Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 1

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ

Lavaret en deus deomp [Abdullah Bin Numair] en deus lâret; en deus kelaouet ac'hanomp [Isma'il] eus [Qais] emezañ; [Abu Bakr] a savas hag a veulas Allah hag a c'hlanaas anezhañ, ha goude-se e lavaras; O tud, e gwirionez e lennit ar gwerzenn-mañ : 'O c'hwi a gred, en em ziwallit; Den ebet gwallgaset ne raio droug deoc'h ma'z oc'h bet skoazellet'. -QS Al Maidah gwerzenn 105-. Hag e gwirionez hon eus klevet Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout : 'E gwirionez, ma wel an dud an droug ha ma ne nac'hont ket anezhañ, neuze e vo kastizet an holl gant Allah'.

Hadith

Imam Ahmad : 2

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ

Goude bezañ lavaret deomp [Waki'] e lavaras; Goude bezañ lavaret deomp [Mis'ar] ha [Sufyan] digant [Uthman Bin Al Mughirah Ats Tsaqafi] digant [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] digant [Asma'Bin Al Hakam Al Fazari] digant [Ali], e lavaras; Ma klevan un hadith digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, e ro Allah din gounidoù diwarnañ hervez ar pezh a fell dezhañ. ha ma lavar unan bennak all din, e c'houlennan outañ touiñ, ma'z eus bet touet din e kadarnaan. E gwirionez, Abu Bakr en deus lavaret din, ha gwir eo [Abu Bakr] en deus klevet ar profed o lavarout : « N'eo ket un den a ra ur pec'hed ha goude-se e ra an ablusion hag e ra e ablusion mat, - eme Mis'ar ; -' neuze e pedas, e-keit ma lavare Sufyan 'neuze e pedas daou rak'ah hag e c'houlennas pardon digant Allah nemet ma pardonfe Allah e bec'hedoù sur a-walc'h'.

