Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Бидэнд хэлсэн [Абдулла Бин Нумайр] тэр хэлэв; [Исмаиль] бидэнд [Каис]-аас мэдээлэв; [Абу Бакр] босож, Аллахыг магтан, Түүнийг ариусгасны дараа: Хүмүүс ээ, та нар үнэхээр энэ шүлгийг уншдаг: 'Итгэгчид аа, өөрсдийгөө болгоомжтой байгаарай; Хэрэв та удирдамж авсан бол ямар ч буруу замд орсон хүн танд хор хөнөөл учруулахгүй." -QS Al Maidah ишлэл 105-. Мөн бид Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэн үгийг сонссон: "Үнэхээр, хэрвээ хүмүүс бузар мууг хараад түүнийг үгүйсгэхгүй бол Аллах тэднийг бүгдийг нь бараг л шийтгэх болно".
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Бидэнд [Ваки'] хэлсний дараа тэр хэлэв; [Усман Бин Аль Мугира Атс Цакафигаас] [Али Бин Рабиа Аль Валиби] [Асма'Бин Аль Хакам Аль Фазари]-аас [Али]-аас [Мис'ар] болон [Суфян] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Хэрэв би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс нэгэн хадис сонсвол Аллах надад хүссэнээрээ ашиг тусаа өгдөг. Хэрэв өөр хэн нэгэн надад хэлвэл би түүнээс тангараглахыг гуйж, хэрэв тэр надад тангараг өргөсөн бол би үүнийг батлах болно. Үнэн хэрэгтээ, Абу Бакр надад хэлсэн бөгөөд [Абу Бакр] Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам)-ын: "Нүгэл үйлдээд дараа нь биеэ авч, биеэ сайхан болгодог хүн биш" гэж хэлэхийг сонссон нь үнэн юм, - Мисар хэлэв; -" Дараа нь тэр залбирсан бол Суфян "дараа нь хоёр ракаат залбирч, Аллах түүний нүглийг уучлахгүй л бол Аллахаас өршөөл гуйв" гэж хэлэв.
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Бидэнд ['Амру Бин Мухаммед Абу Саид, өөрөөр хэлбэл Аль 'Анкази] хэлсний дараа тэр хэлэв; Бидэнд [Израильд] [Абу Исхак] [Аль Барра' Бин 'Азиб]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Абу Бакр Азибаас арван гурван дирхамаар эмээл худалдаж авсан гэж Аль Барра хэлэв. Дараа нь Абу Бакр Азибд хэлэв; "Аль Баррод хэл, түүнийг манай гэрт аваач". Тиймээс Азиб хариулав. "Үгүй ээ, хэрэв та Расулуллах صلى الله عليه وسلم тантай хамт гарч ирэхэд хийсэн зүйлийнхээ талаар ярихыг хүсэхгүй л бол." тэр хэлэхдээ; Дараа нь [Абу Бакр] хэлэв; "Бид шөнөдөө алхаж, өдөр шөнөгүй замаа хурдасгаж, үд дунд хүрч ирээд нар шууд дээр байсан. Бидэнд хоргодох газар байгаа эсэхийг би эргэн тойрноо харвал хэсэг хугацааны дараа би том хад байхыг хараад би түүн рүү дөхөж очиход жижиг хөндий байсан нь харагдлаа. Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д би: "Хэвтээрэй, Аллахын Элч" гэж тэр хэвтээд, дараа нь би хэн нэгэн харж байгаа эсэхийг харахаар гарав, гэнэт би ямаа маллагчийг харав, би асуув; — Залуу минь, чи хэнийх вэ? тэр хариулав; "Курайшийн нэгэн хүнд харьяалагддаг" гэж тэр нэрийг нь хэлэхэд би түүнийг таньсан, би дахин асуув; — Ямаа чинь сүү гаргадаг уу? гэж тэр хариулав; "Тийм" гэж би дахин асуув; "Чи надад сүүгээ өгөх үү? гэж тэр хариулав; "Тийм ээ" гэж би түүнд нэг ямаагаа барьж, ямааны сүү, гарын алга тоос шорооноос цэвэрлэхийг тушааж, би амандаа даавуун бүрээстэй арьсан гериба авчирч өгөөд, тэр надад бага зэрэг сүү сааж, ёроол нь хэт халахгүйн тулд би гериба руу ус асгаж өгөв. Тэр нойрноосоо сэрчихсэн байсан гэж би хэлэв; "Ай Аллахын Элч, уугтун" Тэр үүнийг миний санаа тайвшрах хүртэл уусан, дараа нь би хэлэв; "Бид явах цаг болсон уу?" Тиймээс хүмүүс хайж байх хооронд бид хөдөлсөн бөгөөд морьтой Сурака Бин Малик Бин Жусюмаас өөр хэн ч биднийг олсонгүй гэж би хэлэв. "Ай Аллахын Элч ээ, биднийг агнаж байгаа хүн биднийг