ସେ ଜାରି ରଖିଥିଲେ 'ପରସ୍ପର ସହିତ ସମ୍ପର୍କ କାଟନ୍ତୁ ନାହିଁ, ପରସ୍ପରଠାରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ, ପରସ୍ପରକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଏବଂ ପରସ୍ପରକୁ vy ର୍ଷା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଭାଇ ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ସେବକ ହୁଅନ୍ତୁ'।

Hadith Corroboration (38)

Hadith

Imam Ahmad : 18

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ

ଆମକୁ କହିଥଲେ ଯେ ସେ କହିଥିଲେ; ଆମକୁ [ହୁଦଦ ବିନ୍ ଅବଦୁରାହମାନ] ରୁ [ଡାଉଡ୍ ବିନ୍ ଅବଦୁଲ୍ଲା ଅଲ୍ ଅଡି] ରୁ [ଆବୁ 'ଆୱାନା] କହିଥଲେ; ଯେତେବେଳେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାସଲାମଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହେଲା, [ଆବୁ ବକର୍] ମେଦିନା ଉପକଣ୍ଠରେ ଥିଲେ, ସେ-ହୁମାଇଡ ବିନ୍ ଅବଦୁରହମାନ- କହିଥିଲେ; ତା’ପରେ ସେ ଆସି ମୁହଁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରୁଥିବା କପଡା ଖୋଲି ତାଙ୍କୁ ଚୁମ୍ବନ ଦେଇ କହିଲା; 'ମୁଁ ମୋର ପିତା ଏବଂ ମାତାଙ୍କୁ ତୁମର ମୁକ୍ତି ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ, ତୁମର ଜୀବନ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ କେତେ ସୁନ୍ଦର ହେବ, ମହମ୍ମଦ ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲାଲମଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଛି ଏବଂ କାବର ମାଲିକ ରାବଙ୍କ ଦ୍'ାରା '। ତା’ପରେ ସେ ହାଦିଦ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ। ସେ କୁହନ୍ତି; 'ତା’ପରେ ଅବୁ ବକର୍ ଏବଂ ଉମର ଅନସାରକୁ ଯାଇଥିଲେ - ଯେଉଁମାନେ ନେତୃତ୍ୱ ବିଷୟରେ ପରସ୍ପର ସହ ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରୁଥିଲେ, ତେଣୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଭେଟିଲେ - ଅନସାର - ତା’ପରେ ଅବୁ ବକର୍ କଥା ହେଲେ ଏବଂ ଅନସାରଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶିତ କ anything ଣସି ଜିନିଷ ଛାଡି ନଥିଲେ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ (ଆଲ୍ଲା) ଙ୍କ ବିଷୟରେ ସେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିନଥିଲେ, ଏବଂ ସେ କହିଥିଲେ; 'ପ୍ରକୃତରେ, ତୁମେ ଆଗରୁ ଜାଣିଛ ଯେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ (ଆଲ୍ଲା) ଙ୍କ କହିଥଲେ:' ଯଦି ମଣିଷ ଗୋଟିଏ ଉପତ୍ୟକା ଦେଇ ଯାଇଥାଏ ଏବଂ ଅନସର ଅନ୍ୟ ଉପତ୍ୟକା ଦେଇ ଯାଇଥାନ୍ତା, ତେବେ ମୁଁ ଅନସର ଉପତ୍ୟକା ଦେଇ ଯିବି। ' ଏବଂ ତୁମେ ଆଗରୁ ଜାଣିଛ, ହେ ସାଦ୍, ଯେ ତୁମେ ବସିଥିବା ସମୟରେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ (ଆଲ୍ଲାହା) କହିଛନ୍ତି ଯେ, ତୁମେ କିଛି କରୁନାହଁ-, 'କୁରେଶମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ଦାୟିତ୍ୱରେ ଅଛନ୍ତି, ତେଣୁ ଲୋକମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟନିଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସେମାନଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି - କୁରେଶ- ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅବାଧ୍ୟ ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଅବାଧ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି' | ସେ କୁହନ୍ତି; ତା’ପରେ [ସାଦ୍] ଆବୁ ବକରଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; 'ଆପଣ ଠିକ୍ କହିଛନ୍ତି, ଆପଣ ନେତା ଥିବାବେଳେ ଆମେ ମନ୍ତ୍ରୀ ଅଟୁ'।

Hadith

Imam Ahmad : 19

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

ଆମକୁ [ଅଲି ବିନ୍ 'ଆୟାସୀ] କହି ସେ କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଅଲ 'ଆଥଥାଫ ବିନ୍ ଖାଲିଦ] କହିଥଲେ; ସେ ମୋତେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ବଶ୍ରୋହର ଲୋକମାନଙ୍କଠାରୁ, [ଥାଲହ ବିନ୍ ଅବଦୁଲ୍ଲା ବିନ୍ ଅବଦୁରାହମାନ ବିନ୍ ଅବୁ ବକର Ash ଶ୍ ଶିଦ୍ଦିକ୍] ରୁ ସେ କହିଛନ୍ତି; ମୁଁ ଶୁଣିଲି [ମୋ ବାପା] ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ [ତାଙ୍କ ପିତା] ଶୁଣିଛନ୍ତି [ଅବୁ ବକର]; ମୁଁ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାସଲାମଙ୍କୁ ପଚାରିଲି; 'ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ, କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି କି ନୂତନ ଜିନିଷ ଉପରେ ଆଧାରିତ?' ସେ ଉତ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି: 'କିନ୍ତୁ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିବା ବିଷୟ ଉପରେ ଆଧାର କରି'। ସେ କହିଲା, ମୁଁ ପଚାରିଲି; 'ତେବେ ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ ପାଇଁ ଏହି ଅଭ୍ୟାସ କ’ଣ? ସେ କହିଛନ୍ତି: 'ଯେଉଁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲେ ସେହି ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ସହଜ'।