Hadith

Imam Ahmad : 3

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

Goude bezañ lavaret deomp [Amru Bin Muhammad Abu Said da lâret eo Al 'Anqazi] e lavaras; Goude bezañ kontet deomp [Israil] eus [Abu Ishaq] eus [Al Barra' Bin 'Azib], e lavaras; Abu Bakr a brenas ur sell digant 'Azib evit trizek dirham, eme Al Barra' ; neuze Abu Bakr a lavaras da Azib ; 'Lavar da Al Barro e gas d'am zi'. Setu 'Azib a respontas; 'Nann, nemet pa fell deoc'h kontañ deomp ar pezh hoc'h eus graet pa oa deuet Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam er-maez ganeoc'h'. emezañ; neuze [Abu Bakr] a lavaras; 'Mont a reomp da gerzhout diouzh an noz ha buanaat a reomp an hent e-pad an deiz hag an noz a dremenemp, pa'z omp erruet da greisteiz hag an heol a oa war-eeun a-us, e sellis en-dro deomp evit gwelet hag-eñ e oa lec'h ebet evitomp, ur pennadig goude e welis ur roc'h vras hag e tostais outañ hag e teuas war wel e oa un toull bihan - a oa goloet gant skeud ar roc'h Kempennet em eus al lec'h ha ledet em eus ur vantell lêr evit Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ha goude em eus lavaret ; "Gouzit, o kannad Allah," neuze e kousk, neuze ez on aet er-maez da welet hag-eñ e oa unan bennak o sellet, a-daol-trumm em eus gwelet ur mesaer givri, goulenn a ran ; — Da biv out, paotr yaouank ? a respontas; 'perc'henn eo d'un den eus Quraysh,' neuze e lavaras e anv hag e anavezis anezhañ, e c'houlennis adarre; 'Ha produiñ a ra laezh ho kavr ? ' a respontas; 'ya' a c'houlennis adarre; 'Ha kinnig a rit laezh din ? ' a respontas; 'Ya' setu m'em eus gourc'hemennet dezhañ derc'hel unan eus ar c'hezeg ha naetaat laezh ar c'hezeg ha palmoù e zaouarn diouzh ar poultr, degaset em eus ur geriba lêr gant ur golo lin ouzh e c'henoù, goude-se e lazhas un tamm laezh din ha skuilhet em eus dour war ar baba evit ma ne vefe ket re domm ar foñs, neuze e teuis da gavout Alasuluh Salillah Salillah evit reiñ dezhañ ur geriba Wahuslam evañ, ha dont a reas war wel e oa dihunet eus e gousk, eme-me ; 'O kannad Allah, ev anezhañ' Evet en deus anezhañ betek ma'm eus bet soulajadur, neuze em eus lavaret; — Poent eo deomp mont kuit ? setu m'hon eus aet kuit e-keit ma oa an dud o klask ha den ebet anezho ne c'hellas hor c'havout nemet Suraqah Bin Malik Bin Ju'syum war varc'h, eme-me ; 'O Kannad Allah, an hini a zo o chaseal ac'hanomp a gaso ac'hanomp', a respontas ar Profed: 'na vezit ket trist, Allah a zo ganeomp' betek ma oa Suraqah tost deomp, war-dro ur goaf pe daou goaf pe teir goaf, em eus lavaret; 'O Kannad Allah, an hini a zo o chaseal ac'hanomp - a dapo ac'hanomp' ha me -d'ar mare-se- a oa o ouelañ, ar Profed a c'houlennas : 'perak e ouelez ?' Respontet em eus; 'Dre Allah, n'on ket o ouelañ abalamour ma'z on nec'het ganin va-unan, met o ouelañ abalamour ma'z on nec'het ac'hanoc'h' neuze e pedas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'Lezel a reomp anezhañ -Suraqah- d'ho youl' neuze e tiskennas e dreid betek stomog marc'h Suraqah en douar kalet hag e lammas diwarni hag e lavaras; 'O Muhammad, gouzout a ran dija eo ho ober, setu pedit Allah evit ma saveteiñ diouzh ar pezh a zo c'hoarvezet ganin, dre Allah e virin ho keloù e kuzh d'ar re a glask ac'hanoc'h hag a zo war va lerc'h, ha setu ma c'hoariell ler, kemerit lod eus ar biroù, e gwirionez e tremenot dre ma c'hañvaled ha ma c'hezeg el lec'h-mañ hag el lec'h-mañ, neuze kemerit anezho evit ho ezhommoù. Abu Bakr a gendalc'has, ha goude-se e respontas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ; 'N'em eus ket ezhomm' neuze e pedas Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam evitañ evit ma vije dieubet Suraqah - diouzh ar gwallzarvoud a c'hoarvezas gantañ - ha distreiñ d'e vignoned, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a gendalc'has gant e veaj ganin, pa'z omp erruet e Medina, an dud a voe degemeret mat hag a zeuas er-maez eus straedoù an tiez, war an toennoù servijerien | An hag ar vugale a deuas er-mêz kerkent, en eur lavaret ; 'Allah eo ar brasañ, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a zo deuet, Mohammed a zo deuet'. An dud a oa o tabutal diwar-benn piv anezho en doa ar gwir da aloubiñ e di gantañ, setu ma lavaras Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'hiziv an noz e chomin e ti Bani Najar eontr Abdul MuTalib evit enoriñ anezho,' setu pa voe beure an deiz war-lerc'h ez eas kuit evel ma oa bet gourc'hemennet dezhañ. Barra' Bin Azib a lavaras; 'Ar muhajirin kentañ a zeuas da gavout ac'hanomp a oa Mush'ab Bin Umair, breur Bani Abdud Dar, goude-se Ibnu Ummi Maktum, a oa dall, breur Bani Fihri, goude-se Umar Bin Al Khaththab gant ugent den a varc'heg, setu hon eus goulennet; 'Petra en deus graet Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ?' a respontas; 'war va lerc'h e oa', neuze e teuas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam gant Abu Bakr, eme Barro; 'Ne vije ket erruet kannad Allah Shallallahu Alaihi Wasallam -e Medina- nemet pa vije bet desket din meur a lizher eus Al Mufashal d'ar mare-se'. Israel a lavaras; 'Barro' a oa ur mignon d'an Ansar eus Banu Haritsah'.

