Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Ir sacejs mums [Abdullahs Bin Numairs] jis saceja; ir informējis myusus [Isma'ilu] nu [Qais] jis saceja; [Abu Bakrs] pīsacēle un slavēja Allahu un atteireja Jū tod saceja; O tauta, patīseibā jyus skaitit šū panteņu: „O jyus, kas ticit, sorgojit sevi; Nivīns maldynuots cylvāks tev naīvaiņuos, ka tu esi sajiems nūruodis’. -QS Al Maidas pants 105-. Un patīseibā mes dzērdējom Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi wasallam saceit: "Patīseibā, jo cylvāki īraudzeis ļaunumu un tod jī tū nanūlīdz, tod Allahs jim vysim gondreiž pīliks sūdu".
Hadith
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Pastuostejs mums [Vaki'] jis saceja; Pastōsteidams mums [Mis'aru] un [Sufjanu] nu [Usmana Bina Al Mugiras Ats Cakafi] nu [Ali Bina Rabija Al Valibija] nu [Asma'bina Al Hakama Al Fazari] nu [Ali], jys saceja; Ja es dzieržu kaidu hadisu nu Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi wasallam, tod Allahs maņ nu tō dūd lobumu atbylstūši tam, kū Jys gryb. a ka maņ tū pasoka kaids cyts, tod es prosu jam zvērēt, ka jis maņ ir zvērējs tod es tū apstyprynoju. Teišam, Abu Bakrs maņ ir sacejis, un ir taisneiba, ka [Abu Bakrs] ir dzērdējis, kai Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wasallam soka: "Tys nav cylvāks, kurs izdora grāku un tod izdora abluciju un padora sovu abluciju par lobu, -Mis'ars saceja; -' tod jys lyudzēs, bet Sufjans saceja 'tod jys lyudzēs divas rakatas un lyudze Allaham pīdūšonu, ja viņ nūteikti Allahs napīdūs jō grākus'.
Hadith
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Pastōstejs mums ['Amru Bin Muhameds Abu Sa'ids t.i., Al 'Anqazi], jys saceja; Pastōstejs mums [Izraelam] nu [Abu Išaka] nu [Al Barra' Bin 'Aziba], jys saceja; Abu Bakrs nu 'Aziba nūpierka sātmaļu par treispadsmit dirhamim, Al Barra' saceja; tod Abu Bakrs saceja Azibam; — Pasoki Al Barro, lai jū aizvad iz munu sātu. Tai atbiļdēja Azibs; — Nā, ja viņ tu nagribi pastuosteit par tū, kū tu izdarēji, kod ar tevi izguoja Rasulullahs šallahu 'alaihi wasallam'. jis soka; tod [Abu Bakrs] saceja; — Mes izgōjom naktī staigōt un paātrynōjom ceļu dīnā un naktī, kuru mes guojom garom, kod mes īsarodom pusdīnā un saule beja taišni augšōk, es pasavēru ap sevi, lai redzētu, voi mums ir kaids patversme, pēc breiža es īraudzeju lelu klinti un es tyvōjūs tam un izarōdeja, ka tī ir mozs jutting shadow by, the of cavity in - . sakuortuoja vītu i izkluoja ādys halatu Allaha Viestneicam, tod es saceju; "Aguļ, o Allaha Viestneica," tod jis gulēja, tod es izguoju pasavērt, voi kaids verās, pieški īraudzeju kozu ganeņu, es vaicuoju; — Kam tu pīderi, jaunekli? jis atbiļdēja; — pīdar cylvākam nu kuraiša, — tod jys saceja sovu vōrdu un es jū atpazynu, es otkon vaicōju; — Voi tova koza ražoj pīnu? — jys atbiļdēja; — jā — es otkon vaicuoju; — Voi tu maņ izspīssi pīnu? — jys atbiļdēja; — Jā, tai es jam pavēlēju turēt vīnu nu sovom kozom un nūteireit kozu pīnu un rūku plaukstas nu putekļu, es atvežu ōdas geribu ar auduma apvalku pi mutes, tod jys maņ izslauce drusku pīna un es līku yudini uz geribas, lai es too caahunger to the Allahs wouldn't. 