ইমাম আহমাদ রহ (الامام احمد) - 26363 হাদিস
ঈশ্বরের অত্যাচার এড়ানো অসম্ভবতা প্রতিরোধ করার বাধ্যবাধকতা
ইমাম আহমাদ রহ : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করলেন [আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর], তিনি বললেন; তিনি আমাদের জানালেন [ইসমাঈল] থেকে [কাইস], তিনি বললেন; [আবু বকর] উঠে দাঁড়ালেন, আল্লাহকে প্রশংসা ও মহিমা করলেন, তারপর বললেন; হে মানুষ, তোমরা তো এই আয়াত পাঠ কর: "হে ঈমানদারগণ, নিজেদের রক্ষা কর; নিশ্চয়ই পথভ্রষ্টরা তোমাদের ক্ষতি করতে পারবে না যদি তোমরা সঠিক পথে পরিচালিত হও।" (সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত ১০৫)। এবং প্রকৃতপক্ষে, আমরা আল্লাহর রসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "নিঃসন্দেহে, যদি মানুষ অশ্লীলতা দেখে এবং তা প্রত্যাখ্যান না করে, তবে আল্লাহ শীঘ্রই তাদের সকলকে শাস্তি দেবেন।"
গোনাহ থেকে মুক্তির জন্য ওযু ও নামাযের নির্দেশনা
ইমাম আহমাদ রহ : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
আমাদের [ওয়াকি'] বলার পর তিনি বলেন; আমাদের [মিস'আর] এবং [সুফিয়ান] [উসমান বিন আল মুগীরা আতস তাসকাফি] থেকে [আলী বিন রাবী'আহ আল ওয়ালিবি] থেকে [আসমা'বিন আল হাকাম আল ফাযারি] থেকে [আলী] থেকে বর্ণনা করে তিনি বলেন, "যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোন হাদিস শুনি, তাহলে আল্লাহ তা থেকে তিনি যা চান তা আমাকে দান করেন। আর যদি অন্য কেউ আমাকে তা বলে, তাহলে আমি তাকে শপথ করতে বলি, যদি সে আমার কাছে শপথ করে থাকে তাহলে আমি তা নিশ্চিত করি।" নিশ্চয়ই, আবু বকর আমাকে বলেছেন, এবং এটা সত্য যে [আবু বকর] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "এমন ব্যক্তি নয় যে পাপ করে, তারপর অযু করে এবং তার অযুকে ভালো করে তোলে," - মিস'র বলেন; -" তারপর সে সালাত আদায় করে, আর সুফিয়ান বলেন, "তারপর সে দুই রাক'আত সালাত আদায় করে এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, যদি না আল্লাহ অবশ্যই তার পাপ ক্ষমা করে দেন।"
হিজরতের সময় নবী ও আবু বকরের পলায়নের কাহিনী এবং ঘটে যাওয়া অলৌকিক ঘটনা
ইমাম আহমাদ রহ : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
আমাদের ['আমরু বিন মুহাম্মদ আবু সাঈদ অর্থাৎ আল 'আনকাযী'] কে বলার পর তিনি বলেন; আমাদের [ইসরাঈল] কে [আবু ইসহাক] থেকে [আল বারা' বিন 'আজিব] কে বলার পর, তিনি বলেন; আবু বকর 'আজিব' থেকে তেরো দিরহামে একটি জিন কিনেছিলেন, আল বারা' বলেন; তারপর আবু বকর আজিবকে বলেন; "আল বারা'কে বলো যেন তাকে আমার বাড়িতে নিয়ে যায়।" তখন 'আজিব' বললেন; "না, যদি না তুমি আমাদের বলতে চাও যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তোমার সাথে বেরিয়ে এসেছিলেন তখন তুমি কী করেছিলে।" তিনি বলেন; তারপর [আবু বকর] বললেন; "আমরা রাতে হাঁটতে বের হয়েছিলাম এবং দিনের বেলায় আমাদের পথ দ্রুতগতিতে অতিক্রম করেছিলাম। যখন আমরা যুহরের সময় পৌঁছালাম এবং সূর্য ঠিক উপরে ছিল, আমি আমাদের চারপাশে তাকালাম যে আমাদের জন্য কোন আশ্রয় আছে কিনা। কিছুক্ষণ পরে আমি একটি বড় পাথর দেখতে পেলাম এবং তার কাছে গেলাম। দেখা গেল যে পাথরের ছায়ায় ঢাকা একটি ছোট গর্ত (ইন্ডেন্টেড) ছিল। তাই আমি জায়গাটি পরিষ্কার করেছিলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য একটি চামড়ার চাদর বিছিয়ে দিয়েছিলাম। তারপর আমি বললাম: "শুয়ে পড়ুন, হে আল্লাহর রাসূল!" তাই তিনি শুয়ে পড়লেন। তারপর আমি বাইরে গেলাম দেখার জন্য যে কেউ আমাকে খুঁজছে কিনা। হঠাৎ আমি একজন ছাগল রাখালকে দেখতে পেলাম। