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이슬람 알하끄: 꾸란과 하디스
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이맘 아마드 (الامام احمد) - 26363 하디스

하나님의 고문을 피할 수 없는 것을 예방할 의무

이맘 아마드 : 1

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ

[압둘라 빈 누마이어]가 우리에게 전하여 말하길, [이스마일]이 [카이스]에게서 전하여 말하길, [아부 바크르]가 일어나 알라를 찬양하고 그분을 숭배한 후 말하였다; "사람들아, 너희는 이 구절을 읽고 있지 않느냐: ‘믿는 자들아, 너희 자신을 지키라. 너희가 올바른 길로 인도받았을 때, 그릇된 자들이 너희에게 해를 끼칠 수 없느니라.’ (마이다 장 105절). 그리고 우리는 정말로 라술룰라흐 샬라라후 알라이히 와살람께서 말씀하시는 것을 들었습니다: “사람들이 악을 보고도 그것을 꾸짖지 않는다면, 알라께서 그들 모두에게 벌을 내리실 뻔했다.”

죄를 위한 구원으로서의 세수와 기도에 대한 지침

이맘 아마드 : 2

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ

우리에게 [와키']가 전해주었습니다. 그가 말했습니다; 우리에게 [미사르]와 [수피얀]이 [우스만 빈 알 무기라 알 사카피]로부터, [알리 빈 라비아 알 발리비]로부터, [아스마 빈 알 하카마 알 파자리]로부터, [알리]에게서 전해주었습니다. 그가 말했습니다; 내가 라술룰라흐 샬라라후 알라이히 와살람으로부터 한 하디스를 들으면, 알라께서 그로부터 내게 유익을 주시나니, 이는 그분의 뜻에 따름이라. 그리고 다른 사람이 그것을 내게 전해주면, 나는 그에게 맹세하게 하노니, 그가 내게 맹세하면 나는 그것을 인정하노라. 실로 아부 바크르가 내게 전해주었고, [아부 바크르]가 예언자(그에게 하나님의 평화가 깃들기를)께서 말씀하시는 것을 들은 것은 사실이다: "한 남자가 죄를 지은 후 물로 씻고 그 씻음을 잘 한다면, -미사르가 말하길; -“그가 기도하면, 수피얀은 말하길”그가 두 라카트를 기도하고 알라께 용서를 구하면 반드시 알라께서 그의 죄를 용서해 주실 것이다."