гүйцэж түрүүлэх болно" гэж Бошиглогч хариулав: "Бүү гунигтай бай, Аллах бидэнтэй хамт байна" гэж Суракаг бидэнтэй нэг жад эсвэл хоёр жад эсвэл гурван жадны зайтай байхад би хэлэв; "Ай Аллахын Элч ээ, биднийг агнаж байгаа хүн биднийг гүйцэх болно" гэж тэр үед би уйлж байхад Бошиглогч: "Чи яагаад уйлаад байгаа юм бэ?" Би хариулсан; "Бурханы тангараг, би өөртөө санаа зовсондоо уйлж байгаа юм биш, харин би чамд санаа зовсондоо уйлж байна" гэж Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) залбирч: "Бид түүнийг Суракаг таны хүслээр үлдээе" гэж залбирсаны дараа Суракагийн гэдсэнд хүртэл хөлийг нь доошлуулж, мориноос үсрэн гулсаж орхив. "Ай Мухаммед, энэ бол таны үйлс гэдгийг би аль хэдийн мэдэж байгаа тул надад тохиолдсон зүйлээс намайг аврахын тулд Аллахад залбираарай, Аллахаар би чиний мэдээг миний ард байгаа чамайг хайж байгаа хүмүүст нууцлах болно, энд миний арьсан сум байна, сумнаас заримыг нь ав, үнэндээ чи миний тэмээ, ямаагаар энд, энэ газраас өнгөрөх болно." Абу Бакр үргэлжлүүлэн, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- гэж хариулав; "Надад энэ хэрэггүй" гэж Расулулла (саллаллаху алейхи васаллам) түүний төлөө залбирсан тул Сурака өөрт нь тохиолдсон гамшгаас чөлөөлөгдөж, найзууд руугаа буцаж ирэхэд Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам надтай хамт аяллаа үргэлжлүүлэв. Зарц, хүүхдүүд хурдан гарч ирэв. "Аллах хамгийн агуу, Расулуллах алейхи уасаллам ирлээ, Мухаммед ирлээ". Хүмүүс тэдний хэнийх нь байшинг түүний эзэмшилд байлгах эрхтэй талаар маргаж байсан тул Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам): "Өнөө орой би Бани Нажарын авга ах Абдул Муталибын гэрт байж, тэднийг хүндэтгэх болно" гэж хэлсэн тул маргааш өглөө болоход тэр тушаал ёсоор гарав. Барра Бин Азиб хэлэхдээ; "Бидэнд ирсэн анхны мухажир бол Бани Абдуд Дарын ах Муш'аб Бин Умайр, дараа нь хараагүй Ибну Умми Мактум, Бани Фихригийн ах, дараа нь Умар Бин Аль Хатсаб хорин хүний хамт мордсон тул бид асуув; "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм юу хийсэн бэ?" тэр хариулав; 'тэр миний ард байсан', дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Абу Бакрыг дагуулан ирсэн, Барро' гэв; "Тэр үед би Аль Муфашалаас хэд хэдэн захидлыг цээжилээгүй бол Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Мадинад ирэхгүй байсан". Израиль хэлэхдээ; "Барро" нь Бану Харитсагаас гаралтай Ансарын найз байсан.
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
Бидэнд [Ваки'] хэлсний дараа тэр хэлэв; гэж хэлсэн [Израиль]; гэж хэлсэн [Абу Исхак]; [Зайд Бин Юцай']-аас [Абу Бакр]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас Маккагийн ард түмнээс тусгаар тогтносон тухай мэдэгдлийг илгээсэн; "Тиймээс энэ жилээс хойш нэг ч их бурханчлан хаж мөргөлд явахгүй, мусульман хүнээс өөр хэн ч нүцгэн таваф хийж, диваажинд орохгүй, Аллахын Элч хоёрын хооронд тохиролцоонд хүрсэн хүн нь гэрээний төгсгөлд хязгаарлагдаж, Аллах болон Түүний элч нь үл шүтэгчдээс ангид байх болно". Язид хэлэхдээ; Тэгээд тэр гурван хүнтэй явсан. Дараа нь Тэр Алид хэлэв; "Түүнийг дагаж, Абу Бакрыг надад буцааж өгөөд, хэлсэн үгийг нь дамжуул." тэр тэгсэн гэж тэр хэлэв; Абу Бакр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэхэд тэр уйлж, асуув; "Ай Аллахын Элч, надад ямар нэгэн зүйл тохиолдсон уу?" тэр хариулав; "Чамд сайнаас өөр юу ч тохиолдсонгүй, гэхдээ энэ хэргийг надаас эсвэл миний нэгээс өөр бусдад дамжуулахгүй байхыг надад тушаасан".