Hadith

Imam Ahmad : 4

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي

Goude bezañ lavaret deomp [Waki'] e lavaras; en deus lavaret [Israil]; en deus lavaret [Abu Ishaq]; digant [Zaid Bin Yutsai'] digant [Abu Bakar] a gasas ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam dezhañ gant un disklêriadur dizalc'hiezh diouzh pobl Makkah ; 'Evit ma ne vo den ebet o vont d'an Hajj goude ar bloaz-mañ, den ebet ne raio Tawaf en noazh ha ne vo ket e-barzh an neñv nemet ur vuzulman, an hini en deus un emglev etrezañ ha kannad Allah, e vo ar vevenn betek fin an emglev, hag Allah hag e gannad a vo dieub diouzh al liesdoueourien'. Yazid a lavaras; setu ez eas kuit gant tri den. Neuze e lavaras da Ali; 'heuliañ anezhañ ha distreiñ Abu Bakr din ha treuzkas an disklêriadur ganeoc'h'. evel-se e reas, emezañ ; pa zeuas Abu Bakr da gavout ar profed, e krias hag e c'houlennas; 'O kannad Allah, ha c'hoarvezet eo un dra bennak ganin ?' a respontas; 'N'eus c'hoarvezet netra ganeoc'h nemet mat, met gourc'hemennet eo bet din na vefe ket treuzkaset an afer-se nemet ganin pe gant unan ac'hanon'.

Hadith

Imam Ahmad : 5

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى

Lavaret en deus deomp [Muhammad Bin Ja'far] en deus lâret; Goude bezañ kontet deomp [Shu'bah] eus [Yazid Bin Khumair] eus [Sulaim Bin Amir] eus [Ausath], e lavaras; [Abu Bakr] a brezegas deomp hag a lavaras; Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam a savas em lec'h er bloavezh kentañ. Neuze Abu Bakr a grias, neuze e lavaras; goulennit digant Allah Al mu'Aafaat - pardon - pe e lavar Al 'Aa'fiyah - surentez -, rak den ne vez roet netra brasoc'h eget Al 'Aa'fiyah pe Al mu'Aafaat goude ar gredenn, bezit onest rak an onestiz a zo asambles gant ar vertuz hag an daou a zo en neñv, ha chomit pell diouzh ar gaou rak ar gaou a zo asambles gant an droug hag an daou, ha na gredit ket an eil egile enebet, ha na droc'hit ket al liammoù mignoniezh ha na zistroit ket an eil diouzh egile, met bezit breudeur evel m'en deus gourc'hemennet Allah Ta'ala.'

Hadith

Imam Ahmad : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى

Lavaret eo bet deomp e oa bet lavaret deomp gant [Abdurrahman Bin Mahdi] hag [Abu Amir] ; Goude bezañ kontet deomp [Zuhair da lâret eo Ibnu Muhammad] digant [Abdullah da lâret eo Ibnu Muhammad Bin 'Aqil] digant [Mu'adz Bin Rifa'ah Bin Rafi' Al Ansari] digant e dad, da lâret eo [Rifa'ah Bin Rafi'] e lavaras; Klevet em eus [Abu Bakar Ash Siddiq] o prezeg diwar pulpit Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam, o lavarout neuze ; 'Klevet em eus Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam o lavarout,' hag Abu Bakr a ouelas pa lavaras anv Rasullah Shallallahu Alaihi Wasallam, neuze e paouezas da ouelañ hag e lavaras; 'Klevet em eus Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout en un devezh tomm ha tomm evel-se er bloavezh kentañ : 'goulennit digant Allah pardon, surentez ha fiziañs en amzer da zont hag er bed'.

Hadith

Imam Ahmad : 7

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

Goude bezañ lavaret deomp [Abu Kamil], e lavaras; Kontet eo bet deomp [Hammad, da lâret eo Ibn Salamah] gant [Ibn Abu 'Atiq] gant [e dad] gant [Abu Bakr], e oa bet lavaret gant ar profed sallallaahu alaihi Wasallam : 'Siwak a zo ur glanaer genoù hag a zo plijet gant Allah'.