히즈라 기간 중 예언자와 아부 바카르의 탈출 이야기와 발생한 기적

이맘 아마드 : 3

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

우리에게 ['암루 빈 무함마드 아부 사이드 즉 알 안카지]가 전해주기를, 그가 말하길; 우리에게 [이스라엘]이 [아부 이스학]으로부터, 그는 [알 바라 빈 '아지브]으로부터 전해주었는데, 그는 말하길; 아부 바카르는 '아지브로부터 안장을 13디람에 샀다. 알 바라가 말하길, 그 후 아부 바카르는 '아지브에게 말하였다; "알 바라에게 가져다 내 집에 두라고 하라." 이에 '아지브가 답하였다; "당신이 우리에게 말씀해 줄 때까지는 안 됩니다, 무함마드 선지자께서 당신과 함께 나가셨을 때 무슨 일이 있었는지에 대해." 그는 말하길; 그래서 [아부 바카르]가 말했다; "우리는 밤에 걸어 나갔고, 낮과 밤 동안 길을 서둘러 갔다. 우리가 정오가 되었고 태양이 바로 위에 있을 때, 나는 우리 주변에 쉴 곳이 있는지 살펴보았다. 잠시 후 나는 큰 바위를 보았고 다가가 보니, 그 바위 아래에 약간 움푹 파인 공간이 있어 그 그늘로 가려져 있었다." 그래서 나는 그곳을 정돈하고 가죽으로 된 겉옷을 무함마드 선지자께 펼쳐 놓고 말했습니다. '누우세요, 선지자님.' 그러자 선지자께서 누우셨습니다. 그 후 나는 밖으로 나가 사람을 찾는 사람이 있는지 살펴보았는데, 갑자기 한 어린 양치기를 보게 되었습니다. 나는 물었습니다. '얘야, 너는 누구의 것이니?' 그가 대답했습니다. '쿠라시 부족의 한 남자의 것입니다.' 그리고 그는 이름을 말했으며 나는 그 이름을 알고 있었습니다. 나는 다시 물었습니다. '너의 염소가 젖을 내고 있니?' 그가 대답했습니다. '네.' 나는 다시 물었습니다. '나를 위해 젖을 짜주겠니?' 그가 대답했습니다. '네.' 그래서 나는 그에게 염소 한 마리를 잡고 염소의 젖과 그의 두 손바닥에 묻은 먼지를 깨끗이 하도록 명령했습니다. 나는 입 부분에 천으로 덮개가 있는 가죽 주전자를 가져왔습니다. 그러자 그는 젖을 조금 짜주었고, 나는 주전자 밑이 너무 뜨겁지 않도록 물을 부었습니다. 그 후 나는 라술룰라(무함마드, 그에게 평화가 있기를)께 음료를 드리기 위해 다가갔고, 보니 그는 이미 잠에서 깨어 계셨다. 나는 말하였다. “오 라술룰라, 드십시오.” 그분은 음료를 드셨고 나는 안도했다. 그 후 나는 말하였다. “이제 출발할 시간인가요?” 우리는 출발하였다. 한편 사람들은 우리를 찾고 있었으나, 우리를 발견할 수 있는 사람은 오직 수라카 빈 말릭 빈 주슘뿐이었다. 그는 말을 타고 있었다. 나는 말하였다. “오 라술룰라, 우리를 쫓는 이들이 따라올 것입니다.” 이에 예언자께서 대답하셨다. “걱정하지 마라. 진실로 알라는 우리와 함께 계시다.” 그러다가 수라카가 우리와 거의 가까워졌을 때, 대략 한 창, 두 창, 혹은 세 창 거리쯤 되었을 때 나는 말하였다. “오 라술룰라, 우리를 쫓는 이들이 따라올 것입니다.” 나는 그때 울고 있었다. 예언자께서 물으셨다. “왜 우느냐?” 나는 대답하였다. “알라를 증거로, 내가 두려워서 우는 것이 아니라 주인님을 걱정하여 울고 있는 것입니다.” 그때 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 기도했다: "우리는 그를 (수라카)를 당신의 뜻에 맡기소서," 그래서 수라카 말의 배에 닿은 다리가 단단한 땅에 미끄러져 들어가 그는 뛰어내리며 말했다: " 오 무함마드여, 이것이 당신의 행위임을 압니다. 그러니 알라께 기도하여 나를 내게 닥친 일로부터 구원해 달라. 알라의 이름으로, 나는 내 뒤에 있는 너를 찾는 이들에게 당신의 메시지를 비밀로 할 것이다. 이것은 내 피부에서 화살 창고다. 그 화살 몇 개를 받으라. 정말로 너는 이곳에서 내 낙타와 염소를 지나가고, 그 다음에 네 용도로 가져가라." 아부 바크르가 계속 말하자, 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 대답했다: "필요 없어" 그러자 알라의 사도(그에게 평화와 축복이 있기를)가 기도했고, 수라카는 (그에게 닥친 재앙에서) 친구인 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 있기를)에게 돌아가 나와 함께 여정을 계속했고, 우리는 메디나에 도착했다. 사람들은 환영하며 거리와 집 지붕 위로 나왔고, 하인들과 아이들은 서둘러 나오면서 말했습니다. "알라는 위대하시다, 무함마드(평화가 그에게 있기를)가 오셨다, 무함마드가 오셨다." 사람들은 누가 그의 집을 그가 머물 집으로 제공해야 할지 서로 다투었습니다. 그러자 무함마드(평화가 그에게 있기를)는 말했습니다. "오늘 밤 나는 그들을 존중하기 위해 아브둘 무탈리브의 삼촌인 바니 나자르의 집에서 숙박하겠다." 그러고 나서 다음 날 아침, 지시대로 출발하였습니다. 바라 빈 아지브는 말했습니다. "처음으로 우리에게 오는 무하지린들은 바니 압두드 다르의 형제 무샤브 빈 우마이르였고, 그 다음은 시각장애인인 이븐 움미 마크툼으로 바니 피흐리의 형제였습니다. 그 후 우마르 빈 알 카타브와 스무 명의 사람들이 함께 왔습니다. 우리는 물었습니다. '무함마드(평화가 그에게 있기를)는 무엇을 하고 계셨습니까?' 그는 대답했습니다. '그는 내 뒤에 계셨습니다.' 그 후, 라술룰라(알라이히 살람)가 아부 바카르와 함께 도착했을 때, 바로가 말했습니다. "라술룰라(알라이히 살람)가 (마디나)에 도착했을 때, 나는 이미 알 무파샤랄의 몇몇 수라를 암송하고 있었습니다." 이스라일은 말했습니다. "바로는 바니 하리사 출신 안샤르 사흐바트였습니다."