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад Бин Жафар] тэр хэлэв; [Язид Бин Хумайраас] [Сю'ба] бидэнтэй [Аусатаас] [Сулайм Бин 'Амир] -аас эш татсан тэрээр хэлэхдээ; [Абу Бакр] бидэнд номлож, хэлэв; Эхний жил миний оронд Расулулла (саллаллаху алейхи васаллам) зогсож байсан. Дараа нь Абу Бакр уйлж, дараа нь: Аллахаас Al mu'Aafaat - өршөөлийг гуй - эсвэл тэр Al 'Aa'fiyah - аюулгүй байдал - гэж хэлнэ, учир нь хэнд ч итгэл үнэмшлийн дараа Аль 'Аа'фия эсвэл Аль Му'Аафатаас илүү агуу зүйл өгөгдөөгүй тул үнэнч шударга бай, учир нь үнэнч байх нь буянтай бөгөөд хоёулаа диваажинд байдаг, худал хуурмаг зүйлээс хол байгаарай, учир нь худал нь хоёулаа муу, муу юм. дайсагнаж, нөхөрлөлийн хэлхээ холбоогоо тасалж, бие биенээсээ бүү холд, харин Аллах Таалагийн тушаасан ёсоор ах дүүс бай.
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
[Абдуррахман Бин Махди] болон [Абу 'Амир] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бидэнд [Зухайр, өөрөөр хэлбэл Ибну Мухаммед] [Абдуллагаас, өөрөөр хэлбэл, Ибну Мухаммад Бин 'Акил] [Муадз Бин Рифаа Бин Рафи' Аль Ансари] эцгээсээ, өөрөөр хэлбэл, [Рифа'а Бин Рафи'] хэлсэн нь тэр; Би [Абу Бакар Аш Сиддик]-ын Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн индэр дээрээс номлож байхыг сонсоод дараа нь: "Би Расулаллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм," гэж хэлэхийг сонссон бөгөөд Абу Бакр, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нэрийг дурдвал уйлж, нулимсандаа чимээгүй болж, " 'Би эхний жилдээ ийм халуун, халуун өдөр Расулуллах صلى الله عليه وسلم "Аллахаас өршөөл, аюулгүй байдал, хойд болон ертөнцөд итгэх итгэлийг гуй" гэж хэлэхийг сонссон.
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Бидэнд [Абу Камил] хэлсний дараа тэр хэлэв; Бидэнд [Хаммад, тухайлбал, Ибн Салама] [Ибн Абу 'Атик] [ааваас] [Абу Бакр]-аас, Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Сивак бол ам цэвэрлэгч бөгөөд Аллахад таалагддаг" гэж хэлсэн байдаг.
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
[Хасим Бин Аль Касим] бидэнд хэлсний дараа тэр хэлэв; Бидэнд хэлсэн [Аль Лайтс] тэр хэлэв; Надад [Язид Бин Абу Хабиб] [Абул Хайраас] [Абдулла Бин 'Амру] [Абу Бакар Аш Шиддик]-ээс Расулулладод хэлсэн гэж хэлсэн; "Миний залбиралдаа залбирдаг залбирлыг надад зааж өгөөч" гэж тэр хариулав: "Аллаумма Иннии Жаламту Нафсий Жулман Катсийро, Валаа Ягфирудз Зунууба Иллаа Анта, Фагфирлий магфиратан Мин 'Индика Вархамнии Иннака Аллахур Анталхиим, би өөрөө буруу юм" гэж уншсан. Танаас өөр хэн ч миний нүглийг уучилж чадахгүй, тэгвэл та өөрийнхөө өршөөлөөр миний нүглийг уучилж, намайг өршөөгөөч, үнэхээр чи хамгийн өршөөнгүй, хамгийн өршөөнгүй нэгэн юм. [Иона] хэлэв; 'kabiiraa -big-,' энэ тухай [Хасан Аль Аси яб] [Ибн Лахиа]-аас бидэнд хэлсэн; тэр: 'кабиираа -том-' гэв.