'alaihi wasallam īdūt jam īdzert, i izaruodeja, ka jis ir pasamūds nu mīga, es saceju; — O Allaha Viestneica, izdzer tū — Jys tū izdzēre, cikom es jutu atvīglōjumu, tod es saceju; — Voi myusim ir laiks aizbraukt? tai mes braucem ceļā, cikom tauta meklēja i nivīns nu jim myusus navarēja atrast, izjamūt Suraqah Bin Malik Bin Ju'syum zyrga mugurā, es saceju; O Allaha Viestneica, tys, kurs myusus medej, myusus apsteidz', Pesteitōjs atbiļdēja: 'naskumji, Allahs ir ar mums', leidz tam laikam, kod Surakah beja tyvu mums, apmāram vīna škāpa voi divu škāpu voi treju škāpu attōlumā, es saceju; — O Allaha Viestneica, tys, kurs myusus medej — myusus paspēs — un es -tymā laikā- raudōju, Pesteitōjs vaicōja: — par kū tu raudi? Es atbiļdieju; Ar Allahu, es narauduoju, jo es uzatraucu par sevi, bet es rauduoju, jo es uzatraucu par tevi' tod Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi wasallam lyudzēs: 'mes atstuojam jū -Suraqah- Tovai grybai' tod kuojis leidz vādaram nu Suraqah zyrga gūmped tū un saceja; — O, Muhameds, es jau zynu, ka tys ir tovs dorbs, tōpēc lyudz Allahu, lai jys mani izglōbtu nu tō, kas ar mani ir nūticis, pi Allaha es turēšu tovu ziņu nūslāpumā tim, kas tevi meklej, kas ir aiz manis, un te ir muna ōdas bultas šyupōšonōs, pajem dažys nu bultom, pajem dažys nu bultom īškā šymā vītā un pajem par jim. Abu Bakrs turpynōja, tod Rasulullahs atbiļdēja; Maņ tys navajag, tod Rasulullahs shallallahu 'alaihi wasallam lyudzēs par jū, lai Surakah tyka atbreivōts - nu katastrofas, kas jū nūtyka - un atsagrīze pi sovim draugim, Rasulullahs shallallahu 'alaihi wasallam turpynōja sovu ceļu ar mani, kod mes īsarodom Medinā un ļauds myusus uzjēme uz roofs īlu un ca. Kolpi un bārni dreiži izgōja uorā saceidami; "Allahs ir vyslelōkais, ir atnōcis Rasulullahs, ir atnōcis Muhameds". Tauta streidējōs par tū, kuram nu jim ir tīseibas, lai jō sāta jys apdzeivōtu, tōpēc Rasulullahs shallallahu 'alaihi wasallams saceja: "Šūnakt es palikšu pi Bani Najara onkuļa Abdula MuTaliba mōjas, lai jōs gūdynōtu," tōpēc, kod nōkušajā dīnā beja reits, jys aizbrauce, kai pavēlēts. Barra' Bin Azibs saceja; — Pyrmais muhadžirins, kurs pi myusu atbrauce, beja Mušabs bin Umairs, Bani Abduda Dara brōļs, tod Ibnu Ummi Maktums, kurs beja okls, Bani Fihri brōļs, tod Umars Bin Al Khatthabs ar divdesmit cylvākim brauce, tōpēc mes prasejom; — Kū izdareja Rasulullahs sallallaahu . jis atbiļdēja; — jys beja aiz manis, tod īsaroda rasullahs ar Abu Bakru, Barro saceja; Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wasallam nabyutu īsarodis -Medinā-, jo es tymā laikā nabyutu īgaumējis vairōkas vēstules nu Al Mufashala'. Izraela saceja; 'Barro' beja ansara draugs nu Banu Haritsas'.