특정 연도 이후 MUSYRIK의 하지 수행 금지

이맘 아마드 : 4

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي

와키가 우리에게 말하길, 이스라엘이 말하길, 아부 이샤크가 말하길, 자이드 빈 유차이가 아부 바크르에게서 전해 들은 바에 따르면, 예언자 무함마드께서 그를 메카 사람들과의 독립을 선언하는 성명을 가지고 보냈다고 합니다. "이제부터는 어떤 다신교도도 하지를 행하지 못할 것이며, 어떤 사람도 나체로 타와프를 하지 못할 것이고, 알라의 사도와 계약을 맺은 무슬림 외에는 천국에 들어가지 못할 것이다. 계약이 완료될 때까지만 허용되며, 알라와 그의 사도는 다신교도로부터 자유롭다." 야지드가 말했습니다. 그래서 그는 세 사람과 함께 떠났습니다. 그리고 그분께서 알리에게 말씀하셨습니다. "그를 따라가서 아부 바크르를 내게 데려오고 그 성명을 전해 주어라." 알리는 그대로 했습니다. 아부 바크르가 예언자 무함마드께 왔을 때, 그는 울면서 물었습니다. "오 알라의 사도여, 저에게 무슨 일이 일어났습니까?" 그분께서 대답하셨습니다. "당신에게는 좋은 일만 일어날 것입니다. 하지만 이 일은 저나 제자 중 한 명을 통해서만 전달하라는 명령을 받았습니다."

아부 바카르는 용서와 안전을 구걸할 것을 권고합니다.

이맘 아마드 : 5

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى

[무함마드 빈 자파르]가 우리에게 전하기를, [슈바]가 [야지드 빈 쿠마이르], [술라임 빈 아미르], [아우사트]를 통해 전해준 바에 따르면, [아부 바크르]가 우리에게 설교하기를, “알라께서 첫해에 나를 대신하셨다.”라고 하였습니다. 그러자 아부 바크르는 눈물을 흘리며 말했습니다. “알라께 용서를 구하십시오. 알라께서는 구원을 구하라고 하십니다. 믿음 다음으로 구원이나 구원보다 더 중요한 것은 없기 때문입니다. 정직하십시오. 정직은 미덕과 함께 천국에 있습니다. 거짓을 멀리하십시오. 거짓은 악과 함께 지옥에 있습니다. 서로 시기하지 말고, 적대하지 마십시오. 우정을 끊거나 서로에게서 등을 돌리지 마십시오. 그러면 알라께서 명하신 대로 형제가 될 것입니다.”

아부 바카르는 하나님께 구원을 구하는 것에 대해 설교했습니다.

이맘 아마드 : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى

[Abdurrahman Bin Mahdi]와 [Abu 'Amir]가 모두 다음과 같이 말했다고 합니다. 그의 아버지, 즉 [Rifa'ah Bin Rafi']로부터 [Abdullah, 즉 Ibnu Muhammad Bin 'Aqil]의 [Mu'adz Bin Rifa'ah Bin Rafi' Al Ansari]의 [Zuhair, 즉 Ibnu Muhammad]가 말했습니다. 나는 [Abu Bakar Ash Siddiq]가 Rasullah sallallaahu 'alaihi wasallam의 강단에서 설교하는 것을 들었습니다. "나는 Rasullah sallallaahu 'alaihi wasallam이 말하는 것을 들었습니다." Abu Bakr는 Rasullah sallallaahu 'alaihi wasallam의 이름을 언급할 때 울었고, 그 후 그는 눈물을 흘리며 침묵하며 말했습니다. "저는 예언자 무함마드께서 첫해 어느 무더운 날에 이렇게 말씀하시는 것을 들었습니다. '알라께 용서와 내세와 현세의 안전과 확신을 구하십시오.'"

신이 인정하는 구강 세정제로서의 시왁

이맘 아마드 : 7

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

아부 카밀이 우리에게 전하기를, 그는 이렇게 말했습니다. "이븐 아부 아티크를 통해, 그리고 그의 아버지를 통해, 아부 바크르를 통해 우리(하마드, 즉 이븐 살라마)에게 전해진 바에 따르면, 예언자 무함마드께서 '시왁은 입을 깨끗하게 해주는 것이며 알라께서 기뻐하시는 것이다'라고 말씀하셨다."