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
Бидэнд [Абдурраззак] хэлээд тэр хэлэв; Бидэнд [Ма'мар] [Аз Зухри]-аас ['Урвах] [Аисия]-аас Фатима, Аль Аббас нар Абу Бакр руу ирж, хоёулаа Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи васаллам-аас өв хөрөнгөнөөсөө хувь хүртэхийг шаардаж, Фадакийн дайны үеэр газар нутгаа авахыг хүсэх үед [Маъмар], дараа нь Хабараас [Хабу]; Үнэндээ Аллахын элч: "Бид өвлөгдөөгүй, бидний үлдээсэн хөрөнгө өглөг болдог, Мухаммедын гэр бүл зөвхөн энэ баялгаас иддэг" гэж хэлэхийг би сонссон. Тиймээс, Аллахын тангараглая, би Расулуллагийн хийж байгааг харсан зүйлээ заавал хийхгүй л бол орхихгүй."
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Бидэнд [Абу Абдурахман Аль Мукри'] хэлсний дараа тэр хэлэв; Бидэнд [Хайва Бин Сюрайх] хэлсний дараа тэр хэлэв; Би [Абдул Малик Бин Аль Харит] хэлэхийг сонссон; Үнэнээр [Абу Хурайра] хэлэв; Би [Абу Бакар Аш Сиддик] энэ индэр дээр хэлэхийг сонссон; Эхний жилийн энэ өдөр Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хэлэхийг би сонссон, дараа нь Абу Бакр зөвлөгөөнд төөрөлдсөн тул уйлж, дараа нь: Би Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислал)-ын: "Аль Афия - аюулгүй байдал гэх мэт чин сэтгэлийн өгүүлбэрийн дараа танд илүү өндөр албан тушаалд байгаа ямар нэгэн зүйл өгөөгүй тул Аллахаас Аль Афияг гуй" гэж хэлэхийг би сонссон.
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Тэр бидэнд ['Аффан] хэлсний дараа; Бидэнд [Хамам] хэлсний дараа тэр хэлэв; [Сабит] [Анас]-аас [Абу Бакар] түүнд хэлсэн гэж бидэнд мэдээлсэн, тэр -Абу Бакар- хэлэв; Би Бошиглогчийг агуйд байхад нь хэлсэн, - өөр нэг өгүүлбэрт тэр хэлэв; "Тэгээд бид агуйд байсан - хэрэв тэдний нэг нь түүний хоёр хөлийг харсан бол тэд биднийг хөл доороос нь харах байсан" гэж хэлээд тэр: "Ай Абу Бакр, чи хоёр хүний тухай юу гэж бодож байна, Аллах энэ хоёрын гурав дахь нь биш гэж үү" гэж хэлэв.
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Тэр бидэнд [Раух] хэлсний дараа; [Ибн Аби 'Аруба] [Абу Ат Тайяагаас] [Аль Мугира Бин Субай'-аас] ['Амру Бин Хураитс] [Абу Бакар Аш Шиддик] -ээс бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Дажжал дэлхийн Хурасан хэмээх дорнод хэсгээс гарч ирэх бөгөөд олон хүмүүс нүүр царай нь цохисон бамбай мэт түүнийг дагах болно" гэж хэлсэн.
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Бани Хашимын хуучин боол байсан [Абу Саид] бидэнд хэлсний дараа тэрээр хэлэв; Бидэнд [Шадака Бин Муса] найз Ад Дакик, [Фаркад]-аас [Мурра Бин Сиарахил], [Абу Бакар Аш Шиддик]-ээс хэлсэн гэж тэр хэлэв; Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) хэлэхдээ: "Дэггүй, хууран мэхлэгч, хулчгар, бүдүүлэг зан авиртай хүмүүс диваажинд орохгүй. Диваажингийн хаалгыг эхлээд тогшдог хүмүүс бол тэдний хооронд байгаа зүйлийг хийхдээ сайн боолууд байх болно.