Hadith

Imam Ahmad : 8

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا

Goude bezañ lavaret deomp [Hasyim Bin Al Qasim] e lavaras; Goude bezañ lavaret deomp [Al Laits] e lavaras; Lavaret eo bet din gant [Yazid Bin Abu Habib] eus [Abul Khair] eus [Abdullah Bin Amru] eus [Abu Bakar Ash Siddiq] e lavaras da Rasulllah; 'deskit din an Du'a gant ma pedan en va fedenn,' a respontas dezhañ: 'lenn, Allahumma Innii Zhalamtu Nafsii Zhulman Katsiiro, Walaa Yaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii maghfiratan Min 'Indika Warhamnii Innaka Antal Ghulman Rafuur Allah am eus graet fazi din-me, kalz, ha den ne c'hell pardoni d'am fec'hejou nemet C'hwi neuze a bardoni va fec'hejou gant pardon diouz ho kostez ha bezit truez ouzin, e gwirionez c'houi a zo ar muia pardonus, ar muia trugarezus-'. [Jona] a lavaras; 'kabiiraa -big-,' en deus kontet deomp [Hasan Al Asy yab] diwar [Ibn Lahi'ah] emezañ; emezañ : 'kabiiraa -bras-'.

Hadith

Imam Ahmad : 9

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ

Goude bezañ lavaret deomp [Abdurrazzaq] e lavaras; Lavaret eo bet deomp [Ma'mar] gant [Az Zuhri] gant ['Urwah] gant [Aisyah], e oa deuet Fatimah hag Al Abbas da gavout Abu Bakr, an daou anezho o c'houlenn ul lodenn eus o hêrezh digant Rasullah Sallallahu Alaihi Wasallam, d'ar mare-se e oant o-daou o c'houlenn e zouaroù e-pad ar brezel Fadak hag e lodennoù digant Khabar [Abu] anezho; E gwirionez, em eus klevet kannad Allah o lavarout : 'N'omp ket bet hêrezet, ar pinvidigezh a lezomp a zeu da vezañ aluzen, ne zebr familh Muhammad nemet eus ar pinvidigezh-se'. Neuze, dre Allah, ne zilezin ket un dra bennak am eus gwelet Rasulullah oc'h ober nemet pa rin anezhañ diouzh ar wirionez'.

Hadith

Imam Ahmad : 10

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ

Goude bezañ lavaret deomp [Abu Abdurrahman Al Muqri'] e lavaras; Goude bezañ lavaret deomp [Haiwah Bin Syuraih] e lavaras; Klevet em eus [Abdul Malik Bin Al Harith] o lavarout; E gwirionez [Abu Hurairah] a lavaras; Klevet em eus [Abu Bakar Ash Siddiq] o lavarout war ar pulpit-mañ ; Klevet em eus Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout d'an deiz-se eus ar bloaz kentañ, neuze e oa Abu Bakr ken kollet gant ar c'huzul ma krias ha goude e lavaras; Klevet em eus Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout : 'Ne vez ket roet un dra bennak deoc'h - a zo en ur plas uheloc'h - goude ur frazenn gwirion evel Al Afiyah - surentez -, setu goulennit Al Afiyah digant Allah'.

Hadith

Imam Ahmad : 11

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا

Goude bezañ lavaret deomp ['Affan] e lavaras; Goude bezañ lavaret deomp [Hammam], e lavaras; en deus lâret deomp [Thabit] digant [Anas] en deus [Abu Bakar] lavaret dezhañ, emezañ -Abu Bakar- ; Lavaret em eus d'ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam pa oa er c'hev, - en un danevell all e lavaras; 'hag e oamp er c'hoad, - ha ma vije bet gwelet gant unan anezho e zaou droad, e vije bet gwelet ac'hanomp dindan e dreid', neuze e lavaras: 'O Abu Bakr, petra a soñjit eus daou zen, n'eo ket Allah an trede eus an daou'.

Hadith

Imam Ahmad : 12

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

Goude bezañ lavaret deomp [Rauh] e lavaras; Lavaret en deus deomp [Ibn Abi 'Arubah] eus [Abu At Taiyyah] eus [Al Mughirah Bin Subai'] eus [Amru Bin Huraits] eus [Abu Bakar Ash Shiddiq], emezañ; 'Ar profed sallallaahu alaihi wasallam en deus lâret deomp e teuio an Dajjal er-maez eus lodenn reter an douar anvet Khurasan, kalz a dud a heulio anezhañ, evel ma vije o dremmoù evel skoedoù martolodet'.