기도 중 아부 바카르가 읽은 용서를 위한 기도

이맘 아마드 : 8

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا

[하심 빈 알 카심]이 우리에게 말하길, [알 라이츠]가 우리에게 말하길, [야지드 빈 아부 하비브]가 [아불 카이르]로부터, [압둘라 빈 암루]로부터, [아부 바카르 아쉬 시디크]로부터 전하길, 그가 예언자 무함마드께 이렇게 말했다고 합니다. "제가 기도할 때 사용하는 Du'a를 가르쳐 주십시오." 그분께서 대답하셨습니다. "읽으십시오. Allahumma Innii Zhalamtu Nafsii Zhulman Katsiiro, Walaa Yaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii maghfiratan Min 'Indika Warhamnii Innaka Antal Ghofuurur Rahiim"(오 알라, 나는 나 자신에게 많은 잘못을 저질렀으며 누구도 내 죄를 용서할 수 없습니다. 그렇다면 당신의 용서로 제 죄를 용서하시고 저에게 자비를 베푸소서. 진실로 당신은 가장 관대하시고 가장 자비로우십니다." [유누스]가 말했습니다. "카비이라(위대함)"가 [Ibn Lahi'ah]에서 우리 [하산 알 아시 야브]에게 설명했습니다. 그가 말했습니다. "카비이라(위대함)."

파티마와 알 아바스는 라술룰라 샤랄라후 알라이히 와살람의 상속을 요구합니다

이맘 아마드 : 9

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ

[압두라자크]가 우리에게 전하기를, [마으마르]는 [아즈 주흐리]로부터 [우르와]로부터 [아이샤]로부터 전해 들은 바에 따르면, 파티마와 알 압바스가 아부 바크르를 찾아와 알라의 사도 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께 상속 재산의 일부를 요구했다고 합니다. 그들은 파닥 전쟁 당시 무함마드의 땅과 카이바르 전쟁에서 얻은 몫을 요구했는데, 그때 아부 바크르가 그들에게 이렇게 말했습니다. "사실, 나는 알라의 사도께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다. '우리는 상속받는 존재가 아니다. 우리가 남기는 재산은 자선이 되고, 무함마드의 가족은 오직 이 재산으로만 생활한다.' 그러므로 맹세컨대, 나는 알라의 사도께서 행하시는 것을 본 것은 반드시 행하지 않는 한 결코 버리지 않을 것이다."

안전을 위해 하나님께 기도하는 것의 중요성

이맘 아마드 : 10

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ

아부 압두르라흐만 알 무크리가 우리에게 말하길, 하이와 빈 슈라이흐가 우리에게 말하길, 압둘 말릭 빈 알 하리스가 말하는 것을 들었고, 아부 후라이라가 말하길, 아부 바크르 아쉬 시디크가 이 강단에서 말하는 것을 들었고, 예언자 무함마드께서 첫해 이 날에 말씀하시는 것을 들었다. 그러자 아부 바크르는 그 조언에 너무 감격하여 울면서 말했다. "나는 알라의 사도께서 '알 아피야(구원)와 같은 진실한 말을 한 후에는 더 높은 지위의 것을 받지 못하니, 알라께 알 아피야를 구하라'고 말씀하시는 것을 들었다."

하나님은 항상 선지자와 함께 계시다

이맘 아마드 : 11

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا

아판이 우리에게 말하길, 함맘이 우리에게 말하길, 타빗이 아나스에게서 전해 들은 바에 따르면, 아부 바크르가 말하기를, 내가 예언자 무함마드께서 동굴에 계실 때 이렇게 말했다고 한다. 다른 전승에 따르면, "우리가 동굴에 있었는데, 만일 그들 중 한 사람이 예언자의 두 발을 보았다면, 그들은 예언자의 발 아래에서 우리를 보았을 것이다." 그러자 예언자께서 말씀하셨다. "오 아부 바크르여, 두 사람에 대해 어떻게 생각하느냐? 알라께서는 그 둘의 셋이 아니신가?"

쿠라산에서 나온 다잘과 그의 추종자들의 이야기

이맘 아마드 : 12

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

[라우흐]가 우리에게 전하기를, [이븐 아비 아루바]가 [아부 앗 타이야]로부터, [알 무기라 빈 수바이]로부터, [암루 빈 후라이츠]로부터, [아부 바카르 아쉬 시디크]로부터 전해 들은 바에 따르면, "예언자 무함마드께서 우리에게 말씀하시기를, 다잘은 호라산이라 불리는 땅의 동쪽에서 나올 것이며, 많은 사람들이 마치 두들겨 맞은 방패처럼 용감하게 그를 따를 것이다."