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
Бидэнд [Абдулла Бин Мухаммед Бин Абу Сяйба] хэлсэн. Абдулла хэлэхдээ; мөн би үүнийг Абдулла Бин Абу Сяибаас сонссон гэж тэр хэлэв; [Мухаммед Бин Фудлайл] [Аль Валид Бин Жумай']-аас [Абу Атх Туфайл] бидэнд хэлсэн бөгөөд тэр хэлэв; Бошиглогчийг нас барахад Фатима Абу Бакр руу захидал бичжээ. 'Та эсвэл танай гэр бүл Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг өвлөн авч байна уу?' Тэр хариулав; "Би үүнийг өвлөн аваагүй, харин түүний гэр бүл өвлөсөн" гэж Фатима хэлэв; "Тэгвэл Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хувьцаанууд хаана байна?" Тиймээс [Абу Бакр] хэлэв; "Үнэхээр би Аллахын Элчийг ингэж хэлэхийг сонссон. "Үнэхээр, хэрэв Аллах нэгэн эш үзүүлэгчийг хооллож, дараа нь нас барвал Тэр - Аллах түүний араас ирэх хүмүүст үүнийг хийдэг" гэж би үүнийг мусульманчуудад буцааж өгөх бодолтой байна. дараа нь Фатима хэлэв; "Тэгвэл та Аллахын Элчээс сонссон зүйлээ илүү сайн мэдэх болно."
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
[Ибрахим Бин Исхак Ат Талакани] бидэнд хэлсний дараа тэр хэлэв; Надад хэлсэн [Ан Надлар Бин Сюмайл Аль Мазини] тэр хэлэв; Тэр надад [Абу Наама] хэлсний дараа; [Абу Хунайда Аль Барра' Бин Науфал] [Валан Аль 'Адави]-аас [Худзайфа] -аас [Абу Бакар Аш Шиддик] -ээс надад хэлсэн бөгөөд тэр хэлэв; "Нэгэн өглөө Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, өглөөний залбирлыг уншив. Дараа нь тэр зуха цаг ирэх хүртэл сууж, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- инээж, үд дунд, аср, оройн залбирал унштал анхны байрандаа сууж, шөнийн төгсгөлд оройн залбирал хүртэл үг хэлээгүй, дараа нь гэр бүлдээ буцаж очоод, дараа нь хүмүүс Абу Бакр руу хэлэв; "Чи яагаад Аллахын Элчийг урьд өмнө хэзээ ч хийгээгүй мөртлөө өнөөдөр юу хийснийг нь асууж болохгүй гэж?" тэр хэлэв; Дараа нь тэр түүнээс асуусан тул тэр хариулав: 'Тийм ээ, надад энэ ертөнц болон хойд ертөнцөд юу тохиолдохыг харуулсан, тиймээс өмнө байсан хүмүүс болон ирсэн хүмүүс нэг газар цугларсан, дараа нь хүмүүс үүнээс айж, хөлс нь тэднийг бүрхэх шахсан байтал Адам дээр ирэв гэж тэд хэлэв; "Ай Адам, чи бол хүн төрөлхтний эцэг бөгөөд Аллах азза важалла чамайг сонгосон тул бидний төлөө зуучлахыг Эзэнээсээ гуй" гэж Адам хариулав; "Би ч гэсэн та нарын тулгарсан зүйлтэй тулгараад байна, эцгийнхээ араас эцэг дээрээ оч, тухайлбал Ноа," үнэхээр Аллах Адам, Ноа, Абрахамын гэр бүл, "Имраны гэр бүл"-ийг бүх ард түмний дээр сонгосон. Тэгээд тэд Ноа уруу ирж, хэлэв. "Аллах чамайг сонгож, залбиралд чинь хариулсан бөгөөд дэлхийн гадаргуу дээрх үл итгэгчдийн дунд ямар ч байшин үлдээгээгүй тул биднийг Эзэнийхээ өмнө өршөөгөөч". Дараа нь Ноа хэлэв; "Би чиний төлөө зуучилж чадахгүй тул Ибрахим руу яв, учир нь Аллах түүнийг өөрийн амраг болгосон". Дараа нь тэд Ибрахим уруу очиход Ибрахим хэлэв. "Би чамд өмгөөлөл өгч чадахгүй, Мосе уруу оч, учир нь Аллах нэгэн удаа түүнтэй шууд ярьсан". Тэгээд Муса хариулав; "Чиний гуйсан зүйл надад байхгүй, тиймээс Иса бин Марям руу оч, тэр үнэхээр сохор, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, үхэгсдийг амилуулж чадна". Тэгэхэд