Hadith

Imam Ahmad : 13

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ

Goude bezañ kontet deomp [Abu Said] sklav kozh Bani Hashim, e lavaras; Lavaret en deus deomp [Shadaqah Bin Musa] mignon Ad Daqiq, eus [Farqad] eus [Murrah Bin Syarahil] eus [Abu Bakar Ash Shiddiq], emezañ ; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Ne zeuio ket an neñv ar re a zo drouk, touellerien, koant, nag ar re a gomport didruez, hag an dud a skoio da gentañ war dor an neñv a vo servijerien a zo barrek da gas da benn ar pezh a zo etrezo hag Allah Azza wa Jalla hag ar pezh a zo etrezo hag o mestr'.

Hadith

Imam Ahmad : 14

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ

Lavaret en deus deomp [Abdullah Bin Muhammad Bin Abu Syaibah]. Abdullah a lavaras; ha klevet em eus anezhañ gant Abdullah Bin Abu Syaibah, emezañ; Lavaret en deus deomp [Muhammad Bin Fudlail] eus [Al Walid Bin Jumai'] eus [Abu Ath Thufail] e lavaras; Pa varvas ar profed e skrivas Fatima ul lizher da Abu Bakr ennañ ; 'Ha c'hwi pe ho familh a hêrezh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ?' Respont a reas; « N'em eus ket hêrezet anezhañ, met he familh he deus graet », eme Fatima ; 'Pelec'h emañ neuze lodennoù Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ?' Setu [Abu Bakr] o lavarout; 'E gwirionez em eus klevet kannad Allah o lavarout; 'E gwirionez, ma ro Allah boued d'ur profed, ha ma varv, ha ma ra - Allah - an dra-se evit ar re a zeu war e lerc'h', neuze e soñjan e tistreiñ d'ar vuzulmaned'. neuze e lavaras Fatima; 'Neuze e ouzoc'h gwelloc'h ar pezh hoc'h eus klevet digant Kannad Allah'.