Hadith Corroboration (35)

Hadith

Imam Ahmad : 20

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ

ଆମକୁ [ଅବୁଲ ୟାମନ] କହିଥଲେ; ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ [ଆଜ୍ ଜୁହୁରି] ରୁ ଆମକୁ [Syu'aib] ଜଣାଇଛନ୍ତି; ମୋତେ [ଅନସାରର ନ୍ୟାୟପାଳିକାର ଜଣେ ବିଶେଷଜ୍ଞ] ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ସେ [ଉସମାନ ବିନ୍ 'ଆଫାନ୍] ଏକ କାହାଣୀ କହୁଛନ୍ତି; ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲାଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ'ର ଅନେକ ସାଥୀ ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମ'ର ମୃତ୍ୟୁପରେ ଦୁ sad ଖିତ ଥିଲେ, ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରାୟ ଅଧା ଚିନ୍ତିତ ହୋଇଗଲେ ବୋଲି ଉସମାନ କହିଛନ୍ତି; 'ଏବଂ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଗୋଟିଏ କାନ୍ଥର ଛାଇରେ ବସିଥିଲି, ଉମର ମୋ ସାମ୍ନାରେ ଯାଇ ମୋତେ ନମସ୍କାର କଲା, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ନାହିଁ ଯେ ସେ ଯାଉଥିଲେ ଏବଂ ନମସ୍କାର କରିଥିଲେ, ତେଣୁ ସେ ଅବୁ ବକରଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଗଲେ, ତାପରେ ସେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ; 'ଏପରି କିଛି ଅଛି ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିବ, ବାସ୍ତବରେ ମୁଁ ଉସମାନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଯାଇ ତାଙ୍କୁ ଅଭିବାଦନ କଲି, କିନ୍ତୁ ସେ ମୋର ଅଭିବାଦନକୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ନାହିଁ।' ତେଣୁ ଅବୁ ବକରଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଉମର ଏବଂ ଅବୁ ବକର ଆସି ଦୁହେଁ ମୋତେ ଅଭିବାଦନ ଜଣାଇଲେ, ତାପରେ ଆବୁ ବକର କହିଥିଲେ; 'ତୁମର ଭାଇ ଉମର ମୋ ପାଖକୁ ଆସି କହିଲା ଯେ ସେ ତୁମ ସାମ୍ନାରେ ଯାଇ ନମସ୍କାର କଲା, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲ ନାହିଁ, ତେବେ ତୁମେ ଏପରି କରିବାର କାରଣ କଣ?' ସେ କହିଲା, ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି; 'ମୁଁ ଏହା କରି ନାହିଁ' ତେଣୁ ଉମର କହିଛନ୍ତି; 'ହଁ, ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ନାମରେ, ତୁମେ ଏହା କରିଛ, କିନ୍ତୁ ତୁମର ଅହଂକାର ହେତୁ ହେ ବାନି ଉମାୟା।' ସେ କହିଲା, ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି; ଆବୁ ବକର୍ କହିଛନ୍ତି, 'ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ନାମରେ, ମୁଁ କେବେ ଅନୁଭବ କରି ନଥିଲି ଯେ ତୁମେ ସେଠାରୁ ଯାଇ ମୋତେ ଅଭିବାଦନ ଜଣାଇଛ; 'ଉସମାନ ଠିକ୍ କହିଛନ୍ତି, ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣ ତାଙ୍କଠାରୁ କିଛି ବ୍ୟବସାୟରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଅଛନ୍ତି,' ତେଣୁ ମୁଁ କହିଲି; 'ହଁ' ଉମର ପଚାରିଲେ; 'ଏହା କେଉଁ ବ୍ୟବସାୟ?' ତାପରେ ଉସମାନ କହିଲା; ଆବୁ ବକର୍ କହିଛନ୍ତି, 'ଆଲ୍ଲାହା ତାଙ୍କର ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ସଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ' ଆଲାହି ୱାଲ୍ଲାମଙ୍କୁ ଦେହାନ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ସେ କହିଥିଲେ, 'ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଏ ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ପଚାରିଛି; ତେଣୁ ମୁଁ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଠିଆ ହେଲି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ କହିଲି 'ମୋର ପିତା ଏବଂ ମାତାଙ୍କ ଦ୍ you ାରା ତୁମର ତାଙ୍କ ଉପରେ ଅଧିକ ଅଧିକାର ଅଛି,' [ଆବୁ ବକର୍] କହିଛନ୍ତି; ମୁଁ ପଚାରିଲି; ହେ ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ, ଏହା କିପରି ସୁରକ୍ଷିତ? ତା’ପରେ ରସୁଲୁଲ୍ଲା ଶାଲ୍ଲାଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାହି ୱାସଲାମ କହିଛନ୍ତି:' ଯିଏ ମୋ ଠାରୁ ଏକ ଦଣ୍ଡ ଗ୍ରହଣ କରେ ଯାହା ମୁଁ ଥରେ ମାମୁଁଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲି ଏବଂ ତା’ପରେ ତାହା ମୋ ପାଖକୁ ଫେରାଇ ଦେବି, ତା’ହେଲେ ସେହି ଦଣ୍ଡ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପରିତ୍ରାଣ ହେବ '।