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "তুমি কার লোক?" সে বলল: "কুরাইশের একজন লোকের," তারপর সে আমাকে তার নাম বলল এবং আমি তাকে চিনতে পারলাম। আমি আবার জিজ্ঞাসা করলাম: "তোমার ছাগল কি দুধ দেয়?" সে বলল: "হ্যাঁ।" আমি আবার জিজ্ঞাসা করলাম; "তুমি কি আমার জন্য তাদের দুধ দোহন করবে?" সে বলল: "হ্যাঁ" তাই আমি তাকে আদেশ দিলাম যে তার একটি ধরে রাখো। ছাগলের দুধ এবং হাতের তালু ধুলো থেকে পরিষ্কার করে দিলাম। আমি একটি চামড়ার জারিবা এনে দিলাম যার মুখ কাপড়ের আবরণ দিয়ে ঢাকা ছিল। তারপর তিনি আমার জন্য সামান্য দুধ দোহন করলেন এবং জারিবাতে পানি ঢেলে দিলাম যাতে নীচের অংশ বেশি গরম না হয়। তারপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে পান করালাম। দেখা গেল তিনি ঘুম থেকে জেগে উঠেছেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, পান করুন।" তিনি পান করলেন যতক্ষণ না আমি স্বস্তি বোধ করলাম। তারপর বললাম, "আমাদের চলে যাওয়ার সময় হয়েছে?" তাই আমরা রওনা দিলাম, যখন লোকেরা আমাদের খোঁজ করছিল। তাদের কেউই আমাদের খুঁজে পেল না, কেবল ঘোড়ার পিঠে থাকা সুরাকা বিন মালিক বিন জুসসুম। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! যে শিকার করছে সে আমাদের ধরে ফেলবে"। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "দুঃখ করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।" এমনকি যখন সুরাকা আমাদের কাছাকাছি ছিল, তখন প্রায় এক বর্শা, দুটি বর্শা বা তিনটি বর্শার দূরত্বে আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! যে শিকার করছে সে"। "আমাদের সাথে পাল্লা দেবে" এবং আমি (সেই সময়) কাঁদছিলাম, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কাঁদছো কেন?" আমি উত্তর দিলাম; "আল্লাহর কসম, আমি নিজের জন্য চিন্তিত বলে কাঁদছি না, বরং তোমার জন্য চিন্তিত বলে কাঁদছি।" তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুআ করলেন: "আমরা তাকে (সূরা) তোমার ইচ্ছার উপর ছেড়ে দিচ্ছি।" "হে মুহাম্মদ, আমি ইতিমধ্যেই জানি যে এটি তোমার কাজ, তাই আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করো যেন আমার সাথে যা ঘটেছে তা থেকে আমাকে রক্ষা করে। আল্লাহর কসম, আমি তোমার খবর তাদের কাছে গোপন রাখবো যারা তোমাকে খুঁজছে যারা আমার পিছনে আছে, এবং এখানে আমার চামড়ার তীরের তূণ, কিছু তীর নাও, আসলে তুমি আমার উট এবং ছাগলের মধ্য দিয়ে এই এবং এই জায়গায় যাবে, তাই সেগুলো তোমার প্রয়োজনে নিয়ে যাও।" আবু বকর (রাঃ) বললেন, "আমার এর প্রয়োজন নেই" তারপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার জন্য দুআ করলেন যাতে সুরা (তার উপর যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল) মুক্ত হয় এবং তার বাড়িতে ফিরে আসে। বন্ধুরা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার সাথে তাঁর যাত্রা অব্যাহত রেখেছিলেন। আমরা যখন মদীনায় পৌঁছালাম, লোকেরা আমাদের অভ্যর্থনা জানাল এবং রাস্তায় এবং বাড়ির ছাদে বেরিয়ে এলো। চাকর-বাকর এবং শিশুরা তৎক্ষণাৎ বেরিয়ে এসে বলল, "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসেছেন, মুহাম্মদ এসেছেন।" লোকেরা তর্ক করছিল যে তাদের মধ্যে কার অধিকার আছে যে তাঁর দ্বারা তাঁর ঘর দখল করবে, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আজ রাতে আমি বনী নাজর চাচা আব্দুল মুতালিবের বাড়িতে থাকব তাদের সম্মান জানাতে," তাই পরের দিন সকাল হলে তিনি আদেশ অনুসারে চলে গেলেন। বাররা বিন আজিব বলেন: "আমাদের কাছে প্রথম যে মুহাজির এসেছিলেন তিনি ছিলেন বনী আব্দুদ দারের ভাই মুশাব বিন উমাইর, তারপর ইবনু উম্মি মাকতুম, যিনি অন্ধ ছিলেন, বনী ফিহরির ভাই, তারপর উমর বিন আল খাৎসাব, বিশ জন সওয়ারী নিয়ে, তাই আমরা জিজ্ঞাসা করলাম; "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী করছিলেন?" সে উত্তর দিল; "তিনি আমার পিছনে ছিলেন", তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকরকে নিয়ে এলেন, বাররু বললেন; "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মদীনায়) তখন পর্যন্ত আসেননি যতক্ষণ না আমি আল-মুফাশালের কয়েকটি চিঠি মুখস্থ করে রেখেছিলাম যে, "বাররু বনু হারিসার আনসারদের বন্ধু।"
একটি নির্দিষ্ট বছর পর হজ পালনে মুশরিকদের নিষেধাজ্ঞা