천국에 들어간 첫 번째 사람들

이맘 아마드 : 13

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ

바니 하심 가문의 전 노예였던 아부 사이드가 우리에게 전하기를, 샤다카 빈 무사의 친구인 아드 다키크가 파르카드를 통해, 무라 빈 샤라힐을 통해, 그리고 아부 바카르 아쉬 시디크를 통해 우리에게 전하기를, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "악하고, 속이고, 겁쟁이이며, 무례하게 행동하는 자는 천국에 들어가지 못할 것이다. 천국의 문을 가장 먼저 두드리는 사람들은 알라(하나님)와 그들 사이의 일과 주인과의 일을 잘 수행하는 종들이다."

파티마는 라술룰라 샤랄라후 알라이히 와살람의 유산에 대해 물었습니다.

이맘 아마드 : 14

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ

압둘라 빈 무함마드 빈 아부 샤이바가 우리에게 말해 주었다. 압둘라가 말했다. "나는 압둘라 빈 아부 샤이바에게서 이 이야기를 들었다." 그가 말했다. "무함마드 빈 푸들라일이 알 왈리드 빈 주마이를 통해, 그리고 알 왈리드 빈 주마이를 통해 아부 아스 투파일에게 전해 들었다." 그가 말했다. "예언자께서 돌아가셨을 때, 파티마는 아부 바크르에게 편지를 써서 '당신이나 당신의 가족이 예언자 무함마드의 유산을 상속받습니까?'라고 물었습니다. 아부 바크르는 '나는 상속받지 못했지만, 그의 가족은 상속받았습니다.'라고 대답했습니다. 파티마는 '그렇다면 예언자 무함마드의 유산은 어디에 있습니까?'라고 물었습니다. 그러자 아부 바크르는 이렇게 말했습니다. "실제로 저는 알라의 사도께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었습니다. '알라께서 예언자에게 음식을 주시고 그가 죽으면, 그분께서는 그 음식을 후세 사람들을 위해 남겨 두신다.' 그리고 나는 그것을 무슬림들에게 돌려줄 것이다." 그러자 파티마가 말했습니다. "그렇다면 당신은 알라의 사도로부터 들은 것을 더 잘 알고 계시는군요."