Hadith
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
Pastuostejs mums [Vaki'] jis saceja; ir sacejs [Izraels]; ir sacejs [Abu Išaks]; nu [Zaida Bin Jutsai'] nu [Abu Bakra], ka Pesteituojs jam syuteja ar naatkareibys paziņuojumu nu Mekys ļaudim; — Lai nivīns politeists pēc šō goda naītu hadžā, nivīns naizpiļdeis Tavafu plyks un naīīs dabasūs, izjamūt musulmaņu, kuram ir vīnōšonōs storp jū un Allaha Viestnīku, rūbežs ir leidz vīnōšonōs beigom, un Allahs un Jō Viestneica byus breivi nu politeistim. JAzids saceja; tai jis aizguoja ar treis cylvākim. Tod Jys saceja Ali; — sekoj jam i atdūd maņ Abu Bakru i nūdūd jūs paziņuojumu. tai jis izdareja, jis saceja; kod Abu Bakrs atguoja pi Pesteituoja, jis rauduoja i vaicuoja; — O, Allaha Viestneica, voi ar mani ir kas nūticis? jis atbiļdēja; — Ar tevi nikas nav nūticis, izjamūt lobu, bet maņ tyka pavēlēts, lai šū lītu nateik nūdūts, izjamūt mani voi kaidu nu manis.
Hadith
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
Ir sacejs mums [Muhameds Bin Džafars] jis saceja; Radnīceibā ar mums [Syu'ba] nu [Jazida Bin Khumaira] nu [Sulaima Bin 'Amira] nu [Ausatas], jys saceja; [Abu Bakrs] mums sludynōja un saceja; Pyrmajā godā stuovēja munā vītā. Tod Abu Bakrs rauduoja, tod saceja; lyudz Allaham par Al mu'Aafaat - pīdūšonu - voi jis soka Al 'Aa'fiyah - drūšeibu -, jo nivīnam nateik dūts nikas leluoks par Al 'Aa'fiyah voi Al mu'Aafaat pēc ticeibas, esi gūdeigs, jo gūdeigums ir kūpā ar tykumu un obeji ir dora dabasūs un jys nav both skaudeit vīns ūtru, esit naideigi, i napuortraucit draudzeibys saitis i atsagrīzt vīns nu ūtra, Bet esit bruoli, kai ir pavieliejs Allahs Ta'ala.
Hadith
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
Myusim ir stōsteits, ka [Abdurrahmans bin Mahdi] un [Abu 'Amirs] obeji saceja; Pastōstejs mums [Zuhairs, t.i., Ibnu Muhameds] nu [Abdulla, t.i., Ibnu Muhameds Bin Akila] nu [Muadža Bin Rifa'a Bin Rafi' Al Ansari] nu sova tāva, t.i., [Rifa'a Bin Rafi'], jys saceja; Es dzierdieju [Abu Bakar Ašs Sidiku] sludynōšonu nu Rasulla ambonas, tod saceidams; — Es dzierdieju, kai saceja Rasullahs šallalahu , un Abu Bakrs rauduoja, kod pīminēja Rasullahs vōrdu, tod jys nu osorom apklusa un saceja; Es dzērdēju, kai pyrmajā godā taidā korstā, korstā dīnā saceja Rasulullahs shallallahu 'alaihi wasallam: "lyudzit Allaham pīdūšonu, drūšeibu un uzticeibu pēcteiceibā un pasaulī".
Hadith
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Pastōstejs mums [Abu Kamilam], jys saceja; Myusim [Hamadam, t.i., Ibn Salamah] nu [Ibn Abu 'Atika] nu [jō tāva] nu [Abu Bakra] ir stōsteits, ka Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wasallam saceja: "Siwaks ir mutes teireitōjs un ir prīceigs ar Allahu".
Hadith
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
Pastōstejs mums [Hasimam Bin Al Kasimam], jys saceja; Pastuostejs mums [Al Laits] jis saceja; Ir maņ sacejis [Jazids Bin Abu Habibs] nu [Abul Khaira] nu [Abdulla Bin 'Amru] nu [Abu Bakara Ašs Šidika], ka jys saceja Rasullam; Jys atbiļdēja: "skaiti, Allahumma Innii Žalamtu Nafsii Žulmanu Katsiiro, Vala Jaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii magfiratan Min "Indika Warhamnii Innaka Antal Ghofuurur Rahiim nav daudz napareizi par munu, O Allahs. grākus izjamūt Tevi tod pīdūd munus grākus ar pīdūšonu nu sovas puses un apsažāloj par mani, patīseibā Tu esi vyspīdūdūšais, vysžēleigōkais-'. [Jona] saceja; 'kabiiraa -lels-,' ir saistejs tū mums [Hasans Al Asijab] nu [Ibn Lahi'ah] jis saceja; jis saceja: 'kabiiraa -lels-'.