ইমাম আহমাদ রহ : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
আমাদের [ওয়াকি'] বলার পর তিনি বলেন; তিনি বলেন [ইসরাঈল]; তিনি বলেন [আবু ইসহাক]; তিনি বলেন [জায়েদ বিন ইউতসাই] [আবু বকর] থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে মক্কাবাসীদের থেকে স্বাধীনতার ঘোষণা দিয়ে পাঠিয়েছিলেন: "যাতে এই বছরের পর কোন মুশরিক হজ্জে না যায়, কেউ উলঙ্গ অবস্থায় তাওয়াফ করবে না এবং মুসলিম ছাড়া জান্নাতে প্রবেশ করবে না। যার এবং আল্লাহর রাসূলের মধ্যে চুক্তি আছে, তাহলে চুক্তি সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত সীমা থাকবে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল মুশরিকদের থেকে মুক্ত।" ইয়াজিদ বললেন; তাই তিনি তিনজন লোক নিয়ে চলে গেলেন। তারপর তিনি আলীকে বললেন, "তাকে অনুসরণ করো এবং আবু বকরকে আমার কাছে ফিরিয়ে দাও এবং তোমার মাধ্যমে সেই বক্তব্য পৌঁছে দাও।" তাই তিনি বললেন, "আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে কাঁদলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমার কি কিছু হয়েছে?" তিনি উত্তর দিলেন; "তোমার সাথে কেবল কল্যাণই ঘটবে, কিন্তু আমাকে আদেশ করা হয়েছে যে, আমি অথবা আমার একজন ছাড়া এই বিষয়টি অন্য কারো কাছে পৌঁছে দেওয়া যাবে না।"
আবু বকর ক্ষমা ও নিরাপত্তার জন্য ভিক্ষা করার সুপারিশ করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন, তিনি বলেন, [স্যু'বা] আমাদের [ইয়াজিদ বিন খুমাইর] থেকে [সুলাইম বিন আমির] থেকে [আওসাত] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, [আবু বকর] আমাদের কাছে প্রচার করেছিলেন এবং বলেছিলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম বছরে আমার জায়গায় দাঁড়িয়েছিলেন। তারপর আবু বকর কাঁদলেন, তারপর বললেন, আল্লাহর কাছে আল-মু'আফাত (ক্ষমা) প্রার্থনা করুন অথবা তিনি আল-আ'ফিয়াহ (নাজাত) বলুন, কারণ ঈমানের পরে আল-মু'আফাত বা আল-মু'আফাতের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছু কাউকে দেওয়া হয়নি। সৎ হও কারণ সততা পুণ্যের সাথে এবং উভয়ই বেহেশতে, এবং মিথ্যা থেকে দূরে থাকো কারণ মিথ্যা মন্দের সাথে এবং উভয়ই জাহান্নামে, এবং একে অপরকে হিংসা করো না, শত্রুতা করো না, বন্ধুত্বের বন্ধন ছিন্ন করো না এবং একে অপরের থেকে দূরে সরে যেও না, তোমরা কেবল ভাই হবে যেমন আল্লাহ তা'আলা আদেশ করেছেন।"
আবু বকর ঈশ্বরের কাছে পরিত্রাণ চাওয়ার বিষয়ে প্রচার করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [আব্দুর রহমান বিন মাহদী] এবং [আবু 'আমির] উভয়েই বলেছেন; [যুহাইর অর্থাৎ ইবনু মুহাম্মদ] [আবদুল্লাহ অর্থাৎ ইবনু মুহাম্মদ বিন আকিল] থেকে [মু'আযয বিন রিফা'আ বিন রাফি' আল আনসারী] তার পিতা অর্থাৎ [রিফা'আ বিন রাফি' থেকে] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি [আবু বকর আশ সিদ্দীককে] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মিম্বর থেকে বক্তৃতা দিতে শুনেছি, তারপর বলতে শুনেছি: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি," এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নাম উচ্চারণ করলেন তখন তিনি কাঁদলেন, তারপর তিনি চোখের জলে চুপ হয়ে গেলেন এবং বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে প্রথম বছরের এইরকম একটি গরম, গরম দিনে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর কাছে ক্ষমা, নিরাপত্তা এবং আস্থা প্রার্থনা করো আখেরাত ও দুনিয়ার জন্য।"
সিওয়াক একটি মুখ পরিষ্কারকারী হিসাবে যা ঈশ্বর অনুমোদন করেন
ইমাম আহমাদ রহ : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
আমাদের [আবু কামিল] বর্ণনা করার পর তিনি বলেন; আমাদের [হাম্মাদ, অর্থাৎ ইবনে সালামাহ] [ইবনে আবু 'আতিক] থেকে [তার পিতা] থেকে [আবু বকর] থেকে জানা গেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সিওয়াক মুখ পরিষ্কারক এবং আল্লাহর প্রতি সন্তুষ্টিজনক"।