Есүс хариулав; "Чиний гуйсан зүйл надад байхгүй, гэхдээ Адамын хүү эзэн дээрээ оч, учир нь амилалтын өдөр түүний булш хамгийн түрүүнд нээгдэх тул Мухаммед саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д оч, тэр чамайг Эзэнийхээ өмнө зуучлах болно". Тэрээр хэлэхдээ; "Тиймээс тэр явсан, дараа нь Жибрил Эзэнтэйгээ нүүр тулсан, дараа нь Аллах: "Түүнд зуучлахыг зөвшөөрч, түүнд диваажингийн сайн мэдээг өг" гэж хэлэв. тэр хэлэхдээ; Дараа нь Жибрил сайн мэдээг аваад явсан, дараа нь Мухаммед бөхийж, нэг баасан гаригт мөргөв, дараа нь Аллах: "Толгойгоо өргө, Мухаммед аа, чамайг сонсоно гэж хэл, зуучлаарай, чамд зуучлах зөвшөөрөл өгсөн" гэж хэлэв. тэр хэлэхдээ; Тэгээд тэр толгойгоо өргөөд, Эзэн рүүгээ харангуутаа дахин Баасан гарагт мөргөж, Аллах дахин: "Толгойгоо өргөж, сонсогдох болно гэж хэлээрэй, зуучлаарай, та зуучлахыг зөвшөөрсөн" гэж хэлэв. тэр хэлэхдээ; тэр мөргөхөөр явж, Габриел хоёр гараа аваад, урьд өмнө хэзээ ч хэнд ч нээгдэж байгаагүй залбирлыг нээсэн тул тэрээр хэлэв; "Өө, Эзэн минь, Та намайг Адамын хүүгийн эзэн байхаар бүтээсэн бөгөөд ямар ч бардам зан байхгүй. Та намайг амилалтын өдөр түүний булшийг нээх анхны хүн болгосон бөгөөд Шона, Айла хоёрын хооронд байгаа олон хүнийг миний нууранд ирэх хүртэл ямар ч бардам зан байхгүй" гэж хэлсэн. 'Шиддикийг дуудаж, тэд зуучлах' гэж хэлсэн; Набс руу залга би'. Тэрээр хэлэхдээ; дараа нь Бошиглогч өөрийн дагалдагчдынхаа хамт ирсэн бөгөөд тав эсвэл зургаан дагалдагчтай Бошиглогч байсан, мөн дагалдагчгүй нэгэн Бошиглогч байсан, дараа нь ингэж хэлсэн; "Хүссэн хүмүүсийнхээ төлөө зуучлахын тулд алагдсан хүмүүсийг дууд". мөн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм үргэлжлүүлэв; Тиймээс алагдсан хүмүүс үүнийг хийсний дараа Бошиглогч: Аллах "Би нигүүлсэгчдийн хамгийн нигүүлсэнгүй нь, надтай юу ч холбоогүй хүмүүсийг миний тэнгэрт ор" гэж хэлсэн. тэр хэлэв; дараа нь тэд диваажинд оров. Тэрээр: "Тэгтэл Аллах: "Там руу хараач, сайн үйл хийсэн хүнийг чи олж байна уу? 'Тэр хэлэхдээ; Тэгээд тэд нэг хүнийг олоод, Аллах түүнээс: "Чи ямар нэгэн сайн үйл хийж байсан уу? гэж тэр хүн хариулав; "Үгүй ээ, би урьд нь худалдах, худалдах талаар хүмүүст хялбар болгосон". Тиймээс Аллах: "Тэр миний бусад зарц нарт хялбар болгосон шиг миний үйлчлэгчийг ч амар болго" гэж хэлэв. Дараа нь тэд тамаас нэг хүнийг авчрахад Аллах түүнээс асуув; 'Та ямар нэгэн сайн үйл хийж байсан уу? гэж тэр хариулав; "Үгүй ээ, хэрэв би хүүдээ хэрэв би үхвэл галд шатааж, гурил шиг тээрэмдээд, далайд аваачиж, агаарт цацаарай гэж хэлэхгүй л бол бүх ертөнцийн Эзэн Аллахын андуурч, намайг хэзээ ч буцааж авчрахгүй." Дараа нь Аллах: "Чи яагаад үүнийг хийв? гэж тэр хариулав; "Танаас айсандаа". Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) үргэлжлүүлэн: Дараа нь Аллах хэлэв: "Хамгийн сүр жавхлант хаант улсын хаанчлалыг харагтун, тэгвэл энэ нь чиний хувьд үүнтэй адил юм, бүр түүнээс арав дахин их". Бошиглогч үргэлжлүүлэн: зарц хэлэв; "Та хаан байхдаа яагаад намайг доромжилж байгаа юм бэ?" Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ бол өнгөрсөн хугацаанд намайг инээлгэсэн" гэж хэлсэн.