Hadith
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
Pastōstejs mums [Abdurrazakam], jys saceja; Mums [Ma'mars] ir stōsteits nu [Az Zuhri] nu ['Urwah] nu [Aisyah], ka Fatima un Al Abass atnōce pi Abu Bakra, obi jī praseja daļu nu sovas montōjuma nu Allaha Viestnīka sallallaahu 'alaihi wasallam, kod jī obi praseja jō daļu nu Fahii un jō zemes [1] . Bakars] jim saceja; Patīseibā es dzierdieju, kai Allaha Viestneica saceja: "Mes naasam montōti, bogōteiba, kuru mes atstuojam, kļyust par žālsirdeibu, Muhameda gimine ād tikai nu šōs bogōteibas". Taitod, pi Allaha, es naatsasaceišu nu lītas, kuru es redzēju Rasulullah dorūt, ja viņ es tū nūteikti nadareišu'.
Hadith
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Pastōstejs mums [Abu Abdurrahmans Al Mukri'], jys saceja; Pastōstejs mums [Haiva Bin Syuraih] jys saceja; Es dzierdieju [Abduls Maliks Bin Al Harits] saceit; Patīseibā [Abu Huraira] saceja; Es dzierdieju [Abu Bakara Aša Sidika] saceit iz ituos ambonys; Es dzierdieju, kai Rasulullah šallahu 'alaihi wasallam saceja itymā pyrmuo goda dīnā, tod Abu Bakrs beja tik pazaudāts padūmā, ka jis rauduoja i tod saceja; Es dzērdēju, kai Allaha Viestneica (mīrs un svēteiba jam) saceja: "Tev nateik dūts kaut kas - kas ir augstōkā stōvūklī - pēc sirsneiga teikuma kai Al Afiyah - drūšeiba -, tōpēc lyudz Allaham Al Afiyah".
Hadith
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Pastōstejs mums ['Affan] jys saceja; Pastōstejs mums [Hammam], jys saceja; ir paziņuojs mums [Tabits] nu [Anasa], ka [Abu Bakars] jam ir sacejs, jis -Abu Bakars- saceja; Es saceju Pesteitōjam, kod jys beja olā, - cytā stōstejumā jys saceja; — un mes bejom olā, — un, jo vīns nu jim byutu redzējis jō divas kōjas, jī myusus byutu redzējuši nu zam jō kōjom', tod jys saceja: — O Abu Bakrs, kū tu dūmoj par divim cylvākim, voi Allahs nav trešais nu obejim'.
Hadith
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Pastuostejs mums [Rauh] jis saceja; Ir pastōstejis mums [Ibn Abi 'Aruba] nu [Abu At Taijas] nu [Al Mugiras Bin Subai'] nu ['Amru Bin Huraits] nu [Abu Bakara Aša Šidika], jys saceja; Rasulullahs shallallahu 'alaihi wasallams mums saceja, ka Dadžals izīs nu zemes austrumu daļas, kū sauc par Khurasanu, daudzi cylvāki jam sekuos, it kai jūs sejas byutu kai īkolti vairūgi'.
Hadith
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Pastōstejis mums [Abu Sa'idam] par bejušū Bani Hašima vergu, jys saceja; Ir pastōstejs mums [Šadaka Bin Musa] draugu Ad Dakiku, nu [Farkada] nu [Mura Bin Syarahila] nu [Abu Bakara Aša Šidika], jys saceja; Allaha Viestneica (mīrs un svēteiba jam) saceja: "Ni īīt dabasūs tī, kas ir nateiri, krāptuoji, baileigi, ni tī, kas uzavad rupji, un cylvāki, kuri pyrmī klauvej pi dabasu durovom, byus kolpi, kuri ir lobi veikt tū, kas ir storp jim un Jalla Azza, kas ir storp jim un Allahu Azza."