선지자는 종말의 날과 선지자들의 중보에 관한 사건을 보여줌

이맘 아마드 : 15

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى

[이브라힘 빈 이샤크 아스 탈라카니]가 우리에게 말하길, [안 나들라르 빈 슈마일 알 마지니]가 나에게 말하길, [아부 나아마]가 나에게 말하길, [아부 후나이다 알 바라 빈 나우팔]이 [왈란 알 아다위]로부터 [후자이파]로부터 [아부 바카르 아쉬 시디크]로부터 나에게 말하길, 어느 날 아침, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 아침 기도를 드리셨습니다. 그리고 자리에 앉으셨다가 두하 기도 시간이 되자, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 웃으시고는 다시 원래 자리에 앉아 정오 기도, 아스르 기도, 마그립 기도를 드리셨습니다. 밤이 끝날 무렵 저녁 기도를 드릴 때까지 아무 말씀도 하지 않으시고 집으로 돌아가셨습니다. 그때 사람들이 아부 바크르에게 말했습니다. "왜 알라의 사도께서 오늘 하신 일을 여태껏 한 적이 없으신데도 여쭤보지 않으십니까?" 아부 바크르가 물었습니다. 그러자 예언자께서 대답하셨습니다. "그렇다. 내게는 이 세상과 내세에서 일어날 일들이 보여졌다. 그래서 이전 시대 사람들과 이후 시대 사람들이 한곳에 모였다. 사람들은 이것을 두려워하여 땀으로 흠뻑 젖은 채 아담에게 왔다. 그들은 말했다." '오 아담이여, 당신은 인류의 아버지이며 알라께서 당신을 선택하셨으니, 당신의 주님께 우리를 위해 중재해 달라고 간청하십시오.' 아담이 대답했습니다. '저도 당신과 같은 어려움을 겪고 있습니다. 당신의 아버지, 곧 노아에게 가십시오. 진실로 알라께서는 아담과 노아, 이브라힘의 가문, 그리고 임란의 가문을 모든 민족 중에서 선택하셨습니다.' 그래서 그들은 노아에게 가서 말했습니다. '당신의 주님께 우리를 위해 중재해 주십시오. 알라께서 당신을 선택하셨고 당신의 기도를 들어주셨으며, 땅 위에 불신자들의 집을 하나도 남겨두지 않으셨습니다.' 노아가 말했습니다. '나는 당신들을 위해 중재할 수 없습니다. 이브라힘에게 가십시오. 알라께서 그를 당신의 친구로 삼으셨습니다.' 그들이 이브라힘에게 가자, 이브라힘이 말했습니다. '나는 당신들을 위해 중재할 수 없습니다. 무사에게 가십시오. 알라께서 그에게 직접 말씀하셨습니다.' 그러자 무사가 대답했습니다. '나는 네가 구하는 것을 가지고 있지 않으니, 마리암의 아들 이사(예수)에게 가라. 그는 맹인과 나병 환자를 고치고 죽은 자를 살릴 수 있다.' 그러자 이사가 대답했다. '나는 네가 구하는 것을 가지고 있지 않으니, 아담의 자손의 주인이신 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)에게 가라. 그의 무덤이 부활의 날에 가장 먼저 열릴 것이다. 그는 반드시 너의 주님 앞에서 너를 위해 중재할 것이다.' 그가 말했다. '그러자 그는 떠났고, 가브리엘은 주님 앞에 나아갔다. 그러자 알라께서 말씀하셨다. '그에게 (중재하도록) 허락하고 천국의 기쁜 소식을 전해 주어라.' 그가 말했다. 가브리엘은 기쁜 소식을 가지고 떠났고, 무함마드는 금요일 하루 동안 엎드려 절했다. 그러자 알라께서 말씀하셨다. '오 무함마드여, 고개를 들어라. 네 기도가 들릴 것이라고 말하고 중재하라. 너는 중재할 권한을 받았다.' 그가 말했다.' 그래서 그는 고개를 들었고, 주님을 바라보며 또 다른 금요일을 맞아 복종하며 엎드렸습니다. 그러자 알라께서 다시 말씀하셨습니다. '고개를 들고 네 기도가 들리리라, 중재하라, 너는 중재할 수 있다.' 그는 말했습니다. 그가 엎드리려 하자 가브리엘이 그의 두 손을 잡고 이전에는 어떤 인간에게도 허락되지 않았던 기도를 시작했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. '오 나의 주님, 당신은 저를 아담의 자손의 주인으로 창조하셨으니 오만함이 없습니다. 당신은 저를 부활의 날에 무덤이 처음으로 열리는 자로 만드셨으니 오만함이 없습니다. 당신께서 제 호수에 오는 사람들의 수를 숀과 아일라 사이의 수만큼 늘려 주실 때까지 오만함이 없습니다.' 그러자 '시디킨들을 불러 중재하게 하라'는 말씀이 나왔고, '예언자들을 불러라'는 말씀이 나왔습니다. 그는 말했습니다. 그러자 예언자께서 몇몇 추종자들과 함께 오셨는데, 어떤 예언자는 다섯이나 여섯 명의 추종자를 거느리고 있었고, 또 어떤 예언자는 추종자가 없었습니다. 그때 “순교자들을 불러 그들이 원하는 사람들을 위해 중재하게 하라”는 말이 나왔습니다. 예언자께서 계속해서 말씀하셨습니다. 순교자들이 중재를 마치자, 예언자께서 말씀하셨습니다. “알라께서 ‘나는 가장 자비로운 자이니, 나와 함께 아무것도 숭배하지 않는 자들은 내 천국으로 들어가라’고 하셨습니다.” 그러자 그들은 천국에 들어갔습니다. 예언자께서 말씀하셨습니다. “알라께서 ‘지옥을 보아라. 선행을 한 사람이 있느냐?’ 하고 물으셨습니다.” 그러자 한 남자가 나타났습니다. 알라께서 그에게 물으셨습니다. “너는 선행을 한 적이 있느냐?” 그 남자는 대답했습니다. “없습니다. 다만 과거에 사람들의 매매를 더 쉽게 해 준 것뿐입니다.” 알라께서 말씀하셨습니다. '내 종이 다른 종들에게 그랬던 것처럼 내 종에게도 쉽게 해 주어라.' 그러자 지옥에서 한 사람을 데려왔습니다. 알라께서 그에게 물으셨습니다. '너는 선행을 한 적이 있느냐?' 그가 대답했습니다. '없습니다. 다만 제 아들에게 제가 죽으면 저를 불에 태우고 밀가루처럼 갈아서 바다에 가져가 공중에 흩뿌려 달라고, 그러면 알라, 주님, 온 세상이 저를 영원히 되돌릴 수 없을 것이라고 말한 것뿐입니다.' 알라께서 물으셨습니다. '왜 그렇게 했느냐?' 그가 대답했습니다. '당신을 두려워했기 때문입니다.' 예언자 무함마드께서 계속해서 말씀하셨습니다. '보라, 가장 영광스러운 왕국이 여기 있다. 진실로 너에게는 그것과 같을 뿐 아니라 열 배나 더 좋을 것이다.' 예언자께서 계속해서 말씀하셨습니다. 그 종이 말했습니다. '당신은 왕이시면서 왜 저를 모욕하십니까?' 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "그것이 바로 과거에 나를 웃게 했던 것이다."