নামাজের সময় আবু বকরের দ্বারা পড়া ক্ষমা প্রার্থনা
ইমাম আহমাদ রহ : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
আমাদের [হাসিম বিন আল কাসিম] কে বলার পর তিনি বলেন; আমাদের [আল লাইতস] কে বলার পর তিনি বলেন; আমাকে [ইয়াজিদ বিন আবু হাবীব] বলেছেন [আবুল খায়ের] থেকে [আবদুল্লাহ বিন 'আমরু] থেকে [আবু বকর আশ শিদ্দিক] যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছেন; "আমাকে সেই দুআ শেখান যা দিয়ে আমি আমার নামাযে প্রার্থনা করি," তিনি উত্তর দিলেন: "পড়ুন, আল্লাহুম্মা ইন্নি ঝালামতু নাফসি জুলমান কাতসিরো, ওয়ালা ইয়াগফিরুদ্জ জুনুবা ইল্লা আন্তা, ফাগফিরলি মাগফিরাতান মিন ইন্দিকা ওয়ারহামনি ইন্নাকা আনতাল গফুর রাহিম (আল্লাহ আমার অনেক ভুল ক্ষমা করতে পারেন)। আপনি ব্যতীত অন্য গুনাহসমূহ আপনার পক্ষ থেকে ক্ষমা করে আমার গুনাহ মাফ করুন এবং আমার প্রতি দয়া করুন, নিশ্চয়ই আপনি সবচেয়ে ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু)।" [ইউনুস] বললেন; "কাবিরা (মহান), "আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন [হাসান আল আস ইয়াব] [ইবনে লাহিআহ] থেকে তিনি বলেছেন; তিনি বলেছেন: "কাবিরা"।
ফাতিমা ও আল আব্বাস রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উত্তরাধিকার দাবি করেন
ইমাম আহমাদ রহ : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
আমাদের [আব্দুর রাযযাক] কে জানিয়ে তিনি বলেন, আমাদের [মা'মার] [আয যুহরী] থেকে [উরওয়া] থেকে [আয়িশা] পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন যে, ফাতিমা এবং আল আব্বাস আবু বকরের কাছে এসেছিলেন, তারা দুজনেই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছ থেকে তাদের উত্তরাধিকারের অংশ দাবি করেছিলেন, যখন তারা দুজনেই ফাদাক যুদ্ধের সময় তাঁর জমি এবং খায়বার যুদ্ধ থেকে তাঁর অংশ চেয়েছিলেন, তখন [আবু বকর] তাদের বললেন, আসলে, আমি আল্লাহর রাসূলকে বলতে শুনেছি: "আমরা উত্তরাধিকারী নই, আমরা যে সম্পদ রেখে যাই তা দান হয়ে যায়, মুহাম্মদের পরিবার কেবল এই সম্পদ থেকে খায়।" সুতরাং আল্লাহর কসম, আমি এমন কোনও কাজ ত্যাগ করব না যা আমি আল্লাহর রাসূলকে করতে দেখেছি যদি না আমি তা নিশ্চিতভাবে করি।"
নিরাপত্তার জন্য ঈশ্বরের কাছে চাওয়ার গুরুত্ব
ইমাম আহমাদ রহ : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
আমাদের [আবু আব্দুর রহমান আল মুকরি] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [হাইওয়াহ বিন সুরাইহ] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমি [আব্দুল মালিক বিন আল হারিস] কে বলতে শুনেছি; নিশ্চয়ই [আবু হুরায়রা] বলেছেন; আমি [আবু বকর আশ সিদ্দীক] কে এই মিম্বরে বলতে শুনেছি; আমি প্রথম বছরের এই দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তারপর আবু বকর উপদেশে এতটাই ডুবে গেলেন যে তিনি কেঁদে ফেললেন এবং বললেন; আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল আফিয়া (নাজাত) এর মতো আন্তরিক বাক্যের পরেও তোমাকে (উচ্চতর মর্যাদার) কিছু দেওয়া হয় না, তাই আল্লাহর কাছে আল আফিয়া প্রার্থনা করো।"
ঈশ্বর সর্বদা নবীর সাথে থাকেন
ইমাম আহমাদ রহ : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
আমাদের [আফফান] বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমাদের [হাম্মাম] বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমাদের [সাবেত] [আনাস] থেকে [আবু বাকর] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আবু বকর) বলেছেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম যখন তিনি গুহায় ছিলেন, - অন্য বর্ণনায় তিনি বলেন; "আর আমরা গুহায় ছিলাম, - এবং যদি তাদের কেউ তার দুটি পা দেখতে পেত, তবে তারা আমাদের তার পায়ের নীচে থেকে দেখতে পেত," তাই তিনি বললেন: "হে আবু বকর, তুমি দুজন ব্যক্তির সম্পর্কে কী মনে করো, আল্লাহ কি দুজনের তৃতীয় নন?"