Hadith
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
Ir pascejs mums [Abdullahs bin Muhameds bin Abu Sjaiba]. Abdullahs saceja; un es tū asu dzērdējis nu Abdulla Bin Abu Sjaibas, jys saceja; Ir pastōstejs mums [Muhameds bin Fudlails] nu [Al Valida bin Džumai'] nu [Abu Ath Tufail] jys saceja; Kod Pesteituojs nūmyra, Fatima pīraksteja viestuli Abu Bakram, kurā beja; — Voi tu voi tova gimine montuoji Pesteituoju sallallaahu . Jis atbiļdēja; — Es tū namontōju, bet jōs gimine, — saceja Fatima; — Tod kur ir Rasulullah sallallaahu 'alaihi vasallam' daļas? Tai [Abu Bakrs] saceja; — Patīseibā es dzierdieju Allaha Viestneica saceit; „Eistineibā, ja Allahs baroj Pesteituoju, tod nūmierst, tod Jis – Allahs – tū taisa tim, kas īt piec juo”, tod es īcerieju tū atdūt musulmanim’. tod Fatima saceja; — Tod tu lobōk zyni, kū esi dzērdējis nu Allaha Viestneica.
Hadith
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
Pastōstejs mums [Ibrahimam Bin Išakam Ath Talakani], jys saceja; Pastōstejs maņ [An Nadlars Bin Sjumails Al Mazini], jys saceja; Pastōstejs maņ [Abu Naamai], jys saceja; Pastōstejs maņ [Abu Hunaidai Al Barra' Bin Naufalam] nu [Valana Al 'Adavija] nu [Hudzaifa] nu [Abu Bakara Aša Šidika], jys saceja; Vīnā reitā Rasulullahs šallallahu 'alaihi vasalams lyudzēs reita lyugšonu . Tod jys sēdēja, cikom, kod atnōce laiks dhuha, Rasulullahs shallallahu 'alaihi wasallam smējōs, tod sēdēja sovā pyrmatnejā vītā, cikom lyudzēs pusdīnys, Asr un Magriba lyugšonas, jys narunōja leidz vokora lyugšonai nakts beiguos, tod saceja sovai giminei A tautai; — Par kū tu navaicoj Allaha viestneicai, kū jys šudiņ izdareja, lai gon jys tū nikod īprīkš nabeja izdarejs? jis saceja; tod jis jam vaicuoja, tai jis atbiļdēja: — jā, maņ ir paruodeits, kas byus ituo pasauļa i aizmuguris lītuos, tai tī, kas beja pyrms i tī, kas atguoja, beja sasalaseiti vīnā vītā, tod cylvāki nu ituo beidušīs, tai jī atguoja pi Odama, cikom svīdri jūs gondreiž apkluoja, jī saceja; — Ak, Ādams, tu esi ciļvēces tāvs un Allahs 'azza wajalla ir tevi izvēlējis, tōpēc lyudz sovam Kungam, lai jys aizlyudz par mums, — atbiļdēja Ādams; — Ari es asu pret tū, ar kū tu sasaskari, ej pi sova tāva pēc sova tāva, t. Tai jī atguoja pi Noasa un saceja; — Dūd mums aizbiļdnīceibu Tova Raba prīškā, jo Allahs ir tevi izvēlējis un atbiļdējis uz Tovu lyugšonu un Jys nav atstōjis nivīnu mōju storp naticeigajim uz zemes vērsmas. Tod Noass saceja; — Es navaru par tevi aizlyugt, tōpēc ej pi Ibrahima, jo Allahs jū ir padarejis par sovu mīļōtōju. Tod jī aizguoja pi Ibrahima, un Ibrahims saceja; — Es navaru tev dūt aizbiļdnīceibu, ej pi Mozus, jo Allahs reizi ar jū runuoja taišni. Tod Musa atbiļdēja; — Maņ nav tō, kū tu prosi, tod ej pi Isa bin Marjama, patīseibā jys var izdzīdynōt oklūs, slymūs un atdzeivynōt myrušūs. Tod Jezus atbiļdēja; — Maņ nav tō, kū tu prosi, bet