알라의 불법행위를 피하기 위해 부과를 예방할 의무

이맘 아마드 : 16

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ

[하심 빈 알 카심]이 우리에게 말하길, [주하일 이븐 무아위야]가 우리에게 말하길, [이스마일 빈 아부 칼리드]가 우리에게 말하길, [카이스]가 우리에게 말하길, "[아부 바크르]는 일어서서 알라를 찬양하고 정화한 다음 말했습니다. '오 사람들아, 너희는 이 구절을 읽습니다. '믿는 자들이여, 너희는 각자 스스로에게 책임이 있다. 길을 잃는 가장 작은 사람이라 할지라도 너희에게 해를 끼치지 않을 것이다...' (이 구절의 끝까지). 그런데 너희가 이 구절을 잘못 이해하면, 나는 알라의 사도께서 말씀하시는 것을 들었습니다. '사람들이 악을 보고도 바꾸지 않으면 알라께서 그들 모두에게 고통을 내리실까 두렵다.' 그리고 나는 아부 바크르가 말하는 것을 들었습니다. '오 사람들아, 거짓을 멀리하라. 거짓은 너희를 믿음에서 멀어지게 한다.'"

천국으로 가는 길로서의 정직과 거짓말의 위험

이맘 아마드 : 17

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

[하심]이 우리에게 말하길, [슈바]가 우리에게 말하길, [야지드 빈 쿠마이르]가 내게 전하길, 나는 히미야르 출신의 [술라임 빈 아미르]라는 사람이 [아우사트 빈 이스마일 빈 아우사트 알 바잘리]에게서 들은 이야기를 전하는 것을 들었다. [아우사트 빈 이스마일 빈 아우사트 알 바잘리]는 [아부 바카르]에게서 들은 이야기를 전했는데, 그 이야기는 알라의 사도(알라께서 그에게 평화와 축복을 내리시기를)께서 돌아가셨을 때 들었다고 한다. 그는 말했다. "알라의 사도께서 첫해에 내 곁에 서서 우시며 말씀하셨다. '정직하라. 정직은 선과 함께하며 둘 다 천국에 있다. 거짓을 멀리하라. 거짓은 죄와 함께하며 둘 다 지옥에 있다. 알라께 구원을 구하라. 믿음을 가진 후에 구원보다 더 좋은 것은 아무것도 주어지지 않는다.' 그리고 나서 그분은 계속해서 말씀하셨다. '서로 관계를 끊지 말고, 서로를 피하지 말고, 서로를 미워하지 말고, 서로를 시기하지 말라. 알라의 종으로서 형제처럼 지내라.'"

라술룰라 샤랄라후 알라이히 와살람의 얼굴 덮개를 제거하는 아부 바카르의 이야기

이맘 아마드 : 18

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ

아판이 우리에게 전하기를, 아부 아와나가 다우드 빈 압둘라 알 아우디를 통해, 그리고 다우드 빈 압둘라흐만을 통해 우리에게 전하기를, 아부 아와나가 말하기를, 예언자 무함마드께서 돌아가셨을 때 아부 바크르가 메디나 외곽에 있었는데, 후마이드 빈 압둘라흐만이 말하기를, 아부 바크르가 와서 그의 얼굴을 가린 천을 걷어내고 그에게 입맞추며 말하기를, "나는 당신의 몸값으로 나의 부모를 기꺼이 받겠습니다. 당신의 삶과 죽음이 얼마나 아름다울지! 무함마드께서 돌아가셨으니, 카바의 주인이신 주님께 맹세합니다." 하고 나서 그는 하디스를 언급했습니다. 그는 말합니다. "아부 바크르와 우마르는 지도권을 놓고 서로 다투고 있던 안사르 무리에게 갔습니다. 그들은 안사르 무리를 만났고, 아부 바크르는 안사르에게 계시된 모든 것과 예언자 무함마드께서 그들에 대해 언급하신 모든 것을 빠짐없이 이야기했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "당신은 이미 예언자 무함마드께서 '인간이 한 골짜기를 지나가고 안사르가 다른 골짜기를 지나간다면, 나는 안사르의 골짜기를 지나갈 것이다'라고 말씀하신 것을 알고 있습니다. 그리고 사아드여, 당신은 이미 알라의 사도께서 당신이 (아무것도 하지 않고) 앉아 계실 때 '쿠라이시족이 이 문제를 담당하고 있으니, 백성 가운데 순종적인 사람들은 그들(쿠라이시족) 가운데 순종적인 사람들을 따르고, 불순종하는 사람들은 그들(쿠라이시족) 가운데 불순종하는 사람들을 따른다'라고 말씀하신 것을 알고 있습니다." 그러자 사아드는 아부 바크르에게 이렇게 대답했습니다. "당신 말이 맞습니다. 우리는 장관이고 당신은 지도자입니다."