খুরাসান ও তার অনুসারীদের থেকে দাজ্জালের গল্প
ইমাম আহমাদ রহ : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
আমাদের [রাউহ] বর্ণনা করার পর তিনি বলেন; আমাদের [ইবনে আবি 'আরুবা] [আবু আত তাইয়্যাহ] থেকে [আল মুগীরা বিন সুবাই] থেকে [আমরু বিন হুরাইতস] থেকে [আবু বাকার আশ শিদ্দিক] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন; "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন যে দাজ্জাল পৃথিবীর পূর্ব অংশ থেকে বেরিয়ে আসবে যাকে খোরাসান বলা হয়, অনেক লোক তার পিছনে আসবে, যেন তাদের মুখমন্ডলগুলি পিস্তলযুক্ত ঢালের মতো।"
স্বর্গে প্রবেশকারী প্রথম মানুষ
ইমাম আহমাদ রহ : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
বনি হাশিমের প্রাক্তন দাস [আবু সাঈদ] আমাদের [শাদাকা বিন মুসার] বন্ধু আদ দাকীককে, [ফারকাদ] থেকে [মুরা বিন সিয়ারহিল] থেকে [আবু বাকর আশ শিদ্দিক] থেকে, তিনি বলেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যারা দুষ্টু, প্রতারক, কাপুরুষ, এবং যারা অভদ্র আচরণ করে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, এবং যারা প্রথম বেহেশতের দরজায় কড়া নাড়বে তারাই হবে বান্দা যারা তাদের এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার মধ্যে এবং তাদের এবং তাদের মালিকের মধ্যে যা আছে তা পালনে দক্ষ।"
ফাতিমা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উত্তরাধিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবু শায়বা] বলেছেন। আবদুল্লাহ বলেন; এবং আমি আবদুল্লাহ বিন আবু শায়বা থেকে শুনেছি, তিনি বলেন; আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ফুদলাইল] [আল ওয়ালিদ বিন জুমাই'] থেকে [আবু আছ সুফাইল] বলেছেন, তিনি বলেন; নবী (সাঃ) মারা যাওয়ার পর, ফাতিমা আবু বকরকে একটি চিঠি লিখেছিলেন, "আপনি কি নবী (সাঃ)-এর উত্তরাধিকারী?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন; "আমি উত্তরাধিকারী হইনি, বরং তাঁর পরিবার পেয়েছিল," ফাতিমা বললেন; "তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর অংশ কোথায়?" তখন [আবু বকর] বললেন; "আমি আল্লাহর রাসূল (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই, যদি আল্লাহ কোন নবীকে খাওয়ান এবং তারপর মারা যান, তাহলে তিনি (আল্লাহ) তার পরবর্তীদের জন্য তা প্রদান করেন", তাহলে আমি তা মুসলিমদের কাছে ফিরিয়ে দিতে চাই।" তখন ফাতিমা বললেন, "তাহলে আপনি আল্লাহর রাসূল (সাঃ)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন তা আপনিই ভালো জানেন।"
নবী কেয়ামতের ঘটনা এবং নবীদের মধ্যস্থতা দেখান
ইমাম আহমাদ রহ : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
আমাদের [ইব্রাহিম বিন ইসহাক আত তালাকানি] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাকে [আন নাদলার বিন সায়ুমাইল আল মাজিনি] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাকে [আবু না'মাহ] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাকে [আবু হুনাইদাহ আল বারা' বিন নাওফাল] কে [ওয়ালান আল 'আদাবী] কে [হুযযাইফাহ] কে [আবু বাকর আশ শিদ্দিক] কে জানিয়ে তিনি বলেন: "একদিন সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি বসে পড়লেন, যতক্ষণ না যুহার সময় হল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেসে ফেললেন, তারপর নিজের জায়গায় বসে পড়লেন যতক্ষণ না তিনি দুপুর, আসর ও মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। রাতের শেষের দিকে তিনি সন্ধ্যার সালাত আদায় না করা পর্যন্ত কথা বললেন না, তারপর তার পরিবারের কাছে ফিরে গেলেন। তারপর লোকেরা আবু বকরকে বলল, "আপনি কেন আল্লাহর রাসূলকে জিজ্ঞাসা করেন না যে তিনি আজ কী করেছেন, যদিও তিনি আগে কখনও করেননি?" "আসলেই করো?" তিনি বললেন; তারপর তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমাকে দেখানো হয়েছিল যে দুনিয়া ও আখেরাতের ক্ষেত্রে কী ঘটবে। তাই যারা আগে ছিল এবং যারা এসেছিল তারা এক জায়গায় একত্রিত হয়েছিল। তারপর লোকেরা এতে ভীত হয়ে গেল। তাই তারা আদমের কাছে এসে বলল: 'হে আদম, তুমি মানবজাতির পিতা এবং আল্লাহ 'আজ্জা ওয়াজাল্লাহ তোমাকে মনোনীত করেছেন, তাই তোমার প্রভুর কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ প্রার্থনা করো,' আদম বললেন: 'তুমি যা সম্মুখীন হচ্ছো তার মুখোমুখি আমিও আছি। তোমার পিতা নূহের পরে তোমার পিতার কাছে যাও। 