ej pi sova kunga, Oduma dāla, jo jō kops pyrmais atklōs Augšamceļšonōs dīnā, ej pi Muhameda shallallahu 'alaihi wasallam, drūši vīn jys tevi aizlyugs tova Raba prīškā'. Jis saceja; — Tai jys aizgōja, tod Džibrils sasavēre ar sovu Kungu, tod Allahs saceja: „atļaun jam — aizlyudz — un dūd jam lobū dabasu vēsti”. jis soka; tod Džibrils aizguoja ar lobū ziņu, tod Muhameds nūsalīce i nūsalīce iz vīnu pīktdīni, tod Allahs saceja: „paceļ golvu, o Muhameds, soki, ka tevi sadzierdēs i aizlyudz, tev ir dūta atļuove aizlyugt”. jis soka; Tai jys pacēle golvu un, kod jys pasavēre uz sovu Kungu, jys nūsalīce pakļauteibā vēļ vīnai pīktdīnei, un Allahs otkon saceja: "paceļ golvu un soki, ka tevi saklausēs, aizlyudz, tev ir atļauts aizlyugt". jis soka; jys aizgōja nūsalīkt, un Gabrīļs pajēme jō obejas rūkas, tod atvēre lyugšonu, kas nikod īprīkš nabeja atvārta nivīnam cylvākam, tai jys saceja; — Ak, muns Rabs, tu mani radeji par Oduma dāla kungu un nav augstprōteibas, tu mani padareji par pyrmū, kam Augšamceļšonōs dīnā atvērs jō kops un nav augstprōteibas, cikom tu padareisi tik daudz cylvāku, kas atbrauc pi muna azara, cik ir storp Šonu un Ailu, — tod tyka saceits; — Sauc Šidikinus, lai jī īsastuoj, tod tyka saceits; — Sauc Nabs . es'. Jis saceja; tod atguoja Pesteituojs ar sovu sekuotuoju grupu, i beja Pesteituojs ar pīcim voi sešim sekuotuoju, i beja Pesteituojs bez sekuotuoju, tod tyka saceits; — Sauc mūcekļus, lai jī aizlyugtu par tim, kurus gryb’. un Pesteitōjs turpynōja; Tai, kod mūcekli tū beja izdarējuši, Pesteitōjs saceja: Allahs saceja: "Es asu vysžēleigōkais nu žālsirdeigajim, īīt munā dabasūs tī, kas ar mani nikō nasaista". jis saceja; tod jī īguoja dabasūs. Jys saceja: Tod Allahs saceja: "Pasaverit eļnē, voi jyus atrūnit kaidu, kurs ir izdarejs lobu dorbu? — Jis soka; Tai jī atroda cylvāku, tod Allahs jam vaicuoja: „Voi tu esi kaidu reizi izdarejs kaidu lobu dorbu? — cylvāks atbiļdēja; — Nā, izjamūt tū, ka agrōk asu atvīglōjis cylvākim lītas pērkšonas un pōrdūšonas lītōs. Tai Allahs saceja: 'atvīgloj munu kolpu, kai jys ir atvīglōjis munim cytim kolpim'. Tod jī izvede cylvāku nu eļnis, un Allahs jam praseja; — Voi tu esi kaidreiz darejs kaidu lobu dorbu? — jys atbiļdēja; — Nā, ja viņ es sovam dālam nasaceišu, ka, ja es nūmieršu, sadedzi mani ar guni tod sasmalcynoj mani kai myltus, tod pajem tū iz jiuru un izkaisi pa gaisu, tod ar Allahu, vysu pasauļu Kungu, tys nikod vairs navar mani atgrīzt — . Tod Allahs saceja: „Par kū tu tū izdarēji? — jys atbiļdēja; 'nu baiļu nu Tevis'. Pravīts sallallaahu 'alaihi wasallam turpynōja: tod Allahs saceja: "redz, vyscīnōkōs vaļsteibas vaļsteiba, tod patīseibā jums tei ir leidzeiga tai, pat desmit reizes vairōk, nakai tei ir". Pravīts turpynōja: kolps saceja; — par kū tu mani apvainoj, kod esi karaļs? Pesteitōjs sacēja: 'tys ir tys, kas mani pagōtnē lyka smītīs'.