Hadith

Imam Ahmad : 15

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى

Goude bezañ kontet deomp [Ibrahim Bin Ishaq Ath Thalaqani] e lavaras; Goude bezañ lavaret din [An Nadlar Bin Syumail Al Mazini] e lavaras; Goude bezañ lavaret din [Abu Na'amah] e lavaras; Goude bezañ kontet din [Abu Hunaidah Al Barra' Bin Naufal] eus [Walan Al 'Adawi] eus [Hudzaifah] eus [Abu Bakar Ash Shiddiq] e lavaras; Ur mintinvezh e reas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pedenn ar beure. Neuze ec'h azezas, betek ma teuas an amzer d'an dhuha, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a c'hoarzhas, neuze e azezas en e lec'h orin betek ma pedas kreisteiz, pedennoù Asr ha Maghrib, ne gomzas ket betek ar bedenn noz e fin an noz, neuze ez eas d'e di da gavout e familh, neuze e lavaras an dud da Abur ; 'Perak ne c'houlennit ket digant kannad Allah petra en deus graet hiziv, daoust ma n'en doa ket graet biskoazh a-raok?' emezañ; neuze e c'houlennas digantañ, setu e respontas : 'ya, diskouezet eo bet din ar pezh a c'hoarvezo en aferioù ar bed-mañ hag an amzer da zont, setu ma oa bodet ar re a oa a-raok hag ar re a zeuas en ul lec'h hepken, neuze e oa aon an dud gant kement-se, setu ma teujont da gavout Adam e-keit ma oa ar c'hwezh o c'holoiñ anezho, emezo; 'O Adam, te eo tad an denelezh hag Allah 'azza wajalla en deus da zibabet, setu goulenn digant da Aotrou en em ginnig evidomp,' a respontas Adam; 'Me ivez a zo o c'houzañv ar pezh emaoc'h o c'houzañv, kit da gavout ho tad war-lerc'h ho tad, da lâret eo Noe,' e gwirionez en deus dibabet Allah Adam, Noe, tiegezh Abraham ha tiegezh 'Imran war an holl bobl'. Setu perak e teujont da gavout Noe hag e lavarjont; 'Roit deomp an intersesion dirak ho Rabb, rak Allah en deus ho dibabet ha respontet d'ho pedenn ha n'en deus ket lezet ti ebet e-touez an dud diskred war gorre an douar'. Neuze Noe a lavaraz; 'N'hellan ket goulenn evidoc'h, kit da gavout Ibrahim, rak Allah en deus graet anezhañ e garantez'. Neuze ez ejont da gavout Ibrahim, hag Ibrahim a lavaras ; 'N'hellan ket reiñ deoc'h ur goulenn, kit da gavout Moizez, rak Allah en deus komzet outañ war-eeun gwechall'. Neuze Musa a respontas; 'N'em eus ket ar pezh a c'houlennit, kit da gavout Isa bin Maryam, e gwirionez e c'hell yac'haat an dud dall, ar re glañv ha reiñ buhez d'ar re varv'. Neuze Jesus a respontaz; 'N'em eus ket ar pezh a c'houlennit, met kit da gavout ho mestr, mab Adam, rak e bez a vo an hini kentañ o tigeriñ deiz an adsavidigezh, kit da gavout Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam, sur a-walc'h e c'houlenno evidoc'h dirak ho Rabb'. Lavarout a reas; 'Setu ez eas kuit, neuze Jibril a sellas ouzh e Aotrou, neuze e lavaras Allah : 'aotreit anezhañ - goulennit - ha roit dezhañ keloù mat an neñvoù'. emezañ; neuze e kuitaas Jibril gant ar c'heloù mat, neuze e stouas Muhammad hag e stouas e-pad ur Gwener, neuze e lavaras Allah : 'savit ho penn, o Muhammad, lavarit e vo klevet ac'hanoc'h ha goulennit, roet e vo deoc'h an aotre da bediñ'. emezañ; setu e savas e benn ha pa sellas ouzh e Aotrou e stouas en ur zoujañ evit ur Gwener all, hag Allah a lavaras adarre : 'savit ho penn ha lavarit e viot klevet, intersed, aotreet oc'h da intersed'. emezañ; mont a reas d’en em brosterni, ha Gabriel a gemeras e zaou zorn, neuze e tigoras ur bedenn ha ne oa bet digoret biskoazh da zen ebet, evel-se e lavaras ; 'O ma Rabb, krouet hoc'h eus ac'hanon evit bezañ mestr mab Adam ha n'eus ket a lorc'h, lakaet hoc'h eus ac'hanon da vezañ digoret e bez deiz an adsavidigezh ha n'eus ket a lorc'h, betek ma vo graet kement a dud a zeu d'am lenn hag a zo etre Shon'a hag Ailah,' neuze e voe lavaret ; 'Galvit ar Shiddiqin evit ma c'houlennint', neuze e voe lavaret; 'Galv ar brofeded'. Lavarout a reas; neuze e teuas ar Profed gant ur strollad eus e heulierien, hag e oa ur Profed gant pemp pe c'hwec'h heulier, hag e oa ur Profed hep heulier ebet, neuze e voe lavaret ; 'Galvit ar vartoloded evit ma c'houlennont evit an dud a fell dezho'. hag ar Profed a gendalc'has ; setu pa oa bet graet kement-se gant ar verzherien, ar profed a lavaras : Allah a lavaras 'Me eo an hini trugarezusañ eus ar re drugarezus, kit e-barzh ma neñv ar re ne gevreont netra ganin'. emezañ; neuze ec’h antrejont er baradoz. Lavarout a reas : Neuze e lavaras Allah : « Sellit ouzh an ifern, ha kavout a rit unan bennak en deus graet un dra vat ? 'Lavarout a ra; Neuze e kavjont un den, neuze e c'houlennas Allah outañ : 'Ha graet hoc'h eus biskoazh un ober mat ? ' a respontas an den; 'Nann, nemet gwechall em eus aesaet an traoù d'an dud e-keñver prenañ ha gwerzhañ'. Setu Allah a lavaras : 'aesaat an traoù evit ma servijer evel m'en deus graet an traoù aes evit ma servijerien all'. Neuze e tegasjont un den eus an ifern, hag Allah a c'houlennas outañ; 'Ha graet hoc'h eus biskoazh oberoù mat ? ' a respontas; 'Nann, nemet ma lavarfen d'am mab ma varvin, va deviñ gant an tan ha goude-se va malet evel bleud, ha goude-se e gas anezhañ d'ar mor ha e strewiñ anezhañ en aer, neuze dre Allah, Aotrou an holl bedoù, ne c'hello ket va degas en-dro ken'. Neuze Allah a lavaras : 'Perak hoc'h eus graet kement-se ? ' a respontas; 'gant aon rakout'. Ar profed sallallaahu Alaihi Wasallam a gendalc'has : neuze e lavaras Allah : 'Setu rouantelezh ar rouantelezh gloriusañ, neuze e gwirionez eo heñvel outi evidoc'h, dek gwech muioc'h egeti'. Ar Profet a gendalc’has : ar servicher a lavaras ; 'perak e insultit ac'hanon pa'z oc'h roue ?' Ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'setu ar pezh en deus lakaet ac'hanon da c'hoarzhin gwechall'.