정의된 사례에 기반한 관행에 대한 ABU BAKAR의 질문

이맘 아마드 : 19

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

[알리 빈 아이야시]가 우리에게 말하길, [알 아스타프 빈 칼리드]가 우리에게 말하길, [바슈로흐 사람들 중 한 사람]이 [탈하 빈 압둘라 빈 압두르라흐만 빈 아부 바크르 아쉬 시디크]를 통해 내게 전해주었는데, 그는 이렇게 말했다. "나는 [내 아버지]가 [그의 아버지]가 [아부 바크르]가 이렇게 말하는 것을 들었다고 언급하는 것을 들었다. 나는 알라의 사도께 여쭈었다. '오 알라의 사도여, 행위는 이미 정해진 것에 근거한 것입니까, 아니면 새로운 것에 근거한 것입니까?' 그분께서 대답하셨다. '그러나 이미 정해진 것에 근거한 것이다.' 내가 여쭈었다. '오 알라의 사도여, 선행을 하는 목적은 무엇입니까?' 그분께서 대답하셨다. '누구든지 자신이 창조된 목적에 따라 선행을 하는 것은 쉬운 일이다.'"

UTSMAN은 RASUULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM의 죽음 이후 친구들의 문제를 이야기합니다.

이맘 아마드 : 20

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ

아불 야만이 우리에게 말하길, 슈아이브가 아즈 주흐리로부터 전해 들은 바에 따르면, 안사르 출신의 법학 전문가인 그가 나에게 알려주기를, 우스만 빈 아판이 하는 이야기를 들었다고 한다. 예언자 무함마드께서 돌아가셨을 때, 그의 동료들 중 몇몇이 슬퍼하여 거의 절반이 불안해했다고 우스만이 말했다. "내가 그들 가운데 있었는데, 담벼락 그늘 아래 앉아 있을 때 우마르가 내 곁을 지나가며 인사를 하였습니다. 그러나 나는 그가 지나가며 인사하는 것을 알아채지 못했습니다. 그래서 그는 아부 바크르에게까지 가서 말했습니다. '놀라실 일이 있습니다. 내가 우스만을 지나가며 인사를 드렸는데, 그는 내 인사에 답하지 않았습니다.' 아부 바크르의 통치 기간 동안, 우마르와 아부 바크르가 와서 둘 다 나에게 인사를 하였습니다. 그러자 아부 바크르가 말했습니다. '네 형 우마르가 내게 와서 너 곁을 지나가며 인사를 드렸는데 네가 답하지 않았다고 말했는데, 대체 왜 그랬느냐?' 내가 대답했습니다. '저는 그러지 않았습니다.' 그러자 우마르가 말했습니다. '맹세컨대, 네가 그랬다. 하지만 그것은 네 오만함 때문이었다, 우마이야여.' 내가 대답했습니다. '맹세컨대, 나는 네가 지나가며 인사하는 것을 전혀 알아채지 못했다.' 아부 바크르가 말했습니다. '우스만의 말이 맞다. 자네는 정말 바빴구나.' "그에게서 무언가를 받으십시오." 그래서 나는 "예"라고 대답했습니다. 우마르가 "그게 무슨 일이냐?"라고 묻자 우스만이 말했습니다. "알라께서 우리가 이 문제의 안전에 대해 여쭤보기도 전에 예언자 무함마드께서 세상을 떠나셨습니다." 아부 바크르가 말했습니다. "나는 그분께 이 일에 대해 여쭤보았습니다." 그래서 나는 그에게 맞서 "내 아버지와 어머니를 걸고 맹세하건대, 당신이 그분에 대해 더 많은 권리가 있습니다."라고 말했습니다. 아부 바크르가 말했습니다. 나는 "오 알라의 사도여, 이것이 어떻게 안전합니까?"라고 물었습니다. 그러자 예언자 무함마드께서 말씀하셨습니다. "내가 내 삼촌에게 내렸던 판결을 받고 다시 내게 돌려주는 사람은 누구든지 그 판결이 그에게 구원이 될 것이다."