Hadith
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Pastōstejs mums [Hasimam Bin Al Kasimam], jys saceja; Pastōstejs mums [Zuhairam, tys ir, Ibn Mu'avijai] jys saceja; Ir sacejis mums [Ismails Bin Abu Khalids] jis saceja; Pastuostejs mums [Qais], jis saceja; ' [Abu Bakrs] pīsacēle un slavēja Allahu un Jū atteireja, tod jys saceja; — O, cylvāki, patīseibā jyus skaitat šū panteņu: „O jyus, kas ticēt, jyus asat atbiļdeigi par kotru nu sevis, tys jums naīvaiņōs pat vysmozōkajam cylvākam, kurs īt maldynōt... -leidz panta beigom-, un jyus tū izlikt nu vītas, es dzērdēju, ka Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi doIndeviled wasallam it not, redzēt, ka ļauds soka: tod ir bailis, ka Allahs izplateis sūdu iz jim vysim. Jis soka; — Un es dzierdieju, kai Abu Bakrs saceja; — Ak, cylvāki, turit tōli nu melu, jo patīseibā meli jūs attōlynoj nu ticeibas'.
Hadith
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Pastuostejis mums [Hasyim] jis saceja; Pastōstejs mums [Šu'bam], jys saceja; ir informiejs mani [Jazidu Bin Khumairu] jis saceja; Es dzierdieju [Sulaimu Bin 'Amiru] cylvāku nu Himjaras, stōstūt stōstu nu [Ausata Bin Ismaila Bin Ausata Al Bajali], kurs stōsteja stōstu nu [Abu Bakara], ka jys tū dzierdēja, kod nūmyra Allaha Viestneica (Allaha mīrs un svēteiba jam), jys saceja; Allaha viestneica pyrmajā godā stuovēja pi munys vītys i tod rauduoja i saceja: „Esi gūdeigs, partū ka gūdeigums īt ar lobumu i obeji ir dabasūs, i palīc tuoļuok nu melu, partū ka jī ir ar grāku i obeji ir eļnē, i lyudz Allaham pesteišonu, partū ka patīseibā nivīnam nateik dūts nikuo piec tam, kod jis tic, ka tys ir lobuoks par pesteišonu”. Tod jys turpynōja 'napōrtrauc saites vīns ar ūtru, izavairej vīns ūtru, īneist vīns ūtru un naapskaudeit vīns ūtru, bet esit Allaha kolpi, kuri ir brōli'.
Hadith
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
Pastōstejs mums ['Affan] jys saceja; Pastōstejs mums [Abu Avana] nu [Dauda Bin Abdulla Al Audija] nu [Humaida Bin Abdurrahmana], jys saceja; Kod nūmyra Rasulullahs, [Abu Bakrs] beja Medinas nūmalē, jys -Humaids Bin Abdurrahmans- saceja; tod jis atguoja un atvēre drēbi, kas apkluoja jam seju, un nūbučuoja jū un saceja; — Es asu gotovs pījimt sovu tāvu un mōti par tovu izmoksu, cik skaista byus tova dzeive un nōve, Muhameds shallallahu 'alaihi wasallam ir nūmirs, un nu Rabba Kaabas saiminīks'. tod jis pīminēja hadisu. Jis soka; Tod Abu Bakrs un Umars gōja -pi Ansarim -, kuri streidējōs vīns ar ūtru par vadeišonu, tōpēc jī satyka jūs - Ansarus -, tod Abu Bakrs runōja un naatstuoja aiz sevis nikō, kas beja atklōts Ansarim un nikō, kū Allaha Viestneica (mīrs un svēteiba Allaha un vysim cylvākim jys par jim) saceja; — Patīši, jyus jau zynot, ka Allaha Viestneica (Allaha mīrs un svēteiba jam) saceja: „Ja cylvāki ītu cauri vīnai īlejai un ansari ītu cauri cytai īlejai, tod es ītu cauri Ansara īlejai.” un tu jau zyni, o Sa'd, ka Allaha Viestneica (mīrs un svēteiba jam) saceja, cikom tu sēdēji -nikō nadorūt-, "par šū lītu ir atbiļdeigi kuriši, tōpēc tautas pīnōceigō tauta sekoj pīnōceigajam tautai nu jim -kurišim- un jūs napaklauseigais tauta sekoj sovai napaklauseibai". jis soka; tod [Sa'ds] atbiļdēja Abu Bakram; — Tev taisneiba, mes asam ministri, cikom tu esi vadeitōji.