Hadith

Imam Ahmad : 16

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ

Goude bezañ lavaret deomp [Hasyim Bin Al Qasim] e lavaras; Goude bezañ lavaret deomp [Zuhair da lâret eo Ibn Muawiyah] e lavaras; Lavaret en deus deomp [Isma'il Bin Abu Khalid] en deus lâret; O veza lavaret deomp [Qais], e lavaras ; ' [Abu Bakr] a savas hag a veulas Allah hag a c'hlanaas anezhañ, neuze e lavaras; 'O tud, e gwirionez emaoc'h o lenn ar gwerzenn-mañ : 'O kredennoù, karget oc'h eus pep hini ac'hanoc'h hoc'h-unan, ne raio ket droug deoc'h zoken an hini bihanañ a ya da goll... -betek fin ar gwerzenn-, ha lakaet hoc'h eus anezhañ er-maez eus e lec'h, em eus klevet Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout : 'E gwirionez, ma n'eo ket cheñchet an dud, neuze e skigno Allah ar c'hastiz d'an holl anezho.' Lavarout a ra; 'Hag em eus klevet Abu Bakr o lavarout; 'O tud, chomit pell diouzh ar gaou, rak ar gaou a bella ac'hanoc'h diouzh ar feiz'.

Hadith

Imam Ahmad : 17

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

Goude bezañ lavaret deomp [Hasyim] e lavaras; Goude bezañ kontet deomp [ar Shu'bah] e lavaras; en deus kelaouet ac'hanon [Yazid Bin Khumair] emezañ; Klevet em eus [Sulaim Bin Amir], un den eus Himyar, o kontañ un istor gant [Ausath Bin Isma'il Bin Ausath Al Bajali] hag en deus kontet un istor gant [Abu Bakar], en doa klevet anezhi pa varvas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, emezañ ; Kannad Allah a savas er bloaz kentañ em lec'h ha goude-se e krias hag e lavaras : 'Bezit onest, rak an onestiz a ya gant ar mad hag an daou a zo en neñv, ha chomit pell diouzh ar gaou, rak gant ar pec'hed emaint hag an daou a zo en ifern, ha goulennit digant Allah ar silvidigezh, rak e gwirionez ne vez roet netra da zen goude ma kred eo gwelloc'h eget ar silvidigezh'. Neuze e kendalc'has 'na droc'hit ket al liammoù an eil gant egile, diwallit an eil ouzh egile, kasait an eil egile, ha na vezit ket gwarizius an eil gant egile, met bezit servijerien Allah a zo breudeur'.

Hadith

Imam Ahmad : 18

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ

Goude bezañ lavaret deomp ['Affan] e lavaras; Goude bezañ kontet deomp [Abu 'Awanah] eus [Daud Bin Abdullah Al Audiy] eus [Humaid Bin Abdurrahman] e lavaras; Pa varvas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e oa [Abu Bakr] e-kichen Medina, emezañ -Humaid Bin Abdurrahman- ; neuze e teuas hag e tigoras ar vantell a c'holoe e zremm hag e pokas dezhañ hag e lavaras; 'Degemer a rin ma zad ha ma mamm evel ho daspren, pegen kaer e vo ho buhez hag ho marv, marvet eo Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam, ha gant Rabb perc'henn ar C'haaba'. neuze e menegas an hadith. Lavarout a ra; 'Neuze ez eas Abu Bakr hag Umar - da gavout an Ansar - a oa o tabutal an eil gant egile diwar-benn ar renerezh, setu ma kejjont ganto - an Ansar -, neuze e komzas Abu Bakr ha ne lezas netra war e lerc'h a oa bet diskuliet d'an Ansar ha ne voe meneget netra gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam diwar o fenn nemet pa voe meneget ha lavaret pep tra; 'E gwirionez, gouzout a rit dija en deus lavaret Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'Ma tremen an dud dre ur saonenn hag an Ansar dre ur saonenn all, e tremenin dre draoñienn an Ansar.' ha gouzout a rez dija, o Sa'd, e oa bet lavaret gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e-pad ma oac'h azezet -hep ober netra-, 'ar Quraysh a zo e penn an afer-se, setu ma heuilh pobl dever ar bobl ar bobl dever anezho -ar Quraysh- hag o fobl disent a heuilh o fobl disent'. emezañ; neuze [Sa'd] a respontas da Abu Bakr; 'Reizh oc'h, ministred omp tra ma'z oc'h pennoù'.