'নিশ্চয়ই আল্লাহ আদম, নূহ, ইব্রাহিমের পরিবার এবং ইমরানের পরিবারকে সকল জাতির উপর মনোনীত করেছেন।' তাই তারা নূহের কাছে এসে বলল: 'আমাদের জন্য তোমার প্রভুর কাছে সুপারিশ করো, কারণ আল্লাহ তোমাকে মনোনীত করেছেন এবং তোমার প্রার্থনার উত্তর দিয়েছেন এবং তিনি পৃথিবীর পৃষ্ঠে কাফেরদের একটিও ঘর রাখেননি।' নূহ বললেন: 'আমি তোমার জন্য সুপারিশ করতে পারি না, তাই ইব্রাহিমের কাছে যাও কারণ আল্লাহ তাকে তার বন্ধু করেছেন।' তারপর তারা ইব্রাহিমের কাছে গেল, আর ইব্রাহিম বলল, ‘আমি তোমার জন্য সুপারিশ করতে পারব না, মুসার কাছে যাও, কারণ আল্লাহ সরাসরি তার সাথে কথা বলেছেন।’ তখন মুসা উত্তর দিলেন, ‘তুমি যা চাও তা আমার কাছে নেই, তাই মরিয়ম পুত্র ঈসার কাছে যাও, কারণ তিনি অন্ধ, কুষ্ঠরোগ নিরাময় করতে পারেন এবং মৃতদের জীবন দান করতে পারেন।’ তখন ঈসা উত্তর দিলেন, ‘তুমি যা চাও তা আমার কাছে নেই, বরং আদম সন্তানদের সর্দারের কাছে যাও, কারণ কিয়ামতের দিন তার কবর সর্বপ্রথম খোলা হবে। মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাও, তিনি অবশ্যই তোমার জন্য তোমার রবের সামনে সুপারিশ করবেন।’ তিনি বললেন, ‘তাকে সুপারিশ করার অনুমতি দাও এবং তাকে বেহেশতের সুসংবাদ দাও।’ তিনি বললেন; তারপর জিব্রাইল সুসংবাদ নিয়ে চলে গেলেন, তারপর মুহাম্মদ এক শুক্রবারের জন্য সিজদা করলেন, তারপর আল্লাহ বললেন, ‘হে মুহাম্মদ, তোমার মাথা তুলো, বলো তোমার কথা শোনা হবে এবং সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। তোমাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।’ তিনি বলেন; তাই তিনি মাথা তুললেন এবং যখন তিনি তাঁর প্রভুর দিকে তাকালেন তখন তিনি আরেকটি শুক্রবারের জন্য সিজদা করলেন। আল্লাহ আবার বললেন: 'তুমি মাথা তুলো এবং বলো তোমার কথা শোনা হবে, সুপারিশ করো, তোমাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।' তিনি বলেন; তিনি সিজদা করতে গেলেন, জিব্রাইল তার উভয় হাত ধরে এমন একটি প্রার্থনা করলেন যা আগে কখনও কোনও মানুষের জন্য খোলা হয়নি। তিনি বললেন: 'হে আমার প্রভু, তুমি আমাকে আদম সন্তানের মনিব হিসেবে সৃষ্টি করেছ এবং কোন অহংকার নেই, তুমি আমাকে কিয়ামতের দিন তার কবর খোলার জন্য প্রথম করেছ এবং কোন অহংকার নেই, যতক্ষণ না তুমি আমার হ্রদে শোনা'আ ও আইলার মধ্যবর্তী স্থানের মতো লোকদের আগমন করো।' তারপর বলা হল: 'শিদ্দিকদের ডাকো যাতে তারা সুপারিশ করে', তারপর বলা হল: 'নবীদের ডাকো।' তিনি বললেন: তারপর নবী তাঁর অনুসারীদের একটি দল নিয়ে আসলেন, এবং একজন নবী ছিলেন যার পাঁচ বা ছয়জন অনুসারী ছিল, এবং একজন নবী ছিলেন যার কোন অনুসারী ছিল না, তারপর বলা হল: 'আমি তোমাদেরকে ডাকবো।' 'শহীদদের ডাকো, যাতে তারা তাদের পছন্দের লোকদের জন্য সুপারিশ করে।' এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে লাগলেন; অতঃপর শহীদরা তা করে ফেললে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহ বলেছেন: 'আমি দয়ালুদের মধ্যে সর্বাধিক দয়ালু, আমার জান্নাতে প্রবেশ করো যারা আমার সাথে কোন কিছুকে শরীক করে না।' তিনি বললেন; তারপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করল। তিনি বললেন: 'অতঃপর আল্লাহ বললেন: 'জাহান্নামে তাকাও, তুমি কি এমন কাউকে খুঁজে পাও যে কখনও একটি সৎ কাজ করেছে?' তিনি বলেন: 'তারা একজন লোককে খুঁজে পেল, তারপর আল্লাহ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: 'তুমি কি কখনও কোন সৎ কাজ করেছ?' লোকটি বলল: 'না, তবে অতীতে আমি মানুষের জন্য ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে সহজ করে দিয়েছি।' তখন আল্লাহ বললেন: 'আমার বান্দার জন্য সহজ করে দাও যেমন সে আমার অন্যান্য বান্দাদের জন্য সহজ করে দিয়েছে।' তারপর তারা একজন লোককে জাহান্নাম থেকে বের করে আনল। আল্লাহ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: 'তুমি কি কখনও কোন সৎ কাজ করেছ?' সে বলল; 'না, যদি না আমি আমার ছেলেকে বলি যে, যদি আমি মারা যাই, তাহলে আমাকে আগুনে পুড়িয়ে ফেলো, তারপর আমাকে পিষে ফেলো যতক্ষণ না আমি ময়দার মতো হয়ে যাই, তারপর আমাকে সমুদ্রে নিয়ে যাও এবং বাতাসে ছড়িয়ে দাও, তাহলে আল্লাহর রবের কসম, সমস্ত বিশ্ব আমাকে চিরতরে ফিরিয়ে আনতে পারবে না।' তখন আল্লাহ বললেন: 'তুমি এটা কেন করলে?' সে বলল: 'তোমার ভয়ে।' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন: তারপর আল্লাহ বললেন: 'সবচেয়ে মহিমান্বিত রাজ্য দেখো, তাহলে অবশ্যই তোমার জন্য এটি এর মতো, এমনকি এর চেয়ে দশগুণ বেশি।' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন: ভৃত্য বলল: 'তুমি বাদশাহ থাকাকালীন আমাকে কেন অপমান করছো?' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'এটাই আমাকে অতীতে হাসাতেন।'