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
[Хасим Бин Аль Касим] бидэнд хэлсний дараа тэр хэлэв; Бидэнд [Зухайр, тухайлбал Ибн Муавия] хэлсний дараа тэр хэлэв; Тэр бидэнд [Исмаиль Бин Абу Халид] хэлсэн; Бидэнд [Каис] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Абу Бакр] босож, Аллахыг магтан, Түүнийг ариусгасны дараа тэр хэлэв. "Ай хүмүүс ээ, та нар үнэхээр энэ шүлгийг уншиж байна: "Ай итгэгчид, та нар өөр өөрсдийнхөө төлөө хариуцлага хүлээдэг, энэ нь та нарт өчүүхэн ч гэсэн төөрөлдсөн хүнд ч хор хөнөөл учруулахгүй -шүлгийн төгсгөл хүртэл-, мөн та нар үүнийг эвдэрсэн үед Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уа саллам)-ын: "Хэрэв үүнийг өөрчлөхгүй бол, тэгвэл энэ нь өөрчлөгдөнө" гэж хэлэхийг би сонссон. Аллах тэд бүгдэд шийтгэл тараах болно." Тэр хэлэхдээ; 'Тэгээд би Абу Бакрын хэлэхийг сонссон; "Хүмүүс ээ, худал хуурмаг зүйлээс хол бай, учир нь худал нь та нарыг итгэлээс холдуулдаг".
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Бидэнд [Хасим] хэлээд тэр хэлэв; Тэр бидэнд [Шуъбад] хэлсний дараа; надад мэдэгдэв [Язид Бин Хумайр] тэр хэлэв; Би [Сулайм Бин 'Амир] Химярын нэгэн эр [Аусат Бин Исмаил Бин Аусат Аль Бажали]-аас [Ау Бакар] түүхийг ярьж байхыг сонссон бөгөөд тэрээр Аллахын Элч (Аллахын таашаал, адислал) нас барах үед үүнийг сонссон гэж тэр хэлэв; Аллахын элч эхний жил миний дэргэд зогсож байгаад уйлаад: "Үнэнч шударга бай, учир нь үнэнч шударга байдал нь сайн сайхныг дагаж, хоёулаа диваажинд байдаг, худал хуурмаг зүйлээс хол бай, учир нь тэд нүгэлтэй бөгөөд хоёулаа тамд байдаг тул авралыг Аллахаас гуй. Дараа нь тэр үргэлжлүүлэн "Бие биенээсээ холбоогоо тасалж, бие биенээсээ зайлсхийж, бие биенээ үзэн ядаж, бие биедээ бүү атаарх, харин ах дүүс болох Аллахын зарц бол" гэж хэлэв.
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
Тэр бидэнд ['Аффан] хэлсний дараа; Бидэнд [Абу 'Авана] [Дауд Бин Абдулла Аль Ауди] [Хумейд Бин Абдуррахман] -аас хэлсний дараа тэрээр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг нас барахад [Абу Бакр] Мадина хотын захад байх үед тэрээр Хумайд Бин Абдуррахман хэлэв. Дараа нь тэр ирж, нүүрээ халхалсан даавууг нээж, түүнийг үнсээд хэлэв; "Би аав, ээжийгээ та нарын золиос болгон хүлээн авахад бэлэн байна, чиний амьдрал, үхэл ямар сайхан байх бол, Мухаммед саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Каабагийн эзэн Раббын тангараглая". дараа нь тэр хадисийг дурдсан. Тэр хэлэхдээ; Дараа нь Абу Бакр, Умар нар удирдагчийн талаар өөр хоорондоо маргаж байсан Ансар руу явж, тэд Ансар нартай уулзсан, дараа нь Абу Бакр ярьж, Ансарт илчлэгдсэн юу ч үлдээсэнгүй, мөн Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) бүгдийг нь дурдаагүй л бол тэдний тухай юу ч үлдээсэнгүй; "Үнэхээр, Аллахын Элч (Аллахын адислал) "Хэрэв хүмүүс нэг хөндийгөөр, Ансарууд өөр хөндийгөөр дамжин өнгөрвөл би Ансарын хөндийгөөр дамжин өнгөрөх байсан" гэж хэлснийг та аль хэдийн мэдэж байгаа. Саад аа, Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) таныг юу ч хийхгүй сууж байхад "Энэ хэргийг Курайшууд хариуцаж байгаа тул ард түмний сайн хүмүүс Курайшийг дагаж, дуулгаваргүй хүмүүс нь дуулгаваргүй хүмүүсийг дагадаг" гэж хэлснийг чи аль хэдийн мэдэж байгаа. тэр хэлэхдээ; Дараа нь [Саад] Абу Бакр хариулав; "Таны зөв, та нарыг дарга байхад бид сайд байна".