Hadith

Imam Ahmad : 19

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

Goude bezañ lavaret deomp [Ali Bin 'Ayyasy] e lavaras; Goude bezañ lavaret deomp [Al 'Aththaf Bin Khalid] e lavaras; Lavaret en deus din [un den] eus pobl Bashroh, eus [Thalhah Bin Abdullah Bin Abdurrahman Bin Abu Bakar Ash Shiddiq] en deus lâret; Klevet em eus [ma zad] o menegiñ e oa bet klevet [e dad] [Abu Bakr] o lavarout ; Goulenn a ran digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ; 'O kannad Allah, ha diazezet eo an oberoù war traoù bet staliet pe war traoù nevez ?' Respont a reas : 'Met diwar traoù a zo bet termenet'. emezañ, goulennet em eus; 'Ha da betra eo ar pratik-se, o kannad Allah ? Lavaret en deus : « Aes eo da bep hini ober oberoù mat hervez ar pal m'eo bet krouet evitañ ».

Hadith

Imam Ahmad : 20

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ

Goude bezañ lavaret deomp [Abul Yaman] e lavaras; en deus roet da c'houzout deomp [Syu'aib] eus [Az Zuhri] emezañ; en deus lâret din [un den arbennigour war ar gwirioù eus an Ansar], en deus klevet [Uthman Bin 'Affan] o kontañ un istor ; e oa meur a vignon d'ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam a oa trist pa varvas ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam, setu ma teuas tost lod anezho da vezañ nec'het, eme Uthman ; 'Ha me a oa unan anezho, pa oan azezet e skeud unan eus ar mogerioù, Umar a dremenas dirazon hag a lavaras salud din, met ne santen ket e oa o tremen hag a lavaras salud, setu e varvas betek ma kejas gant Abu Bakr, neuze e lavaras dezhañ; 'Un dra bennak a vo souezhet ganeoc'h, e gwirionez on tremenet dirak Uthman hag em eus e saludet, met ne respontas ket d'am salud.' Setu e-pad ren Abu Bakr e teuas Umar hag Abu Bakr hag o-daou o deus va saludet, neuze Abu Bakr a lavaras ; 'Da vreur Umar a zeuas da'm c'havout hag a lavaras e oa tremenet dirazout hag e lavaras salud, met ne respontez ket dezhañ, neuze petra en deus lakaet ac'hanout da ober kement-se ?' emezañ, respontet em eus; 'N'em eus ket graet'. Evel-se e lavaras Umar; 'Ya, dre Allah, hoc'h eus graet, met abalamour d'ho lorc'h e oa, o Bani Umayyah.' Lavarout a reas: Respontet em eus; 'Dre Allah, n'em eus ket bet ar santimant e oac'h o tremen ha saludiñ ac'hanon,' eme Abu Bakr; « Reizh eo Uthman, e gwirionez ez oc'h bet o labourat gant un dra bennak digantañ », eme-me ; 'ya' a c'houlennas Umar; 'Peseurt afer eo ?' neuze Uthman a lavaras; 'Allah en deus marvet e brofed sallallallaahu alaihi wasallam a-raok ma c'houlennfemp outañ diwar-benn surentez an afer-se,' eme Abu Bakr; — Goulennet em eus outañ diwar-benn an afer, emezañ ; setu m'em eus savet outañ hag em eus lavaret dezhañ 'dre ma zad ha ma mamm hoc'h eus muioc'h a wirioù warnañ,' eme [Abu Bakr] ; goulenn a ran; O kannad Allah, penaos eo sur an dra-se ? neuze e lavaras Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'an hini a resevo ur varnedigezh diganin am eus kinniget gwechall d'am eontr hag a zistroio anezhi din, neuze e vo ar varnedigezh-se ur silvidigezh dezhañ'.