Hadith
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Pastōstejs mums [Ali Bin 'Ajasi], jys saceja; Pastōstejs mums [Al'Athafam Bin Khalidam], jys saceja; Ir maņ sacejis [cylvāks] nu Bašrohas tautas, nu [Talha bin Abdullahs bin Abdurrahmans bin Abu Bakars Ašs Šidiks] jys saceja; Es dzierdieju [muns tāvs] pīminēt, ka [juo tāvs] dzierdieju [Abu Bakru] saceit; Es praseju Rasulullaham; — O, Allaha Viestneica, voi darbeibys ir baļsteitys iz īdybynuotom lītom voi iz jaunom lītom? Jis atbiļdēja: „Bet, bolstūtīs iz nūteiktajom lītom”. jis saceja, es praseju; — Nu kam tei prakse, o Allaha Viestneica? 133 aglona.ekstra.lv Jys saceja: "Kotram cylvākam ir vīgli izdareit lobus dorbus saskaņā ar mērki, kam jys ir radeits".
Hadith
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
Pastōstejs mums [Abulam Jamanam], jys saceja; ir ziņuojs mums [Syu'aib] nu [Az Zuhri] jis saceja; ir informējs mani [cylvāku jurisprudencis ekspertu nu Ansara], ka jis dzierdēja [Usmanu Bin 'Affanu] stuostūt kaidu stuostu; ka beja vairuoki Pesteituoja leidzbraucieji, kuri beja skumji, kod nūmyra Pesteituojs, tai ka gondreiž puse nu jim palyka uztraukta, saceja Osmans; — Un es beju vīns nu tim, kod sēdēju vīnys nu sīnom ānā, Umars maņ prīškā guoja un maņ saceja sveicīni, bet es najutu, ka jys īt garom un sateik sveicīni, tōpēc jys pagōja myužeibā, cikom satyka Abu Bakru, tod jys jam saceja; — Ir kas tevi pōrsteigs, patīseibā es gōju Osmana prīškā un jū sveicynōju, bet jys naatbiļdēja uz munu sveicīni. Tai Abu Bakra vaļdeišonys laikā atguoja Umars i Abu Bakrs i obeji mani sveice, tod Abu Bakrs saceja; — Pi manis atgōja tovs brōļs Umars un saceja, ka jys gōjis tev prīškā un saceja sveicīni, bet tu jam naatbiļdēji, tod kas tevi lyka tai dareit? jis saceja, es atbiļdieju; — Es tū nadareju'. Tai Umars saceja; — Jā, ar Allahu, tu tū esi izdarejs, bet tys beja dēļ tovas augstprōteibas, o Bani Umaja. Jis saceja, es atbiļdieju; — Ar Allahu, es nikod najutu, ka tu guoji garom un mani sveici, — saceja Abu Bakrs; — Usmanam ir taisneiba, teišam tu esi bejs aizjimts ar kaidu biznesu nu jō, — tai es saceju; — jā — vaicuoja Umars; — Kaids tys ir bizness? tod Osmans saceja; Allahs aizgōja myužeibā sovu pravīti, pyrms mes jam vaicōjom par šōs lītas drūšeibu, — saceja Abu Bakrs; — Es jam asu vaicōjis par lītu, — jys saceja; Tai es pīsaceļu pi jō un saceju jam 'pi muna tāva un mōtes tev ir vairōk tīseibu pōr jū,' [Abu Bakrs] saceja; Es vaicuoju; O Allaha Viestneica, kai tys ir drūši? Tod Rasulullahs shallallahu 'alaihi wasallam saceja: "Kas nu manis sajims teikumu, kuru es nazkod pīdōvōju sovam onkuļam, un tod tū atdūs maņ, tod tys teikums jam byus glōbšona".