আল্লাহর ফিতনা এড়ানোর জন্য চাপিয়ে দেওয়া রোধ করার বাধ্যবাধকতা
ইমাম আহমাদ রহ : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
আমাদের [হাসিম বিন আল কাসিম] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [যুহাইর অর্থাৎ ইবনে মুয়াবিয়া] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [ইসমাঈল বিন আবু খালিদ] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [কায়স] কে জানিয়ে তিনি বলেন; "[আবু বকর] দাঁড়িয়ে আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁকে পবিত্র করলেন, তারপর বললেন: "হে মানুষ, তোমরা অবশ্যই এই আয়াতটি পাঠ করলে: "হে মুমিনগণ, তোমরা প্রত্যেকেই তোমাদের নিজেদের জন্য দায়ী, এটি তোমাদের সামান্যতমও ক্ষতি করবে না যে পথভ্রষ্ট হয়... (আয়াতের শেষ পর্যন্ত), এবং তোমরা তা স্থানচ্যুত করো।" আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই, যদি মানুষ মন্দ দেখে, তাহলে তা পরিবর্তন করো না, তাহলে আশঙ্কা করা হয় যে আল্লাহ তাদের সকলের উপর আযাব প্রসারিত করবেন।" তিনি বলেন; "এবং আমি আবু বকরকে বলতে শুনেছি: "হে মানুষ, মিথ্যা থেকে দূরে থাকো, কারণ মিথ্যা তোমাদেরকে ঈমান থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।"
সততা স্বর্গের পথ এবং মিথ্যার বিপদ
ইমাম আহমাদ রহ : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
আমাদের [হাসিম] বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমাদের [শু'বাহ] বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমাকে [ইয়াজিদ বিন খুমাইর] জানিয়েছেন, তিনি বলেন; আমি [সুলাইম বিন 'আমির] হিমিয়ারের একজন ব্যক্তিকে [আওসাত বিন ইসমাঈল বিন আওসাত আল বাজালী] থেকে একটি গল্প বলতে শুনেছি, যিনি [আবু বাকার] থেকে একটি গল্প শুনেছিলেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর ইন্তেকালের সময় এটি শুনেছিলেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রথম বছরে আমার কাছে দাঁড়িয়ে চিৎকার করে বললেন: "সৎ হও, কারণ সততা নেকির সাথে এবং উভয়ই বেহেশতে, এবং মিথ্যা থেকে দূরে থাকো, কারণ এটি পাপের সাথে এবং উভয়ই জাহান্নামে, এবং আল্লাহর কাছে মুক্তি প্রার্থনা করো, কারণ প্রকৃতপক্ষে কাউকে বিশ্বাস করার পরে এমন কিছু দেওয়া হয় না যা মুক্তির চেয়ে উত্তম।" তারপর তিনি আরও বলেন, "একে অপরের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করো না, একে অপরকে এড়িয়ে চলো না, একে অপরকে ঘৃণা করো না এবং একে অপরকে হিংসা করো না, বরং আল্লাহর বান্দা হয়ে ভাই হয়ে যাও।"
আবু বকর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর মুখের আবরণ অপসারণের কাহিনী
ইমাম আহমাদ রহ : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
আমাদের [আফফান] বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমাদের [আবু 'আওয়ানা] [দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল আউদি] থেকে [হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান] বর্ণনা করে তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন, [আবু বকর] মদীনার উপকণ্ঠে ছিলেন, তখন তিনি (হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান) বলেন; তারপর তিনি এসে তাঁর মুখমণ্ডলের কাপড় খুলে তাঁকে চুম্বন করেন এবং বলেন; "আমি আমার পিতা ও মাতাকে তোমার মুক্তিপণ হিসেবে গ্রহণ করতে রাজি, তোমার জীবন ও মৃত্যু কত সুন্দর হবে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন এবং কাবার মালিক রবের কসম।" তারপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। তিনি বলেন; “তারপর আবু বকর ও উমর (আনসারদের কাছে) গেলেন, যারা নেতৃত্ব নিয়ে একে অপরের সাথে তর্ক করছিল। তারা তাদের (আনসারদের) সাথে দেখা করলেন। তারপর আবু বকর (রাঃ) কথা বললেন এবং আনসারদের কাছে যা অবতীর্ণ হয়েছিল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছিলেন তা তিনি রেখে যাননি, যতক্ষণ না তিনি তাদের সকলের কথা উল্লেখ করেন। তিনি বললেন, “তুমি কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মানুষ যদি এক উপত্যকা অতিক্রম করে এবং আনসাররা অন্য উপত্যকা অতিক্রম করে, তাহলে আমি আনসারদের উপত্যকা অতিক্রম করব।” আর হে সা’দ, তুমি ইতিমধ্যেই জানো যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তুমি বসে ছিলে (কিছুই না করে) বলেছিলেন, “কুরাইশরা এই বিষয়টির দায়িত্বে আছে, তাই মানুষের কর্তব্যপরায়ণ লোকেরা তাদের (কুরাইশদের) কর্তব্যপরায়ণ লোকদের অনুসরণ করে এবং তাদের অবাধ্য লোকেরা তাদের অবাধ্য লোকদের অনুসরণ করে।” তিনি বলেন; তারপর [সা’দ] আবু বকরকে উত্তর দিলেন; "তুমি ঠিক বলেছো, আমরা মন্ত্রী, আর তোমরা নেতা।"