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Бидэнд [Али Бин 'Айяси] хэлсний дараа тэр хэлэв; Бидэнд [Аль-Атсаф Бин Халид] хэлсний дараа тэр хэлэв; Тэр надад Башрогийн хүмүүсээс, [Талха Бин Абдулла Бин Абдуррахман Бин Абу Бакар Аш Шиддикээс] хэлсэн [нэг хүн] тэр хэлэв; Би [аавынхаа] дурдсаныг [түүний аав] [Абу Бакрын] сонссон гэж сонссон; Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуув; "Ай Аллахын Элч, үйлдлүүд нь тогтсон зүйл дээр суурилдаг уу, эсвэл шинэ зүйл дээр суурилдаг уу?" Тэрээр: 'Гэхдээ тодорхой болсон зүйл дээр үндэслэн' гэж хариулав. тэр хэлэхдээ, би асуусан; "Тэгвэл энэ бясалгалын хэрэг юу вэ, Аллахын Элч? Тэрээр: "Хүн бүр өөрийн бүтээсэн зорилгын дагуу сайн үйл хийх нь амархан байдаг" гэж хэлсэн.
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
[Абул Яман] бидэнд хэлсний дараа тэр хэлэв; [Аз Зухри] -аас бидэнд [Syu'aib] мэдээлсэн тэрээр хэлэв; [Усман Бин 'Аффан] нэгэн түүх ярьж байхыг сонссон тухай надад [Ансарын хууль зүйн шинжлэх ухааны мэргэжилтэн] мэдэгдсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэд хэдэн хамтрагчид бошиглогчийг нас барахад гунигтай байсан тул тэдний бараг тал хувь нь түгшсэн гэж Усман хэлэв; 'Мөн би тэдний нэг байсан, нэг хананы сүүдэрт сууж байтал Умар миний урдуур өнгөрч, надтай мэндчилгээ хэлсэн боловч би түүнийг хажуугаар өнгөрч байгааг мэдэрсэнгүй, сайн уу гэж хэлээд Абу Бакртай уулзах хүртлээ нас барсан, дараа нь тэр түүнд хэлэв; — Чамайг гайхшруулах зүйл байна, үнэндээ би Османы урдуур өнгөрч, түүнтэй мэндэлсэн боловч тэр миний мэндчилгээнд хариулсангүй. Ингээд Абу Бакрын хаанчлалын үед Умар, Абу Бакр хоёр ирж надтай мэндлэхэд Абу Бакр: "Танай ах Умар над дээр ирээд, чиний урдуур өнгөрч, сайн уу гэж хэлсэн боловч чи түүнд хариулсангүй, тэгвэл юунд хүргэв?" тэр хэлэхдээ, би хариулсан; "Би үүнийг хийгээгүй". Тиймээс Умар хэлэв; "Тийм ээ, Аллахаар тангарагла, чи үүнийг хийсэн, гэхдээ энэ нь таны бардам зангаас болсон юм, Ай Бани Умайяа." Тэр хэлэхдээ, би хариулсан; "Аллахын нэрээр, би чамайг хажуугаар өнгөрч, надтай мэндэлсэн гэж хэзээ ч мэдэрч байгаагүй" гэж Абу Бакр хэлэв. 'Усманы зөв, үнэхээр чи түүнээс ямар нэгэн ажилтай завгүй байсан' гэж би хэлэв; "Тиймээ" гэж Умар асуув; — Энэ ямар бизнес вэ? дараа нь Усман хэлэв; "Бид түүнээс энэ хэргийн аюулгүй байдлын талаар асуухаас өмнө Аллах өөрийн Бошиглогчийг нас барсан" гэж Абу Бакр хэлэв. "Би түүнээс хэргийн талаар асуусан" гэж тэр хэлэв. Тиймээс би түүний өмнө босож, түүнд "Аав, ээжийг минь тангараглаарай, чи түүний дээр илүү эрхтэй" гэж [Абу Бакр] хэлэв; би асуув; Ай Аллахын элч, энэ яаж аюулгүй вэ? Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн нэг удаа миний авга ахад өргөл өргөсөн тухай өгүүлбэрийг надаас хүлээн аваад надад буцааж өгвөл тэр өгүүлбэр нь түүнд аврал болно" гэжээ.