সংজ্ঞায়িত মামলার উপর ভিত্তি করে অনুশীলন সম্পর্কে আবু বাকারের প্রশ্ন
ইমাম আহমাদ রহ : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
আমাদের [আলী বিন 'আইয়াসী] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [আল 'আসসাফ বিন খালিদ] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাকে [বাশরোহের লোকদের] একজন [সালহা বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবু বকর আশ শিদ্দিক] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন; আমি [আমার পিতাকে] উল্লেখ করতে শুনেছি যে [তার পিতা] [আবু বকর] কে বলতে শুনেছেন; আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছি: "হে আল্লাহর রাসূল, কর্ম কি প্রতিষ্ঠিত জিনিসের উপর ভিত্তি করে নাকি নতুন জিনিসের উপর?" তিনি উত্তর দিলেন: "কিন্তু নির্ধারিত জিনিসের উপর ভিত্তি করে।" তিনি বললেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম; "তাহলে হে আল্লাহর রাসূল, সৎকর্ম করার উদ্দেশ্য কী?" তিনি বললেন: "প্রত্যেকের জন্য সৎকর্ম করা সহজ, যে উদ্দেশ্যে তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে।"
উসমান রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ইন্তেকালের পর বন্ধুদের কষ্টের কথা বলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
আমাদের [আবুল ইয়ামান] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [স্যু'আইব] কে [আয যুহরী] থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি আমাকে [আনসারদের একজন আইনশাস্ত্র বিশেষজ্ঞ] কে জানিয়েছেন যে, তিনি [উসমান বিন আফফান] কে একটি গল্প বলতে শুনেছেন; যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কয়েকজন সাহাবী ছিলেন যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের সময় শোকাহত হয়েছিলেন, যার ফলে তাদের প্রায় অর্ধেকই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছিলেন, উসমান বলেন; "আর আমি তাদের মধ্যে ছিলাম, যখন আমি দেয়ালের ছায়ায় বসে ছিলাম, তখন উমর আমার পাশ দিয়ে গেলেন এবং আমাকে সালাম দিলেন, কিন্তু আমি বুঝতে পারিনি যে তিনি পাশ দিয়ে যাচ্ছেন এবং আমাকে সালাম দিলেন, তাই তিনি পাশ দিয়ে চলে গেলেন যতক্ষণ না তিনি আবু বকরের কাছে এলেন, এবং তারপর তিনি তাকে বললেন: "এমন কিছু আছে যা তোমাকে অবাক করবে, আমি উসমানের পাশ দিয়ে গিয়ে তাকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমার সালামের জবাব দিলেন না।" আবু বকরের রাজত্বকালে, উমর এবং আবু বকর এসে আমাকে সালাম দিলেন, তখন আবু বকর বললেন: "তোমার ভাই উমর আমার কাছে এসে বলল যে সে তোমার পাশ দিয়ে গেছে এবং তোমাকে সালাম দিয়েছে, কিন্তু তুমি তার উত্তর দাওনি, তাহলে তুমি কেন এমন করেছ?" তিনি বললেন, আমি বললাম: "আমি তা করিনি।" তখন উমর বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, তুমি এটা করেছ, কিন্তু এটা তোমার অহংকারের কারণে, হে উমাইয়া।" তিনি বললেন, আমি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি কখনও বুঝতে পারিনি যে তুমি পাশ দিয়ে যাও এবং আমাকে সালাম দাও।" আবু বকর বললেন: "উসমান ঠিক বলেছেন, সত্যিই তুমি তার কাছ থেকে কিছু নিয়ে ব্যস্ত ছিলে।" তাই আমি বললাম: "হ্যাঁ।" উমর জিজ্ঞাসা করলেন; "কি? "কি ব্যাপার, এটাই কি?" তখন উসমান (রাঃ) বললেন, "আমরা এই বিষয়ে নিরাপত্তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার আগেই আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইন্তেকাল করেছেন," আবু বকর (রাঃ) বললেন; "আমি তাকে বিষয়টি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি," তিনি বললেন; তাই আমি তার কাছে দাঁড়িয়ে বললাম, "আমার পিতা ও মাতার কসম, তার উপর তোমার অধিক অধিকার আছে," [আবু বকর] বললেন; আমি জিজ্ঞাসা করলাম; হে আল্লাহর রাসূল, এটা কিভাবে নিরাপদ? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যে ব্যক্তি আমার কাছ থেকে এমন একটি বাক্য গ্রহণ করে যা আমি একবার আমার চাচাকে দিয়েছিলাম এবং তারপর তা আমাকে ফিরিয়ে দেয়, তাহলে সেই বাক্য তার জন্য মুক্তির কারণ হবে।"
